حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمَ حُبَارَى .
Bizga Fazl ibn Sahl rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Abdurrahmon ibn Mahdiy rivoyat qildi, menga Burayh ibn Umar ibn Safina rivoyat qildi, otasidan, bobosidan, u dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga to'rg'ay (hubaro) go'shtini yedim.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ، حَدَّثَنِي مِلْقَامُ بْنُ تَلِبٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَحِبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَسْمَعْ لِحَشَرَةِ الأَرْضِ تَحْرِيمًا .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga G'olib ibn Hajra rivoyat qildi, menga Milqom ibn Talibb rivoyat qildi, otasidan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamga sahbat qildim (hamroh bo'ldim), ammo yer hasharotlarini harom qilish haqida (u kishidan) eshitmadim.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ أَبُو ثَوْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ أَكْلِ الْقُنْفُذِ، فَتَلاَ { قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا } الآيَةَ قَالَ قَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " خَبِيثَةٌ مِنَ الْخَبَائِثِ " . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ كَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا فَهُوَ كَمَا قَالَ مَا لَمْ نَدْرِ .
Bizga Ibrohim ibn Xolid al-Kalbiy Abu Savr rivoyat qildi, bizga Said ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad rivoyat qildi, Iso ibn Numayladan, otasidan, u dedi: Men Ibn Umarning oldida edim, undan tipratikan (qunfuz) yeyish haqida so'raldi. Shunda u: ‹Qul la ajidu fima uhiya ilayya muharraman... (Ayt: Menga vahiy qilingan narsalarda... harom qilingan narsani topmayman)› oyatini tilovat qildi. (U) aytdi: Uning oldidagi bir keksa: «Men Abu Hurayraning shunday deganini eshitdim: Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida tilga olindi, shunda u kishi: ‹U xabislardan biri xabisdir (nopok)›, dedilar», dedi. Shunda Ibn Umar: «Agar Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shuni aytgan bo'lsalar, u kishi aytganidek, biz bilmagan narsadir», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ الْمَكِّيَّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلاَ { قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا } إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
Bizga Muhammad ibn Dovud ibn Subayh rivoyat qildi, bizga Fadl ibn Dukayn rivoyat qildi, bizga Muhammad — ya'ni ibn Shariyk al-Makkiy — Amr ibn Diynordan, u Abush-Sha'sodan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Johiliyat ahli ba'zi narsalarni yer va ba'zi narsalarni jirkanib tark qilar edilar. Bas, Allah taolo O'z Nabiysini yubordi va O'z Kitobini nozil qildi, halolini halol va haromini harom qildi. Endi U halol qilgan narsa halol, harom qilgan narsa harom, sukut qilgan narsa esa avf (kechirilgan)dir. Va U: «Ayt: menga vahiy qilingan narsalarda harom qilingan biror narsa topmayman...» oyatini oxirigacha tilovat qildi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّبُعِ فَقَالَ " هُوَ صَيْدٌ وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ " .
Bizga Muhammad ibn Abdulloh al-Xuzoiy rivoyat qildi, bizga Jariyr ibn Hozim rivoyat qildi, u Abdulloh ibn Ubayddan, u Abdurrahmon ibn Abu Ammordan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan sirtlon haqida so'radim. Bas, U: «U ovdir, agar uni ehromdagi odam ovlasa, unda qo'chqor (kafforat) bo'ladi», dedi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ .
Bizga Qa'nabiy Molikdan, u ibn Shihobdan, u Abu Idriys al-Xavloniydan, u Abu Sa'laba al-Xushaniydan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yirtqich hayvonlardan tishli (qozig'i) bo'lgan har bir narsani yeyishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Avona Abu Bishrdan, u Maymun ibn Mihrondan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yirtqich hayvonlardan tishli (qozig'i) bo'lgan har bir narsani va qushlardan changalli (tirnoqli) bo'lgan har bir narsani yeyishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَلاَ لاَ يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَلاَ الْحِمَارُ الأَهْلِيُّ وَلاَ اللُّقَطَةُ مِنْ مَالِ مُعَاهِدٍ إِلاَّ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musaffo al-Himsiy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Harb rivoyat qildi, u Zubaydiydan, u Marvon ibn Ru'ba at-Tag'libiydan, u Abdurrahmon ibn Abu Avfdan, u Miqdom ibn Ma'diykaribdan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedi: «Ogoh bo'linglar! Yirtqichlardan tishli (qozig'i) bo'lgan narsa halol emas, uy eshagi ham, ahdlashgan zimmiyning molidan topib olingan narsa ham — egasi undan voz kechmasa — halol emas. Va qaysi bir kishi bir qavmga mehmon bo'lib, ular uni mehmon qilmasalar (siylamasalar), unda u o'z mehmondorchiligi miqdoricha ulardan o'rnini qoplab olishga haqlidir».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ .
Bizga Muhammad ibn Bashshor ibn Abu Adiydan, u ibn Abu Aruba'dan, u Ali ibn al-Hakamdan, u Maymun ibn Mihrondan, u Saiyd ibn Jubayrdan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni yirtqichlardan tishli (qozig'i) bo'lgan har bir narsani va qushlardan changalli (tirnoqli) bo'lgan har bir narsani yeyishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ فَأَتَتِ الْيَهُودُ فَشَكَوْا أَنَّ النَّاسَ قَدْ أَسْرَعُوا إِلَى حَظَائِرِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ لاَ تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهِدِينَ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الأَهْلِيَّةِ وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ " .
Bizga Amr ibn Usmon rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Harb rivoyat qildi, menga Abu Salama Sulaymon ibn Sulaym Solih ibn Yahyo ibn al-Miqdomdan, u bobosi Miqdom ibn Ma'diykaribdan, u Xolid ibn al-Validdan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Xaybarga g'azot qildim. Bas, yahudiylar kelib, odamlar ularning qo'ralariga (mol-mulkiga) shoshilganidan shikoyat qildilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ogoh bo'linglar! Ahdlashganlarning (zimmiylarning) mollari haqsiz halol emas. Va sizlarga uy eshaklari, ularning otlari va xachirlari, hamda yirtqichlardan tishli (qozig'i) bo'lgan har bir narsa va qushlardan changalli (tirnoqli) bo'lgan har bir narsa haromdir».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ . قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ وَأَكْلِ ثَمَنِهَا .
Bizga Ahmad ibn Hanbal va Muhammad ibn Abdulmalik rivoyat qilib, ikkovi dedilar: bizga Abdurrazzoq Umar ibn Zayd as-San'oniydan rivoyat qildi, u Abuz-Zubayrni eshitgan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam mushukning bahosidan qaytardi. Ibn Abdulmalik: mushukni yeyish va uning bahosini yeyishdan (qaytardi), dedi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْحُمُرِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْخَيْلِ قَالَ عَمْرٌو فَأَخْبَرْتُ هَذَا الْخَبَرَ أَبَا الشَّعْثَاءِ فَقَالَ قَدْ كَانَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ فِينَا يَقُولُ هَذَا وَأَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ يُرِيدُ ابْنَ عَبَّاسٍ .
Bizga Ibrohim ibn Hasan al-Missiysiy rivoyat qildi, bizga Hajjoj ibn Jurayjdan rivoyat qildi, menga Amr ibn Diynor xabar berdi, menga bir kishi Jobir ibn Abdullohdan xabar berdi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni eshaklarning go'shtini yeyishdan qaytardi va bizni otlarning go'shtini yeyishga buyurdi. Amr dedi: Men bu xabarni Abush-Sha'soga xabar qildim. U: «Bizning ichimizda Hakam al-G'iforiy buni aytar edi, ammo dengiz buni rad etdi» — ya'ni ibn Abbosni nazarda tutdi, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ، قَالَ أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَىْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ شَىْءٌ مِنْ حُمُرٍ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنَا السَّنَةُ وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ سِمَانُ الْحُمُرِ وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ . فَقَالَ " أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَالِّ الْقَرْيَةِ " . يَعْنِي الْجَلاَّلَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Abdulloh ibn Abu Ziyod rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh Isroildan, u Mansurdan, u Ubayd Abul-Hasandan, u Abdurrahmondan, u G'olib ibn Abjardan rivoyat qildi. U dedi: Bizga qahatchilik yili yetib keldi, molimda ahlimga yedirishga eshaklardan biroz narsadan boshqa hech narsa qolmagandi. Holbuki Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uy eshaklari go'shtini harom qilgan edi. Bas, men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldim va dedim: Yo Rasulullah, bizga qahatchilik yetdi, molimda ahlimga yedirishga eshaklarning semizlaridan boshqa narsa qolmadi, holbuki Siz uy eshaklari go'shtini harom qilgansiz. Shunda U: «Ahlingga eshaklaringning semizidan yedir, men uni faqat qishloqning najosat yeguvchilari sababidan harom qilgan edim», dedi — ya'ni jalola (najosat yeb semirgan hayvon)ni nazarda tutdi. Abu Dovud dedi: Bu Abdurrahmon ibn Ma'qildir. Abu Dovud dedi: Shu'ba bu hadisni Ubayd Abul-Hasandan, u Abdurrahmon ibn Ma'qildan, u Abdurrahmon ibn Bishrdan, u Muzaynadan bo'lgan ba'zi kishilardan rivoyat qilib: Muzaynaning sayyidi Abjar yoki ibn Abjar Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan so'radi, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ، مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَنِ الآخَرِ، أَحَدُهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمٍ وَالآخَرُ غَالِبُ بْنُ الأَبْجَرِ . قَالَ مِسْعَرٌ أَرَى غَالِبًا الَّذِي أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ .
Bizga Muhammad ibn Sulaymon rivoyat qildi, bizga Abu Nuaym Mis'ardan, u ibn Ubayddan, u ibn Ma'qildan, u Muzaynadan bo'lgan ikki kishidan — biri ikkinchisidan, biri Abdulloh ibn Amr ibn Uvaym va ikkinchisi G'olib ibn al-Abjar — rivoyat qildi. Mis'ar dedi: Men o'ylaymanki, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga bu hadis bilan kelgan G'olibdir.
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْجَلاَّلَةِ عَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لَحْمِهَا .
Bizga Sahl ibn Bakkor rivoyat qildi, bizga Vuhayb ibn Tovusdan, u Amr ibn Shuaybdan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni uy eshaklari go'shtidan va jalola (najosat yeb semirgan hayvon)ga minishdan hamda uning go'shtini yeyishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى، وَسَأَلْتُهُ، عَنِ الْجَرَادِ، فَقَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ فَكُنَّا نَأْكُلُهُ مَعَهُ .
Bizga Hafs ibn Umar an-Namariy rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abu Ya'furdan rivoyat qildi. U dedi: Men ibn Abu Avfani eshitdim va undan chigirtka haqida so'radim. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan olti yoki yetti g'azot qildim, va biz uni U bilan birga yer edik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الزِّبْرِقَانِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ " أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرْ سَلْمَانَ .
Bizga Muhammad ibn al-Faraj al-Bag'dodiy rivoyat qildi, bizga ibn az-Zibriqon rivoyat qildi, bizga Sulaymon at-Taymiy Abu Usmon an-Nahdiydan, u Salmondan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan chigirtka haqida so'raldi. Bas, U: «U Allahning eng ko'p lashkarlaridandir, men uni yemayman ham, harom qilmayman ham», dedi. Abu Dovud dedi: Uni Mu'tamir otasidan, u Abu Usmondan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilib, Salmonni zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ الْجَزَّارِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ فَقَالَ مِثْلَهُ فَقَالَ " أَكْثَرُ جُنْدِ اللَّهِ " . قَالَ عَلِيٌّ اسْمُهُ فَائِدٌ يَعْنِي أَبَا الْعَوَّامِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرْ سَلْمَانَ .
Bizga Nasr ibn Aliy va Aliy ibn Abdulloh rivoyat qilib, ikkovi dedilar: bizga Zakariyo ibn Yahyo ibn Umora Abul-Avvom al-Jazzordan, u Abu Usmon an-Nahdiydan, u Salmondan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'raldi, bas U shunga o'xshash dedi va: «Allahning lashkarlarining eng ko'pi», dedi. Aliy dedi: Uning ismi Foiddir, ya'ni Abul-Avvom. Abu Dovud dedi: Uni Hammod ibn Salama Abul-Avvomdan, u Abu Usmondan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilib, Salmonni zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ وَمَا مَاتَ فِيهِ وَطَفَا فَلاَ تَأْكُلُوهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَيُّوبُ وَحَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَوْقَفُوهُ عَلَى جَابِرٍ وَقَدْ أُسْنِدَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Ahmad ibn Abda rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Sulaym at-Toifiy rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Umayya Abuz-Zubayrdan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Dengiz nimani (qirg'oqqa) tashlasa yoki nimadan suv chekinib (qoldirsa), uni yenglar. Unda nima o'lib, suv yuzasiga qalqib chiqsa, uni yemanglar». Abu Dovud dedi: Bu hadisni Sufyon as-Savriy, Ayyub va Hammod Abuz-Zubayrdan rivoyat qilib, uni Jobirga (mavquf qilib) to'xtatdilar. Bu hadis yana zaif bir yo'l bilan ibn Abu Zi'bdan, u Abuz-Zubayrdan, u Jobirdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan musnad (marfu') qilib rivoyat qilingan.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، نَزَلَ الْحَرَّةَ وَمَعَهُ أَهْلُهُ وَوَلَدُهُ فَقَالَ رَجُلٌ إِنَّ نَاقَةً لِي ضَلَّتْ فَإِنْ وَجَدْتَهَا فَأَمْسِكْهَا . فَوَجَدَهَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبَهَا فَمَرِضَتْ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ انْحَرْهَا . فَأَبَى فَنَفَقَتْ فَقَالَتِ اسْلُخْهَا حَتَّى نُقَدِّدَ شَحْمَهَا وَلَحْمَهَا وَنَأْكُلَهُ . فَقَالَ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ " هَلْ عِنْدَكَ غِنًى يُغْنِيكَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَكُلُوهَا " . قَالَ فَجَاءَ صَاحِبُهَا فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَقَالَ " هَلاَّ كُنْتَ نَحَرْتَهَا " . قَالَ اسْتَحْيَيْتُ مِنْكَ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod Simok ibn Harbdan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildi: Bir kishi ahli va bolasi bilan Harraga tushdi. Bir kishi: «Mening bir tuyam yo'qoldi, agar uni topsang, uni ushlab tur», dedi. Bas, u uni topdi, ammo egasini topmadi. So'ng tuya kasal bo'lib qoldi. Uning xotini: «Uni so'y», dedi. U bosh tortdi. Keyin tuya o'ldi. Xotin: «Uning terisini shilib ol, toki yog'i va go'shtini qoqlab (quritib) yesak», dedi. U: «To Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'ramagunimcha (yo'q)», dedi. So'ng uning oldiga kelib so'radi. U: «Senda seni qondiradigan boylik (oziq) bormi?» dedi. U: «Yo'q», dedi. U: «Unda uni yenglar», dedi. U dedi: So'ng tuyaning egasi keldi, u esa unga voqeani xabar qildi. Shunda u (egasi): «Nega uni so'ymading?» dedi. U: «Sendan uyaldim», dedi.