حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَأَخَّرْتُ وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama Molikdan, u Abu Zubayrdan, u Tovusdan, u ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tun yarmida namozga turganida der edi: «Allahim, hamd Sengadir, Sen osmonlar va yerning nurisan. Hamd Sengadir, Sen osmonlar va yerni boshqaruvchisan. Hamd Sengadir, Sen osmonlar, yer va ulardagilarning Robbisan. Sen Haqsan, Sening so'zing haqdir, Sening va'dang haqdir, Senga ro'baro' bo'lish haqdir, jannat haqdir, do'zax haqdir, soat haqdir. Allahim, Senga taslim bo'ldim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkal qildim, Senga qaytdim, Sen bilan da'volashdim, Senga hukm uchun murojaat qildim. Bas, oldin qilgan va keyin qilgan, maxfiy qilgan va oshkor qilgan narsalarimni mag'firat qil. Sen ilohimsan, Sendan o'zga iloh yo'q.»
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَهُ قَالَ حَدَّثَنَا طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي التَّهَجُّدِ يَقُولُ بَعْدَ مَا يَقُولُ " اللَّهُ أَكْبَرُ " . ثُمَّ ذَكَرَ مَعْنَاهُ .
Bizga Abu Komil rivoyat qildi, bizga Xolid — ya'ni ibn al-Horis — rivoyat qildi, bizga Imron ibn Muslim rivoyat qildiki, Qays ibn Sa'd unga rivoyat qildi. U dedi: Bizga Tovus ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tahajjudda «Allahu akbar» deganidan keyin shuni derdi. So'ng uning ma'nosini zikr qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، نَحْوَهُ قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَمِّ، أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَطَسَ رِفَاعَةُ لَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ رِفَاعَةُ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ فَقَالَ " مَنِ الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ " . ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَتَمَّ مِنْهُ .
Bizga Qutayba ibn Sa'id va Sa'id ibn Abduljabbor o'xshashini rivoyat qildilar. Qutayba dedi: Bizga Rifo'a ibn Yahyo ibn Abdulloh ibn Rifo'a ibn Rofi' otasining amakisi Mu'oz ibn Rifo'a ibn Rofi'dan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ortida namoz o'qidim, bas, Rifo'a aksa urdi — Qutayba «Rifo'a» demadi — va men: «Alhamdu lillahi hamdan kasiran tayyiban mubarakan fihi mubarakan alayhi kama yuhibbu Robbuna va yarzo» dedim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozni o'qib bo'lib chiqqach, dedi: «Namozda kim so'zladi?» So'ng Molik hadisiga o'xshashini zikr qildi va undan to'liqroq aytdi.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَطَسَ شَابٌّ مِنَ الأَنْصَارِ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ حَتَّى يَرْضَى رَبُّنَا وَبَعْدَ مَا يَرْضَى مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ " . قَالَ فَسَكَتَ الشَّابُّ ثُمَّ قَالَ " مَنِ الْقَائِلُ الْكَلِمَةَ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا قُلْتُهَا لَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ خَيْرًا . قَالَ " مَا تَنَاهَتْ دُونَ عَرْشِ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى " .
Bizga al-Abbos ibn Abdulazim rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Sharik xabar berdi, u Osim ibn Ubaydullohdan, u Abdulloh ibn Omir ibn Robi'adan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Ansorlardan bir yigit Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ortida namozda turib aksa urdi va: «Alhamdu lillahi hamdan kasiran tayyiban mubarakan fihi — Robbimiz rozi bo'lguncha va dunyo hamda oxirat ishidan rozi bo'lganidan keyin ham» dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozdan chiqqach, dedi: «Bu kalimani aytgan kim?» U dedi: Yigit jim turdi. So'ng dedi: «Bu kalimani aytgan kim? Chunki u biror yomon narsa aytmadi.» Bas, u dedi: «Ey Rasulullah, uni men aytdim, men uni faqat yaxshilik niyatida aytdim.» U dedi: «U Rahmonning, tabaraka va taoloning Arshigacha to'xtamadi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يَقُولُ " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ " . ثُمَّ يَقُولُ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . ثَلاَثًا ثُمَّ يَقُولُ " اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا " . ثَلاَثًا " أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ " . ثُمَّ يَقْرَأُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ يَقُولُونَ هُوَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلاً الْوَهَمُ مِنْ جَعْفَرٍ .
Bizga Abdussalom ibn Mutahhar rivoyat qildi, bizga Ja'far rivoyat qildi, u Ali ibn Ali ar-Rifo'iydan, u Abu Mutavakkil an-Nojiydan, u Abu Sa'id al-Xudriydan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tunda turganida takbir aytar, so'ng derdi: «Subhanaka-llohumma va bihamdika va tabaraka-smuka va taolo jadduka va la ilaha g'ayruk» so'ng derdi: «La ilaha illallah» uch marta, so'ng derdi: «Allahu akbaru kabiran» uch marta «A'uzu billahis-Sami'il-Alimi minash-shaytonir-rojimi min hamzihi va nafxihi va nafsihi» so'ng o'qirdi. Abu Dovud dedi: Bu hadis haqida ular: «U Ali ibn Alidan, u Hasandan mursal tarzdadir, vahm Ja'fardandir» deydilar.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلاَئِيُّ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ حَرْبٍ لَمْ يَرْوِهِ إِلاَّ طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ وَقَدْ رَوَى قِصَّةَ الصَّلاَةِ عَنْ بُدَيْلٍ جَمَاعَةٌ لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ شَيْئًا مِنْ هَذَا .
Bizga Husayn ibn Iso rivoyat qildi, bizga Talq ibn G'annom rivoyat qildi, bizga Abdussalom ibn Harb al-Muloiy rivoyat qildi, u Budayl ibn Maysaradan, u Abu Javzodan, u Oishadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozni boshlaganida der edi: «Subhanaka-llohumma va bihamdika va tabaraka-smuka va taolo jadduka va la ilaha g'ayruk.» Abu Dovud dedi: Bu hadis Abdussalom ibn Harbdan mashhur emas, uni faqat Talq ibn G'annom rivoyat qilgan. Namoz qissasini Budayldan bir jamoa rivoyat qilgan, ular unda bundan hech narsani zikr qilmaganlar.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ قَالَ سَمُرَةُ حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلاَةِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ عِنْدَ الرُّكُوعِ قَالَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ فَكَتَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أُبَىٍّ فَصَدَّقَ سَمُرَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ حُمَيْدٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ .
Bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Ismoil rivoyat qildi, u Yunusdan, u Hasandan rivoyat qildi. U dedi: Samura dedi: Men namozda ikki jim turishni yodladim: imom takbir aytganida o'qiguncha bir jim turish va Fotihatul-kitob va surani tugatganida ruku' oldidan bir jim turish. U dedi: Imron ibn Husayn buni unga rad qildi. U dedi: Bas, ular bu haqda Madinaga Ubayga maktub yozdilar, bas, u Samurani tasdiqladi. Abu Dovud dedi: Humayd bu hadisda shunday dedi: «Va qiroatni tugatganida bir jim turish.»
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا اسْتَفْتَحَ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كُلِّهَا . فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يُونُسَ .
Bizga Abu Bakr ibn Xallod rivoyat qildi, bizga Xolid ibn al-Horis rivoyat qildi, u Ash'asdan, u Hasandan, u Samura ibn Jundubdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u ikki jim turish qilar edi: boshlaganida va butun qiroatni tugatganida. So'ng Yunus hadisining ma'nosini zikr qildi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، تَذَاكَرَا فَحَدَّثَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَكْتَتَيْنِ سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَحَفِظَ ذَلِكَ سَمُرَةُ وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبَا فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ إِلَيْهِمَا أَوْ فِي رَدِّهِ عَلَيْهِمَا أَنَّ سَمُرَةَ قَدْ حَفِظَ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yazid rivoyat qildi, bizga Sa'id rivoyat qildi, bizga Qatoda rivoyat qildi, u Hasandan rivoyat qildiki, Samura ibn Jundub va Imron ibn Husayn bahslashdilar. Bas, Samura ibn Jundub rivoyat qildiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan ikki jim turishni yodlagan: takbir aytganida bir jim turish va «g'ayril-mag'zubi alayhim va laz-zollin» qiroatini tugatganida bir jim turish. Bas, Samura buni yodladi va Imron ibn Husayn unga rad qildi. Bas, ular bu haqda Ubay ibn Ka'bga maktub yozdilar va uning ularga yozgan maktubida — yoki ularga bergan javobida — Samura yodlagani aytildi.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، بِهَذَا قَالَ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ سَكْتَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فِيهِ قَالَ سَعِيدٌ قُلْنَا لِقَتَادَةَ مَا هَاتَانِ السَّكْتَتَانِ قَالَ إِذَا دَخَلَ فِي صَلاَتِهِ وَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَإِذَا قَالَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } .
Bizga ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Abdula'lo rivoyat qildi, bizga Sa'id shuni rivoyat qildi. U Qatodadan, u Hasandan, u Samuradan dedi. U dedi: Ikki jim turishni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan yodlaganman. Unda dedi: Sa'id dedi: Qatodaga: «Bu ikki jim turish nima?» dedik. U dedi: «Namoziga kirganida va qiroatni tugatganida.» So'ng keyin dedi: «Va ‹g'ayril-mag'zubi alayhim va laz-zollin› deganida.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ عُمَارَةَ، - الْمَعْنَى - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَأَيْتَ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ أَخْبِرْنِي مَا تَقُولُ . قَالَ " اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ أَنْقِنِي مِنْ خَطَايَاىَ كَالثَّوْبِ الأَبْيَضِ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ " .
Bizga Ahmad ibn Abu Shu'ayb rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Fuzayl Umoradan rivoyat qildi, (h) va bizga Abu Komil rivoyat qildi, bizga Abdulvohid Umoradan — ma'no bir — u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozda takbir aytganida, takbir bilan qiroat orasida jim turardi. Bas, men unga dedim: Otam va onam Senga fido bo'lsin, takbir bilan qiroat orasidagi jim turishingni qanday deysiz, menga nima deyishingizni xabar bering. U dedi: «Allahim, men bilan xatolarim orasini mashriq va mag'rib orasini uzoqlatganing kabi uzoqlat. Allahim, meni xatolarimdan oq kiyim kirdan tozalangani kabi tozala. Allahim, meni qor, suv va do'l bilan yuv.»
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hishom Qatodadan, u Anasdan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam, Abu Bakr, Umar va Usmon qiroatni «Alhamdu lillahi Robbil-olamin» bilan boshlardilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْتَتِحُ الصَّلاَةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَاعِدًا وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ " التَّحِيَّاتُ " . وَكَانَ إِذَا جَلَسَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلاَةَ بِالتَّسْلِيمِ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvoris ibn Sa'id rivoyat qildi, u Husayn al-Mu'allimdan, u Budayl ibn Maysaradan, u Abu Javzodan, u Oishadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozni takbir bilan, qiroatni «Alhamdu lillahi Robbil-olamin» bilan boshlardi. Ruku' qilganida boshini ko'tarmas va egmas, balki bu ikkisi orasida tutardi. Ruku'dan boshini ko'targanida tik turmaguncha sajda qilmas edi. Sajdadan boshini ko'targanida tik o'tirmaguncha sajda qilmas edi. Har ikki rakatda «Attahiyyot» derdi. O'tirganida chap oyog'ini yozar va o'ng oyog'ini tikkalardi. Shayton qadami (kabi o'tirish) va yirtqich hayvon yoyilishidan qaytarardi. Namozni salom bilan tugatardi.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أُنْزِلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةٌ " . فَقَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } حَتَّى خَتَمَهَا . قَالَ " هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ " . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّي فِي الْجَنَّةِ " .
Bizga Hannod ibn as-Sariy rivoyat qildi, bizga ibn Fuzayl al-Muxtor ibn Fulfuldan rivoyat qildi. U dedi: Men Anas ibn Molikning shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Menga hozirgina bir sura nozil qilindi» va: «Bismillahir-Rahmonir-Rahim. Inna a'taynakal-kavsar» ni oxirigacha o'qidi. Dedi: «Kavsar nima ekanligini bilasizmi?» Ular: «Allah va Uning Rasuli yaxshiroq biladi» dedilar. U dedi: «U Robbim menga jannatda va'da qilgan daryodir.»
حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَذَكَرَ الإِفْكَ، قَالَتْ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ " أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ { إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ } " . الآيَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ لَمْ يَذْكُرُوا هَذَا الْكَلاَمَ عَلَى هَذَا الشَّرْحِ وَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَمْرُ الاِسْتِعَاذَةِ مِنْ كَلاَمِ حُمَيْدٍ .
Bizga Qatan ibn Nusayr rivoyat qildi, bizga Ja'far rivoyat qildi, bizga Humayd al-A'raj al-Makkiy rivoyat qildi, u ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi va ifkni (tuhmatni) zikr qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'tirdi va yuzidan ochib dedi: «A'uzu bis-Sami'il-Alimi minash-shaytonir-rojim. Innallazina jau bil-ifki usbatun minkum» oyatini. Abu Dovud dedi: Bu munkar hadisdir. Bu hadisni bir jamoa Zuhriydan rivoyat qilgan, ular bu kalomni bu sharhda zikr qilmaganlar va men istiozaning Humayd kalomidan bo'lishidan qo'rqaman.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ أَنْ عَمَدْتُمْ، إِلَى بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ وَإِلَى الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي فَجَعَلْتُمُوهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قَالَ عُثْمَانُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الآيَاتُ فَيَدْعُو بَعْضَ مَنْ كَانَ يَكْتُبُ لَهُ وَيَقُولُ لَهُ " ضَعْ هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا " . وَتَنْزِلُ عَلَيْهِ الآيَةُ وَالآيَتَانِ فَيَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَّلِ مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ بَرَاءَةُ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ هُنَاكَ وَضَعْتُهُمَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .
Bizga Amr ibn Avn xabar berdi, bizga Hushaym xabar berdi, u Avfdan, u Yazid al-Forisiydan rivoyat qildi. U dedi: Men ibn Abbosning shunday deyayotganini eshitdim: Men Usmon ibn Affonga dedim: Sizlarni nima undadi-ki, Baroa (Tavba) surasi — u yuztaliklardan, Anfol surasi esa masonidan bo'la turib — ikkalasini etti uzun sura ichiga qo'ydingiz va ikkisi orasida ‹Bismillahir-Rahmonir-Rahim› satrini yozmadingiz? Usmon dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamga oyatlar nozil bo'lganda, unga yozadiganlardan birini chaqirar va unga: «Bu oyatni shu-shu narsa zikr qilinadigan suraga qo'y» derdi. Unga bir oyat yoki ikki oyat nozil bo'lar va shunday derdi. Anfol unga Madinada nozil qilingan dastlabkilardan edi, Baroa esa Qur'andan nozil bo'lgan oxirgilardan edi va uning qissasi uning qissasiga o'xshash edi. Bas, men uni undan deb gumon qildim, shu sababdan ikkalasini etti uzun sura ichiga qo'ydim va ikkisi orasida ‹Bismillahir-Rahmonir-Rahim› satrini yozmadim.
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ - أَخْبَرَنَا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، بِمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ الشَّعْبِيُّ وَأَبُو مَالِكٍ وَقَتَادَةُ وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكْتُبْ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ النَّمْلِ هَذَا مَعْنَاهُ .
Bizga Ziyod ibn Ayyub rivoyat qildi, bizga Marvon — ya'ni ibn Mu'oviya — rivoyat qildi, bizga Avf al-A'robiy xabar berdi, u Yazid al-Forisiydan, bizga ibn Abbos uning ma'nosi bilan rivoyat qildi. Unda dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam vafot etdi va u bizga uning undan ekanligini bayon qilmadi. Abu Dovud dedi: Sha'biy, Abu Molik, Qatoda va Sobit ibn Umora: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam ‹Bismillahir-Rahmonir-Rahim› ni Naml surasi nozil bo'lguncha yozmas edi» dedilar. Uning ma'nosi shudir.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَابْنُ السَّرْحِ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، - قَالَ قُتَيْبَةُ فِيهِ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورَةِ حَتَّى تُنَزَّلَ عَلَيْهِ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ السَّرْحِ .
Bizga Qutayba ibn Sa'id va Ahmad ibn Muhammad al-Marvaziy va ibn as-Sarh rivoyat qildilar. Ular dedilar: Bizga Sufyon Amrdan, u Sa'id ibn Jubayrdan — Qutayba unda dedi — u ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam sura ajralishini ‹Bismillahir-Rahmonir-Rahim› unga nozil bo'lmaguncha bilmas edi. Bu ibn as-Sarhning lafzidir.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لأَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطَوِّلَ فِيهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمِّهِ " .
Bizga Abdurahmon ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Umar ibn Abdulvohid va Bishr ibn Bakr al-Avzo'iydan rivoyat qildilar, u Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men namozga turaman va uni cho'zishni xohlayman, bas, chaqaloqning yig'isini eshitaman va onasiga mashaqqat qilishni yoqtirmay namozni qisqartiraman.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَهُ مِنْ، جَابِرٍ قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا - قَالَ مَرَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ - فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً الصَّلاَةَ - وَقَالَ مَرَّةً الْعِشَاءَ - فَصَلَّى مُعَاذٌ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جَاءَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَصَلَّى فَقِيلَ نَافَقْتَ يَا فُلاَنُ . فَقَالَ مَا نَافَقْتُ . فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ مُعَاذًا يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ وَنَعْمَلُ بِأَيْدِينَا وَإِنَّهُ جَاءَ يَؤُمُّنَا فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ . فَقَالَ " يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ اقْرَأْ بِكَذَا اقْرَأْ بِكَذَا " . قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } فَذَكَرْنَا لِعَمْرٍو فَقَالَ أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَهُ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Sufyon Amrdan rivoyat qildi, uni Jobirdan eshitgan. U dedi: Mu'oz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan namoz o'qir, so'ng qaytib bizga imom bo'lardi — bir marta dedi: so'ng qaytib qavmiga namoz o'qib berardi. Bas, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kechasi namozni — bir marta dedi: xufton namozini — kechiktirdi. Mu'oz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan namoz o'qidi, so'ng qavmiga imom bo'lishga keldi va Baqarani o'qidi. Bas, qavmdan bir kishi ajralib chiqib o'zicha namoz o'qidi. Bas, unga: «Munofiq bo'lding, ey falon» deyildi. U dedi: Men munofiq bo'lmadim. Bas, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga kelib dedi: Ey Rasulullah, Mu'oz Sen bilan namoz o'qiydi, so'ng qaytib bizga imom bo'ladi. Biz esa suvchi tuyalar egalarimiz va qo'llarimiz bilan ishlaymiz. U bizga imom bo'lishga keldi va Baqara surasini o'qidi. Bas, u dedi: «Ey Mu'oz, sen fitnachimisan? Sen fitnachimisan? Falon (sura) bilan o'qi, falon (sura) bilan o'qi.» Abu Zubayr dedi: «Sabbih-isma Robbikal-A'lo» va «Val-layli izo yag'sho» bilan. Bas, biz buni Amrga aytdik, u dedi: Uni zikr qilgan deb o'ylayman.