حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حَبِيبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جَابِرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ حَزْمِ بْنِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّهُ أَتَى مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِقَوْمٍ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا مُعَاذُ لاَ تَكُنْ فَتَّانًا فَإِنَّهُ يُصَلِّي وَرَاءَكَ الْكَبِيرُ وَالضَّعِيفُ وَذُو الْحَاجَةِ وَالْمُسَافِرُ " .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Tolib ibn Habib rivoyat qildi, men Abdurahmon ibn Jobirning Hazm ibn Ubay ibn Ka'bdan rivoyat qilayotganini eshitdim, u Mu'oz ibn Jabal oldiga keldi, u bir qavmga shom namozini o'qib berayotgan edi — shu xabarda. U dedi: Bas, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ey Mu'oz, fitnachi bo'lma, chunki ortingda keksa, zaif, hojati bor va musofir kishi namoz o'qiydi.»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ " كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلاَةِ " . قَالَ أَتَشَهَّدُ وَأَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ أَمَا إِنِّي لاَ أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلاَ دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Husayn ibn Ali Zoidadan, u Sulaymondan, u Abu Solihdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ba'zi sahobalaridan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kishiga: «Namozda nima deysan?» dedi. U dedi: Tashahhud aytaman va: «Allahim, men Sendan jannatni so'rayman va Sendan do'zaxdan panoh tilayman» deyman. Ammo men Sening va Mu'ozning shivirlashingizni yaxshi bilmayman. Bas, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Biz ham shularning atrofida shivirlaymiz.»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرٍ، ذَكَرَ قِصَّةَ مُعَاذٍ قَالَ وَقَالَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِلْفَتَى - " كَيْفَ تَصْنَعُ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا صَلَّيْتَ " . قَالَ أَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ وَإِنِّي لاَ أَدْرِي مَا دَنْدَنَتُكَ وَلاَ دَنْدَنَةُ مُعَاذٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي وَمُعَاذٌ حَوْلَ هَاتَيْنِ " . أَوْ نَحْوَ هَذَا .
Bizga Yahyo ibn Habib rivoyat qildi, bizga Xolid ibn al-Horis rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ajlon rivoyat qildi, u Ubaydulloh ibn Miqsamdan, u Jobirdan Mu'oz qissasini zikr qildi. U dedi: Va u — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallam — yigitga dedi: «Namoz o'qiganingda nima qilasan, ey jiyanim?» U dedi: Fotihatul-kitobni o'qiyman, Allahdan jannatni so'rayman va Undan do'zaxdan panoh tilayman. Men Sening va Mu'ozning shivirlashingizni bilmayman. Bas, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men va Mu'oz shu ikkisining atrofidamiz» yoki shunga o'xshash dedi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ وَالسَّقِيمَ وَالْكَبِيرَ وَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ فَلْيُطَوِّلْ مَا شَاءَ " .
Bizga al-Qa'naby Molikdan, u Abu Zinoddan, u al-A'rajdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Biringiz odamlarga namoz o'qib bersa, yengillashtirsin, chunki ular orasida zaif, kasal va keksa bor. O'ziga namoz o'qiganida esa, xohlaganicha cho'zsin.»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفْ فَإِنَّ فِيهِمُ السَّقِيمَ وَالشَّيْخَ الْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ " .
Bizga Hasan ibn Ali rivoyat qildi, bizga Abdurazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Zuhriydan, u ibn al-Musayyabdan va Abu Salamadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Biringiz odamlarga namoz o'qib bersa, yengillashtirsin, chunki ular orasida kasal, juda keksa va hojatmand bor.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلاَّ عُشْرُ صَلاَتِهِ تُسْعُهَا ثُمُنُهَا سُبُعُهَا سُدُسُهَا خُمُسُهَا رُبُعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا " .
Bizga Qutayba ibn Sa'id Bakrdan — ya'ni ibn Muzar — u ibn Ajlondan, u Sa'id al-Maqburiydan, u Umar ibn al-Hakamdan, u Abdulloh ibn Anama al-Muzaniydan, u Ammor ibn Yosirdan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganini eshitdim: «Albatta, kishi namozdan chiqadi va unga namozining o'ndan biri, to'qqizdan biri, sakkizdan biri, ettidan biri, oltidan biri, beshdan biri, to'rtdan biri, uchdan biri, yarmidan boshqa narsa yozilmaydi.»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، وَعُمَارَةَ بْنِ مَيْمُونٍ، وَحَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ فِي كُلِّ صَلاَةٍ يُقْرَأُ فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى عَلَيْنَا أَخْفَيْنَا عَلَيْكُمْ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod Qays ibn Sa'ddan va Umora ibn Maymundan va Habibdan, ular Ato ibn Abu Robohdan rivoyat qildiki, Abu Hurayra dedi: Har namozda qiroat qilinadi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga eshittirganni biz sizlarga eshittirdik, bizdan yashirganni biz sizlardan yashirdik.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الْحَجَّاجِ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى وَأَبِي سَلَمَةَ ثُمَّ اتَّفَقَا - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا فَيَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَتَيْنِ وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا وَكَانَ يُطَوِّلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ وَيُقَصِّرُ الثَّانِيَةَ وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Hishom ibn Abu Abdullohdan, (h) va bizga ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga ibn Abu Adiy al-Hajjojdan — bu uning lafzi — u Yahyodan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan — ibn al-Musanno «va Abu Salamadan» dedi, so'ng ittifoq qildilar — u Abu Qatodadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga namoz o'qib berardi va peshin hamda asrda dastlabki ikki rakatda Fotihatul-kitob va ikki sura o'qir, ba'zan bizga oyatni eshittirardi. Peshinning birinchi rakatini cho'zar, ikkinchisini qisqartirardi. Bomdodda ham shunday qilardi. Abu Dovud dedi: Musaddad Fotihatul-kitob va surani zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِبَعْضِ هَذَا وَزَادَ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَزَادَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ وَكَانَ يُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مَا لاَ يُطَوِّلُ فِي الثَّانِيَةِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ وَهَكَذَا فِي صَلاَةِ الْغَدَاةِ .
Bizga Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Hammom va Abon ibn Yazid al-Attor xabar berdi, ular Yahyodan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan, u otasidan, shu hadisning bir qismini rivoyat qildi va oxirgi ikki rakatda Fotihatul-Kitobni qo'shgani haqida ziyoda qildi. Hammomdan ziyoda qilib aytdi: «U birinchi rakatni ikkinchisida cho'zmaganidek cho'zmas edi, asr namozida ham shunday, bomdod namozida ham shunday qilar edi.»
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُدْرِكَ النَّاسُ الرَّكْعَةَ الأُولَى .
Bizga Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Yahyodan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan, u otasidan rivoyat qildi: «Biz buni u shu bilan odamlar birinchi rakatga yetib olishlarini istagan, deb gumon qildik.»
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ قُلْنَا لِخَبَّابٍ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ . قُلْنَا بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvohid ibn Ziyod rivoyat qildi, u A'mashdan, u Umora ibn Umayrdan, u Abu Ma'mardan rivoyat qildi: «Biz Xabbobga: ‹Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin va asrda qiroat qilar edilarmi?› deb so'radik. U: ‹Ha›, dedi. Biz: ‹Buni qaysidan bilar edingiz?› dedik. U: ‹Soqolining harakatlanishidan›, dedi.»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنْ صَلاَةِ الظُّهْرِ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ وَقْعَ قَدَمٍ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Affon rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Juhoda rivoyat qildi, u bir kishidan, u Abdulloh ibn Abu Avfodan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam peshin namozining birinchi rakatida shu qadar uzoq turardilarki, qadam ovozi eshitilmas edi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ قَدْ شَكَاكَ النَّاسُ فِي كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى فِي الصَّلاَةِ . قَالَ أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ وَلاَ آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Muhammad ibn Ubaydulloh Abu Avndan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildi: «Umar Sa'dga: ‹Odamlar seni har narsada, hatto namozda ham shikoyat qilishdi›, dedi. U: ‹Ammo men birinchi ikki rakatda cho'zaman, oxirgi ikkisida qisqartaraman va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozidan ko'rganimga ergashishda kamchilik qilmayman›, dedi. (Umar): ‹Sen haqingda shunday gumon edi›, dedi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي النُّفَيْلِيَّ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ حَزَرْنَا قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً قَدْرَ { الم * تَنْزِيلُ } السَّجْدَةِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad — ya'ni an-Nufayliy — rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Mansur xabar berdi, u Valid ibn Muslim al-Hujaymiydan, u Abus-Siddiq an-Nojiydan, u Abu Said al-Xudriydan rivoyat qildi: «Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning peshin va asrdagi qiyomlarini chamaladik. Peshinning birinchi ikki rakatidagi qiyomlarini ‹Alif lom mim, Tanzil› (Sajda surasi) miqdoricha, taxminan o'ttiz oyat chamasi deb chamaladik. Oxirgi ikkisidagi qiyomlarini shuning yarmi deb chamaladik. Asrning birinchi ikki rakatidagi qiyomlarini peshinning oxirgi ikkisi miqdoricha deb chamaladik. Asrning oxirgi ikkisidagi qiyomlarini esa shuning yarmi deb chamaladik.»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّوَرِ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, u Simok ibn Harbdan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin va asrda «Vas-samoi vat-toriq» va «Vas-samoi zotil-buruj» hamda shularga o'xshash suralarni qiroat qilar edilar.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ وَقَرَأَ بِنَحْوِ مِنْ { وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى } وَالْعَصْرَ كَذَلِكَ وَالصَّلَوَاتِ كَذَلِكَ إِلاَّ الصُّبْحَ فَإِنَّهُ كَانَ يُطِيلُهَا .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Simokdan, u Jobir ibn Samurani eshitib rivoyat qildi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam quyosh og'ganda peshinni o'qib, ‹Val-layli izo yag'sho› chamasida qiroat qilar edilar. Asrni ham shunday, boshqa namozlarni ham shunday, faqat subh (bomdod)dan boshqasini — chunki uni cho'zar edilar.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَهُشَيْمٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَرَأَ تَنْزِيلَ السَّجْدَةِ . قَالَ ابْنُ عِيسَى لَمْ يَذْكُرْ أُمَيَّةَ أَحَدٌ إِلاَّ مُعْتَمِرٌ .
Bizga Muhammad ibn Iso rivoyat qildi, bizga Mu'tamir ibn Sulaymon, Yazid ibn Horun va Hushaym rivoyat qildi, ular Sulaymon at-Taymiydan, u Umayyadan, u Abu Mijlazdan, u Ibn Umardan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam peshin namozida sajda qildilar, so'ng turib ruku qildilar, biz ‹Tanzilus-Sajda› ni qiroat qilgan deb gumon qildik. Ibn Iso aytdi: «Umayyani Mu'tamirdan boshqa hech kim zikr qilmagan.»
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي شَبَابٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَقُلْنَا لِشَابٍّ مِنَّا سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَقَالَ لاَ لاَ . فَقِيلَ لَهُ فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ . فَقَالَ خَمْشًا هَذِهِ شَرٌّ مِنَ الأُولَى كَانَ عَبْدًا مَأْمُورًا بَلَّغَ مَا أُرْسِلَ بِهِ وَمَا اخْتَصَّنَا دُونَ النَّاسِ بِشَىْءٍ إِلاَّ بِثَلاَثِ خِصَالٍ أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ وَأَنْ لاَ نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ وَأَنْ لاَ نُنْزِيَ الْحِمَارَ عَلَى الْفَرَسِ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, u Muso ibn Solimdan, bizga Abdulloh ibn Ubaydulloh rivoyat qildi: «Men Ibn Abbosning huzuriga Banu Hoshimdan bir guruh yoshlar bilan kirdim. Bizdan bir yigitga: ‹Ibn Abbosdan so'ra, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin va asrda qiroat qilar edilarmi?› dedik. U (Ibn Abbos): ‹Yo'q, yo'q›, dedi. Unga: ‹Balki ich-ichida qiroat qilgandir›, deyildi. U: ‹Tirnalgur! Bu birinchisidan ham yomonroq. U buyurilgan banda edi, nima bilan yuborilgan bo'lsa, yetkazdi. U bizni odamlardan ortiq uchta xislatdan boshqa narsa bilan ajratmadi: bizga taharatni mukammal qilishni, sadaqani yemaslikni va eshakni biya (ot)ga qoldirtmaslikni buyurdi›, dedi.»
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لاَ أَدْرِي أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَمْ لاَ .
Bizga Ziyod ibn Ayyub rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Husayn xabar berdi, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin va asrda qiroat qilar edilarmi yoki yo'qmi, bilmayman.»
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ، سَمِعَتْهُ وَهُوَ، يَقْرَأُ { وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا } فَقَالَتْ يَا بُنَىَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Ummul-Fazl bint al-Horis uning ‹Val-mursaloti urfan› ni qiroat qilayotganini eshitib: «Ey o'g'ilcham, bu surani qiroat qilishing bilan menga eslating; albatta bu, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shomda (mag'rib) o'qiganlarini eshitganim oxirgi (sura) edi», dedi.