حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَرَأَ { وَلاَ الضَّالِّينَ } قَالَ " آمِينَ " . وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ .
Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Salamadan, u Hujr Abul Anbas al-Hazramiydan, u Voil ibn Hujrdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «valazzollin» deganida «Omiyn» der va u bilan ovozini ko'tarar edi.
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الشَّعِيرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجْرِ بْنِ عَنْبَسٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَهَرَ بِآمِينَ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ خَدِّهِ .
Bizga Maxlad ibn Xolid ash-Sha'iyriy rivoyat qildi, bizga ibn Numayr rivoyat qildi, bizga Ali ibn Solih rivoyat qildi, u Salama ibn Kuhayldan, u Hujr ibn Anbasdan, u Voil ibn Hujrdan rivoyat qildi. U Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning orqasida namoz o'qidi, u «Omiyn»ni baland aytdi va o'ngiga, chapiga salom berdi, hatto men yuzining oqligini ko'rdim.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَلاَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } قَالَ " آمِينَ " . حَتَّى يَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ مِنَ الصَّفِّ الأَوَّلِ .
Bizga Nasr ibn Ali rivoyat qildi, bizga Safvon ibn Iyso xabar berdi, u Bishr ibn Rofi'dan, u Abu Abdulloh — Abu Hurayraning amakivachchasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «g'ayril mag'zubi alayhim valazzollin»ni tilovat qilganida «Omiyn» der edi, hatto birinchi safda unga yaqin turgan kishi eshitar edi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا " آمِينَ " . فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Abu Bakrning ozod qilgan quli Sumaydan, u Abu Solih as-Sammondan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Imom ‹g'ayril mag'zubi alayhim valazzollin› deganida, sizlar ‹Omiyn› deb ayting. Chunki kimning so'zi farishtalarning so'ziga muvofiq kelsa, uning o'tgan gunohi mag'firat qilinadi.»
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَأَبِي، سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَمَّنَ الإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " آمِينَ " .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u ibn Shihobdan, u Sa'iyd ibn al-Musayyab va Abu Salama ibn Abdurrahmondan — bu ikkovi unga Abu Hurayradan xabar berdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Imom omiyn deganida, sizlar ham omiyn deyinglar. Chunki kimning omiyni farishtalarning omiyniga muvofiq kelsa, uning o'tgan gunohi mag'firat qilinadi.» Ibn Shihob dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Omiyn» der edi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ بِلاَلٍ، أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ تَسْبِقْنِي " بِآمِينَ " .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim ibn Rohavayh rivoyat qildi, bizga Vakiy' xabar berdi, u Sufyondan, u Osimdan, u Abu Usmondan, u Biloldan rivoyat qildi. U dedi: Ey Allahning Rasuli, meni «Omiyn» bilan o'tib ketma.
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ صُبَيْحِ بْنِ مُحْرِزٍ الْحِمْصِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو مُصْبِحٍ الْمَقْرَائِيُّ، قَالَ كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ - وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ - فَيَتَحَدَّثُ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ فَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ مِنَّا بِدُعَاءٍ قَالَ اخْتِمْهُ بِآمِينَ فَإِنَّ آمِينَ مِثْلُ الطَّابَعِ عَلَى الصَّحِيفَةِ . قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَلَحَّ فِي الْمَسْأَلَةِ فَوَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَمِعُ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَوْجَبَ إِنْ خَتَمَ " . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ بِأَىِّ شَىْءٍ يَخْتِمُ قَالَ " بِآمِينَ فَإِنَّهُ إِنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ " . فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى الرَّجُلَ فَقَالَ اخْتِمْ يَا فُلاَنُ بِآمِينَ وَأَبْشِرْ . وَهَذَا لَفْظُ مَحْمُودٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْمَقْرَاءُ قَبِيلٌ مِنْ حِمْيَرَ .
Bizga al-Valid ibn Utba ad-Dimashqiy va Mahmud ibn Xolid rivoyat qildi, ular dedi: bizga al-Firyobiy rivoyat qildi, u Subayh ibn Muhriz al-Himsiydan, menga Abu Musbih al-Maqroiy rivoyat qildi. U dedi: Biz Abu Zuhayr an-Numayriy oldida o'tirar edik — u sahobalardan edi — u eng yaxshi gaplarni so'zlar edi. Bizdan biror kishi bir duo bilan duo qilsa, u: «Uni omiyn bilan tugat, chunki omiyn sahifaga bosilgan muhr kabidir», deb aytardi. Abu Zuhayr dedi: Men sizlarga bu haqda xabar beraman. Bir kecha biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan chiqdik va so'rashda haddan oshib ketgan bir kishi oldiga keldik. Nabiy sollallahu alayhi vasallam to'xtab uni tingladi va dedi: «Agar u tugatsa, vojib qildi.» Jamoadan bir kishi dedi: U nima bilan tugatsa? U dedi: «Omiyn bilan. Chunki u omiyn bilan tugatsa, vojib qildi.» Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan so'ragan kishi qaytib, o'sha kishining oldiga kelib dedi: Ey falon, omiyn bilan tugat va xushxabar ol. Bu Mahmudning lafzidir. Abu Dovud dedi: al-Maqro — Himyardan bir qabiladir.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ " .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Tasbih erkaklar uchun, chapak (qarsak) ayollar uchundir.»
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ وَحَانَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنه - فَقَالَ أَتُصَلِّي بِالنَّاسِ فَأُقِيمَ قَالَ نَعَمْ . فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ فِي الصَّلاَةِ فَتَخَلَّصَ حَتَّى وَقَفَ فِي الصَّفِّ فَصَفَّقَ النَّاسُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ التَّصْفِيقَ الْتَفَتَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنِ امْكُثْ مَكَانَكَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ وَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا لِي رَأَيْتُكُمْ أَكْثَرْتُمْ مِنَ التَّصْفِيحِ مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيُسَبِّحْ فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ وَإِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا فِي الْفَرِيضَةِ .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Abu Hozim ibn Dinordan, u Sahl ibn Sa'ddan rivoyat qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Banu Amr ibn Avf oldiga ularning orasini isloh qilish uchun bordi va namoz vaqti yetdi. Muazzin Abu Bakr — roziyallahu anhu — oldiga kelib dedi: Sen odamlarga namoz o'qiysanmi, iqomat aytaymi? U dedi: Ha. Abu Bakr namoz o'qidi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam keldi, odamlar namozda edilar. U o'tib safda turguncha keldi. Odamlar chapak chaldilar, Abu Bakr esa namozda o'girilib qaramas edi. Odamlar chapak chalishni ko'paytirganlarida o'girilib qaradi va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni ko'rdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga joyingda qol deb ishora qildi. Abu Bakr qo'llarini ko'tarib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga buyurgan narsa uchun Allahga hamd aytdi, so'ng safda tekislanguncha orqaga chekindi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam oldinga o'tib namoz o'qidi. U namozdan bo'shaganida dedi: «Ey Abu Bakr, men senga buyurganimda nima seni mahkam turishdan to'sdi?» Abu Bakr dedi: Abu Quhofaning o'g'liga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldida namoz o'qish loyiq emas edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Sizlarga nima bo'ldi, men sizlarni chapak chalishni ko'paytirganingizni ko'rdim? Kimning namozida biror narsa yuz bersa, tasbih aytsin. Chunki u tasbih aytsa, unga e'tibor qilinadi. Chapak esa faqat ayollar uchundir.» Abu Dovud dedi: Bu farz namozdadir.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ كَانَ قِتَالٌ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُمْ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَالَ لِبِلاَلٍ " إِنْ حَضَرَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ وَلَمْ آتِكَ فَمُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ " . فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أَذَّنَ بِلاَلٌ ثُمَّ أَقَامَ ثُمَّ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَتَقَدَّمَ قَالَ فِي آخِرِهِ " إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْيُصَفِّحِ النِّسَاءُ " .
Bizga Amr ibn Avn rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd xabar berdi, u Abu Hozimdan, u Sahl ibn Sa'ddan rivoyat qildi. U dedi: Banu Amr ibn Avf orasida jang bo'ldi. Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamga yetdi va u peshindan keyin ularning orasini isloh qilish uchun ularning oldiga bordi. Bilolga dedi: «Agar asr namozi vaqti yetsa va men senga kelmasam, Abu Bakrga buyur, u odamlarga namoz o'qisin.» Asr vaqti yetganida Bilol azon aytdi, so'ng iqomat aytdi, so'ng Abu Bakrga buyurdi, u oldinga o'tdi. Oxirida u dedi: «Namozda sizlarga biror narsa yuz bersa, erkaklar tasbih aytsin, ayollar chapak chalsin.»
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ قَوْلُهُ " التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ " . تَضْرِبُ بِأُصْبُعَيْنِ مِنْ يَمِينِهَا عَلَى كَفِّهَا الْيُسْرَى .
Bizga Mahmud ibn Xolid rivoyat qildi, bizga al-Valid rivoyat qildi, u Iyso ibn Ayyubdan rivoyat qildi. U dedi: Uning «chapak ayollar uchundir» degan so'zi — o'ng qo'lining ikki barmog'i bilan chap kaftiga uradi degani.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَةَ الْمَرْوَزِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاَةِ .
Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Shabbuya al-Marvaziy va Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, ular dedi: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Zuhriydan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam namozda ishora qilar edi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ " . يَعْنِي فِي الصَّلاَةِ " وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ أَشَارَ فِي صَلاَتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيَعُدْ لَهَا " . يَعْنِي الصَّلاَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ وَهَمٌ .
Bizga Abdulloh ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Bukayr rivoyat qildi, u Muhammad ibn Ishoqdan, u Ya'qub ibn Utba ibn al-Axnasdan, u Abu G'atafondan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Tasbih erkaklar uchundir» — ya'ni namozda — «chapak ayollar uchundir. Kim namozida undan tushuniladigan bir ishora qilsa, uni — ya'ni namozni — qaytarsin.» Abu Dovud dedi: Bu hadis xato (vahm)dir.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، - شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ فَلاَ يَمْسَحِ الْحَصَى " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Abul Ahvosdan — Madina ahlidan bir shayx — u Abu Zarrning Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilganini eshitdi. U dedi: «Birortangiz namozga turganida, albatta rahmat unga ro'baro' bo'ladi, shuning uchun toshlarni surtmasin.»
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَمْسَحْ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَإِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَوَاحِدَةً تَسْوِيَةَ الْحَصَى " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hishom rivoyat qildi, u Yahyodan, u Abu Salamadan, u Muayqibdan rivoyat qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Sen namoz o'qiyotganingda surtma. Agar muqarrar qiluvchi bo'lsang, bir marta — toshlarni tekislash uchun.»
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ الاِخْتِصَارِ فِي الصَّلاَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي يَضَعُ يَدَهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ .
Bizga Ya'qub ibn Ka'b rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Salama rivoyat qildi, u Hishomdan, u Muhammaddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozda ixtisor qilishdan qaytardi. Abu Dovud dedi: Ya'ni qo'lini biqiniga qo'yishi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَابِصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، قَالَ قَدِمْتُ الرَّقَّةَ فَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِي هَلْ لَكَ فِي رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قُلْتُ غَنِيمَةٌ فَدَفَعْنَا إِلَى وَابِصَةَ قُلْتُ لِصَاحِبِي نَبْدَأُ فَنَنْظُرُ إِلَى دَلِّهِ فَإِذَا عَلَيْهِ قَلَنْسُوَةٌ لاَطِئَةٌ ذَاتُ أُذُنَيْنِ وَبُرْنُسُ خَزٍّ أَغْبَرُ وَإِذَا هُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى عَصًا فِي صَلاَتِهِ فَقُلْنَا بَعْدَ أَنْ سَلَّمْنَا . فَقَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَسَنَّ وَحَمَلَ اللَّحْمَ اتَّخَذَ عَمُودًا فِي مُصَلاَّهُ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ .
Bizga Abdussalom ibn Abdurrahmon al-Vobisiy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, u Shaybondan, u Husayn ibn Abdurrahmondan, u Hilol ibn Yisofdan rivoyat qildi. U dedi: Men Raqqaga keldim. Ba'zi do'stlarim menga dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan bir kishini ko'rishni xohlaysanmi? Men dedim: O'lja-ku. Shunday qilib biz Vobisaning oldiga bordik. Men do'stimga dedim: Avval boshlab uning ko'rinishiga qaraylik. Qarasak, uning ustida ikki quloqli yopishib turgan qalpoq va kulrang xazz burnusi bor edi, va u namozida hassaga suyangan edi. Salom berganimizdan keyin so'radik. U dedi: Menga Ummu Qays binti Mihsan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam keksaygan va vazn ortgan paytida namozgohida bir ustun (tayoq) tutib, unga suyanar edi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ شُبَيْلٍ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ كَانَ أَحَدُنَا يُكَلِّمُ الرَّجُلَ إِلَى جَنْبِهِ فِي الصَّلاَةِ فَنَزَلَتْ { وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ } فَأُمِرْنَا بِالسُّكُوتِ وَنُهِينَا عَنِ الْكَلاَمِ .
Bizga Muhammad ibn Iyso rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Abu Xolid xabar berdi, u al-Horis ibn Shubayldan, u Abu Amr ash-Shayboniydan, u Zayd ibn Arqamdan rivoyat qildi. U dedi: Birortamiz namozda yonidagi kishiga gapirardik. Shunda «Allahga itoatda turing» (oyati) nozil bo'ldi, biz jim turishga buyurildik va gapirishdan qaytarildik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلٍ، - يَعْنِي ابْنَ يِسَافٍ - عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " صَلاَةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلاَةِ " . فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي جَالِسًا فَوَضَعْتُ يَدَىَّ عَلَى رَأْسِي فَقَالَ مَا لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو قُلْتُ حُدِّثْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ قُلْتَ " صَلاَةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا نِصْفُ الصَّلاَةِ " . وَأَنْتَ تُصَلِّي قَاعِدًا قَالَ " أَجَلْ وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ " .
Bizga Muhammad ibn Qudoma ibn A'yan rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Mansurdan, u Hilol — ya'ni ibn Yisofdan, u Abu Yahyodan, u Abdulloh ibn Amrdan rivoyat qildi. U dedi: Menga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday deganligi rivoyat qilindi: «Kishining o'tirib o'qigan namozi namozning yarmidir.» Men uning oldiga keldim va uni o'tirib namoz o'qiyotgan holda topdim. Men qo'llarimni boshimga qo'ydim. U dedi: Senga nima bo'ldi, ey Abdulloh ibn Amr? Men dedim: Ey Allahning Rasuli, menga sen «Kishining o'tirib o'qigan namozi namozning yarmidir» deganing rivoyat qilindi, sen esa o'tirib namoz o'qiyapsan. U dedi: «Ha, lekin men sizlardan birortangizga o'xshamayman.»
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا فَقَالَ " صَلاَتُهُ قَائِمًا أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهِ قَاعِدًا وَصَلاَتُهُ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِهِ قَائِمًا وَصَلاَتُهُ نَائِمًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَتِهِ قَاعِدًا " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo rivoyat qildi, u Husayn al-Muallimdan, u Abdulloh ibn Buraydadan, u Imron ibn Husayndan rivoyat qildi. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan kishining o'tirib o'qigan namozi haqida so'radi. U dedi: «Uning tik turib o'qigan namozi o'tirib o'qigan namozidan afzaldir, o'tirib o'qigan namozi tik turib o'qigan namozining yarmichalik, yotib o'qigan namozi o'tirib o'qigan namozining yarmichalikdir.»