Namoz kitobi

Sunani Abu Dovud · 770 hadis · 31/39-sahifa

كتاب الصلاة

992-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْغَزَّالُ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ - أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاَةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ شَبُّويَةَ نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدِهِ فِي الصَّلاَةِ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ ‏.‏ وَذَكَرَهُ فِي بَابِ الرَّفْعِ مِنَ السُّجُودِ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ نَهَى أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيْهِ إِذَا نَهَضَ فِي الصَّلاَةِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbal, Ahmad ibn Muhammad ibn Shabbuya, Muhammad ibn Rofi' va Muhammad ibn Abdulmalik G'azzol rivoyat qildilar, ular: Bizga Abdurazzoq Ma'mardan, u Ismoil ibn Umayyadan, u Nofi'dan, u ibn Umardan rivoyat qildi, dedilar. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qaytardilar — Ahmad ibn Hanbal: «kishi namozda qo'liga tayangan holda o'tirishidan» dedi. Ibn Shabbuya: «kishi namozda qo'liga tayanishidan qaytardi» dedi. Ibn Rofi': «kishi qo'liga tayangan holda namoz o'qishidan qaytardi» dedi va uni sajdadan ko'tarilish bobida zikr qildi. Ibn Abdulmalik: «kishi namozda turganda ikki qo'liga tayanishidan qaytardi» dedi.

993-hadis

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الرَّجُلِ، يُصَلِّي وَهُوَ مُشَبِّكٌ يَدَيْهِ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ تِلْكَ صَلاَةُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ‏.‏

Bizga Bishr ibn Hilol rivoyat qildi, bizga Abdulvoris Ismoil ibn Umayyadan rivoyat qildi: Men Nofi'dan ikki qo'lini chalishtirgan holda namoz o'qiyotgan kishi haqida so'radim. U aytdi: Ibn Umar dedi: «Bu g'azabga uchraganlarning namozidir».

994-hadis

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يَتَّكِئُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى وَهُوَ قَاعِدٌ فِي الصَّلاَةِ - وَقَالَ هَارُونُ بْنُ زَيْدٍ سَاقِطًا عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا - فَقَالَ لَهُ لاَ تَجْلِسْ هَكَذَا فَإِنَّ هَكَذَا يَجْلِسُ الَّذِينَ يُعَذَّبُونَ ‏.‏

Bizga Horun ibn Zayd ibn Abu Zarqo' rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, (h) va bizga Muhammad ibn Salama rivoyat qildi, bizga ibn Vahb rivoyat qildi — bu (so'nggi) uning lafzi — ikkalasi Hishom ibn Sa'ddan, u Nofi'dan, u ibn Umardan rivoyat qildilar: U bir kishini namozda o'tirgan holda chap qo'liga suyanib turganini ko'rdi — Horun ibn Zayd: «chap tomoniga yiqilgan holda» dedi, so'ng ikkalasi muvofiq keldilar — va unga: «Bunday o'tirma, chunki azoblanayotganlar shunday o'tiradi» dedi.

995-hadis

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ حَتَّى يَقُومَ قَالَ حَتَّى يَقُومَ ‏.‏

Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba Sa'd ibn Ibrohiymdan, u Abu Ubaydadan, u otasidan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dastlabki ikki rakatda go'yo qizigan toshlar ustidagidek (tez) edilar. U aytdi: Men: «To turguncha-mi?» dedim. U: «To turguncha» dedi.

996-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ - عَنْ شَرِيكٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَالَ، إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، وَالأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ ‏ "‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ لَمْ يُفَسِّرْهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ وَعَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ شُعْبَةُ كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ - حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ - أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, (h) va bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Zoyida rivoyat qildi, (h) va bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Ahvas rivoyat qildi, (h) va bizga Muhammad ibn Ubayd Muhoribiy va Ziyod ibn Ayyub rivoyat qildilar, ular: Bizga Umar ibn Ubayd Tanofisiy rivoyat qildi, dedilar, (h) va bizga Tamim ibn Muntasir rivoyat qildi, bizga Ishoq, ya'ni ibn Yusuf, Shariykdan xabar berdi, (h) va bizga Ahmad ibn Mani' rivoyat qildi, bizga Husayn ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Isroil rivoyat qildi — ularning barchasi Abu Ishoqdan, u Abu Ahvasdan, u Abdullohdan (rivoyat qildilar). Isroil esa: Abu Ahvas va Asvaddan, ular Abdullohdan, dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'ngiga va chapiga, yuzlarining oqligi ko'rinadigan darajada salom berar edilar: «Assalamu alaykum varahmatulloh, Assalamu alaykum varahmatulloh». Abu Dovud aytdi: Bu Sufyon hadisining lafzi, Isroil hadisida esa uni tafsir qilmagan. Abu Dovud aytdi: Uni Zuhayr Abu Ishoqdan, va Yahyo ibn Odam Isroildan, u Abu Ishoqdan, u Abdurrahmon ibn Asvaddan, u otasidan va Alqamadan, ular Abdullohdan rivoyat qildilar. Abu Dovud aytdi: Shu'ba bu hadisni — Abu Ishoq hadisini — marfu' (Payg'ambarga nisbatan) bo'lishini inkor etardi.

997-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ‏"‏ ‏.‏ وَعَنْ شِمَالِهِ ‏"‏ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Abda ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Odam rivoyat qildi, bizga Muso ibn Qays Hazramiy Salama ibn Kuhayldan, u Alqama ibn Voildan, u otasidan rivoyat qildi. U aytdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan namoz o'qidim, u o'ngiga: «Assalamu alaykum varahmatullohi vabarakotuh» deb, chapiga: «Assalamu alaykum varahmatulloh» deb salom berar edi.

998-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، وَوَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ أَحَدُنَا أَشَارَ بِيَدِهِ مِنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمِنْ عَنْ يَسَارِهِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ ‏"‏ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَرْمِي بِيَدِهِ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ - أَوْ أَلاَ يَكْفِي أَحَدَكُمْ - أَنْ يَقُولَ هَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ ‏"‏ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Zakariyo va Vakiy' Mis'ardan, u Ubaydulloh ibn Qibtiyyadan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildilar. U aytdi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning orqasida namoz o'qiganimizda, birimiz salom berganda qo'li bilan o'ngidan va chapidan ishora qilar edi. Namozni o'qib bo'lgach, u dedi: «Sizlarning biringizga nima bo'lyaptiki, qo'lini go'yo asov otlarning dumlaridek silkitadi? Biringizga shunday deyish — yoki: biringizga shunday deyish kifoya emasmi?» Va barmog'i bilan ishora qildi: «O'ngidagi va chapidagi birodariga salom berishi».

999-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ ‏ "‏ أَمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ - أَوْ أَحَدَهُمْ - أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ مَنْ عَنْ يَمِينِهِ وَمَنْ عَنْ شِمَالِهِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Sulaymon Anboriy rivoyat qildi, bizga Abu Nu'aym Mis'ardan o'z isnodi va ma'nosi bilan rivoyat qildi. U aytdi: «Biringizga — yoki ulardan biriga — qo'lini soniga qo'yib, so'ng o'ngidagi va chapidagi birodariga salom berishi kifoya emasmi?»

1000-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمٍ الطَّائِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ رَافِعُو أَيْدِيهِمْ - قَالَ زُهَيْرٌ أُرَاهُ قَالَ - فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ ‏ "‏ مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ اسْكُنُوا فِي الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga al-A'mash rivoyat qildi, al-Musayyab ibn Rofi'dan, u Tamim at-Toiydan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildi. U aytdi: Bizning oldimizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kirdi, odamlar esa qo'llarini ko'targan edilar — Zuhayr aytdi: «O'ylaymanki, u namozda dedi» — shunda u: «Nima bo'ldiki, sizlarni qo'llaringizni xuddi sersovuq otlarning dumlaridek ko'targaningizni ko'ryapman? Namozda osoyishta bo'linglar» dedi.

1001-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَمَاهِرِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَرُدَّ عَلَى الإِمَامِ وَأَنْ نَتَحَابَّ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Usmon Abul-Jamohir rivoyat qildi, bizga Sa'id ibn Bashir rivoyat qildi, Qatodadan, u al-Hasandan, u Samuradan rivoyat qildi. U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bizni imomga javob qaytarishimizga, bir-birimizni sevishimizga va bir-birimizga salom berishimizga buyurdi.

1002-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ يُعْلَمُ انْقِضَاءُ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالتَّكْبِيرِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Abda rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, Amrdan, u Abu Ma'baddan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozining tugashi takbir bilan bilinardi.

1003-hadis

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ لِلذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ وَأَسْمَعُهُ ‏.‏

Bizga Yahyo ibn Muso al-Balxiy rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, menga ibn Jurayj xabar berdi, bizga Amr ibn Dinor xabar berdiki, Abu Ma'bad — ibn Abbosning mavlosi — unga xabar berdiki, ibn Abbos unga xabar berdiki: Odamlar farz namozdan chiqayotganlarida zikr uchun ovozni ko'tarish Rasulullah sollallahu alayhi vasallam zamonida bor edi. Ibn Abbos aytdi: Men ular shu bilan chiqayotganlarini bilardim va uni eshitardim.

1004-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ حَذْفُ السَّلاَمِ سُنَّةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِيسَى نَهَانِي ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ رَفْعِ هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَبَا عُمَيْرٍ عِيسَى بْنَ يُونُسَ الْفَاخُورِيَّ الرَّمْلِيَّ قَالَ لَمَّا رَجَعَ الْفِرْيَابِيُّ مِنْ مَكَّةَ تَرَكَ رَفْعَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ نَهَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ رَفْعِهِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Yusuf al-Firyobiy rivoyat qildi, bizga al-Avzo'iy rivoyat qildi, Qurra ibn Abdurrohmondan, u az-Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Salomni qisqa qilish sunnatdir» dedi. Iso aytdi: Ibn al-Muborak meni bu hadisni marfu' qilishdan qaytardi. Abu Dovud aytdi: Men Abu Umayr Iso ibn Yunus al-Faxuriy ar-Romliydan eshitdim, u aytdi: Firyobiy Makkadan qaytganida bu hadisni marfu' qilishni tark etdi, dedi: Uni Ahmad ibn Hanbal marfu' qilishdan qaytardi.

1005-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلاَّمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُعِدْ صَلاَتَهُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Jarir ibn Abdulhamid rivoyat qildi, Osim al-Ahvaldan, u Iso ibn Hittondan, u Muslim ibn Sallomdan, u Ali ibn Talqdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlardan biringiz namozda shamol chiqarsa, chiqib tahorat olsin va namozini qaytadan o'qisin» dedi.

1006-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ‏"‏ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ ‏"‏ فِي الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي فِي السُّبْحَةِ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Hammod va Abdulvoris rivoyat qildi, Laysdan, u al-Hajjoj ibn Ubayddan, u Ibrohim ibn Ismoildan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlardan biringiz ojiz bo'lib qoladimi» dedi — Abdulvorisdan rivoyatda: «oldinga yoki orqaga, yoki o'ng tomoniga, yoki chap tomoniga o'tishdan». Hammod hadisida «namozda» so'zi ziyoda qilingan, ya'ni nafl namozda.

1007-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ صَلَّى بِنَا إِمَامٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا رِمْثَةَ فَقَالَ صَلَّيْتُ هَذِهِ الصَّلاَةَ - أَوْ مِثْلَ هَذِهِ الصَّلاَةِ - مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَقُومَانِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ عَنْ يَمِينِهِ وَكَانَ رَجُلٌ قَدْ شَهِدَ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلاَةِ فَصَلَّى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ خَدَّيْهِ ثُمَّ انْفَتَلَ كَانْفِتَالِ أَبِي رِمْثَةَ - يَعْنِي نَفْسَهُ - فَقَامَ الرَّجُلُ الَّذِي أَدْرَكَ مَعَهُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى مِنَ الصَّلاَةِ يَشْفَعُ فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ فَأَخَذَ بِمَنْكِبِهِ فَهَزَّهُ ثُمَّ قَالَ اجْلِسْ فَإِنَّهُ لَمْ يَهْلِكْ أَهْلُ الْكِتَابِ إِلاَّ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ صَلَوَاتِهِمْ فَصْلٌ ‏.‏ فَرَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَصَرَهُ فَقَالَ ‏ "‏ أَصَابَ اللَّهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدْ قِيلَ أَبُو أُمَيَّةَ مَكَانَ أَبِي رِمْثَةَ ‏.‏

Bizga Abdulvahhob ibn Najda rivoyat qildi, bizga Ash'as ibn Shu'ba rivoyat qildi, al-Minhol ibn Xalifadan, u al-Azroq ibn Qaysdan rivoyat qildi. U aytdi: Bizga Abu Rimsa deb laqab beriladigan imomimiz namoz o'qib berdi, so'ng u aytdi: Men bu namozni — yoki shu namozga o'xshashini — Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan o'qiganman. U aytdi: Abu Bakr va Umar uning o'ng tomonida oldingi safda turishardi. Bir kishi namozning birinchi takbirida hozir bo'lgan edi. Allahning nabiysi sollallahu alayhi vasallam namozni o'qidi, so'ng o'ng tomoniga va chap tomoniga, biz uning yuzining ikki yonidagi oqlikni ko'rgunimizcha, salom berdi, so'ng Abu Rimsa — ya'ni o'zi — burilgani kabi burildi. Shunda u bilan birinchi takbirni topgan kishi qo'shimcha o'qishga turdi, Umar unga sakrab borib, yelkasidan ushlab silkitdi, so'ng: «O'tir, chunki kitob ahli faqat namozlari orasida ajratish bo'lmagani sababli halok bo'lgan» dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam ko'zini ko'tarib: «Allah sen orqali to'g'ri qildi, ey Xattobning o'g'li» dedi. Abu Dovud aytdi: Abu Rimsa o'rniga Abu Umayya deyilgan ham.

1008-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى صَلاَتَىِ الْعَشِيِّ - الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ قَالَ - فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهَا إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ ثُمَّ خَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ وَهُمْ يَقُولُونَ قَصُرَتِ الصَّلاَةُ قَصُرَتِ الصَّلاَةُ وَفِي النَّاسِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَاهُ أَنْ يُكَلِّمَاهُ فَقَامَ رَجُلٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتِ الصَّلاَةُ قَالَ ‏"‏ لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلاَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ ‏"‏ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَوْمَئُوا أَىْ نَعَمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَقَامِهِ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَكَبَّرَ ‏.‏ قَالَ فَقِيلَ لِمُحَمَّدٍ سَلَّمَ فِي السَّهْوِ فَقَالَ لَمْ أَحْفَظْهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَكِنْ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Ubayd rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, Ayyubdan, u Muhammaddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U aytdi: Bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kunduzgi ikki namozdan birini — peshin yoki asrni — o'qib berdi. U aytdi: Bizga ikki rakat o'qib berib, so'ng salom berdi, so'ng masjidning oldidagi yog'och ustunga borib, qo'llarini bir-birining ustiga qo'ydi, yuzida g'azab bilinardi. So'ng odamlarning shoshqaloqlari: «Namoz qisqartirildi, namoz qisqartirildi» deb chiqib ketdilar. Odamlar orasida Abu Bakr va Umar bor edi, ammo ular u bilan gaplashishdan qo'rqdilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Zul-Yadayn deb atagan bir kishi turib: «Ey Allahning Rasuli, unutdingizmi yoki namoz qisqartirildimi?» dedi. U: «Unutmadim ham, namoz qisqartirilmadi ham» dedi. U: «Aksincha, unutdingiz, ey Allahning Rasuli» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam jamoaga yuzlanib: «Zul-Yadayn rost aytdimi?» dedi. Ular «ha» deb ishora qildilar. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam joyiga chiqib, qolgan ikki rakatni o'qidi, so'ng salom berdi, so'ng takbir aytib, sajdasi kabi yoki undan uzunroq sajda qildi, so'ng boshini ko'tarib takbir aytdi, so'ng yana takbir aytib, sajdasi kabi yoki undan uzunroq sajda qildi, so'ng boshini ko'tarib takbir aytdi. U aytdi: Muhammadga: «Sahvda salom berdimi?» deyildi. U: «Buni Abu Hurayradan yodlamadim, lekin menga Imron ibn Husayn: ‹So'ng salom berdi› deganligi xabar qilindi» dedi.

1009-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، بِإِسْنَادِهِ - وَحَدِيثُ حَمَّادٍ أَتَمُّ - قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَقُلْ بِنَا ‏.‏ وَلَمْ يَقُلْ فَأَوْمَئُوا ‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّاسُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ رَفَعَ - وَلَمْ يَقُلْ وَكَبَّرَ - ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ ثُمَّ رَفَعَ وَتَمَّ حَدِيثُهُ لَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَوْمَئُوا ‏.‏ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكُلُّ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَقُلْ فَكَبَّرَ ‏.‏ وَلاَ ذَكَرَ رَجَعَ ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, Molikdan, u Ayyubdan, u Muhammaddan, uning isnodi bilan — Hammod hadisi to'liqroq — u aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namoz o'qidi. «Bizga» demadi va «ular ishora qildilar» demadi. U aytdi: Odamlar «ha» dedilar, dedi. U aytdi: So'ng boshini ko'tardi — «va takbir aytdi» demadi — so'ng takbir aytib, sajdasi kabi yoki undan uzunroq sajda qildi, so'ng boshini ko'tardi. Uning hadisi tugadi, undan keyingisini eslamadi va «ular ishora qildilar» deganni Hammod ibn Zayddan boshqa hech kim eslamadi. Abu Dovud aytdi: Bu hadisni rivoyat qilganlarning hammasi «takbir aytdi» demadi va «qaytdi» deb eslamadi.

1010-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ عَلْقَمَةَ - عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَمَّادٍ كُلِّهِ إِلَى آخِرِ قَوْلِهِ نُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ ثُمَّ سَلَّمَ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَالتَّشَهُّدُ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ فِي التَّشَهُّدِ وَأَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ يَتَشَهَّدَ وَلَمْ يَذْكُرْ كَانَ يُسَمِّيهِ ذَا الْيَدَيْنِ ‏.‏ وَلاَ ذَكَرَ فَأَوْمَئُوا ‏.‏ وَلاَ ذَكَرَ الْغَضَبَ وَحَدِيثُ حَمَّادٍ عَنْ أَيُّوبَ أَتَمُّ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Bishr — ya'ni ibn al-Mufaddal — rivoyat qildi, bizga Salama — ya'ni ibn Alqama — rivoyat qildi, Muhammaddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U aytdi: Bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namoz o'qib berdi — Hammodning hadisi kabi, to'liq uning «Menga Imron ibn Husayn ‹So'ng salom berdi› degani xabar qilindi» degan oxirgi so'zigacha. U aytdi: Men: «Tashahhud-chi?» dedim. U: «Tashahhud haqida eshitmadim, lekin tashahhud o'qishi menga sevimliroq» dedi. U «uni Zul-Yadayn deb atardi» deb eslamadi, «ular ishora qildilar» deb ham eslamadi va g'azabni ham eslamadi. Hammodning Ayyubdan rivoyati to'liqroq.

1011-hadis

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهِشَامٍ، وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، وَابْنِ، عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ أَنَّهُ كَبَّرَ وَسَجَدَ ‏.‏ وَقَالَ هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ وَحُمَيْدٌ وَيُونُسُ وَعَاصِمٌ الأَحْوَلُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ لَمْ يَذْكُرَا عَنْهُ هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ ‏.‏

Bizga Ali ibn Nasr ibn Ali rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, Ayyubdan, Hishomdan, Yahyo ibn Atiqdan va ibn Avndan, u Muhammaddan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, Zul-Yadayn qissasida — u takbir aytib sajda qilganini rivoyat qildi. Hishom — ya'ni ibn Hasson — aytdi: U takbir aytdi, so'ng takbir aytib sajda qildi. Abu Dovud aytdi: Bu hadisni Habib ibn ash-Shahid, Humayd, Yunus va Osim al-Ahval ham Muhammaddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildilar; ulardan hech biri Hammod ibn Zaydning Hishomdan rivoyat qilgan «u takbir aytdi, so'ng takbir aytib sajda qildi» deganini eslamadi. Hammod ibn Salama va Abu Bakr ibn Ayyosh bu hadisni Hishomdan rivoyat qildilar, ammo ulardan Hammod ibn Zayd eslagan «u takbir aytdi, so'ng takbir aytdi» deganni eslamadilar.