Namoz kitobi

Sunani Abu Dovud · 770 hadis · 33/39-sahifa

كتاب الصلاة

1032-hadis

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ ‏ "‏ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ لْيُسَلِّمْ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Hajjoj rivoyat qildi, bizga Ya'qub rivoyat qildi, menga otam xabar berdi, ibn Ishoqdan, menga Muhammad ibn Muslim az-Zuhriy rivoyat qildi, uning isnodi va ma'nosi bilan. U: «Salom berishdan oldin ikki sajda qilsin, so'ng salom bersin» dedi.

1033-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسَافِعٍ، أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ شَيْبَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ شَكَّ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hajjoj rivoyat qildi, ibn Jurayjdan, menga Abdulloh ibn Musofi' xabar berdiki, Mus'ab ibn Shayba unga Utba ibn Muhammad ibn al-Horisdan, u Abdulloh ibn Ja'fardan xabar berdiki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim namozida shubha qilsa, salom berganidan keyin ikki sajda qilsin» dedi.

1034-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَانْتَظَرْنَا التَّسْلِيمَ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ سَلَّمَ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, Molikdan, u ibn Shihobdan, u Abdurrohman al-A'rajdan, u Abdulloh ibn Buhaynadan rivoyat qildiki, u aytdi: Bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ikki rakat o'qib berdi, so'ng o'rnidan turdi va o'tirmadi, odamlar ham u bilan turdilar. Qachonki namozini tugatdi va biz salomni kutayotgan edik, takbir aytib, o'tirgan holida salomdan oldin ikki sajda qildi, so'ng salom berdi sollallahu alayhi vasallam.

1035-hadis

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي وَبَقِيَّةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ وَحَدِيثِهِ زَادَ وَكَانَ مِنَّا الْمُتَشَهِّدُ فِي قِيَامِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ سَجَدَهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ ‏.‏

Bizga Amr ibn Usmon rivoyat qildi, bizga otam va Baqiyya rivoyat qildi, ular: bizga Shu'ayb rivoyat qildi, dedilar, az-Zuhriydan, uning isnodi va hadisi ma'nosi bilan, va u: «Bizdan tashahhud o'qiydigan kishi qiyomida edi» deb ziyoda qildi. Abu Dovud aytdi: Shuningdek bu ikkisini ibn az-Zubayr ham sajda qildi — ikkidan turib, salomdan oldin. Bu az-Zuhriyning so'zidir.

1036-hadis

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، - يَعْنِي الْجُعْفِيَّ - قَالَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الأَحْمَسِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا قَامَ الإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِنِ اسْتَوَى قَائِمًا فَلاَ يَجْلِسْ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَيْسَ فِي كِتَابِي عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثُ ‏.‏

Bizga al-Hasan ibn Amr rivoyat qildi, Abdulloh ibn al-Validdan, u Sufyondan, u Jobirdan — ya'ni al-Ju'fiydan — rivoyat qildi. U aytdi: Bizga al-Mug'iyra ibn Shubayl al-Ahmasiy rivoyat qildi, Qays ibn Abu Hozimdan, u al-Mug'iyra ibn Shu'badan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Imom ikki rakatda tursa, agar to'liq tik turishidan oldin eslasa, o'tirsin; agar tik turib bo'lsa, o'tirmasin va sahv ikki sajdasini qiladi» dedi. Abu Dovud aytdi: Kitobimda Jobir al-Ju'fiydan faqat shu hadis bor.

1037-hadis

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، قَالَ صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْنَا سُبْحَانَ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَضَى فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ وَسَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ كَمَا صَنَعْتُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَرَفَعَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ مِثْلَ حَدِيثِ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو عُمَيْسٍ أَخُو الْمَسْعُودِيِّ وَفَعَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمُغِيرَةُ وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَالضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَابْنُ عَبَّاسٍ أَفْتَى بِذَلِكَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا فِيمَنْ قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ ثُمَّ سَجَدُوا بَعْدَ مَا سَلَّمُوا ‏.‏

Bizga Ubaydulloh ibn Umar al-Jushamiy rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga al-Mas'udiy xabar berdi, Ziyod ibn Iloqadan rivoyat qildi. U aytdi: Bizga al-Mug'iyra ibn Shu'ba namoz o'qib berdi va ikki rakatda o'rnidan turib ketdi. Biz: «Subhonallah» dedik. U ham «Subhonallah» deb davom etdi. Qachonki namozini tamomladi va salom berdi, sahv ikki sajdasini sajda qildi. Qachonki burildi: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni men qilgandek qilayotganini ko'rdim» dedi. Abu Dovud aytdi: Shuningdek uni ibn Abu Layla ash-Sha'biydan, u al-Mug'iyra ibn Shu'badan rivoyat qildi va uni marfu' qildi. Uni Abu Umays Sobit ibn Ubayddan rivoyat qildi, u aytdi: Bizga al-Mug'iyra ibn Shu'ba Ziyod ibn Iloqaning hadisiga o'xshash o'qib berdi. Abu Dovud aytdi: Abu Umays al-Mas'udiyning akasidir. Sa'd ibn Abu Vaqqos ham al-Mug'iyra qilgandek qildi, Imron ibn Husayn, ad-Dahhok ibn Qays, Mu'oviya ibn Abu Sufyon ham. Ibn Abbos ham shunday fatvo berdi, Umar ibn Abdulaziz ham. Abu Dovud aytdi: Bu ikkidan turgan, so'ng salom berganidan keyin sajda qilganlar haqidadir.

1038-hadis

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَشُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، - بِمَعْنَى الإِسْنَادِ - أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلاَعِيِّ، عَنْ زُهَيْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيِّ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، قَالَ عَمْرٌو وَحْدَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ ‏"‏ ‏.‏ لَمْ يَذْكُرْ عَنْ أَبِيهِ ‏.‏ غَيْرُ عَمْرٍو ‏.‏

Bizga Amr ibn Usmon, ar-Robi' ibn Nofi', Usmon ibn Abu Shayba va Shujo' ibn Maxlad — isnod ma'nosi bir xil — ibn Ayyosh ularga Ubaydulloh ibn Ubayd al-Kaloiydan, u Zuhayrdan — ya'ni ibn Solim al-Ansiydan — u Abdurrohman ibn Jubayr ibn Nufayrdan rivoyat qilganini aytdilar — Amr yolg'iz o'zi «otasidan» dedi — u Savbondan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u: «Har bir sahv uchun salom berganidan keyin ikki sajda bor» dedi. Amrdan boshqa hech kim «otasidan» deb eslamadi.

1039-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي أَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ خَالِدٍ، - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Abdulloh ibn al-Musanna rivoyat qildi, menga Ash'as rivoyat qildi, Muhammad ibn Sirindan, u Xoliddan — ya'ni al-Hazzodan — u Abu Qilobadan, u Abul-Muhallabdan, u Imron ibn Husayndan rivoyat qildiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam ularga namoz o'qib berdi va sahv qildi, shunda ikki sajda qildi, so'ng tashahhud o'qidi, so'ng salom berdi.

1040-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ مَكَثَ قَلِيلاً وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ كَيْمَا يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ الرِّجَالِ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Yahyo va Muhammad ibn Rofi' rivoyat qilib dedilar: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Zuhriydan, u Hind binti Horisdan, u Ummu Salamadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam salom berganlarida bir oz turardilar. Ular buni ayollar erkaklardan oldin chiqib ketishlari uchun deb bilardilar.

1041-hadis

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، - رَجُلٍ مِنْ طَيِّئٍ - عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ ‏.‏

Bizga Abul-Valid at-Tayolisiy rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Simok ibn Harbdan, u Qabisa ibn Hulbdan — Tayy qabilasidan bo'lgan bir kishi — u otasidan rivoyat qildiki, u Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan namoz o'qigan va u ikki yon tomoniga ham burilib chiqardi.

1042-hadis

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لاَ يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ نَصِيبًا لِلشَّيْطَانِ مِنْ صَلاَتِهِ أَنْ لاَ يَنْصَرِفَ إِلاَّ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ ‏.‏ قَالَ عُمَارَةُ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدُ فَرَأَيْتُ مَنَازِلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَسَارِهِ ‏.‏

Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Sulaymondan, u Umora ibn Umaydan, u Asvad ibn Yaziddan, u Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Sizlardan birortangiz namozidan shaytonga nasiba ajratib, faqat o'ng tomoniga burilishni o'ziga lozim qilib olmasin. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni ko'p hollarda chap tomonlariga burilib chiqayotganlarini ko'rganman. Umora dedi: Men keyinroq Madinaga keldim va Nabiy sollallahu alayhi vasallamning uylarini ularning chap tomonlarida ko'rdim.

1043-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلاَتِكُمْ وَلاَ تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Yahyo rivoyat qildi, u Ubaydullohdan, menga Nofi' xabar berdi, u Ibn Umardan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Namozlaringizning bir qismini uylaringizda ham o'qinglar va ularni qabristonlarga aylantirmanglar» dedilar.

1044-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ صَلاَةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, menga Sulaymon ibn Bilol xabar berdi, u Ibrohim ibn Abun-Nazrdan, u otasidan, u Busr ibn Sa'iddan, u Zayd ibn Sobitdan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Kishining o'z uyidagi namozi farz namozdan boshqasida bu masjidimdagi namozidan afzalroqdir» dedilar.

1045-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ كَانُوا يُصَلُّونَ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ‏}‏ فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَنَادَاهُمْ وَهُمْ رُكُوعٌ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَلاَ إِنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ إِلَى الْكَعْبَةِ مَرَّتَيْنِ فَمَالُوا كَمَا هُمْ رُكُوعٌ إِلَى الْكَعْبَةِ ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, u Sobit va Humayddan, ular Anasdan rivoyat qildilarki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam va sahobalari Baytul-Maqdis tomon namoz o'qirdilar. Bu oyat: «Yuzingni Masjidul-Harom tomon bur. Qayerda bo'lsangiz ham yuzlaringizni u tomon buringlar» nozil bo'lgach, Banu Salima qabilasidan bir kishi o'tib ketayotib, ular bomdod namozida Baytul-Maqdis tomon ruku' holatida turganlarida ularga nido qildi: «Ogoh bo'linglar, qibla Ka'baga o'zgartirildi». Buni ikki marta aytdi. Shunda ular ruku' holatlaricha Ka'ba tomon burildilar.

1046-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ مُسِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينَ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ إِلاَّ الْجِنَّ وَالإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ حَاجَةً إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ ‏.‏ فَقُلْتُ بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ ‏.‏ قَالَ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ فَأَخْبِرْنِي بِهَا ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏.‏ فَقُلْتُ كَيْفَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي ‏"‏ ‏.‏ وَتِلْكَ السَّاعَةُ لاَ يُصَلَّى فِيهَا ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِي صَلاَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ هُوَ ذَاكَ ‏.‏

Bizga Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Yazid ibn Abdulloh ibnul-Hoddan, u Muhammad ibn Ibrohimdan, u Abu Salama ibn Abdurrahmondan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Quyosh chiqqan kunlarning eng yaxshisi juma kunidir. Unda Odam yaratildi, unda u yerga tushirildi, unda uning tavbasi qabul qilindi, unda u vafot etdi va unda qiyomat qoyim bo'ladi. Juma kunida tongdan quyosh chiqqunicha qiyomatdan qo'rqib sergaklanmaydigan birorta jonzot yo'q, jin va insondan boshqa. Unda shunday bir soat borki, musulmon banda namoz o'qib turib Allahdan biror hojatni so'rasa va o'sha soatga to'g'ri kelsa, albatta Allah unga uni beradi» dedilar. Ka'b: «Bu har yilda bir kun bo'ladi» dedi. Men: «Yo'q, balki har juma» dedim. So'ng Ka'b Tavrotni o'qib: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam rost aytdilar» dedi. Abu Hurayra dedi: So'ng men Abdulloh ibn Salomni uchratib, Ka'b bilan bo'lgan majlisimni unga aytib berdim. Shunda Abdulloh ibn Salom: «Men u qaysi soat ekanini bilaman» dedi. Abu Hurayra dedi: Men unga: «Menga uni xabar bering» dedim. Abdulloh ibn Salom: «U juma kunining oxirgi soatidir» dedi. Men: «U qanday juma kunining oxirgi soati bo'lsin, holbuki Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ‹Musulmon banda namoz o'qib turib unga to'g'ri kelmaydi› deganlar, o'sha soatda esa namoz o'qilmaydi-ku» dedim. Abdulloh ibn Salom: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ‹Kim namozni kutib bir majlisda o'tirsa, u namoz o'qiguncha namozdadir› demaganmilar?» dedi. Men: «Ha» dedim. U: «Mana shudir» dedi.

1047-hadis

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ يَقُولُونَ بَلِيتَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Husayn ibn Ali rivoyat qildi, u Abdurrahmon ibn Yazid ibn Jobirdan, u Abul-Ash'as as-San'oniydan, u Avs ibn Avsdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Albatta sizlarning eng afzal kunlaringizdan biri juma kunidir. Unda Odam yaratildi, unda u qabz qilindi (vafot etdi), unda sur puflanadi va unda hammani hushidan ketkazuvchi (sa'qa) bo'ladi. Bas, o'sha kunda menga ko'p salovot aytinglar, chunki sizlarning salovotingiz menga ko'rsatiladi» dedilar. Ular: «Yo Rasulullah, qanday qilib salovotimiz sizga ko'rsatiladi, holbuki siz chirib ketgan bo'lasiz?» dedilar — ular ‹baliyta› (chirisangiz) demoqchi edilar. Shunda u zot: «Albatta Allah azza va jalla yerga payg'ambarlarning jasadlarini harom qilgan» dedilar.

1048-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - أَنَّ الْجُلاَحَ، مَوْلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ يُرِيدُ سَاعَةً ‏"‏ لاَ يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Amr — ya'ni ibnul-Horis — xabar berdiki, Abdulazizning ozod qilgan quli Juloh unga rivoyat qildi, unga Abu Salama — ya'ni ibn Abdurrahmon — Jobir ibn Abdullohdan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u zot «Juma kuni o'n ikki (soat)dir» dedilar — bunda bir soatni nazarda tutdilar — «unda biror musulmon Allah azza va jalladan biror narsa so'rasa, albatta Allah azza va jalla unga uni beradi. Bas, uni asrdan keyingi oxirgi soatda izlanglar» dedilar.

1049-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَأْنِ الْجُمُعَةِ يَعْنِي السَّاعَةَ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Maxrama — ya'ni ibn Bukayr — otasidan, u Abu Burda ibn Abu Muso al-Ash'ariydan rivoyat qildi. U dedi: Menga Abdulloh ibn Umar: «Otangning juma haqida, ya'ni o'sha soat haqida Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilganini eshitganmiding?» dedi. Men: «Ha, uning shunday deganini eshitganman: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ‹U imom (minbarga) o'tirgandan to namoz tamom bo'lguncha bo'lgan vaqt orasidadir› deganlarini eshitdim» dedim. Abu Dovud dedi: ya'ni minbar ustida (o'tirgandan).

1050-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا ‏"‏ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, u A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Kim tahoratni chiroyli qilib olib, so'ng jumaga kelsa va (xutbani) tinglab jim tursa, unga bu juma bilan keyingi juma orasidagi va ortiqcha uch kunning (gunohlari) mag'firat qilinadi. Kim toshchalarni paypaslasa, behuda ish qilibdi» dedilar.

1051-hadis

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ مَوْلَى، امْرَأَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، - رضى الله عنه - عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ ‏ "‏ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الأَسْوَاقِ فَيَرْمُونَ النَّاسَ بِالتَّرَابِيثِ أَوِ الرَّبَائِثِ وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ وَتَغْدُو الْمَلاَئِكَةُ فَيَجْلِسُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ الرَّجُلَ مِنْ سَاعَةٍ وَالرَّجُلَ مِنْ سَاعَتَيْنِ حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ فَإِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ مِنْ أَجْرٍ فَإِنْ نَأَى وَجَلَسَ حَيْثُ لاَ يَسْمَعُ فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ أَجْرٍ وَإِنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَلَغَا وَلَمْ يُنْصِتْ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ وَمَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ صَهْ ‏.‏ فَقَدْ لَغَا وَمَنْ لَغَا فَلَيْسَ لَهُ فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ذَلِكَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ بِالرَّبَائِثِ وَقَالَ مَوْلَى امْرَأَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ‏.‏

Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Iso xabar berdi, bizga Abdurrahmon ibn Yazid ibn Jobir rivoyat qildi. U dedi: Menga Ato al-Xurosoniy o'z xotini Ummu Usmonning ozod qilgan qulidan rivoyat qildi. U dedi: Men Alini — roziyallahu anhu — Kufa minbari ustida shunday deyotganini eshitdim: «Juma kuni kelganida shaytonlar o'z bayroqlari bilan bozorlarga otlanadilar va odamlarga to'siqlar (tashvishlar) tashlab, ularni jumadan to'sadilar. Farishtalar esa erta kelib masjid eshiklari oldida o'tiradilar-da, bir kishini birinchi soatda (kelgani uchun), bir kishini ikkinchi soatda kelgani uchun yozadilar, to imom chiqquncha. Kishi tinglash va ko'rishga qodir bo'ladigan bir joyda o'tirib, jim turib behuda ish qilmasa, unga ikki hissa ajr bo'ladi. Agar uzoqlashib, eshitilmaydigan joyda o'tirsa-da, jim turib behuda ish qilmasa, unga bir hissa ajr bo'ladi. Agar tinglash va ko'rishga qodir bo'ladigan joyda o'tirib, behuda ish qilib jim turmasa, unga bir hissa gunoh bo'ladi. Kim juma kunida o'rtog'iga ‹Jim bo'l› desa, behuda ish qilibdi. Kim behuda ish qilsa, o'sha jumasida unga hech narsa (ajr) yo'q» derdi. So'ng buning oxirida: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shuni aytayotganlarini eshitdim» derdi. Abu Dovud dedi: Buni Valid ibn Muslim Ibn Jobirdan rivoyat qildi va ‹bir-rabois› dedi, hamda ‹o'z xotini Ummu Usmonning quli, Ato ibn Usmonning quli› dedi.