حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ، وَابْنُ، لَهِيعَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، بِمَعْنَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ . مَكَانَ فَلَمَّا بَرَزَ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Yahyo ibn Azhar va Ibn Lahia al-Hajjoj ibn Shaddoddan, u Abu Solih al-G'iforiydan, u Aliydan Sulaymon ibn Dovudning hadisi ma'nosida rivoyat qildi. U «barraza» (chiqdi) so'rni o'rniga «xaraja» (chiqib ketdi) dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ مُوسَى فِي حَدِيثِهِ فِيمَا يَحْسَبُ عَمْرٌو - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْحَمَّامَ وَالْمَقْبُرَةَ " .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi. (h) Va bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvohid Amr ibn Yahyodan, u otasidan, u Abu Saiddan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar — Muso o'z hadisida: Amr o'ylagancha, dedi — Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Hammom va qabristondan boshqa butun yer masjiddir (sajdagohdir)».
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَقَالَ " لاَ تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ " . وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاَةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ " صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, bizga al-A'mash Abdulloh ibn Abdulloh ar-Roziydan, u Abdurrahmon ibn Abu Layladan, u al-Baro ibn Ozibdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan tuyalar qo'tonida namoz o'qish haqida so'ralganda dedilar: «Tuyalar qo'tonida namoz o'qimanglar, chunki ular shaytonlardandir». Va qo'ylar og'ilida namoz o'qish haqida so'ralganda dedilar: «Ularda namoz o'qinglar, chunki ular barakadir».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ الطَّبَّاعِ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلاَةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ وَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا " .
Bizga Muhammad ibn Iso — ya'ni ibn at-Tabbo' — rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Sa'd Abdulmalik ibn ar-Robi ibn Sabradan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Bolaga yetti yoshga yetganida namozni buyuringlar, o'n yoshga yetganida esa uning uchun uni urunglar».
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، - يَعْنِي الْيَشْكُرِيَّ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَوَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ، - قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو حَمْزَةَ الْمُزَنِيُّ الصَّيْرَفِيُّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ " .
Bizga Muammal ibn Hishom — ya'ni al-Yashkuriy — rivoyat qildi, bizga Ismoil Savvor Abu Hamzadan — Abu Dovud dedi: U Savvor ibn Dovud Abu Hamza al-Muzaniy as-Sayrafiydir — u Amr ibn Shuaybdan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Farzandlaringizga yetti yoshli bo'lganlarida namozni buyuringlar, o'n yoshli bo'lganlarida esa uning uchun ularni uringlar va yotoqlarini ajratinglar».
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمُزَنِيُّ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ " وَإِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلاَ يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهِمَ وَكِيعٌ فِي اسْمِهِ وَرَوَى عَنْهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ سَوَّارٌ الصَّيْرَفِيُّ .
Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Vakii rivoyat qildi, menga Dovud ibn Savvor al-Muzaniy o'z isnodi va ma'nosi bilan rivoyat qildi va qo'shdi: «Qachon biringiz xizmatkorini, qulini yoki yollanma ishchisini uylantirsa, kindigidan past va tizzasidan yuqori joyga qaramasin». Abu Dovud dedi: Vakii uning ismida xato qildi. Buni undan Abu Dovud at-Toyolisiy rivoyat qilib: Bizga Abu Hamza Savvor as-Sayrafiy rivoyat qildi, dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ الْجُهَنِيُّ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ مَتَى يُصَلِّي الصَّبِيُّ فَقَالَتْ كَانَ رَجُلٌ مِنَّا يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا عَرَفَ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ فَمُرُوهُ بِالصَّلاَةِ " .
Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Sa'd xabar berdi, menga Muoz ibn Abdulloh ibn Xubayb al-Juhaniy rivoyat qildi. U dedi: Biz uning oldiga kirdik, u o'z xotiniga: Bola qachon namoz o'qiydi? dedi. Xotini: Bizdan bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan zikr qilar ediki, undan bu haqda so'ralganda dedilar: «Qachon o'ng tomonini chap tomonidan ajrata olsa, unga namozni buyuringlar».
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، - وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ - قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، - قَالَ زِيَادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، - عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَةٍ، لَهُ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ اهْتَمَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلصَّلاَةِ كَيْفَ يَجْمَعُ النَّاسَ لَهَا فَقِيلَ لَهُ انْصِبْ رَايَةً عِنْدَ حُضُورِ الصَّلاَةِ فَإِذَا رَأَوْهَا آذَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ قَالَ فَذُكِرَ لَهُ الْقُنْعُ - يَعْنِي الشَّبُّورَ - وَقَالَ زِيَادٌ شَبُّورَ الْيَهُودِ فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ وَقَالَ " هُوَ مِنْ أَمْرِ الْيَهُودِ " . قَالَ فَذُكِرَ لَهُ النَّاقُوسُ فَقَالَ " هُوَ مِنْ أَمْرِ النَّصَارَى " . فَانْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَهُوَ مُهْتَمٌّ لِهَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُرِيَ الأَذَانَ فِي مَنَامِهِ - قَالَ - فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَبَيْنَ نَائِمٍ وَيَقْظَانَ إِذْ أَتَانِي آتٍ فَأَرَانِي الأَذَانَ . قَالَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - قَدْ رَآهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَكَتَمَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا - قَالَ - ثُمَّ أَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُخْبِرَنِي " . فَقَالَ سَبَقَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا بِلاَلُ قُمْ فَانْظُرْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَافْعَلْهُ " . قَالَ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ . قَالَ أَبُو بِشْرٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو عُمَيْرٍ أَنَّ الأَنْصَارَ تَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ لَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ مَرِيضًا لَجَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنًا .
Bizga Abbod ibn Muso al-Xuttaliy va Ziyod ibn Ayyub — Abbodning hadisi to'liqroqdir — rivoyat qilishdi. Ular dedilar: Bizga Hushaym Abu Bishrdan — Ziyod: Bizga Abu Bishr xabar berdi, dedi — u Abu Umayr ibn Anasdan, u ansorlardan bo'lgan amakilaridan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam namoz uchun odamlarni qanday to'plash haqida qayg'urdilar. Unga: Namoz vaqti kelganda bayroq ko'taring, odamlar uni ko'rganlarida bir-birlarini chaqirishadi, deyildi. Lekin bu ularga ma'qul bo'lmadi. So'ng unga karnay (shabbur) zikr qilindi — Ziyod: yahudiylarning karnayi, dedi — bu ham ularga ma'qul bo'lmadi va dedilar: «U yahudiylarning ishidan». So'ng unga qo'ng'iroq zikr qilindi, dedilar: «U nasorolarning ishidan». So'ng Abdulloh ibn Zayd ibn Abdu Robbihi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning g'amiga g'amxo'r bo'lib qaytdi va uyqusida azon ko'rsatildi. So'ng u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga ertalab borib, xabar berdi va: Ey Rasulullah, men uyqu bilan uyg'oqlik orasida edim, shunda menga kelguvchi keldi va menga azonni ko'rsatdi, dedi. Umar ibn al-Xattob roziyallahu anhu buni undan oldin ko'rgan edi, lekin uni yigirma kun yashirgandi. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallamga xabar berdi. Nabiy unga: «Senga xabar berishdan nima to'sdi?» dedilar. U: Abdulloh ibn Zayd mendan o'zib ketdi, shuning uchun uyaldim, dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ey Bilol, turib Abdulloh ibn Zayd senga nimani buyurayotganini ko'r va uni qil» dedilar. Bilol azon aytdi. Abu Bishr dedi: Abu Umayr menga xabar berdiki, ansorlar Abdulloh ibn Zaydni o'sha kuni kasal bo'lmaganida edi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni muazzin qilgan bo'lardilar, deb gumon qilishadi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنَّاقُوسِ يُعْمَلُ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ لِجَمْعِ الصَّلاَةِ طَافَ بِي وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ يَحْمِلُ نَاقُوسًا فِي يَدِهِ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ قَالَ وَمَا تَصْنَعُ بِهِ فَقُلْتُ نَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلاَةِ . قَالَ أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَهُ بَلَى . قَالَ فَقَالَ تَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ اسْتَأْخَرَ عَنِّي غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ قَالَ وَتَقُولُ إِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَةَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا رَأَيْتُ فَقَالَ " إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقُمْ مَعَ بِلاَلٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ " . فَقُمْتُ مَعَ بِلاَلٍ فَجَعَلْتُ أُلْقِيهِ عَلَيْهِ وَيُؤَذِّنُ بِهِ - قَالَ - فَسَمِعَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ وَيَقُولُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا رَأَى . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَلِلَّهِ الْحَمْدُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَكَذَا رِوَايَةُ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَقَالَ فِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ " . وَقَالَ مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ " . لَمْ يُثَنِّيَا .
Bizga Muhammad ibn Mansur at-Tusiy rivoyat qildi, bizga Ya'qub rivoyat qildi, bizga otam Muhammad ibn Ishoqdan rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Ibrohim ibn al-Horis at-Taymiy Muhammad ibn Abdulloh ibn Zayd ibn Abdu Robbihidan rivoyat qildi. U dedi: Menga otam Abdulloh ibn Zayd rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam odamlarni namozga to'plash uchun chalinadigan qo'ng'iroq yasashga buyurganlarida, men uxlab yotganimda atrofimni qo'lida qo'ng'iroq ko'targan bir kishi aylanib chiqdi. Men: Ey Abdulloh, qo'ng'iroqni sotasanmi? dedim. U: Sen u bilan nima qilasan? dedi. Men: U bilan namozga chaqiramiz, dedim. U: Senga bundan yaxshiroq narsani ko'rsataymi? dedi. Men unga: Albatta, dedim. U dedi: Sen aytasan: Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar. Ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah. Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah. Hayya alas-solah, hayya alas-solah. Hayya alal-falah, hayya alal-falah. Allahu akbar, Allahu akbar. Lo ilaha illallah. So'ng mendan bir oz uzoqlashdi, keyin dedi: Namozni iqomat qilganingda esa aytasan: Allahu akbar, Allahu akbar. Ash-hadu an lo ilaha illallah. Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah. Hayya alas-solah. Hayya alal-falah. Qod qomatis-solah, qod qomatis-solah. Allahu akbar, Allahu akbar. Lo ilaha illallah. Ertalab bo'lganda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, ko'rganlarimni xabar berdim. Dedilar: «Bu, inshaallah, haq tushdir. Bilol bilan tur va ko'rganingni unga o'rgat, u bilan azon aytsin, chunki uning ovozi sendan kuchliroqdir». Men Bilol bilan turib, unga o'rgata boshladim, u esa azon aytar edi. Buni Umar ibn al-Xattob o'z uyida turib eshitib qoldi-da, ridosini sudrab chiqdi va: Seni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, ey Rasulullah, men ham xuddi u ko'rganidek ko'rdim, dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allahga hamd bo'lsin» dedilar. Abu Dovud dedi: Az-Zuhriyning Said ibn al-Musayyabdan, u Abdulloh ibn Zayddan rivoyati shunday va unda Ibn Ishoq az-Zuhriydan: «Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar» dedi. Ma'mar va Yunus az-Zuhriydan unda: «Allahu akbar, Allahu akbar» dedilar va ikkilantirmadilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي سُنَّةَ الأَذَانِ . قَالَ فَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِي وَقَالَ " تَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ تَرْفَعُ بِهَا صَوْتَكَ ثُمَّ تَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ تَخْفِضُ بِهَا صَوْتَكَ ثُمَّ تَرْفَعُ صَوْتَكَ بِالشَّهَادَةِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ فَإِنْ كَانَ صَلاَةَ الصُّبْحِ قُلْتَ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga al-Horis ibn Ubayd Muhammad ibn Abdulmalik ibn Abu Mahzuradan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qildi. U dedi: Men: Ey Rasulullah, menga azon sunnatini o'rgating, dedim. U boshimning oldini siladilar va dedilar: «Sen aytasan: Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar — bularni ovozingni ko'tarib aytasan. So'ng aytasan: Ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah — bularda ovozingni pasaytirasan. So'ng shahodatda ovozingni ko'tarasan: Ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah. Hayya alas-solah, hayya alas-solah, hayya alal-falah, hayya alal-falah. Agar subh namozi bo'lsa, aytasan: As-solatu xayrun minan-navm, as-solatu xayrun minan-navm. Allahu akbar, Allahu akbar, lo ilaha illallah».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ، أَخْبَرَنِي أَبِي وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ وَفِيهِ " الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فِي الأُولَى مِنَ الصُّبْحِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَبْيَنُ قَالَ فِيهِ قَالَ وَعَلَّمَنِي الإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ " وَإِذَا أَقَمْتَ الصَّلاَةَ فَقُلْهَا مَرَّتَيْنِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ أَسَمِعْتَ " . قَالَ فَكَانَ أَبُو مَحْذُورَةَ لاَ يَجُزُّ نَاصِيَتَهُ وَلاَ يَفْرِقُهَا لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَيْهَا .
Bizga al-Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Abu Osim va Abdurrazzoq Ibn Jurayjdan rivoyat qilishdi. U dedi: Menga Usmon ibn as-Soib xabar berdi, menga otam va Abdulmalik ibn Abu Mahzuraning onasi Abu Mahzuradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shu xabarga o'xshash xabar berishdi va unda: «As-solatu xayrun minan-navm, as-solatu xayrun minan-navm» subhning birinchisida bor edi. Abu Dovud dedi: Musaddadning hadisi ravshanroqdir. Unda u dedi: U menga iqomatni ikki-ikki marta o'rgatdi: «Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, hayya alas-solah, hayya alas-solah, hayya alal-falah, hayya alal-falah, Allahu akbar, Allahu akbar, lo ilaha illallah». Abdurrazzoq dedi: «Namozni iqomat qilganingda esa uni ikki marta ayt: Qod qomatis-solah, qod qomatis-solah. Eshitdingmi?» Abu Mahzura peshona sochini qirqmas va ajratmas edi, chunki Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga qo'llarini surtgan edilar.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، وَحَجَّاجٌ، - وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالُوا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ الأَحْوَلُ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ، أَنَّ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ الأَذَانَ تِسْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً وَالإِقَامَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ كَلِمَةً الأَذَانُ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَالإِقَامَةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . كَذَا فِي كِتَابِهِ فِي حَدِيثِ أَبِي مَحْذُورَةَ .
Bizga al-Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Affon, Said ibn Omir va Hajjoj — ma'no bir xil — dedilar: Bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Omir al-Ahval rivoyat qildi, menga Makhul rivoyat qildiki, Ibn Muhayriz unga rivoyat qildi, Abu Mahzura unga rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga azonni o'n to'qqiz kalima va iqomatni o'n yetti kalima qilib o'rgatdilar. Azon: «Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, hayya alas-solah, hayya alas-solah, hayya alal-falah, hayya alal-falah, Allahu akbar, Allahu akbar, lo ilaha illallah». Iqomat esa: «Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, hayya alas-solah, hayya alas-solah, hayya alal-falah, hayya alal-falah, qod qomatis-solah, qod qomatis-solah, Allahu akbar, Allahu akbar, lo ilaha illallah». Uning kitobida Abu Mahzura hadisida shunday edi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، - يَعْنِي عَبْدَ الْعَزِيزِ - عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ أَلْقَى عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم التَّأْذِينَ هُوَ بِنَفْسِهِ فَقَالَ " قُلِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ - مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ - قَالَ ثُمَّ ارْجِعْ فَمُدَّ مِنْ صَوْتِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " .
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Abu Osim rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj rivoyat qildi, menga Ibn Abdulmalik ibn Abu Mahzura — ya'ni Abdulaziz — Ibn Muhayrizdan, u Abu Mahzuradan xabar berdi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam azon aytishni menga o'zlari o'rgatdilar va dedilar: «Ayt: Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah — ikki-ikki marta». So'ng dedilar: «Keyin qayta ovozingni cho'zib ayt: Ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, hayya alas-solah, hayya alas-solah, hayya alal-falah, hayya alal-falah, Allahu akbar, Allahu akbar, lo ilaha illallah».
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، قَالَ سَمِعْتُ جَدِّي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ، يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَحْذُورَةَ، يَقُولُ أَلْقَى عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَذَانَ حَرْفًا حَرْفًا " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ " . قَالَ وَكَانَ يَقُولُ فِي الْفَجْرِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ .
Bizga an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Ismoil ibn Abdulmalik ibn Abu Mahzura rivoyat qildi. U dedi: Bobom Abdulmalik ibn Abu Mahzuraning shunday deyayotganini eshitdim: U Abu Mahzuraning shunday deyayotganini eshitdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam azonni menga harfma-harf o'rgatdilar: «Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, hayya alas-solah, hayya alas-solah, hayya alal-falah, hayya alal-falah». U dedi: Subhda esa aytar edi: As-solatu xayrun minan-navm.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ، - يَعْنِي الْجُمَحِيَّ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ الْجُمَحِيِّ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ الأَذَانَ يَقُولُ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ " . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ أَذَانِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَفِي حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مَحْذُورَةَ قُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ أَذَانِ أَبِيكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ فَقَالَ " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ " . قَطُّ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ جَدِّهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " ثُمَّ تَرَجَّعْ فَتَرَفَّعْ صَوْتَكَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ " .
Bizga Muhammad ibn Dovud al-Iskandaroniy rivoyat qildi, bizga Ziyod — ya'ni ibn Yunus — Nofi ibn Umardan — ya'ni al-Jumahiy — u Abdulmalik ibn Abu Mahzuradan rivoyat qildi, u Abdulloh ibn Muhayriz al-Jumahiydan, u Abu Mahzuradan xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga azonni o'rgatib, dedilar: «Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah». So'ng Ibn Jurayjning Abdulaziz ibn Abdulmalikdan rivoyat qilgan hadisidagi azonga o'xshashini va uning ma'nosini zikr qildi. Abu Dovud dedi: Molik ibn Dinorning hadisida u dedi: Men Ibn Abu Mahzuradan so'rab: Menga otangning Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan azoni haqida rivoyat qilib ber, dedim. U zikr qilib: «Allahu akbar, Allahu akbar» faqat (bir marta takror) dedi. Ja'far ibn Sulaymonning Ibn Abu Mahzuradan, u amakisidan, u bobosidan hadisida ham xuddi shunday, faqat u: «So'ng qayta ovozingni ko'tar: Allahu akbar, Allahu akbar» dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ - قَالَ - وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَقَدْ أَعْجَبَنِي أَنْ تَكُونَ صَلاَةُ الْمُسْلِمِينَ - أَوْ قَالَ الْمُؤْمِنِينَ - وَاحِدَةً حَتَّى لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبُثَّ رِجَالاً فِي الدُّورِ يُنَادُونَ النَّاسَ بِحِينِ الصَّلاَةِ وَحَتَّى هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رِجَالاً يَقُومُونَ عَلَى الآطَامِ يُنَادُونَ الْمُسْلِمِينَ بِحِينِ الصَّلاَةِ حَتَّى نَقَسُوا أَوْ كَادُوا أَنْ يَنْقُسُوا " . قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمَّا رَجَعْتُ - لِمَا رَأَيْتُ مِنَ اهْتِمَامِكَ - رَأَيْتُ رَجُلاً كَأَنَّ عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ أَخْضَرَيْنِ فَقَامَ عَلَى الْمَسْجِدِ فَأَذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلاَّ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ وَلَوْلاَ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى أَنْ تَقُولُوا - لَقُلْتُ إِنِّي كُنْتُ يَقْظَانًا غَيْرَ نَائِمٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى " لَقَدْ أَرَاكَ اللَّهُ خَيْرًا " . وَلَمْ يَقُلْ عَمْرٌو " لَقَدْ أَرَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَمُرْ بِلاَلاً فَلْيُؤَذِّنْ " . قَالَ فَقَالَ عُمَرُ أَمَا إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى وَلَكِنِّي لَمَّا سُبِقْتُ اسْتَحْيَيْتُ . قَالَ وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا جَاءَ يَسْأَلُ فَيُخْبَرُ بِمَا سُبِقَ مِنْ صَلاَتِهِ وَإِنَّهُمْ قَامُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَرَاكِعٍ وَقَاعِدٍ وَمُصَلٍّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بِهَا حُصَيْنٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى حَتَّى جَاءَ مُعَاذٌ . قَالَ شُعْبَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ حُصَيْنٍ فَقَالَ لاَ أَرَاهُ عَلَى حَالٍ إِلَى قَوْلِهِ كَذَلِكَ فَافْعَلُوا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ فَجَاءَ مُعَاذٌ فَأَشَارُوا إِلَيْهِ - قَالَ شُعْبَةُ وَهَذِهِ سَمِعْتُهَا مِنْ حُصَيْنٍ - قَالَ فَقَالَ مُعَاذٌ لاَ أَرَاهُ عَلَى حَالٍ إِلاَّ كُنْتُ عَلَيْهَا . قَالَ فَقَالَ إِنَّ مُعَاذًا قَدْ سَنَّ لَكُمْ سُنَّةً كَذَلِكَ فَافْعَلُوا . قَالَ وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَهُمْ بِصِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ أُنْزِلَ رَمَضَانُ وَكَانُوا قَوْمًا لَمْ يَتَعَوَّدُوا الصِّيَامَ وَكَانَ الصِّيَامُ عَلَيْهِمْ شَدِيدًا فَكَانَ مَنْ لَمْ يَصُمْ أَطْعَمَ مِسْكِينًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } فَكَانَتِ الرُّخْصَةُ لِلْمَرِيضِ وَالْمُسَافِرِ فَأُمِرُوا بِالصِّيَامِ . قَالَ وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا قَالَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَفْطَرَ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ لَمْ يَأْكُلْ حَتَّى يُصْبِحَ . قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَرَادَ امْرَأَتَهُ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ نِمْتُ فَظَنَّ أَنَّهَا تَعْتَلُّ فَأَتَاهَا فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَأَرَادَ الطَّعَامَ فَقَالُوا حَتَّى نُسَخِّنَ لَكَ شَيْئًا فَنَامَ فَلَمَّا أَصْبَحُوا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ } .
Bizga Amr ibn Marzuq rivoyat qildi, bizga Shu'ba Amr ibn Murradan xabar berdi. U dedi: Men Ibn Abu Layloni eshitdim. (h) Va bizga Ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far Shu'badan, u Amr ibn Murradan rivoyat qildi: Men Ibn Abu Layloni eshitdim. U dedi: Namoz uch holatga o'zgardi. U dedi: Bizga do'stlarimiz rivoyat qilishdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Musulmonlarning — yoki: mo'minlarning — namozi bir xil bo'lishi meni xursand qildi, hatto men odamlarni namoz vaqtida chaqirsin deb kishilarni uylarga yuborishni va minoralar ustida turib musulmonlarni namoz vaqtida chaqiradigan kishilarni buyurishni xohladim, nihoyat ular qo'ng'iroq chaldilar yoki chalishga yaqinlashdilar». U dedi: So'ng ansorlardan bir kishi kelib dedi: Ey Rasulullah, sizning g'amxo'rligingizni ko'rib qaytganimda, ustida ikki yashil kiyim borga o'xshagan bir kishini ko'rdim, u masjid ustiga turib azon aytdi, so'ng bir oz o'tirdi, keyin turib xuddi shunday dedi, faqat u: Qod qomatis-solah dedi. Agar odamlar gapirib qolishidan qo'rqmaganimda — Ibn al-Musanno: aytishingizdan, dedi — men: Men uyqudagi emas, uyg'oq edim, deb aytardim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar — Ibn al-Musanno dedi: «Allah senga yaxshilikni ko'rsatibdi» dedilar. Amr esa: «Allah senga yaxshilikni ko'rsatibdi, Bilolga buyur, u azon aytsin» demadi. U dedi: Umar dedi: Diqqat, men ham u ko'rganidek ko'rgan edim, lekin o'zib ketilganimda uyaldim. U dedi: Bizga do'stlarimiz rivoyat qilishdi. U dedi: Kishi kelib so'raganda, namozidan o'tib ketgani unga aytilar edi va ular Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan kim tik turgan, kim ruku qilgan, kim o'tirgan va kim namoz o'qiyotgan holda bo'lar edilar. Ibn al-Musanno dedi: Amr dedi: Buni menga Husayn Ibn Abu Layladan rivoyat qildi: «Nihoyat Muoz keldi». Shu'ba dedi: Men buni Husayndan eshitganman, u: «Men uni biror holatda ko'rmadim» so'zigacha «kazalika fa'falu» (shunday qilinglar) gacha dedi. Abu Dovud dedi: So'ng men Amr ibn Marzuqning hadisiga qaytdim. U dedi: Muoz keldi, unga ishora qilishdi — Shu'ba dedi: Buni men Husayndan eshitganman — u dedi: Muoz dedi: Men uni qaysi holatda ko'rsam, o'zim ham shu holatda bo'laman. U dedi: Albatta Muoz sizlarga shunday sunnatni bayon qildi, shunday qilinglar. U dedi: Bizga do'stlarimiz rivoyat qilishdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganlarida ularga uch kun ro'za tutishni buyurdilar, so'ng Ramazon nozil qilindi. Ular ro'zaga o'rganmagan qavm edilar, ro'za ularga og'ir edi. Ro'za tutmagan kishi bir miskinga taom berar edi. So'ng ushbu oyat nozil bo'ldi: «Sizlardan kim oyni ko'rsa, uni ro'za tutsin». Shunda ruxsat kasal va musofirga bo'ldi, qolganlar ro'za tutishga buyurildilar. U dedi: Bizga do'stlarimiz rivoyat qilishdi. U dedi: Kishi iftor qilib, yemasdan oldin uxlab qolsa, tongga qadar yemas edi. U dedi: Umar ibn al-Xattob kelib, xotinini istadi. Xotini: Men uxlab bo'ldim, dedi. U xotini bahona qilyapti deb o'ylab, unga yaqinlashdi. Ansorlardan bir kishi kelib taom istadi, ular: Senga biror narsa isitgunimizcha (kut), deyishdi — u esa uxlab qoldi. Ular tongga chiqqanlarida, unga ushbu oyat nozil qilindi: «Ro'za kechasida xotinlaringizga yaqinlashish sizlarga halol qilindi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ أُحِيلَتِ الصَّلاَةُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ وَأُحِيلَ الصِّيَامُ ثَلاَثَةَ أَحْوَالٍ وَسَاقَ نَصْرٌ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَاقْتَصَّ ابْنُ الْمُثَنَّى مِنْهُ قِصَّةَ صَلاَتِهِمْ نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَطُّ قَالَ الْحَالُ الثَّالِثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى - يَعْنِي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ - ثَلاَثَةَ عَشَرَ شَهْرًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الآيَةَ { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } فَوَجَّهَهُ اللَّهُ تَعَالَى إِلَى الْكَعْبَةِ . وَتَمَّ حَدِيثُهُ وَسَمَّى نَصْرٌ صَاحِبَ الرُّؤْيَا قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَالَ فِيهِ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ مَرَّتَيْنِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ مَرَّتَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ أَمْهَلَ هُنَيَّةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ زَادَ بَعْدَ مَا قَالَ " حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ " . قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ . قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقِّنْهَا بِلاَلاً " . فَأَذَّنَ بِهَا بِلاَلٌ وَقَالَ فِي الصَّوْمِ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَيَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنَ قَبْلِكُمْ } إِلَى قَوْلِهِ { طَعَامُ مِسْكِينٍ } فَكَانَ مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُفْطِرَ وَيُطْعِمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا أَجْزَأَهُ ذَلِكَ وَهَذَا حَوْلٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ } إِلَى { أَيَّامٍ أُخَرَ } فَثَبَتَ الصِّيَامُ عَلَى مَنْ شَهِدَ الشَّهْرَ وَعَلَى الْمُسَافِرِ أَنْ يَقْضِيَ وَثَبَتَ الطَّعَامُ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْعَجُوزِ اللَّذَيْنِ لاَ يَسْتَطِيعَانِ الصَّوْمَ وَجَاءَ صِرْمَةُ وَقَدْ عَمِلَ يَوْمَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno Abu Dovuddan rivoyat qildi. (h) Va bizga Nasr ibn al-Muhojir rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun al-Mas'udiydan, u Amr ibn Murradan, u Ibn Abu Layladan, u Muoz ibn Jabaldan rivoyat qildi. U dedi: Namoz uch holatga o'zgardi va ro'za uch holatga o'zgardi. Nasr hadisni to'liq keltirdi, Ibn al-Musanno esa undan ularning Baytul-Maqdis tomon namoz o'qishlari qissasini olib kelmadi. U dedi: Uchinchi holat shuki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelib, o'n uch oy — ya'ni Baytul-Maqdis tomon — namoz o'qidilar. So'ng Allah taolo ushbu oyatni nozil qildi: «Yuzingni osmonga qarata burishingni ko'rib turibmiz. Albatta seni o'zing rozi bo'ladigan qiblaga qaratamiz. Bas, yuzingni Masjidul-Harom tomon bur. Qaerda bo'lsangiz ham, yuzlaringizni u tomon buringlar». Shunda Allah taolo uni Ka'baga qaratdi. Uning hadisi tamom bo'ldi. Nasr tush ko'ruvchini nomlab dedi: Ansorlardan bir kishi Abdulloh ibn Zayd keldi. Unda dedi: U qiblaga yuzlanib dedi: Allahu akbar, Allahu akbar, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu an lo ilaha illallah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, hayya alas-solah — ikki marta, hayya alal-falah — ikki marta, Allahu akbar, Allahu akbar, lo ilaha illallah. So'ng bir oz muhlat berib, keyin turib xuddi shunga o'xshashini dedi, faqat «hayya alal-falah» degandan keyin qo'shdi: Qod qomatis-solah, qod qomatis-solah. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Buni Bilolga o'rgat». Bilol u bilan azon aytdi. Ro'za haqida dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam har oydan uch kun ro'za tutar va Oshuro kunini ro'za tutar edilar. So'ng Allah taolo nozil qildi: «Sizlardan oldingilarga yozilgani kabi sizlarga ham ro'za yozildi» degandan «miskin taomi» gacha. Bas, kim xohlasa ro'za tutar, kim xohlasa iftor qilib har kuni bir miskinga taom berar va bu unga kifoya qilar edi. Bu bir holat. So'ng Allah taolo nozil qildi: «Ramazon oyi shu oyki, unda Qur'an nozil qilingan» degandan «boshqa kunlarda» gacha. Shunda ro'za oyni ko'rgan kishiga sobit bo'ldi, musofirga esa qazo qilish, taom (fidya) esa ro'za tuta olmaydigan qariya cholu kampirga sobit bo'ldi. Sirma kelib, kun bo'yi ishlagan edi. Va hadisni davom ettirdi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ . زَادَ حَمَّادٌ فِي حَدِيثِهِ إِلاَّ الإِقَامَةَ .
Bizga Sulaymon ibn Harb va Abdurrahmon ibn al-Muborak rivoyat qildilar. Ular dedilar: Bizga Hammod Simok ibn Atiyyadan rivoyat qildi. (h) Va bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Vuhayb, ikkalalari Ayyubdan, u Abu Qilobadan, u Anasdan rivoyat qildilar. U dedi: Bilol azonni juft, iqomatni toq qilishga buyurildi. Hammod o'z hadisida: «Iqomatdan tashqari» deb qo'shdi.
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، مِثْلَ حَدِيثِ وُهَيْبٍ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَحَدَّثْتُ بِهِ، أَيُّوبَ فَقَالَ إِلاَّ الإِقَامَةَ .
Bizga Humayd ibn Mas'ada rivoyat qildi, bizga Ismoil Xolid al-Hazzodan, u Abu Qilobadan, u Anasdan Vuhaybning hadisiga o'xshash rivoyat qildi. Ismoil dedi: Men buni Ayyubga rivoyat qildim, u: «Iqomatdan tashqari» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنَّمَا كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ وَالإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ فَإِذَا سَمِعْنَا الإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلاَةِ . قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi: Men Abu Ja'farning Muslim Abul-Musannodan, u Ibn Umardan rivoyat qilayotganini eshitdim. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam zamonida azon ikki-ikki marta, iqomat esa bir-bir marta edi, faqat u: Qod qomatis-solah, qod qomatis-solah, der edi. Biz iqomatni eshitganimizda tahorat olib, so'ng namozga chiqar edik. Shu'ba dedi: Men Abu Ja'fardan shu hadisdan boshqasini eshitmadim.