حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي الْعَقَدِيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْعُرْيَانِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْمُثَنَّى، مُؤَذِّنَ مَسْجِدِ الأَكْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris rivoyat qildi, bizga Abu Omir — ya'ni al-Aqadiy Abdulmalik ibn Amr — rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abu Ja'fardan, al-Uryon masjidining muazzinidan rivoyat qildi. U dedi: Men Abul-Musannoning, al-Akbar masjidining muazzinining shunday deyayotganini eshitdim: Men Ibn Umarni eshitdim. Va hadisni davom ettirdi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ أَرَادَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الأَذَانَ فِي الْمَنَامِ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ " أَلْقِهِ عَلَى بِلاَلٍ " . فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ قَالَ " فَأَقِمْ أَنْتَ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Amr Muhammad ibn Abdullohdan, u amakisi Abdulloh ibn Zayddan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam azon haqida bir necha narsalarni xohladilar, lekin ulardan hech narsani amalga oshirmadilar. U dedi: So'ng Abdulloh ibn Zaydga azon uyqusida ko'rsatildi. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib xabar berdi. Dedilar: «Buni Bilolga o'rgat». U buni unga o'rgatdi, Bilol azon aytdi. Abdulloh: Men uni ko'rdim va men uni xohlagan edim, dedi. Dedilar: «Unda iqomatni sen ayt».
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ الأَنْصَارِ - قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ جَدِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَأَقَامَ جَدِّي .
Bizga Ubaydulloh ibn Umar al-Qavoririy rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon ibn Mahdiy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Amr — Madina ahlidan, ansorlardan bir shayx — rivoyat qildi. U dedi: Men Abdulloh ibn Muhammadning shunday deyayotganini eshitdim: Bobom Abdulloh ibn Zayd bu xabarni rivoyat qilar edi. U dedi: Bobom iqomat aytdi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، - يَعْنِي الإِفْرِيقِيَّ - أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ الْحَارِثِ الصُّدَائِيَّ، قَالَ لَمَّا كَانَ أَوَّلُ أَذَانِ الصُّبْحِ أَمَرَنِي - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - فَأَذَّنْتُ فَجَعَلْتُ أَقُولُ أُقِيمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَشْرِقِ إِلَى الْفَجْرِ فَيَقُولُ " لاَ " . حَتَّى إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ نَزَلَ فَبَرَزَ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَىَّ وَقَدْ تَلاَحَقَ أَصْحَابُهُ - يَعْنِي فَتَوَضَّأَ - فَأَرَادَ بِلاَلٌ أَنْ يُقِيمَ فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ هُوَ أَذَّنَ وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ " . قَالَ فَأَقَمْتُ .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Umar ibn G'onim Abdurrahmon ibn Ziyoddan — ya'ni al-Ifriqiy — rivoyat qildiki, u Ziyod ibn Nuaym al-Hazramiydan eshitdi, u Ziyod ibn al-Horis as-Sudoiydan eshitdi. U dedi: Subhning birinchi azoni bo'lganida, u — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallam — menga buyurdilar, men azon aytdim va: Iqomat aytaymi, ey Rasulullah? deya boshladim. U esa mashriq tomonga, tongga qarab: «Yo'q» der edilar. Nihoyat tong otganda tushib, hojat chiqardilar, so'ng menga qaytdilar va sahobalari bir-birlariga qo'shilgan edilar — ya'ni tahorat oldilar. Bilol iqomat aytmoqchi bo'ldi. Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam unga dedilar: «Albatta Sudo birodari azon aytdi, kim azon aytsa, o'sha iqomat aytadi». U dedi: Men iqomat aytdim.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ وَشَاهِدُ الصَّلاَةِ يُكْتَبُ لَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ صَلاَةً وَيُكَفَّرُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُمَا " .
Bizga Hafs ibn Umar an-Namariy rivoyat qildi, bizga Shu'ba Muso ibn Abu Usmondan, u Abu Yahyodan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedi: «Muazzin ovozi yetgan masofagacha (gunohlari) mag'firat qilinadi, unga har quruq va ho'l narsa guvohlik beradi. Namozda hozir bo'lganga yigirma besh namoz yoziladi va ular orasidagi (gunohlar) o'chiriladi».
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ وَيَقُولَ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَضِلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى " .
Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Abuz-Zinoddan, u al-A'rajdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Namozga nido qilinganda (azon aytilganda) shayton azonni eshitmaslik uchun shamol chiqargancha orqasiga qochadi. Nido tugaganda yana keladi, nihoyat namozga iqomat aytilganda yana orqasiga qochadi, iqomat tugaganda yana keladi, hatto kishi bilan o'zining nafsi orasiga kirib: Bunisini esla, bunisini esla, deb avval eslamagan narsalarni eslatadi, nihoyat kishi necha rakat o'qiganini bilmay qoladi».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Fuzayl rivoyat qildi, bizga al-A'mash bir kishidan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Imom kafildir, muazzin esa omonatdordir. Allahim, imomlarni to'g'ri yo'lga boshla va muazzinlarni mag'firat qil».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، - قَالَ وَلاَ أُرَانِي إِلاَّ قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Bizga al-Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Ibn Numayr al-A'mashdan rivoyat qildi. U dedi: Menga Abu Solihdan xabar berildi — u dedi: Men buni undan eshitganman deb o'ylayman — u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunga o'xshashini dedilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي النَّجَّارِ قَالَتْ كَانَ بَيْتِي مِنْ أَطْوَلِ بَيْتٍ حَوْلَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ عَلَيْهِ الْفَجْرَ فَيَأْتِي بِسَحَرٍ فَيَجْلِسُ عَلَى الْبَيْتِ يَنْظُرُ إِلَى الْفَجْرِ فَإِذَا رَآهُ تَمَطَّى ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْمَدُكَ وَأَسْتَعِينُكَ عَلَى قُرَيْشٍ أَنْ يُقِيمُوا دِينَكَ قَالَتْ ثُمَّ يُؤَذِّنُ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُهُ كَانَ تَرَكَهَا لَيْلَةً وَاحِدَةً تَعْنِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ .
Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Ayyub rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Sa'd rivoyat qildi, u Muhammad ibn Is'hoqdan, u Muhammad ibn Ja'far ibn Zubaydan, u Urva ibn Zubaydan, u Banun-Najjordan bo'lgan bir ayoldan rivoyat qildi. U ayol aytdi: «Mening uyim masjid atrofidagi eng baland uy edi. Bilol uning ustida bomdod azonini aytar edi. U saharda kelib, uy ustiga o'tirar va tongni kuzatar edi. Tongni ko'rgach, kerishib, so'ng: ‹Allahim, men Senga hamd aytaman va Quraysh Diyningni tiklashi uchun Sendan yordam so'rayman› der edi.» U ayol aytdi: «So'ng azon aytar edi.» U ayol aytdi: «Allahga qasamki, men uni bu kalimalarni — ya'ni bu so'zlarni — bir kecha ham tark etganini bilmayman.»
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، جَمِيعًا عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ فَخَرَجَ بِلاَلٌ فَأَذَّنَ فَكُنْتُ أَتَتَبَّعُ فَمَهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا . قَالَ ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ بُرُودٌ يَمَانِيَةٌ قِطْرِيٌّ . وَقَالَ مُوسَى قَالَ رَأَيْتُ بِلاَلاً خَرَجَ إِلَى الأَبْطَحِ فَأَذَّنَ فَلَمَّا بَلَغَ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ . لَوَى عُنُقَهُ يَمِينًا وَشِمَالاً وَلَمْ يَسْتَدِرْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ وَسَاقَ حَدِيثَهُ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Qays — ya'ni ibn Robi' — rivoyat qildi, (h) va bizga Muhammad ibn Sulaymon al-Anboriy rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, u Sufyondan, ikkalasi Avn ibn Abu Juhayfadan, u otasidan rivoyat qildi. U aytdi: «Men Makkada Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga keldim, u zot terisidan tikilgan qizil chodirda edilar. Bilol chiqib azon aytdi. Men uning og'zini u yoq-bu yoq qarab kuzatar edim.» U aytdi: «So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam chiqdilar, ustlarida qizil hulla — Yaman bo'zlari, qitriy — bor edi.» Muso aytdi: U aytdi: «Men Bilolni ko'rdim, u Abtohga chiqdi va azon aytdi. ‹Hayya alas-salah, hayya alal-falah› ga yetganda bo'ynini o'ng va chap tomonga burdi, ammo aylanmadi. So'ng kirib, anaza (nayza)ni chiqardi.» Va u hadisini davom ettirdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ " .
Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Zayd al-Ammiydan, u Abu Iyosdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Azon bilan iqomat orasida qilingan duo rad etilmaydi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama al-Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u ibn Shihobdan, u Ato ibn Yazid al-Laysiydan, u Abu Said al-Xudriydan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Nidoni (azonni) eshitsangiz, muazzin aytganidek ayting.»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَحَيْوَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ فَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ " .
Bizga Muhammad ibn Salama rivoyat qildi, bizga ibn Vahb rivoyat qildi, u ibn Lahi'a, Hayva va Said ibn Abu Ayyubdan, ular Ka'b ibn Alqamadan, u Abdurrahmon ibn Jubaydan, u Abdulloh ibn Amr ibn al-Osdan rivoyat qildi: U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitgan: «Muazzinni eshitsangiz, u aytganidek ayting. So'ng menga salovot ayting, chunki kim menga bir marta salovot aytsa, Allah unga shu sabab o'n marta rahmat qiladi. So'ng Allah azza va jalladan men uchun vasilani so'rang, chunki u — Jannatdagi bir martabadir, u faqat Allah taoloning bandalaridan bir bandagagina loyiqdir. Men o'sha banda bo'lishimni umid qilaman. Kim men uchun Allahdan vasilani so'rasa, unga shafoat halol bo'ladi.»
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حُيَىٍّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي الْحُبُلِيَّ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُلْ كَمَا يَقُولُونَ فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ " .
Bizga ibn Sarh va Muhammad ibn Salama rivoyat qildi, ikkalasi aytdi: bizga ibn Vahb rivoyat qildi, u Huyaydan, u Abu Abdurrahmondan — ya'ni al-Hubuliy — u Abdulloh ibn Amrdan rivoyat qildi: Bir kishi: «Yo Rasulullah, muazzinlar bizdan ustun bo'lib ketmoqdalar» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Ular aytganidek ayt, tugatgach so'ra, senga beriladi.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ الْحُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا غُفِرَ لَهُ " .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga al-Lays rivoyat qildi, u al-Hukaym ibn Abdulloh ibn Qaysdan, u Omir ibn Sa'd ibn Abu Vaqqosdan, u Sa'd ibn Abu Vaqqosdan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U zot aytdilar: «Kim muazzinni eshitganda: ‹Va ana ash'hadu an la ilaha illallah vahdahu la sharika lah, va ash'hadu anna Muhammadan abduhu va rasuluh, roziytu billahi robban va bi-Muhammadin rasulan va bil-Islami diynan› desa, unga mag'firat qilinadi.»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ قَالَ " وَأَنَا وَأَنَا " .
Bizga Ibrohim ibn Mahdiy rivoyat qildi, bizga Ali ibn Mus'hir rivoyat qildi, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam muazzinning shahodat aytganini eshitsalar: «Va ana, va ana (men ham, men ham)» der edilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ حَىَّ عَلَى الْفَلاَحِ قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Jahzam rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ja'far rivoyat qildi, u Umora ibn G'aziyyadan, u Xubayb ibn Abdurrahmon ibn Isofdan, u Hafs ibn Osim ibn Umardan, u otasidan, u bobosi Umar ibn al-Xattob roziyallahu anhudan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Muazzin ‹Allahu akbar, Allahu akbar› desa, biringiz ‹Allahu akbar, Allahu akbar› desin. ‹Ash'hadu an la ilaha illallah› desa, ‹Ash'hadu an la ilaha illallah› desin. ‹Ash'hadu anna Muhammadan rasulullah› desa, ‹Ash'hadu anna Muhammadan rasulullah› desin. So'ng ‹Hayya alas-salah› desa, ‹La havla va la quvvata illa billah› desin. So'ng ‹Hayya alal-falah› desa, ‹La havla va la quvvata illa billah› desin. So'ng ‹Allahu akbar, Allahu akbar› desa, ‹Allahu akbar, Allahu akbar› desin. So'ng ‹La ilaha illallah› desa, qalbidan ‹La ilaha illallah› desin — u Jannatga kiradi.»
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَوْ عَنْ بَعْضِ، أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ بِلاَلاً أَخَذَ فِي الإِقَامَةِ فَلَمَّا أَنْ قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا " . وَقَالَ فِي سَائِرِ الإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ - رضى الله عنه - فِي الأَذَانِ .
Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Atakiy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Sobit rivoyat qildi, menga Shomliklardan bir kishi rivoyat qildi, u Shahr ibn Havshabdan, u Abu Umomadan yoki Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ba'zi sahobalaridan rivoyat qildi: Bilol iqomatga kirishdi. ‹Qod qomatis-salah› deganda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Aqomahalohu va adamaha (Allah uni doim tutsin va davomli qilsin)» dedilar. Iqomatning qolgan qismida esa Umar roziyallahu anhuning azon haqidagi hadisiga o'xshash aytdilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ إِلاَّ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Ali ibn Ayyosh rivoyat qildi, bizga Shuayb ibn Abu Hamza rivoyat qildi, u Muhammad ibn al-Munkadirdan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Kim nidoni (azonni) eshitganda: ‹Allahumma robba hazihid-da'vatit-tammati vas-salatil-qoima, ati Muhammadanil-vasilata val-fazila, vab'as'hu maqoman mahmudanil-lazi va'adtah› desa, unga Qiyomat kunida shafoat halol bo'ladi.»
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقُولَ عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ " اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي " .
Bizga Muammal ibn Ihob rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn al-Valid al-Adaniy rivoyat qildi, bizga al-Qosim ibn Ma'n rivoyat qildi, bizga al-Mas'udiy rivoyat qildi, u Ummu Salamaning mavlosi Abu Kasirdan, u Ummu Salamadan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga shom azoni paytida aytishni o'rgatdilar: «Allahumma inna haza iqbalu laylika va idbaru naharika va asvatu du'atika, fag'fir liy.»