Namoz kitobi

Sunani Abu Dovud · 770 hadis · 8/39-sahifa

كتاب الصلاة

531-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ قُلْتُ وَقَالَ مُوسَى فِي مَوْضِعٍ آخَرَ إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ أَنْتَ إِمَامُهُمْ وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لاَ يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا ‏"‏ ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, bizga Said al-Juraydiy xabar berdi, u Abul-Aladan, u Mutarrif ibn Abdullohdan, u Usmon ibn Abul-Osdan rivoyat qildi. U aytdi: men aytdim — Muso boshqa joyda: Usmon ibn Abul-Os aytdi, dedi: «Yo Rasulullah, meni qavmimga imom qiling.» U zot aytdilar: «Sen ularning imomisan. Ularning eng zaifiga qarab amal qil. O'z azoniga haq olmaydigan muazzin tut.»

532-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ بِلاَلاً، أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَ فَيُنَادِيَ ‏ "‏ أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ قَدْ نَامَ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ مُوسَى فَرَجَعَ فَنَادَى أَلاَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoil va Dovud ibn Shabib — ma'nosi bir — rivoyat qildi, ular aytdi: bizga Hammod rivoyat qildi, u Ayyubdan, u Nofi'dan, u ibn Umardan rivoyat qildi: Bilol tong otmasdan oldin azon aytdi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga qaytib: «Ogoh bo'lingki, banda uxlab qoldi, ogoh bo'lingki, banda uxlab qoldi» deb nido qilishni buyurdilar. Muso ziyoda qildi: «U qaytib: ‹Ogoh bo'lingki, banda uxladi› deb nido qildi.» Abu Dovud aytdi: Bu hadisni Ayyubdan faqat Hammod ibn Salama rivoyat qilgan.

533-hadis

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنْ مُؤَذِّنٍ، لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ أَوْ غَيْرُهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ لِعُمَرَ مُؤَذِّنٌ يُقَالُ لَهُ مَسْعُودٌ وَذَكَرَ نَحْوَهُ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏

Bizga Ayyub ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Shuayb ibn Harb rivoyat qildi, u Abdulaziz ibn Abu Ravvoddan rivoyat qildi, bizga Nofi' xabar berdi, u Umarning muazzinidan — unga Masruh deyilardi — rivoyat qildi: U subhdan oldin azon aytdi, shunda Umar unga buyurdi. So'ng u shunga o'xshashini zikr qildi. Abu Dovud aytdi: Buni Hammod ibn Zayd Ubaydulloh ibn Umardan, u Nofi'dan yoki boshqasidan rivoyat qilgan — Umarning Masruh yoki boshqasi deyiluvchi bir muazzini bor edi, deb. Abu Dovud aytdi: Buni ad-Darovardiy Ubaydullohdan, u Nofi'dan, u ibn Umardan rivoyat qilgan: U aytdi: «Umarning Mas'ud deyiluvchi bir muazzini bor edi» va shunga o'xshashini zikr qildi. Bu o'shadan ko'ra sahihroqdir.

534-hadis

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ شَدَّادٍ، مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ بِلاَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏ "‏ لاَ تُؤَذِّنْ حَتَّى يَسْتَبِينَ لَكَ الْفَجْرُ هَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَمَدَّ يَدَيْهِ عَرْضًا قَالَ أَبُو دَاوُدَ شَدَّادٌ مَوْلَى عِيَاضٍ لَمْ يُدْرِكْ بِلاَلاً ‏.‏

Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, bizga Ja'far ibn Burqon rivoyat qildi, u Iyoz ibn Omirning mavlosi Shaddoddan, u Biloldan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga aytdilar: «Senga tong shu tarzda aniq ko'rinmaguncha azon aytma» va qo'llarini ko'ndalang yoydilar. Abu Dovud aytdi: Iyozning mavlosi Shaddod Bilolga yetishmagan (uni ko'rmagan).

535-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ، كَانَ مُؤَذِّنًا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ أَعْمَى ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Salama rivoyat qildi, bizga ibn Vahb rivoyat qildi, u Yahyo ibn Abdulloh ibn Solim ibn Abdulloh ibn Umardan va Said ibn Abdurrahmondan, ular Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi: Ibn Ummi Maktum Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning muazzini edi, holbuki u ko'r edi.

536-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، قَالَ كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ رَجُلٌ حِينَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْعَصْرِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Ibrohim ibn al-Muhojirdan, u Abush-Sha'sodan rivoyat qildi. U aytdi: «Biz Abu Hurayra bilan masjidda edik. Muazzin asr azonini aytganda bir kishi chiqib ketdi. Shunda Abu Hurayra: ‹Bunisi esa Abul-Qosim alayhis-salomga osiy bo'libdi› dedi.»

537-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمْهِلُ فَإِذَا رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاَةَ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Shababa rivoyat qildi, u Isroildan, u Simokdan, u Jobir ibn Samuradan rivoyat qildi. U aytdi: Bilol azon aytar, so'ng biroz to'xtab turar edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallamning chiqqanlarini ko'rgach esa iqomat aytardi.

538-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْقَتَّاتُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ قَالَ اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, bizga Abu Yahyo al-Qattot rivoyat qildi, u Mujohiddan rivoyat qildi. U aytdi: «Men ibn Umar bilan edim. Bir kishi peshin yoki asrda tasvib (takror chaqiriq) qildi. U: ‹Bizni olib chiq, chunki bu bid'atdir› dedi.»

539-hadis

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ وَحَجَّاجٌ الصَّوَّافُ عَنْ يَحْيَى ‏.‏ وَهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ قَالَ كَتَبَ إِلَىَّ يَحْيَى ‏.‏ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلاَّمٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى وَقَالاَ فِيهِ ‏"‏ حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Muslim ibn Ibrohim va Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, ular aytdi: bizga Abon rivoyat qildi, u Yahyodan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U zot aytdilar: «Namozga iqomat aytilganda, meni ko'rmaguningizcha turmang.» Abu Dovud aytdi: Buni shu tarzda Ayyub va Hajjoj as-Savvof Yahyodan rivoyat qilgan. Hishom ad-Dastavoiy esa: «Yahyo menga yozib yubordi» dedi. Buni Muoviya ibn Sallom va Ali ibn al-Muborak Yahyodan rivoyat qilib, unda: «Meni ko'rmaguningizcha, ustingizda vazminlik bo'lsin» deb aytishgan.

540-hadis

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ ‏"‏ حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ يَذْكُرْ ‏"‏ قَدْ خَرَجْتُ ‏"‏ ‏.‏ إِلاَّ مَعْمَرٌ ‏.‏ وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْمَرٍ لَمْ يَقُلْ فِيهِ ‏"‏ قَدْ خَرَجْتُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Iso rivoyat qildi, u Ma'mardan, u Yahyodan, isnodi bilan xuddi shunga o'xshashini rivoyat qildi. U aytdi: «Men chiqqanimni ko'rmaguningizcha.» Abu Dovud aytdi: ‹Men chiqqanimni› deb faqat Ma'mar zikr qilgan. Buni ibn Uyayna Ma'mardan rivoyat qilgan, unda ‹Men chiqqanimni› demagan.

541-hadis

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرٍو ح وَحَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ الصَّلاَةَ، كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَقَامَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Bizga Mahmud ibn Xolid rivoyat qildi, bizga al-Valid rivoyat qildi, u aytdi: Abu Amr aytdi, (h) va bizga Dovud ibn Rushayd rivoyat qildi, bizga al-Valid rivoyat qildi — bu uning lafzi — u al-Avzoiydan, u az-Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uchun namozga iqomat aytilar, shunda odamlar Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'z joylarini olishlaridan oldin o'z joylarini olar edilar.

542-hadis

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَأَلْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ عَنِ الرَّجُلِ، يَتَكَلَّمُ بَعْدَ مَا تُقَامُ الصَّلاَةُ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَحَبَسَهُ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ‏.‏

Bizga Husayn ibn Muoz rivoyat qildi, bizga Abdul-A'lo rivoyat qildi, u Humayddan rivoyat qildi. U aytdi: men Sobit al-Bunoniydan namozga iqomat aytilgandan keyin gapiradigan kishi haqida so'radim. Shunda u menga Anas ibn Molikdan rivoyat qildi. U aytdi: Namozga iqomat aytildi, shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bir kishi yo'liqdi va iqomat aytilgandan keyin u zotni ushlab turdi.

543-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَهْمَسٍ قَالَ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ بِمِنًى وَالإِمَامُ لَمْ يَخْرُجْ فَقَعَدَ بَعْضُنَا فَقَالَ لِي شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مَا يُقْعِدُكَ قُلْتُ ابْنُ بُرَيْدَةَ ‏.‏ قَالَ هَذَا السُّمُودُ ‏.‏ فَقَالَ لِي الشَّيْخُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كُنَّا نَقُومُ فِي الصُّفُوفِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَوِيلاً قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ قَالَ وَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَلُونَ الصُّفُوفَ الأُوَلَ وَمَا مِنْ خَطْوَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا يَصِلُ بِهَا صَفًّا ‏"‏ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Ali ibn Suvayd ibn Manjuf as-Sadusiy rivoyat qildi, bizga Avn ibn Kahmas rivoyat qildi, u otasi Kahmasdan rivoyat qildi. U aytdi: «Biz Minoda namozga turdik, imom esa hali chiqmagan edi. Ba'zilarimiz o'tirdi. Kufa ahlidan bir shayx menga: ‹Seni nima o'tqazib qo'ydi?› dedi. Men: ‹Ibn Burayda (so'zi)› dedim. U: ‹Bu samud (boshni egib turish)dir› dedi.» So'ng shayx menga: Menga Abdurrahmon ibn Avsaja al-Baro ibn Ozibdan rivoyat qildi, dedi. U aytdi: «Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam zamonlarida takbir aytilmasidan oldin saflarda uzoq turar edik.» U aytdi: U zot aytdilar: «Albatta Allah va farishtalari oldingi saflarni tutadiganlarga rahmat aytadi. Banda bosgan, u bilan safga ulanadigan qadamdan ko'ra Allahga sevimliroq qadam yo'q.»

544-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَجِيٌّ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdul-Voris rivoyat qildi, u Abdulaziz ibn Suhaybdan, u Anasdan rivoyat qildi. U aytdi: Namozga iqomat aytildi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam esa masjidning bir chetida (kishi bilan) pichirlashib turardilar. Qavm uxlab qolguncha u zot namozga turmadilar.

545-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُقَامُ الصَّلاَةُ فِي الْمَسْجِدِ إِذَا رَآهُمْ قَلِيلاً جَلَسَ لَمْ يُصَلِّ وَإِذَا رَآهُمْ جَمَاعَةً صَلَّى ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Is'hoq al-Javhariy rivoyat qildi, bizga Abu Osim xabar berdi, u ibn Jurayjdan, u Muso ibn Uqbadan, u Solim Abun-Nazrdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam masjidda namozga iqomat aytilganda, agar (odamlarni) oz ko'rsalar, o'tirar va namoz o'qimas edilar; agar ularni jamoat (ko'p) ko'rsalar, namoz o'qir edilar.

546-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Is'hoq rivoyat qildi, bizga Abu Osim xabar berdi, u ibn Jurayjdan, u Muso ibn Uqbadan, u Nofi' ibn Jubaydan, u Abu Mas'ud az-Zuraqiydan, u Ali ibn Abu Tolib roziyallahu anhudan xuddi shunga o'xshashini rivoyat qildi.

547-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَا مِنْ ثَلاَثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلاَ بَدْوٍ لاَ تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلاَةُ إِلاَّ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ زَائِدَةُ قَالَ السَّائِبُ يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ الصَّلاَةَ فِي الْجَمَاعَةِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Zoida rivoyat qildi, bizga as-Soib ibn Hubaysh rivoyat qildi, u Ma'don ibn Abu Talha al-Ya'muriydan, u Abud-Dardodan rivoyat qildi. U aytdi: men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdim: «Qishloq yoki sahroda namoz jamoat bilan o'qilmaydigan uch kishi bo'lsa, ularni shayton albatta o'z ta'siriga olibdi. Bas, jamoatni lozim tut, chunki bo'ri faqat (poddan) uzoqlashganini yeydi.» Zoida aytdi: as-Soib aytdi: «jamoat» bilan jamoatdagi namozni nazarda tutdi.

548-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, u al-A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Men shu fikrga kelgan edimki, namozga buyuray, u iqomat qilinsin, so'ng bir kishini buyuray, u odamlarga imomlik qilsin, so'ng o'zim qo'llarida o'tin bog'lamlari bo'lgan kishilar bilan namozga hozir bo'lmaydigan qavmga borib, ularning ustiga uylarini olov bilan yondirayin.»

549-hadis

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْ لَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقُهَا عَلَيْهِمْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ يَا أَبَا عَوْفٍ الْجُمُعَةَ عَنَى أَوْ غَيْرَهَا قَالَ صُمَّتَا أُذُنَاىَ إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَأْثِرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا ذَكَرَ جُمُعَةً وَلاَ غَيْرَهَا ‏.‏

Bizga an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abul-Malih rivoyat qildi, menga Yazid ibn Yazid rivoyat qildi, menga Yazid ibn al-Asamm rivoyat qildi, men Abu Hurayraning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdilar: «Men shu fikrga kelgan edimki, yigitlarimga buyuray, ular o'tin bog'lamlarini to'plasin, so'ng o'zlarida (uzr) illati bo'lmagan holda uylarida namoz o'qiyotgan qavmga kelib, ustlariga uni yondirayin.» Men Yazid ibn al-Asammga: «Ey Abu Avf, juma namozini nazarda tutdimi yoki boshqasini?» dedim. U: «Agar men Abu Hurayraning buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilganini eshitmagan bo'lsam, ikki qulog'im kar bo'lsin — u na juma, na boshqasini zikr qildi» dedi.

550-hadis

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ حَافِظُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم سُنَنَ الْهُدَى وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَلَهُ مَسْجِدٌ فِي بَيْتِهِ وَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم لَكَفَرْتُمْ ‏.‏

Bizga Horun ibn Abbod al-Azdiy rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, u al-Mas'udiydan, u Ali ibn al-Aqmardan, u Abul-Ahvasdan, u Abdulloh ibn Mas'uddan rivoyat qildi. U aytdi: «Bu besh namozni — ular nido qilinadigan (masjid) joylarda — muhofaza qilinglar, chunki ular hidoyat sunnatlaridandir. Albatta Allah O'z Nabiysi sollallahu alayhi vasallamga hidoyat sunnatlarini shariat qildi. Men o'zimizni ko'rdimki, ulardan faqat nifoqi ochiq munofiqgina ortda qolar edi. Va men o'zimizni ko'rdimki, bir kishi safga turg'izilguncha ikki kishi orasida (suyab) yetaklab kelinardi. Sizlardan har birining uyida masjidi (namoz o'qiydigan joyi) bordir. Agar uylaringizda namoz o'qib, masjidlaringizni tark etsangiz, Nabiyngiz sollallahu alayhi vasallamning sunnatini tark etgan bo'lasiz. Agar Nabiyngiz sollallahu alayhi vasallamning sunnatini tark etsangiz, kofir bo'lasiz.»