حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ . وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ وَقَالَ " تَبِيعُهَا وَتُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ " .
Bizga Ahmad ibn Solih, unga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Yunus va Amr ibn Horis Ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdullohdan, u otasidan shu qissani xabar berdi. U: «Istabraq hullasi», dedi. Va unda shunday dedi: So'ng unga dibo (ipak) jubba yubordi va: «Buni sotib, hojatingni undirasan», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلاَّ مَا كَانَ هَكَذَا وَهَكَذَا أُصْبُعَيْنِ وَثَلاَثَةً وَأَرْبَعَةً .
Bizga Muso ibn Ismoil, unga Hammod, unga Osim al-Ahval Abu Usmon an-Nahdiydan rivoyat qildiki, u dedi: Umar Utba ibn Farqodga yozib, Nabiy sollallahu alayhi vasallam ipakdan qaytarganlarini, faqat mana shu va mana shunday — ikki, uch va to'rt barmoq miqdoridan boshqasini man qilganlarini bildirdi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاءُ فَأَرْسَلَ بِهَا إِلَىَّ فَلَبِسْتُهَا فَأَتَيْتُهُ فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ وَقَالَ " إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا " . وَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي .
Bizga Sulaymon ibn Harb, unga Shu'ba Abu Avndan rivoyat qildiki, u dedi: Abu Solihni Alidan roziyallahu anhu rivoyat qilayotganini eshitdim. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga ipakli (siyaro') hulla hadya qilindi va uni menga yubordi. Men uni kiyib oldim. So'ng uning oldiga keldim, yuzida g'azabni ko'rdim va u: «Men buni senga kiyishing uchun yubormadim», dedi. So'ng menga buyurdi, bas men uni ayollarim orasida bo'lib berdim.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ .
Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Nofi'dan, u Ibrohim ibn Abdulloh ibn Hunayndan, u otasidan, u Ali ibn Abu Tolibdan roziyallahu anhu rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qassiy (ipakli matolar) kiyishdan, za'faronga bo'yalgan (mu'asfar) kiyim kiyishdan, oltin uzuk taqishdan va ruku'da Qur'an o'qishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي الْمَرْوَزِيَّ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا قَالَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ .
Bizga Ahmad ibn Muhammad — ya'ni al-Marvaziy — unga Abdurrazzoq, unga Ma'mar Zuhriydan, u Ibrohim ibn Abdulloh ibn Hunayndan, u otasidan, u Ali ibn Abu Tolibdan roziyallahu anhu, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shuni rivoyat qildi. U: «Ruku' va sajdada Qur'an o'qishdan» dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بِهَذَا زَادَ وَلاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ .
Bizga Muso ibn Ismoil, unga Hammod Muhammad ibn Amrdan, u Ibrohim ibn Abdullohdan shuni rivoyat qildi. U: «Sizlarni qaytardi demayman» deb qo'shimcha qildi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مَلِكَ الرُّومِ، أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَقَةً مِنْ سُنْدُسٍ فَلَبِسَهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يَدَيْهِ تَذَبْذَبَانِ ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى جَعْفَرٍ فَلَبِسَهَا ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا " . قَالَ فَمَا أَصْنَعُ بِهَا قَالَ أَرْسِلْ بِهَا إِلَى أَخِيكَ النَّجَاشِيِّ .
Bizga Muso ibn Ismoil, unga Hammod Ali ibn Zayddan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildiki, Rum podshohi Nabiy sollallahu alayhi vasallamga sundus (nozik ipak)dan mustaqa (po'stin) hadya qildi, u uni kiydi. Go'yo men hozir uning qo'llari tebranayotganiga qarab turibman. So'ng uni Ja'farga yubordi, u ham kiydi, keyin uning oldiga keldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Men buni senga kiyishing uchun bermadim», dedi. U: «Unda men buni nima qilay?» dedi. U: «Uni og'ang Najoshiyga yubor», dedi.
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ أَرْكَبُ الأُرْجُوَانَ وَلاَ أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَلاَ أَلْبَسُ الْقَمِيصَ الْمُكَفَّفَ بِالْحَرِيرِ " . قَالَ وَأَوْمَأَ الْحَسَنُ إِلَى جَيْبِ قَمِيصِهِ . قَالَ وَقَالَ " أَلاَ وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لاَ لَوْنَ لَهُ أَلاَ وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لاَ رِيحَ لَهُ " . قَالَ سَعِيدٌ أُرَاهُ قَالَ إِنَّمَا حَمَلُوا قَوْلَهُ فِي طِيبِ النِّسَاءِ عَلَى أَنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ فَأَمَّا إِذَا كَانَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا فَلْتَطَّيَّبْ بِمَا شَاءَتْ .
Bizga Maxlad ibn Xolid, unga Ravh, unga Sa'id ibn Abu Aruba Qatodadan, u Hasandan, u Imron ibn Husayndan rivoyat qildiki, Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam: «Men urjuvon (qizil)ga minmayman, mu'asfar (za'faronga bo'yalgan)ni kiymayman va ipak bilan hoshiyalangan ko'ylakni kiymayman», dedi. Rovi dedi: Hasan o'z ko'ylagining yoqasiga ishora qildi. Va u dedi: U yana: «Ogoh bo'lingki, erkaklarning xushbo'yi rangi yo'q, hidi bo'lgan narsadir; ayollarning xushbo'yi esa hidi yo'q, rangi bo'lgan narsadir», dedi. Sa'id dedi: Menimcha u shunday dedi: Ayollarning xushbo'yi haqidagi bu so'zni — u tashqariga chiqqanida deb tushunganlar; eri huzurida bo'lganida esa xohlagan narsasi bilan xushbo'ylansin.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ، - يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ - عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، - يَعْنِي الْهَيْثَمَ بْنَ شَفِيٍّ - قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ، لِي يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ - رَجُلٌ مِنَ الْمَعَافِرِ - لِنُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ وَكَانَ قَاصَّهُمْ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدِفْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَنِي هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ قُلْتُ لاَ . قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَشْرٍ عَنِ الْوَشْرِ وَالْوَشْمِ وَالنَّتْفِ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعَاجِمِ أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا مِثْلَ الأَعَاجِمِ وَعَنِ النُّهْبَى وَرُكُوبِ النُّمُورِ وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْخَاتَمِ .
Bizga Yazid ibn Xolid ibn Abdulloh ibn Mavhab al-Hamdoniy, unga al-Mufazzal — ya'ni Ibn Fazola — Ayyosh ibn Abbos al-Qitboniydan, u Abul-Husayndan — ya'ni al-Haysam ibn Shafiy — xabar berdi. U dedi: Men va sherigim — Abu Omir deb kunyalanadigan, Maofir qabilasidan bir kishi — Iyliyoda namoz o'qish uchun chiqdik. Ularning voiziy Azd qabilasidan, sahobalardan bo'lgan Abu Rayhona ismli kishi edi. Abul-Husayn dedi: Sherigim mendan oldin masjidga yetdi, so'ng men yetib bordim va uning yoniga o'tirdim. U mendan: «Abu Rayhonaning va'ziga yetdingmi?» deb so'radi. Men: «Yo'q», dedim. U dedi: Uni shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'n narsadan qaytardi: tishlarni qirqib siyraklatishdan, tatuirovkadan, sochni yulishdan, erkakning erkak bilan bir liboslarsiz birga yotishidan, ayolning ayol bilan bir liboslarsiz birga yotishidan, erkakning ajamlar (forslar) kabi kiyimining etagiga ipak qo'yishidan yoki ikki yelkasiga ajamlar kabi ipak qo'yishidan, talon-tarojdan, yo'lbarslar (terisi)ga minishdan va — sultondan boshqaning — uzuk taqishidan. Abu Dovud dedi: Bu hadisda u yakka qolgan narsa uzukning zikridir.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - أَنَّهُ قَالَ نَهَى عَنْ مَيَاثِرِ الأُرْجُوَانِ .
Bizga Yahyo ibn Habib, unga Ravh, unga Hishom Muhammaddan, u Ubaydadan, u Alidan roziyallahu anhu rivoyat qildiki, u: «Urjuvon (qizil)ning egar yostiqchalaridan qaytardi», dedi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ .
Bizga Hafs ibn Umar va Muslim ibn Ibrohim, ular dedi: Bizga Shu'ba Abu Ishoqdan, u Hubayradan, u Alidan roziyallahu anhu rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni oltin uzuk taqishdan, qassiy (ipakli) kiyishdan va qizil egar yostiqchasidan qaytardi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلاَمٌ فَنَظَرَ إِلَى أَعْلاَمِهَا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ " اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا فِي صَلاَتِي وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَانِمٍ .
Bizga Muso ibn Ismoil, unga Ibrohim ibn Sa'd, unga Ibn Shihob az-Zuhriy Urva ibn Zubayrdan, u Oishadan roziyallahu anho rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam naqshlari bo'lgan xamisa (mato)da namoz o'qidi va uning naqshlariga qaradi. Salom berib bo'lgach: «Bu xamisamni Abu Jahmga olib boringlar, chunki u hozir namozimda meni chalg'itdi va menga uning anbijoniy (oddiy, naqshsiz) kiyimini keltiringlar», dedi. Abu Dovud dedi: Abu Jahm ibn Huzayfa Banu Adiy ibn Ka'b ibn G'onimdan edi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - فِي آخَرِينَ - قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ وَالأَوَّلُ أَشْبَعُ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba va boshqalar dedi: Bizga Sufyon Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan shunga o'xshashini rivoyat qildi. Birinchisi to'liqroqdir.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَبُو عُمَرَ، مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي السُّوقِ اشْتَرَى ثَوْبًا شَامِيًّا فَرَأَى فِيهِ خَيْطًا أَحْمَرَ فَرَدَّهُ فَأَتَيْتُ أَسْمَاءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ يَا جَارِيَةُ نَاوِلِينِي جُبَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَأَخْرَجَتْ جُبَّةَ طَيَالِسَةَ مَكْفُوفَةَ الْجَيْبِ وَالْكُمَّيْنِ وَالْفَرْجَيْنِ بِالدِّيبَاجِ .
Bizga Musaddad, unga Iso ibn Yunus, unga al-Mug'iyra ibn Ziyod, unga Abdulloh Abu Umar — Asmo bint Abu Bakrning ozod qilingan quli — rivoyat qildi. U dedi: Ibn Umarni bozorda ko'rdim, u shomiy mato sotib oldi, unda qizil ip ko'rib, uni qaytarib berdi. So'ng men Asmoning oldiga keldim va buni unga aytdim. U: «Ey cho'ri, menga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning jubbasini uzatib ber», dedi. Bas, yoqasi, ikki yengi va ikki etagi dibo (ipak) bilan hoshiyalangan tayoliso jubbasini chiqardi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنَ الْحَرِيرِ فَأَمَّا الْعَلَمُ مِنَ الْحَرِيرِ وَسَدَى الثَّوْبِ فَلاَ بَأْسَ بِهِ .
Bizga Ibn Nufayl, unga Zuhayr, unga Xusayf Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam faqat yaxlit ipakdan bo'lgan kiyimdan qaytardi; ipakdan bo'lgan naqsh va matoning ipidan (arishidan) bo'lsa, unda zarari yo'q.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى، - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَلِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ فِي السَّفَرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Bizga an-Nufayliy, unga Iso — ya'ni Ibn Yunus — Sa'id ibn Abu Arubadan, u Qatodadan, u Anasdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abdurrahmon ibn Avf va Zubayr ibn Avvomga ularda bo'lgan qichima (teri kasalligi) sababli safarda ipak ko'ylak kiyishga ruxsat berdi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ، - يَعْنِي الْغَافِقِيَّ - أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - يَقُولُ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي " .
Bizga Qutayba ibn Sa'id, unga al-Lays Yazid ibn Abu Habibdan, u Abu Aflah al-Hamdoniydan, u Abdulloh ibn Zurayrdan — ya'ni al-G'ofiqiy — rivoyat qildiki, u Ali ibn Abu Tolibni roziyallahu anhu shunday deyayotganini eshitdi: Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam ipak olib uni o'ng qo'liga qo'ydi, oltin olib uni chap qo'liga qo'ydi, so'ng: «Albatta bu ikkalasi ummatimning erkaklariga haromdir», dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُرْدًا سِيَرَاءَ . قَالَ وَالسِّيَرَاءُ الْمُضَلَّعُ بِالْقَزِّ .
Bizga Amr ibn Usmon va Kasir ibn Ubayd — ikki himslik — dedi: Bizga Baqiyya Zubaydiydan, u Zuhriydan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildiki, u unga xabar berishicha, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qizi Umm Kulsum ustida ipakli (siyaro') burd ko'rgan. U dedi: Siyaro' — qaz (ipak) bilan chiziqlangan matodir.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، - يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نَنْزِعُهُ عَنِ الْغِلْمَانِ، وَنَتْرُكُهُ، عَلَى الْجَوَارِي . قَالَ مِسْعَرٌ فَسَأَلْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ .
Bizga Nasr ibn Ali, unga Abu Ahmad — ya'ni az-Zubayriy — unga Mis'ar Abdulmalik ibn Maysaradan, u Amr ibn Dinordan, u Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Biz uni (ipakni) o'g'il bolalardan yechib olar, qizlarda esa qoldirar edik. Mis'ar dedi: Men Amr ibn Dinordan bu haqda so'radim, lekin u buni bilmadi.
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْنَا لأَنَسٍ - يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ - أَىُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْحِبَرَةُ .
Bizga Hudba ibn Xolid al-Azdiy, unga Hammom Qatodadan rivoyat qildi. U dedi: Biz Anasdan — ya'ni Ibn Molik — so'radik: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga qaysi kiyim eng sevimli yoki eng yoqimli edi? U: «Hibara (yamanlik chiziqli mato)», dedi.