كتاب اللباس
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّمَّاءِ وَعَنْ الاِحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod Abuz-Zubayrdan, u Jobirdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «sommo'» (bir kiyimni butun badaniga o'rab, qo'llarini ichkarida qoldirib yopinish)dan va bitta kiyimda tizzani quchoqlab o'tirishdan qaytardilar.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالاَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - قَالَ ابْنُ نُفَيْلٍ ابْنُ قُشَيْرٍ أَبُو مَهَلٍ الْجُعْفِيُّ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَبَايَعْنَاهُ وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَمُطْلَقُ الأَزْرَارِ - قَالَ - فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ أَدْخَلْتُ يَدِي فِي جَيْبِ قَمِيصِهِ فَمَسِسْتُ الْخَاتَمَ . قَالَ عُرْوَةُ فَمَا رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ وَلاَ ابْنَهُ قَطُّ إِلاَّ مُطْلِقِي أَزْرَارِهِمَا فِي شِتَاءٍ وَلاَ حَرٍّ وَلاَ يُزَرِّرَانِ أَزْرَارَهُمَا أَبَدًا .
Bizga Nufayliy va Ahmad ibn Yunus rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Urva ibn Abdulloh rivoyat qildi — Ibn Nufayl: «Ibn Qushayr, Abu Mahl al-Ju'fiy» dedi — bizga Muoviya ibn Qurra rivoyat qildi, menga otam rivoyat qilib dedi: Men Muzayna qabilasidan bir guruh bilan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldilariga keldim va biz unga bay'at qildik. Uning ko'ylagining tugmalari yechiq edi. U dedi: Men unga bay'at qildim, so'ng qo'limni ko'ylagining yoqasiga kiritib, muhrni (payg' ambarlik muhrini) ushladim. Urva dedi: Men Muoviyani ham, o'g'lini ham hech qachon, na qishda na issiqda, tugmalarini yechib qo'ymagan holda ko'rmadim, ular tugmalarini hech qachon qadamasdilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لأَبِي بَكْرٍ رضى الله عنه هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُقْبِلاً مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ .
Bizga Muhammad ibn Dovud ibn Sufyon rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u dedi: Zuhriy dedi: Urva dedi: Oisha roziyallahu anho dedi: Biz uyimizda kunning qoq peshinida o'tirgan edik. Bir kishi Abu Bakr roziyallahu anhuga: «Mana, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yuzlarini berkitgan holda, odatda kelmaydigan vaqtda kelmoqdalar», dedi. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam keldilar va izn so'radilar, unga izn berildi va u kirdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي غِفَارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ، - وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ - عَنْ أَبِي جُرَىٍّ، جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ رَأَيْتُ رَجُلاً يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ، لاَ يَقُولُ شَيْئًا إِلاَّ صَدَرُوا عَنْهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قُلْتُ عَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ . قَالَ " لاَ تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلاَمُ . فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلاَمُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ " . قَالَ قُلْتُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرَاءَ أَوْ فَلاَةٍ فَضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ " . قُلْتُ اعْهَدْ إِلَىَّ . قَالَ " لاَ تَسُبَّنَّ أَحَدًا " . قَالَ فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ بَعِيرًا وَلاَ شَاةً . قَالَ " وَلاَ تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلاَ تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Abu G' ifordan rivoyat qildi, bizga Abu Tamima al-Hujaymiy — Abu Tamimaning ismi Tarif ibn Mujolid — Abu Juriy Jobir ibn Sulaymdan rivoyat qildi. U dedi: Men shunday bir kishini ko'rdimki, odamlar uning fikriga qarab ish qilar, u biror narsa aytsa, hamma unga ergashardi. Men: «Bu kim?» dedim. Ular: «Bu Rasulullah sollallahu alayhi vasallam», dedilar. Men ikki marta: «Alayka-s-salom, ey Allahning Rasuli», dedim. U: «Alayka-s-salom dema, chunki alayka-s-salom o'liklarning salomidir. Assalomu alayka deb ayt», dedi. Men: «Sen Allahning Rasulimisan?» dedim. U dedi: «Men Allahning Rasuliman. Senga bir zarar yetganda Unga duo qilsang, U sefrom uni ketkazadi; qahatchilik yili senga yetsa, Unga duo qilsang, U sen uchun (ekinni) undirib beradi; cho'l yoki sahroda bo'lsang-u, ulovingni yo'qotsang, Unga duo qilsang, U uni senga qaytarib beradi». Men: «Menga (nasihat) qil», dedim. U: «Hech kimni so'kma», dedi. U (Jobir) dedi: Shundan keyin men na ozod kishini, na qulni, na tuyani, na qo'yni so'kmadim. U dedi: «Yaxshilikdan hech narsani kichik sanama, hatto birodaring bilan ochiq yuz bilan gaplashishingni ham — albatta bu yaxshilikdandir. Izoringni boldiringning yarmigacha ko'tar, agar (bunga) ko'nmasang, to'piqlargacha (ko'tar). Izorni (to'piqdan past) tushirib yurishdan saqlan, chunki bu kibrdandir, Allah kibrni yoqtirmaydi. Agar bir kishi seni so'ksa va sendagi biladigan (aybi) bilan ayblasa, sen uni undagi biladigan (aybi) bilan ayblama, chunki uning oqibati (gunohi) faqat o'zigadir».
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ أَحَدَ جَانِبَىْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي إِنِّي لأَتَعَاهَدُ ذَلِكَ مِنْهُ . قَالَ " لَسْتَ مِمَّنْ يَفْعَلُهُ خُيَلاَءَ " .
Bizga Nufayliy rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Muso ibn Uqba Solim ibn Abdullohdan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Kim kiyimini kibr bilan (yerga) sudrab yursa, Allah qiyomat kuni unga (rahmat nazari bilan) qaramaydi». Shunda Abu Bakr: «Izorimning bir tomoni (o'zidan o'zi) salqib tushadi, men buni doim nazorat qilib turaman», dedi. U: «Sen buni kibr bilan qiluvchilardan emassan», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلاً إِزَارَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ " . فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ ثُمَّ قَالَ " اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ قَالَ " إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ مُسْبِلٌ إِزَارَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبَلُ صَلاَةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ " .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Abon rivoyat qildi, bizga Yahyo Abu Ja'fardan, u Ato ibn Yasordan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Bir kishi izorini (to'piqdan past) tushirgan holda namoz o'qiyotgan edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Borib tahorat ol», dedilar. U borib tahorat oldi, so'ng keldi. So'ng U yana: «Borib tahorat ol», dedilar. Bir kishi unga: «Ey Allahning Rasuli, sizga nima bo'ldi, unga tahorat olishni buyurdingiz, keyin (sababini) aytmay jim qoldingiz?» dedi. U: «Albatta u izorini tushirgan holda namoz o'qiyotgan edi. Allah izorini tushirib yuradigan kishining namozini qabul qilmaydi», dedi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " . قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا أَعَادَهَا ثَلاَثًا . قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ خَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ " الْمُسْبِلُ وَالْمَنَّانُ وَالْمُنْفِقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ " . أَوِ " الْفَاجِرِ " .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba Ali ibn Mudrikdan, u Abu Zur'a ibn Amr ibn Jarirdan, u Xarasha ibnul-Hurrdan, u Abu Zardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedi: «Uch toifa kishi borki, Allah qiyomat kuni ular bilan gaplashmaydi, ularga (rahmat nazari bilan) qaramaydi, ularni (gunohlardan) poklamaydi va ular uchun alamli azob bordir». Men: «Ular kim, ey Allahning Rasuli? Ular ziyon ko'rdilar va zarar ko'rdilar», dedim. U buni uch marta takrorladi. Men: «Ular kim, ey Allahning Rasuli? Ular ziyon va zarar ko'rdilar», dedim. U: «Izorini tushirib yuruvchi, (bergan narsasini) minnat qiluvchi va molini yolg'on qasam bilan o'tkazuvchi», dedi. Yoki «yolg'onchi» dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا وَالأَوَّلُ أَتَمُّ قَالَ " الْمَنَّانُ الَّذِي لاَ يُعْطِي شَيْئًا إِلاَّ مَنَّهُ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Sufyondan, u A'mashdan, u Sulaymon ibn Mushirdan, u Xarasha ibnul-Hurrdan, u Abu Zardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shu (hadis)ni rivoyat qildi — birinchisi to'liqroqdir. U dedi: «Minnat qiluvchi — bu shunday kishiki, biror narsani bermaydi, magar uni minnat qilib beradi».
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ بِشْرٍ التَّغْلِبِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، - وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِي الدَّرْدَاءِ - قَالَ كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ وَكَانَ رَجُلاً مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ إِنَّمَا هُوَ صَلاَةٌ فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَكْبِيرٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَمَرَّ بِنَا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَقَدِمَتْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوُّ فَحَمَلَ فُلاَنٌ فَطَعَنَ فَقَالَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الْغِفَارِيُّ كَيْفَ تَرَى فِي قَوْلِهِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ بَطَلَ أَجْرُهُ فَسَمِعَ بِذَلِكَ آخَرُ فَقَالَ مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ لاَ بَأْسَ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ " . فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ نَعَمْ . فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ . قَالَ فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لاَ يَقْبِضُهَا " . ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ . قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُّ لَوْلاَ طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ " . فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَعَجِلَ فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمَّتَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ . ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلاَ تَضُرُّكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ فِي النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلاَ التَّفَحُّشَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَتَّى تَكُونُوا كَالشَّامَةِ فِي النَّاسِ .
Bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Abu Omir — ya'ni Abdulmalik ibn Amr — rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Sa'd Qays ibn Bishr at-Tag'libiydan rivoyat qildi. U dedi: Menga otam xabar berdi — u Abud-Dardoning hamsuhbati edi. U dedi: Damashqda Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan Ibnul-Hanzaliyya deb ataluvchi bir kishi bor edi. U yolg'iz yuradigan, odamlar bilan kam o'tiradigan kishi edi. U faqat namozda bo'lardi, namozdan bo'shasa, oilasining oldiga borgunicha tasbeh va takbir aytardi. U biz Abud-Dardoning oldida turgan vaqtimizda yonimizdan o'tdi. Abud-Dardo unga: «Bizga foyda beradigan, o'zingga zarar bermaydigan bir so'z (ayt)», dedi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir saroya (lashkar) jo'natdilar, ular qaytib keldilar. Ulardan bir kishi kelib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'tiradigan majlisga o'tirdi va yonidagi kishiga: «Biz dushman bilan to'qnashganimizda, falonchi hamla qilib nayza sanchganini va: ‹Buni mendan ol, men g'iforiy yigitman› deganini ko'rganingda edi! Uning bu so'zi haqida nima deysan?» dedi. U: «Men uning ajrini bekor bo'ldi deb o'ylayman», dedi. Buni boshqa biri eshitib: «Men bunda hech bir zarar ko'rmayman», dedi. Ular bahslashdilar, hatto buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam eshitdilar va: «Subhanallah! (Kishining) ajr olishi va maqtalishida hech bir zarar yo'q», dedilar. Men Abud-Dardoning bundan xursand bo'lganini va boshini unga ko'tarib: «Sen buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan o'zing eshitdingmi?» deyayotganini ko'rdim. U: «Ha», derdi. U buni shu qadar takrorlardiki, men: «U tizzalari ustiga cho'kadi», deb o'ylardim. U (rovi) dedi: Boshqa bir kuni u yonimizdan o'tdi. Abud-Dardo unga: «Bizga foyda beradigan, o'zingga zarar bermaydigan bir so'z (ayt)», dedi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga: «Otlarga (Allah yo'lida) sarflaydigan kishi sadaqaga qo'lini ochib, uni yummaydigan kishi kabidir», dedilar. So'ng yana bir kuni u yonimizdan o'tdi. Abud-Dardo unga: «Bizga foyda beradigan, o'zingga zarar bermaydigan bir so'z (ayt)», dedi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga: «Xuraym al-Asadiy qanday yaxshi kishi! Agar sochining uzunligi va izorini tushirib yurishi bo'lmaganda edi», dedilar. Bu (gap) Xuraymga yetdi, u shoshilib pichoq olib, sochini quloqlarigacha kesdi va izorini boldirlarining yarmigacha ko'tardi. So'ng yana bir kuni u yonimizdan o'tdi. Abud-Dardo unga: «Bizga foyda beradigan, o'zingga zarar bermaydigan bir so'z (ayt)», dedi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Albatta sizlar birodarlaringizning oldiga bormoqdasizlar, ulovlaringizni va kiyimingizni tartibga keltiringlar, hatto odamlar orasida xol (kabi ko'zga ko'rinarli va go'zal) bo'linglar. Albatta Allah qo'pollikni va dag'al so'zni yoqtirmaydi», deganlarini eshitdim. Abu Dovud dedi: Abu Nu'aym ham Hishomdan: «Hatto odamlar orasida xol kabi bo'linglar», deb shunday rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا هَنَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ - عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، - الْمَعْنَى - عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ مُوسَى عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ، - وَقَالَ هَنَّادٌ عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - قَالَ هَنَّادٌ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ " .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, (h) va bizga Hannod — ya'ni Ibnus-Sariy — Abul-Ahvasdan rivoyat qildi — ma'no (bir xil) — u Ato ibnus-Soyibdan rivoyat qildi. Muso: «Salmon al-Ag'arrdan», dedi, Hannod esa: «al-Ag'arr Abu Muslimdan», dedi, u Abu Hurayradan. Hannod dedi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Allah azza va jalla dedi: ‹Kibriyo (ulug'vorlik) Mening ridom (yopinchig'im), azamat Mening izorimdir. Kim ulardan birortasida Men bilan tortishsa, uni do'zaxga tashlayman›».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلاَ يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْقَسْمَلِيُّ عَنِ الأَعْمَشِ مِثْلَهُ .
Bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Abu Bakr — ya'ni Ibn Ayyosh — A'mashdan, u Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Qalbida xardal donasi misqolicha kibr bo'lgan kishi jannatga kirmaydi va qalbida xardal misqolicha iymon bo'lgan kishi do'zaxga kirmaydi». Abu Dovud dedi: Buni al-Qasmaliy A'mashdan xuddi shunday rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - وَكَانَ رَجُلاً جَمِيلاً - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ إِلَىَّ الْجَمَالُ وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ - إِمَّا قَالَ بِشِرَاكِ نَعْلِي . وَإِمَّا قَالَ بِشِسْعِ نَعْلِي - أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ قَالَ " لاَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ وَغَمَطَ النَّاسَ " .
Bizga Abu Muso Muhammad ibnul-Musanno rivoyat qildi, bizga Abdulvahhob rivoyat qildi, bizga Hishom Muhammaddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. (U dedi:) Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga keldi — u chiroyli kishi edi — va: «Ey Allahning Rasuli, men chiroyni sevadigan kishiman, menga ko'rib turganingizcha (chiroy) berilgan, hatto biror kishining mendan ustun bo'lishini — yo poyabzalimning tasmasida, yoki poyabzalimning bandida ham — yoqtirmayman. Bu kibrdanmi?» dedi. U: «Yo'q, lekin kibr — haqni rad etish va odamlarni mensimaslikdir», dedi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الإِزَارِ، فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلاَ حَرَجَ - أَوْ لاَ جُنَاحَ - فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ " .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba al-Alo ibn Abdurrahmondan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Men Abu Sa'id al-Xudriydan izor haqida so'radim. U dedi: Sen bilimdon (kishi)ga duch kelding. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Musulmonning izori boldirining yarmigacha bo'ladi, uning bilan to'piqlar orasida (bo'lganida) hech qanday gunoh — yoki hech qanday gunoh — yo'q. To'piqlardan pastda bo'lgan narsa esa do'zaxdadir. Kim izorini takabburlik bilan sudrab yursa, Allah unga (rahmat nazari bilan) qaramaydi».
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الإِسْبَالُ فِي الإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ مَنْ جَرَّ مِنْهَا شَيْئًا خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bizga Hannod ibnus-Sariy rivoyat qildi, bizga Husayn al-Ju'fiy Abdulaziz ibn Abu Ravvoddan, u Solim ibn Abdullohdan, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedi: «(To'piqdan past) tushirib yurish izorda, ko'ylakda va salla(ning uchi)da bo'ladi. Kim ulardan birortasini kibr bilan sudrab yursa, Allah qiyomat kuni unga (rahmat nazari bilan) qaramaydi».
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُمَيَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الإِزَارِ فَهُوَ فِي الْقَمِيصِ .
Bizga Hannod rivoyat qildi, bizga Ibnul-Muborak Abus-Sabbohdan, u Yazid ibn Abu Sumayyadan rivoyat qildi. U dedi: Men Ibn Umarning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam izor haqida nima degan bo'lsalar, u ko'ylakka ham (taalluqlidir).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ وَيَرْفَعُ مِنْ مُؤَخَّرِهِ . قُلْتُ لِمَ تَأْتَزِرُ هَذِهِ الإِزْرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتَزِرُهَا .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Muhammad ibn Abu Yahyodan rivoyat qildi. U dedi: Menga Ikrima rivoyat qildiki, u Ibn Abbosning izor bog'laganini ko'rdi: u izorining oldingi etagini oyoqlari ustiga qo'yar, orqasini esa ko'tarar edi. Men: «Nega izorni shunday bog'laysan?» dedim. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday bog'laganlarini ko'rdim», dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba Qatodadan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: U erkaklarga o'xshashga uringan ayollarni va ayollarga o'xshashga uringan erkaklarni la'natladilar.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ .
Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Abu Omir Sulaymon ibn Biloldan, u Suhayldan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayol kiyimini kiyadigan erkakni va erkak kiyimini kiyadigan ayolni la'natladilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ - وَبَعْضُهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ - عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ قِيلَ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها إِنَّ امْرَأَةً تَلْبَسُ النَّعْلَ . فَقَالَتْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَةَ مِنَ النِّسَاءِ .
Bizga Muhammad ibn Sulaymon, Luvayn — uning bir qismi unga (kitobdan) o'qib eshittirilgan holda — Sufyondan, u Ibn Jurayjdan, u Ibn Abu Mulaykadan rivoyat qildi. U dedi: Oishaga roziyallahu anhoga: «Bir ayol erkak poyabzalini kiyyapti», deyildi. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayollardan erkaklarga o'xshaganlarini la'natladilar», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّهَا ذَكَرَتْ نِسَاءَ الأَنْصَارِ فَأَثْنَتْ عَلَيْهِنَّ وَقَالَتْ لَهُنَّ مَعْرُوفًا وَقَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ سُورَةُ النُّورِ عَمَدْنَ إِلَى حُجُورٍ - أَوْ حُجُوزٍ شَكَّ أَبُو كَامِلٍ - فَشَقَقْنَهُنَّ فَاتَّخَذْنَهُ خُمُرًا .
Bizga Abu Komil rivoyat qildi, bizga Abu Avona Ibrohim ibn Muhojirdan, u Safiyya bint Shaybadan, u Oishadan roziyallahu anhodan rivoyat qildi: U ansor ayollarini eslab, ularni maqtadi va ular haqida yaxshi so'zlar aytdi. U dedi: Nur surasi nozil bo'lganda, ular kemir — yoki ipakka o'xshash matolarga (Abu Komil shubha qildi) — qarab, ularni yirtib, undan ro'mollar qildilar.