كتاب الحدود
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَالشَّعْبِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ لَمْ يَذْكُرْ فَدَعَا بِالشُّهُودِ فَشَهِدُوا .
Bizga Vahb ibn Baqiyya Hushaymdan, u Mug'iyradan, u Ibrohim va ash-Sha'biydan, ular Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shunga o'xshash rivoyat qildi, «guvohlarni chaqirdi, ular guvohlik berdilar» degan so'zni zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، بِنَحْوٍ مِنْهُ .
Bizga Vahb ibn Baqiyya Hushaymdan, u Ibn Shubrumadan, u ash-Sha'biydan, bunga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ رَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَةً زَنَيَا .
Bizga Ibrohim ibn Hasan al-Missiysiy rivoyat qildi, bizga Hajjoj ibn Muhammad rivoyat qildi, u aytdi: bizga Ibn Jurayj rivoyat qildi, u Abuz-Zubayrni eshitdi, u Jobir ibn Abdullohni: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam zino qilgan bir yahudiy erkak va ayolni toshbo'ron qildi», deyayotganini eshitdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ، عَلَى إِبِلٍ لِي ضَلَّتْ إِذْ أَقْبَلَ رَكْبٌ أَوْ فَوَارِسُ مَعَهُمْ لِوَاءٌ فَجَعَلَ الأَعْرَابُ يُطِيفُونَ بِي لِمَنْزِلَتِي مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَوْا قُبَّةً فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهَا رَجُلاً فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَذَكَرُوا أَنَّهُ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Xolid ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Mutarrif Abul-Jahmdan, u al-Baro ibn Ozibdan rivoyat qildi: U aytdi: Men yo'qolgan tuyalarimni qidirib aylanib yurganimda, birdan bir otliqlar to'dasi keldi, ular bilan birga bayroq bor edi. A'robiylar Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuridagi mavqeim sababli atrofimga to'plana boshladilar. Shu payt ular bir chodirga kelib, undan bir kishini chiqarib, uning bo'ynini urdilar. Men u haqida so'rasam, u otasining ayoli bilan nikohlanganini aytishdi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قُسَيْطٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَقِيتُ عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ فَقُلْتُ لَهُ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ .
Bizga Amr ibn Qusayt ar-Raqqiy rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Amr Zayd ibn Abu Unaysadan, u Adiy ibn Sobitdan, u Yazid ibn al-Barodan, u otasidan rivoyat qildi: U aytdi: Men amakimni uchratdim, u bilan bayroq bor edi. Men unga: «Qayoqqa boryapsan?» dedim. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni otasining ayoli bilan nikohlangan bir kishining oldiga yubordi va menga uning bo'ynini urishni hamda molini olishni buyurdi», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، أَنَّ رَجُلاً، يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُنَيْنٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَرُفِعَ إِلَى النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْكُوفَةِ فَقَالَ لأَقْضِيَنَّ فِيكَ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَكَ جَلَدْتُكَ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَكَ رَجَمْتُكَ بِالْحِجَارَةِ . فَوَجَدُوهُ قَدْ أَحَلَّتْهَا لَهُ فَجَلَدَهُ مِائَةً . قَالَ قَتَادَةُ كَتَبْتُ إِلَى حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ فَكَتَبَ إِلَىَّ بِهَذَا .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Abon rivoyat qildi, bizga Qatoda Xolid ibn Urfutadan, u Habib ibn Salimdan rivoyat qildi: Abdurrahmon ibn Hunayn deb atalgan bir kishi ayolining cho'risi bilan yotdi. U Kufaga amir bo'lgan Nu'mon ibn Bashiyrning oldiga keltirildi. U: «Men senga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning hukmi bilan hukm qilaman: agar ayoling uni senga halol qilgan bo'lsa, seni yuz darra uraman; agar halol qilmagan bo'lsa, seni tosh bilan toshbo'ron qilaman», dedi. Ular uni ayoli unga halol qilgan deb topdilar, shuning uchun uni yuz darra urdi. Qatoda aytdi: Men Habib ibn Salimga xat yozgan edim, u menga shu bilan javob yozdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ قَالَ " إِنْ كَانَتْ أَحَلَّتْهَا لَهُ جُلِدَ مِائَةً وَإِنْ لَمْ تَكُنْ أَحَلَّتْهَا لَهُ رَجَمْتُهُ " .
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far Shu'badan, u Abu Bishrdan, u Xolid ibn Urfutadan, u Habib ibn Salimdan, u Nu'mon ibn Bashiyrdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan ayolining cho'risiga yaqinlik qilgan kishi haqida rivoyat qildi. U: «Agar ayol uni unga halol qilgan bo'lsa, yuz darra uriladi; agar halol qilmagan bo'lsa, uni toshbo'ron qilaman», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا فَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَمَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ وَسَلاَّمٌ عَنِ الْحَسَنِ هَذَا الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ لَمْ يَذْكُرْ يُونُسُ وَمَنْصُورٌ قَبِيصَةَ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar Qatodadan, u al-Hasandan, u Qabiysa ibn Huraysdan, u Salama ibn al-Muhabbiqdan xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayolining cho'risi bilan yotgan bir kishi haqida shunday hukm qildi: agar uni majbur qilgan bo'lsa, cho'ri ozod bo'ladi va u kishi cho'rining bekasiga shunga o'xshash cho'ri to'lashi lozim; agar cho'ri unga bo'ysungan bo'lsa, cho'ri uniki bo'ladi va u bekasiga shunga o'xshash cho'ri to'lashi lozim. Abu Dovud aytdi: Buni Yunus ibn Ubayd, Amr ibn Diynor, Mansur ibn Zozon va Sallom al-Hasandan shu ma'noda rivoyat qildilar, Yunus va Mansur Qabiysani zikr qilmadilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدِّرْهَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ حُرَّةٌ وَمِثْلُهَا مِنْ مَالِهِ لِسَيِّدَتِهَا .
Bizga Aliy ibn al-Hasan ad-Dirhamiy rivoyat qildi, bizga Abdul-A'lo Sa'iyddan, u Qatodadan, u al-Hasandan, u Salama ibn al-Muhabbiqdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shunga o'xshash rivoyat qildi, faqat u: «Agar cho'ri unga bo'ysungan bo'lsa, cho'ri ozod bo'ladi va uning molidan shunga o'xshashi bekasiga lozim», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو مِثْلَهُ وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad ibn Aliy an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad Amr ibn Abu Amrdan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kimni Lut qavmining amalini qilayotganini topsangiz, qiluvchini ham, qildiriluvchini ham o'ldiringlar», dedi. Abu Dovud aytdi: Buni Sulaymon ibn Bilol Amr ibn Abu Amrdan shunday rivoyat qildi; va Abbod ibn Mansur Ikrimadan, u Ibn Abbosdan marfu' qilib rivoyat qildi; va Ibn Jurayj Ibrohimdan, u Dovud ibn al-Husayndan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan marfu' qilib rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدًا، يُحَدِّثَانِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ قَالَ يُرْجَمُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim ibn Rohavayh rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj xabar berdi, menga Ibn Xusaym xabar berdi, u aytdi: Men Sa'iyd ibn Jubayr va Mujohid Ibn Abbosdan rivoyat qilayotganlarini eshitdim: Lutchilik (bachchabozlik) ustida topilgan bo'ydoq haqida u: «Toshbo'ron qilinadi», dedi. Abu Dovud aytdi: Osimning hadisi Amr ibn Abu Amrning hadisini zaiflashtiradi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوهَا مَعَهُ " . قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلاَّ قَالَ ذَلِكَ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا وَقَدْ عُمِلَ بِهَا ذَلِكَ الْعَمَلُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ هَذَا بِالْقَوِيِّ .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad rivoyat qildi, menga Amr ibn Abu Amr Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim hayvonga yaqinlik qilsa, uni o'ldiringlar va u bilan birga hayvonni ham o'ldiringlar», dedi. U aytdi: Men unga: «Hayvonning aybi nima?» dedim. U: «O'ylaymanki, u shu amal qilingan hayvonning go'shti yeyilishini yoqtirmagani uchun shunday dedi», dedi. Abu Dovud aytdi: Bu kuchli emas.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ شَرِيكًا، وَأَبَا الأَحْوَصِ، وَأَبَا، بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثُوهُمْ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ عَلَى الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ حَدٌّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَذَا قَالَ عَطَاءٌ وَقَالَ الْحَكَمُ أَرَى أَنْ يُجْلَدَ وَلاَ يَبْلُغَ بِهِ الْحَدَّ . وَقَالَ الْحَسَنُ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو .
Bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, Shariyk, Abul-Ahvas va Abu Bakr ibn Ayyosh ularga Osimdan, u Abu Razindan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildilar: U aytdi: Hayvonga yaqinlik qilganga had (belgilangan jazo) yo'q. Abu Dovud aytdi: Ato ham shunday dedi. Hakam: «Men darra urilishini, lekin hadga yetkazilmaslikni ma'qul ko'raman», dedi. Hasan: «U zinokor maqomidadir», dedi. Abu Dovud aytdi: Osimning hadisi Amr ibn Abu Amrning hadisini zaiflashtiradi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ سَمَّاهَا لَهُ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Talq ibn G'annom rivoyat qildi, bizga Abdussalom ibn Hafs rivoyat qildi, bizga Abu Hozim Sahl ibn Sa'ddan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: Bir kishi uning oldiga kelib, o'zi nomini aytib bergan bir ayol bilan zino qilganini e'tirof etdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ayolga odam yuborib, undan bu haqda so'radi. Ayol zino qilganini inkor etdi. Shunda u kishiga hadni qo'llab, ayolni tark etdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ فَيَّاضٍ الأَبْنَاوِيِّ، عَنْ خَلاَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ بَكْرِ بْنِ لَيْثٍ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَرَّ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَجَلَدَهُ مِائَةً وَكَانَ بِكْرًا ثُمَّ سَأَلَهُ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَتْ كَذَبَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَلَدَهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ .
Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris rivoyat qildi, bizga Muso ibn Horun al-Burdiy rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Yusuf al-Qosim ibn Fayyoz al-Abnoviydan, u Xallod ibn Abdurrahmondan, u Ibn al-Musayyabdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: Bakr ibn Lays qabilasidan bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, bir ayol bilan zino qilganini to'rt marta e'tirof etdi. U bo'ydoq bo'lgani uchun uni yuz darra urdi. So'ng undan ayolga qarshi dalil so'radi. Ayol: «Vallahi, u yolg'on aytdi, ey Rasulullah», dedi. Shunda u kishini bo'hton hadi sifatida sakson darra urdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدِ، قَالاَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي عَالَجْتُ امْرَأَةً مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ أَنْ أَمَسَّهَا فَأَنَا هَذَا فَأَقِمْ عَلَىَّ مَا شِئْتَ . فَقَالَ عُمَرُ قَدْ سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْكَ لَوْ سَتَرْتَ عَلَى نَفْسِكَ . فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ فَأَتْبَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً فَدَعَاهُ فَتَلاَ عَلَيْهِ { وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَىِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ كَافَّةً فَقَالَ " بَلْ لِلنَّاسِ كَافَّةً " .
Bizga Musaddad ibn Musarhad rivoyat qildi, bizga Abul-Ahvas rivoyat qildi, bizga Simok Ibrohimdan, u Alqama va al-Asvaddan rivoyat qildi: Ikkalasi aytdi: Abdulloh aytdi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib: «Men Madinaning chekkasidagi bir ayol bilan ish qildim, undan uni qo'l tekkizishdan boshqa narsani oldim. Mana men, menga xohlaganingni qo'lla», dedi. Umar: «Allah seni yashirib qo'ydi, o'zingni yashirsang bo'lardi», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga hech narsa javob bermadi. Kishi ketdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam ortidan bir kishini yuborib, uni chaqirdi va unga: ‹Kunduzning ikki tarafida va kechaning yaqin soatlarida namozni barpo qil› — oyatining oxirigacha o'qib berdi. Qavmdan bir kishi: «Ey Rasulullah, bu unga xosmi yoki barcha odamlar uchunmi?» dedi. U: «Balki barcha odamlar uchun», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ قَالَ " إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ .
Bizga Abdulloh ibn Maslama Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan, u Abu Hurayra va Zayd ibn Xolid al-Juhaniydan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan cho'ri zino qilsa va muhsan (turmush qurmagan) bo'lmasa, deb so'raldi. U: «Agar zino qilsa, darra uringlar; so'ng zino qilsa, darra uringlar; so'ng zino qilsa, darra uringlar; so'ng zino qilsa, uni arqonga bo'lsa-da soting», dedi. Ibn Shihob aytdi: Bilmadim, uchinchisidami yoki to'rtinchisidami. Va zafiyr — arqondir.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَحُدَّهَا وَلاَ يُعَيِّرْهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ فَإِنْ عَادَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَلْيَجْلِدْهَا وَلْيَبِعْهَا بِضَفِيرٍ أَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Ubaydullohdan rivoyat qildi, menga Sa'iyd ibn Abu Sa'iyd al-Maqburiy Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: U aytdi: «Birortangizning cho'risi zino qilsa, uni had ursin va uni ayblamasin, uch marta. Agar to'rtinchisida qaytarsa, uni darra ursin va uni arqon yoki junli ip evaziga bo'lsa-da sotsin», dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِي كُلِّ مَرَّةٍ " فَلْيَضْرِبْهَا كِتَابُ اللَّهِ وَلاَ يُثَرِّبْ عَلَيْهَا " . وَقَالَ فِي الرَّابِعَةِ " فَإِنْ عَادَتْ فَلْيَضْرِبْهَا كِتَابُ اللَّهِ ثُمَّ لْيَبِعْهَا وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعْرٍ " .
Bizga Ibn Nufayl rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Salama Muhammad ibn Ishoqdan, u Sa'iyd ibn Abu Sa'iyd al-Maqburiydan, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shu hadisni rivoyat qildi. U har safarida: «Uni Allahning Kitobi (hukmi) bilan ursin va uni ayblamasin», dedi. To'rtinchisida esa: «Agar qaytarsa, uni Allahning Kitobi bilan ursin, so'ng uni junli ip evaziga bo'lsa-da sotsin», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ بَعْضُ، أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّهُ اشْتَكَى رَجُلٌ مِنْهُمْ حَتَّى أُضْنِيَ فَعَادَ جِلْدَةً عَلَى عَظْمٍ فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ جَارِيَةٌ لِبَعْضِهِمْ فَهَشَّ لَهَا فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالُ قَوْمِهِ يَعُودُونَهُ أَخْبَرَهُمْ بِذَلِكَ وَقَالَ اسْتَفْتُوا لِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنِّي قَدْ وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةٍ دَخَلَتْ عَلَىَّ . فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالُوا مَا رَأَيْنَا بِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ مِنَ الضُّرِّ مِثْلَ الَّذِي هُوَ بِهِ لَوْ حَمَلْنَاهُ إِلَيْكَ لَتَفَسَّخَتْ عِظَامُهُ مَا هُوَ إِلاَّ جِلْدٌ عَلَى عَظْمٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْخُذُوا لَهُ مِائَةَ شِمْرَاخٍ فَيَضْرِبُوهُ بِهَا ضَرْبَةً وَاحِدَةً .
Bizga Ahmad ibn Sa'iyd al-Hamdoniy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Yunus Ibn Shihobdan xabar berdi, u aytdi: menga Abu Umoma ibn Sahl ibn Hunayf xabar berdi: Unga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ansorlardan bo'lgan ba'zi ashoblari xabar berishicha, ulardan bir kishi shunday kasallandiki, oxiri u oriqlab, suyakka qoplangan teridan iborat bo'lib qoldi. Uning oldiga ularning birovining cho'risi kirdi, u unga moyil bo'lib, uning ustiga tushdi (zino qildi). Qavmining erkaklari uni ko'rgani kirganlarida, ularga bu haqda xabar berib: «Men uchun Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan fatvo so'rangiz, chunki men oldimga kirgan cho'ri ustiga tushdim», dedi. Ular buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga aytib: «Biz odamlardan birortasida unikidek darmonsizlikni ko'rmaganmiz. Agar uni senga olib kelsak, suyaklari uvalanib ketardi, u faqat suyakka qoplangan teridan iboratdir», deyishdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga yuzta xurmo shoxchasini olib, bir marta unga urishlarini buyurdi.