حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ " .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, u Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdullohdan, u Ibn Umardan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ansordan bo'lgan bir kishining yonidan o'tdi. U birodariga hayo borasida nasihat qilayotgandi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni qo'y, chunki hayo imondandir» dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كُنَّا مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَثَمَّ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ " . أَوْ قَالَ " الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ " . فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا وَمِنْهُ ضَعْفًا . فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ وَأَعَادَ بُشَيْرٌ الْكَلاَمَ قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلاَ أَرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتُحَدِّثُنِي عَنْ كُتُبِكَ . قَالَ قُلْنَا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِيهٍ إِيهٍ .
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Hammod, Ishoq ibn Suvayddan, u Abu Qatodadan rivoyat qildi, u dedi: Biz Imron ibn Husayn bilan birga edik, o'sha yerda Bushayr ibn Ka'b ham bor edi. Imron ibn Husayn (hadis) gapirib dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Hayo butunlay yaxshilikdir» dedi, yoki: «Hayoning butuni yaxshilikdir» dedi. Shunda Bushayr ibn Ka'b: «Biz ba'zi kitoblarda topamizki, undan (hayodan) xotirjamlik va viqor bo'ladi, undan zaiflik ham bo'ladi» dedi. Imron hadisni qaytardi, Bushayr esa gapini qaytardi. (Roviy) dedi: Bas, Imron g'azablandi, hatto ko'zlari qizarib ketdi va dedi: «Men senga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytsam-u, sen menga kitoblaringdan gapirayotganingni ko'rmayapsanmi?» Biz: «Ey Abu Nujayd, bas qil, bas qil» dedik.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, bizga Shu'ba, Mansurdan, u Rib'iy ibn Hiroshdan, u Abu Mas'uddan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Albatta odamlar ilk nubuvvat so'zlaridan ulgurib (yetib) olgan narsalardan biri shuki: ‹Agar hayo qilmasang, xohlaganingni qil›».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي الإِسْكَنْدَرَانِيَّ - عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ " .
Bizga Qutayba ibn Sa'id rivoyat qildi, bizga Ya'qub — ya'ni al-Iskandaroniy — Amrdan, u al-Muttalibdan, u Oisha rahimahallahdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganini eshitdim: «Albatta mu'min o'zining go'zal axloqi bilan ro'za tutuvchi, (tunda) qiyom qiluvchi kishining darajasiga yetadi».
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ الْكَيْخَارَانِيِّ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ شَىْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ " . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْكَيْخَارَانِيَّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ عَطَاءُ بْنُ يَعْقُوبَ وَهُوَ خَالُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ يُقَالُ كَيْخَارَانِيٌّ وَكَوْخَارَانِيٌّ .
Bizga Abu Valid at-Tayolisiy va Hafs ibn Umar rivoyat qilib dedi: bizga (h) (rivoyat qilindi). Va bizga Ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Shu'ba, al-Qosim ibn Abu Bazzadan, u Ato al-Kayxoroniydan, u Ummu Dardodan, u Abu Dardodan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan xabar berdi, u dedi: «Mezonda go'zal axloqdan og'irroq biror narsa yo'qdir». Abu Valid dedi: U, Ato al-Kayxoroniyni eshitdim, dedi. Abu Dovud dedi: U Ato ibn Ya'qub bo'lib, Ibrohim ibn Nofi'ning tog'asidir. Unga Kayxoroniy va Kavxoroniy ham deyiladi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجَمَاهِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كَعْبٍ، أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ " .
Bizga Muhammad ibn Usmon ad-Dimashqiy Abul-Jamohir rivoyat qildi, u dedi: bizga Abu Ka'b Ayyub ibn Muhammad as-Sa'diy rivoyat qildi, u dedi: menga Sulaymon ibn Habib al-Muhoribiy, Abu Umomadan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Men jannatning chekkasidagi bir uyga kafilman — bahsni (jajalni) tark etgan kishi uchun, garchi u haq bo'lsa ham; jannatning o'rtasidagi bir uyga (kafilman) — yolg'onni tark etgan kishi uchun, garchi u hazillashayotgan bo'lsa ham; va jannatning eng yuqorisidagi bir uyga (kafilman) — axloqini go'zal qilgan kishi uchun».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَلاَ الْجَعْظَرِيُّ " . قَالَ وَالْجَوَّاظُ الْغَلِيظُ الْفَظُّ .
Bizga Abu Bakr va Usmon — Abu Shaybaning ikki o'g'li — rivoyat qilib dedilar: Bizga Vakiy', Sufyondan, u Ma'bad ibn Xoliddan, u Horisa ibn Vahbdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday dedilar: «Jannatga mutakabbir, qo'pol-dag'al kishi ham, takabburligidan ortib ketgan kishi ham kirmaydi». U dedi: «al-Javvoz» — bu qo'pol va dag'al kishidir.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لاَ تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ لَهُ فَسَابَقَهَا فَسَبَقَهَا الأَعْرَابِيُّ فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يَرْفَعَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ " .
Bizga Muso ibn Ismoil, bizga Hammod, u Sobitdan, u Anasdan rivoyat qilib dedi: Azbo' (deb atalgan tuya) hech kim o'zib keta olmas edi. Bir a'robiy o'zining tuyasida kelib u bilan poyga qildi, va a'robiy uni o'zib ketdi. Bu Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sahobalariga og'ir botgandek bo'ldi. Shunda u: «Allah azza va jalla zimmasidagi haq shuki, U dunyodan biror narsani ko'tarmaydi, balki uni pasaytirib qo'yadi» dedilar.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يَرْتَفِعَ شَىْءٌ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ وَضَعَهُ " .
Bizga Nufayliy, bizga Zuhayr, bizga Humayd, u Anasdan shu qissani Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U: «Albatta Allah azza va jalla zimmasidagi haq shuki, U dunyodan biror narsani ko'tarmaydi, balki uni pasaytirib qo'yadi» dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى عُثْمَانَ فِي وَجْهِهِ فَأَخَذَ الْمِقْدَادُ بْنُ الأَسْوَدِ تُرَابًا فَحَثَا فِي وَجْهِهِ وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا لَقِيتُمُ الْمَدَّاحِينَ فَاحْثُوا فِي وُجُوهِهِمُ التُّرَابَ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, bizga Vakiy', bizga Sufyon, u Mansurdan, u Ibrohimdan, u Hammomdan rivoyat qilib dedi: Bir odam kelib Usmonni yuziga maqtadi. Shunda Miqdod ibn al-Asvad tuproq olib uning yuziga sochdi va dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday dedilar: «Qachon maqtovchilarni ko'rsangiz, ularning yuzlariga tuproq soching».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَثْنَى عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ " قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ " . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ " إِذَا مَدَحَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ إِنِّي أَحْسِبُهُ كَمَا يُرِيدُ أَنْ يَقُولَ وَلاَ أُزَكِّيهِ عَلَى اللَّهِ " .
Bizga Ahmad ibn Yunus, bizga Abu Shihob, u Xolid al-Hazzo'dan, u Abdurrahmon ibn Abu Bakradan, u otasidan rivoyat qildiki: Bir odam Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam huzurida bir kishini maqtadi. Shunda u unga: «Sahobangning bo'ynini uzding» dedilar — uch marta. So'ng dedilar: «Sizdan biringiz sahobasini muqarrar maqtaydigan bo'lsa, ‹Men uni shunday deb hisoblayman, lekin uni Allahning oldida pok deb da'vo qilmayman› desin».
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ - حَدَّثَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ، سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قَالَ أَبِي انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ بَنِي عَامِرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا أَنْتَ سَيِّدُنَا . فَقَالَ " السَّيِّدُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى " . قُلْنَا وَأَفْضَلُنَا فَضْلاً وَأَعْظَمُنَا طَوْلاً . فَقَالَ " قُولُوا بِقَوْلِكُمْ أَوْ بَعْضِ قَوْلِكُمْ وَلاَ يَسْتَجْرِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ " .
Bizga Musaddad, bizga Bishr — ya'ni ibn al-Mufazzal —, bizga Abu Maslama Said ibn Yazid, u Abu Nazradan, u Mutarrifdan rivoyat qilib dedi: Otam dedi: Men Bani Omir vakillari bilan Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzuriga bordim va: «Sen bizning sayyidimizsan» dedik. Shunda u: «Sayyid — Allah taborak va taoloodir» dedilar. Biz: «Va fazl jihatdan bizning eng afzalimiz, ne'mat jihatdan eng buyugimizsan» dedik. Shunda u: «So'zlaringizni yoki so'zlaringizning ba'zisini ayting, lekin shayton sizni o'ziga jalb qilib olmasin» dedilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يُونُسَ، وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ " .
Bizga Muso ibn Ismoil, bizga Hammod, u Yunus va Humayddan, ular Hasandan, u Abdulloh ibn Mug'affaldan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday dedilar: «Albatta Allah mehribondir, mehribonlikni sevadi va u uchun shunday narsani beradiki, qattiqqo'llik uchun bermaydi».
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْبَدَاوَةِ، فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلاَعِ وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَىَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِي " يَا عَائِشَةُ ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ نُزِعَ مِنْ شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ " . قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فِي حَدِيثِهِ مُحَرَّمَةٌ يَعْنِي لَمْ تُرْكَبْ .
Bizga Usmon va Abu Bakr — Abu Shaybaning ikki o'g'li — va Muhammad ibn as-Sabboh al-Bazzoz rivoyat qilib dedilar: Bizga Shariyk, u Miqdom ibn Shurayhdan, u otasidan rivoyat qilib dedi: Men Oishadan badaviylik (cho'l hayoti)ni so'radim. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ushbu tepaliklarga (cho'lga) chiqar edilar. Bir marta cho'lga chiqishni xohladilar va menga sadaqa tuyalaridan bir minilmagan tuyani yubordilar va menga: «Ey Oisha, mehribon bo'l, chunki mehribonlik biror narsada bo'lsa, uni ziynatlaydi, biror narsadan sug'urib olinsa, uni xunuklashtiradi» dedilar. Ibn as-Sabboh o'z hadisida «muharrama» — ya'ni minilmagan — dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, bizga Abu Muoviya va Vakiy', ular A'mashdan, u Tamim ibn Salamadan, u Abdurrahmon ibn Hiloldan, u Jariyrdan rivoyat qilib dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday dedilar: «Kimga mehribonlik berilmasa, unga barcha yaxshilik berilmagan bo'ladi».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، - قَالَ الأَعْمَشُ وَقَدْ سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ الأَعْمَشُ - وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَىْءٍ إِلاَّ فِي عَمَلِ الآخِرَةِ " .
Bizga Hasan ibn Muhammad ibn as-Sabboh, bizga Affon, bizga Abdulvohid, bizga Sulaymon al-A'mash, u Molik ibn al-Horisdan rivoyat qildi — A'mash dedi: men ularning Mus'ab ibn Sa'ddan, u otasidan zikr qilganlarini eshitganman — A'mash dedi: Men buni faqat Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan deb bilaman: «Shoshilmaslik (oyoq-qo'lni o'ylab bosish) har narsada yaxshi, faqat oxirat amalida bundan mustasno» dedilar.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim, bizga ar-Rabiy' ibn Muslim, u Muhammad ibn Ziyoddan, u Abu Hurayradan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U: «Odamlarga shukr qilmagan kishi Allahga shukr qilmaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الْمُهَاجِرِينَ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَتِ الأَنْصَارُ بِالأَجْرِ كُلِّهِ . قَالَ " لاَ مَا دَعَوْتُمُ اللَّهَ لَهُمْ وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ " .
Bizga Muso ibn Ismoil, bizga Hammod, u Sobitdan, u Anasdan rivoyat qildiki, muhojirlar: «Ey Allahning Rasuli, ansorlar barcha ajrni olib ketdilar» dedilar. U: «Yo'q, modomiki siz ular uchun Allahga duo qilsangiz va ularni maqtasangiz (siz ham ajr olasiz)» dedilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ قَوْمِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَمَنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ شُرَحْبِيلَ عَنْ جَابِرٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ شُرَحْبِيلُ يَعْنِي رَجُلاً مِنْ قَوْمِي كَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ فَلَمْ يُسَمُّوهُ .
Bizga Musaddad, bizga Bishr, bizga Umora ibn G'aziya rivoyat qilib dedi: Menga qavmimdan bir odam Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qilib dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday dedilar: «Kimga biror in'om berilsa, agar (qaytarishga imkon) topsa, uning evaziga qaytarsin; agar topmasa, uni maqtasin (yaxshiligini tilga olsin). Kim uni maqtasa (zikr qilsa), unga shukr qilgan bo'ladi; kim uni yashirsa, uni inkor qilgan (noshukrlik qilgan) bo'ladi». Abu Dovud dedi: Buni Yahyo ibn Ayyub Umora ibn G'aziyadan, u Shurahbildan, u Jobirdan rivoyat qilgan. Abu Dovud dedi: U — Shurahbil, ya'ni «qavmimdan bir odam» degani — go'yo ular uni yoqtirmaganlari uchun nomini aytmaganlardek.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَبْلَى بَلاَءً فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ " .
Bizga Abdulloh ibn al-Jarroh, bizga Jariyr, u A'mashdan, u Abu Sufyondan, u Jobirdan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U: «Kimga biror ne'mat (yoki sinov) yetib, uni zikr qilsa, unga shukr qilgan bo'ladi; agar uni yashirsa, uni inkor qilgan (noshukrlik qilgan) bo'ladi» dedilar.