حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ غَيْرُ مُسَدَّدٍ تَعْنِي قَصِيرَةً . فَقَالَ " لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ " . قَالَتْ وَحَكَيْتُ لَهُ إِنْسَانًا فَقَالَ " مَا أُحِبُّ أَنِّي حَكَيْتُ إِنْسَانًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo Sufyondan rivoyat qildi, u dedi: Menga Ali ibn al-Aqmar Abu Huzayfadan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamga: «Sizga Safiyyaning ahvolidan shu va shunisi kifoya», dedim — Musaddaddan boshqasi: «Pakana ekanini nazarda tutib», dedi. Shunda u zot: «Sen shunday bir so'z aytdingki, agar u dengiz suviga aralashtirilsa, uni (badbo'y qilib) o'zgartirgan bo'lardi», dedilar. U dedi: Men u zotga bir kishini (masxara qilib) taqlid qilib ko'rsatdim. Shunda u zot: «Menga shu va shunisi (ulkan ne'mat) berilsa-yu, lekin men bir insonni taqlid qilib ko'rsatishni yoqtirmayman», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الاِسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ " .
Bizga Muhammad ibn Avf rivoyat qildi, bizga Abul Yamon rivoyat qildi, bizga Shuayb rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Abu Husayn rivoyat qildi, bizga Navfal ibn Musohiq Said ibn Zayddan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi, u zot dedilar: «Eng og'ir ribolardan biri — musulmonning obro'siga haqsiz ravishda til uzatishdir.»
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ وَمِنَ الْكَبَائِرِ السَّبَّتَانِ بِالسَّبَّةِ " .
Bizga Ja'far ibn Musofir rivoyat qildi, bizga Amr ibn Abu Salama rivoyat qildi, u dedi: Bizga Zuhayr al-Alo ibn Abdurrahmondan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Eng katta gunohlardan biri — kishining musulmon kishining obro'siga haqsiz ravishda til uzatishidir; va kabira gunohlardan: bir so'kishga ikki so'kish bilan javob qaytarishdir.»
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالاَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَمَّا عُرِجَ بِي مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ يَخْمِشُونَ وُجُوهَهُمْ وَصُدُورَهُمْ فَقُلْتُ مَنْ هَؤُلاَءِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ لُحُومَ النَّاسِ وَيَقَعُونَ فِي أَعْرَاضِهِمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ عَنْ بَقِيَّةَ لَيْسَ فِيهِ أَنَسٌ .
Bizga Ibn al-Musaffo rivoyat qildi, bizga Baqiyya va Abul Mug'iyra rivoyat qilib, ikkalasi dedi: Bizga Safvon rivoyat qildi, u dedi: Menga Roshid ibn Sa'd va Abdurrahmon ibn Jubayr Anas ibn Molikdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Me'rojga ko'tarilganimda, misdan tirnoqlari bo'lgan, yuzlari va ko'kraklarini tirnayotgan bir qavm yonidan o'tdim. Men: ‹Ey Jibril, bular kimlar?› dedim. U: ‹Bular odamlarning go'shtini yeb, ularning obro'siga til uzatadiganlardir›, dedi.» Abu Dovud dedi: Buni bizga Yahyo ibn Usmon Baqiyyadan rivoyat qildi, unda Anas yo'q.
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى السَّيْلَحِينِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، كَمَا قَالَ ابْنُ الْمُصَفَّى .
Bizga Iyso ibn Abu Iyso as-Saylahiniy Abul Mug'iyradan, Ibn al-Musaffo aytgani kabi rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ لاَ تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga al-Asvad ibn Omir rivoyat qildi, bizga Abu Bakr ibn Ayyosh A'mashdan, u Said ibn Abdulloh ibn Jurayjdan, u Abu Barza al-Aslamiydan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Ey tili bilan iymon keltirib, lekin iymon qalbiga kirmagan jamoa! Musulmonlarni g'iybat qilmanglar va ularning ayblarini izlamanglar. Chunki kim ularning ayblarini izlasa, Allah ham uning aybini izlaydi; Allah kimning aybini izlasa, uni o'z uyida sharmanda qiladi.»
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ كُسِيَ ثَوْبًا بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bizga Hayva ibn Shurayh al-Misriy rivoyat qildi, bizga Baqiyya ibn Savbondan, u otasidan, u Makhuldan, u Vaqqos ibn Robi'adan, u al-Mustavriddan rivoyat qildi. U unga shuni rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Kim biror musulmon kishi sababli (uni g'iybat qilib yoki obro'sini sotib) bir luqma yesa, Allah unga jahannamdan shunga o'xshashini yedirur. Kim biror musulmon kishi sababli bir kiyim kiysa, Allah unga jahannamdan shunga o'xshashini kiydirur. Kim biror kishi to'g'risida shuhrat va riyo o'rni uchun (maqtanib) tursa, Allah unga qiyomat kuni shuhrat va riyo o'rnida (sharmandalik) qilur», dedilar.
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ مَالُهُ وَعِرْضُهُ وَدَمُهُ حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ " .
Bizga Vosil ibn Abdul A'lo rivoyat qildi, bizga Asbot ibn Muhammad, u Hishom ibn Sa'ddan, u Zayd ibn Aslamdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Musulmonning musulmonga hammasi harom: uning moli, obro'si va qoni. Kishining yomonligiga shu kifoyaki, u musulmon birodarini xor ko'rsa», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَمَى مُؤْمِنًا مِنْ مُنَافِقٍ " . أُرَاهُ قَالَ " بَعَثَ اللَّهُ مَلَكًا يَحْمِي لَحْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَمَنْ رَمَى مُسْلِمًا بِشَىْءٍ يُرِيدُ شَيْنَهُ بِهِ حَبَسَهُ اللَّهُ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ " .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad ibn Asmo ibn Ubayd rivoyat qildi, bizga Ibnul Muborak, u Yahyo ibn Ayyubdan, u Abdulloh ibn Sulaymondan, u Ismoil ibn Yahyo al-Ma'ofiriydan, u Sahl ibn Mu'oz ibn Anas al-Juhaniydan, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedilar: «Kim bir mo'minni munofiqdan himoya qilsa» — uni shunday dedilar deb o'ylayman — «Allah qiyomat kuni uning go'shtini jahannam olovidan himoya qiladigan bir farishta yuborur. Kim bir musulmonga uni nuqsonlash maqsadida biror narsa otsa (tuhmat qilsa), Allah uni aytgan so'zidan chiqib bo'lguncha jahannam ko'prigida ushlab turur», dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبَا، طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُولاَنِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنِ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلاَّ خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ وَمَا مِنِ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلاَّ نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ " . قَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعُقْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا هُوَ ابْنُ زَيْدٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قِيلَ عُتْبَةُ بْنُ شَدَّادٍ مَوْضِعَ عُقْبَةَ .
Bizga Ishoq ibn Sabboh rivoyat qildi, bizga Ibn Abi Maryam, bizga al-Lays xabar berdi, u dedi: menga Yahyo ibn Sulaym rivoyat qildi, u Ismoil ibn Bashirni eshitdi, u: Jobir ibn Abdullohni va Abu Talha ibn Sahl al-Ansoriyni shunday deyayotganlarini eshitdim, dedi. Ular ikkalasi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir musulmonning hurmati buzilib, obro'si nuqsonlanayotgan joyda uni xor qoldiradigan har bir kishini, Allah ham unga yordam berishni yaxshi ko'radigan joyda xor qoldirur. Bir musulmonning obro'si nuqsonlanib, hurmati buzilayotgan joyda unga yordam beradigan har bir kishini, Allah ham yordam berishni yaxshi ko'radigan joyda unga yordam berur», dedilar, deyishdi. Yahyo dedi: buni menga Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Umar va Uqba ibn Shaddod ham rivoyat qildi. Abu Dovud dedi: bu Yahyo ibn Sulaym — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning mavlosi Ibn Zayddir, Ismoil ibn Bashir esa Banu Mag'olaning mavlosidir. Uqba o'rniga Utba ibn Shaddod deb ham aytilgan.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجُشَمِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا جُنْدُبٌ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ عَقَلَهَا ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى رَاحِلَتَهُ فَأَطْلَقَهَا ثُمَّ رَكِبَ ثُمَّ نَادَى اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا وَلاَ تُشْرِكْ فِي رَحْمَتِنَا أَحَدًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَتَقُولُونَ هُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيرُهُ أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى مَا قَالَ " . قَالُوا بَلَى .
Bizga Ali ibn Nasr rivoyat qildi, bizga Abdussamad ibn Abdulvoris o'z kitobidan xabar berib dedi: menga otam rivoyat qildi, bizga al-Jurayriy, u Abu Abdulloh al-Jushamiydan rivoyat qildi, u dedi: bizga Jundub rivoyat qildi, u dedi: Bir a'robiy keldi, tuyasini cho'ktirdi, so'ng uni bog'lab qo'ydi, keyin masjidga kirib Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ortida namoz o'qidi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam salom berganlarida, u tuyasiga keldi, uni yechib, so'ng mindi, keyin: «Allahim, menga va Muhammadga rahm qil, rahmatimizda hech kimni sherik qilma», deya nido qildi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bu kishi adashganroqmi yoki tuyasimi, qaysi biri, deysizlarmi? Uning aytganini eshitmadingizmi?» dedilar. Ular: «Ha (eshitdik)», deyishdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ، مِثْلَ أَبِي ضَيْغَمٍ - أَوْ ضَمْضَمٍ شَكَّ ابْنُ عُبَيْدٍ - كَانَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ تَصَدَّقْتُ بِعِرْضِي عَلَى عِبَادِكَ .
Bizga Muhammad ibn Ubayd rivoyat qildi, bizga Ibn Savr, u Ma'mardan, u Qatodadan rivoyat qildi, u dedi: Sizlardan biringiz Abu Zayg'am — yoki Zamzam (Ibn Ubayd shubha qildi) — kabi bo'lishdan ojizmisiz? U tongga chiqqanida: «Allahim, men obro'imni bandalaringga sadaqa qildim», der edi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَجْلاَنَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ مِثْلَ أَبِي ضَمْضَمٍ " . قَالُوا وَمَنْ أَبُو ضَمْضَمٍ قَالَ " رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ مِنْ قَبْلِكُمْ " . بِمَعْنَاهُ قَالَ " عِرْضِي لِمَنْ شَتَمَنِي " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمِّيِّ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدِيثُ حَمَّادٍ أَصَحُّ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod, u Sobitdan, u Abdurrahmon ibn Ajlondan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlardan biringiz Abu Zamzam kabi bo'lishdan ojizmisiz?» dedilar. Ular: «Abu Zamzam kim?» deyishdi. U: «Sizlardan oldin o'tganlardan bir kishi edi», deb shu ma'noda (rivoyat) qildilar. U: «Obro'imni meni so'kkan kishiga (sadaqa qildim)», der edi (dedilar). Abu Dovud dedi: buni Hoshim ibn Qosim ham rivoyat qildi, u: Muhammad ibn Abdulloh al-Ammiydan, u Sobitdan, u dedi: bizga Anas Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shu ma'noda rivoyat qildi, dedi. Abu Dovud dedi: Hammodning hadisi sahihroqdir.
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، وَابْنُ، عَوْفٍ - وَهَذَا لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ " . فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةٌ سَمِعَهَا مُعَاوِيَةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا .
Bizga Iso ibn Muhammad ar-Ramliy va Ibn Avf — bu uning lafzi — rivoyat qilib, ular ikkalasi dedi: bizga al-Firyobiy, u Sufyondan, u Savrdan, u Roshid ibn Sa'ddan, u Mu'oviyadan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Agar sen odamlarning ayb-kamchiliklarini izlasang, ularni buzasan yoki buzishga yaqinlashasan». Shunda Abu Dardo: «Bu Mu'oviya Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitgan bir so'zdir, Allah taolo uni shu bilan foydalantirdi», dedi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ، وَالْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، وَأَبِي، أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ " .
Bizga Sa'id ibn Amr al-Hazramiy rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ayyosh, bizga Zamzam ibn Zur'a, u Shurayh ibn Ubayddan, u Jubayr ibn Nufayr, Kasir ibn Murra, Amr ibnul Asvad, Miqdom ibn Ma'dikarib va Abu Umomadan, ular Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedilar: «Albatta amir odamlar orasida shubha (gumon) izlasa, ularni buzadi», dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقِيلَ هَذَا فُلاَنٌ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّجَسُّسِ وَلَكِنْ إِنْ يَظْهَرْ لَنَا شَىْءٌ نَأْخُذْ بِهِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abi Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Mu'oviya, u al-A'mashdan, u Zayd ibn Vahbdan rivoyat qildi, u dedi: Ibn Mas'udning oldiga kelinib: «Mana falon kishi, soqolidan vino tomib turibdi», deyildi. Shunda Abdulloh: «Bizga josuslik qilish (ayb axtarish) man qilingan, lekin agar bizga biror narsa oshkor bo'lib qolsa, biz uni (jazo bilan) tutamiz», dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibnul Muborak, u Ibrohim ibn Nashitdan, u Ka'b ibn Alqamadan, u Abul Haysamdan, u Uqba ibn Omirdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedilar: «Kim bir ayb (uyatli holat)ni ko'rib uni yopsa, u tiriklayin ko'milgan qizni tiriltirgandek bo'lur», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ، يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ دُخَيْنًا، كَاتِبَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ كَانَ لَنَا جِيرَانٌ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ فَنَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَقُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِنَّ جِيرَانَنَا هَؤُلاَءِ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَإِنِّي نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا فَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ . فَقَالَ دَعْهُمْ . ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى عُقْبَةَ مَرَّةً أُخْرَى فَقُلْتُ إِنَّ جِيرَانَنَا قَدْ أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنْ شُرْبِ الْخَمْرِ وَأَنَا دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ . قَالَ وَيْحَكَ دَعْهُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مُسْلِمٍ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ لَيْثٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ لاَ تَفْعَلْ وَلَكِنْ عِظْهُمْ وَتَهَدَّدْهُمْ .
Bizga Muhammad ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Ibn Abi Maryam, bizga al-Lays xabar berdi, u dedi: menga Ibrohim ibn Nashit rivoyat qildi, u Ka'b ibn Alqamadan, u Abul Haysamning shunday zikr qilganini eshitdi: u Uqba ibn Omirning kotibi Duxaynni shunday deyayotganini eshitdi: Bizning qo'shnilarimiz bor edi, ular vino ichishar edi. Men ularni qaytardim, lekin to'xtamadilar. Shunda Uqba ibn Omirga: «Bizning bu qo'shnilarimiz vino ichishadi, men ularni qaytardim, lekin to'xtamadilar, men ularga (qarshi) qo'riqchilarni (politsiyani) chaqiraman», dedim. U: «Ularni qo'y», dedi. So'ng yana bir bor Uqbaning oldiga qaytdim va: «Bizning qo'shnilarimiz vino ichishdan to'xtashdan bosh tortdilar, men ularga qo'riqchilarni chaqiraman», dedim. U: «Sho'ring qursin, ularni qo'y, chunki men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning...», dedi — so'ng Muslimning hadisi ma'nosini zikr qildi. Abu Dovud dedi: Hoshim ibn Qosim al-Laysdan shu hadisda: «Bunday qilma, balki ularga nasihat qil va tahdid qil», dedi, deb rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ فَإِنَّ اللَّهَ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Bizga Qutayba ibn Sa'id rivoyat qildi, bizga al-Lays, u Uqayldan, u az-Zuhriydan, u Solimdan, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedilar: «Musulmon musulmonning birodaridir, unga zulm qilmaydi va uni (dushmanga) topshirib qo'ymaydi. Kim birodarining hojatini ado etishda bo'lsa, Allah uning hojatini ado etishda bo'lur. Kim bir musulmondan biror qayg'uni ketkazsa, Allah u sabab undan qiyomat kuni qayg'ularidan bir qayg'uni ketkazur. Kim bir musulmonni (aybini) yopsa, Allah uni qiyomat kuni yopur», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالاَ فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, bizga Abdulaziz — ya'ni Ibn Muhammad — u al-Alodan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir-birini so'kuvchi ikki kishining aytganlari (ning gunohi) ulardan birinchi boshlaganga, mazlum (haddan) oshmagunicha (boshlovchiga) bo'lur», dedilar.