حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَىَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لاَ يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلاَ يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ " .
Bizga Ahmad ibn Hafs rivoyat qildi, u dedi: menga otam rivoyat qildi, menga Ibrohim ibn Tahmon, u al-Hajjojdan, u Qatodadan, u Yazid ibn Abdullohdan, u Iyoz ibn Himordan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta Allah menga: ‹Bir-biringizga tavoze' (kamtarlik) qilinglar, toki hech kim hech kimga zulm qilmasin va hech kim hech kimga maqtanmasin› deb vahiy qildi», dedilar.
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُحَرَّرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ وَقَعَ رَجُلٌ بِأَبِي بَكْرٍ فَآذَاهُ فَصَمَتَ عنه أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ آذَاهُ الثَّانِيَةَ فَصَمَتَ عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ آذَاهُ الثَّالِثَةَ فَانْتَصَرَ مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ انْتَصَرَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَوَجَدْتَ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ يُكَذِّبُهُ بِمَا قَالَ لَكَ فَلَمَّا انْتَصَرْتَ وَقَعَ الشَّيْطَانُ فَلَمْ أَكُنْ لأَجْلِسَ إِذْ وَقَعَ الشَّيْطَانُ " .
Bizga Iso ibn Hammod rivoyat qildi, bizga al-Lays xabar berdi, u Sa'id al-Maqburiydan, u Bashir ibnul Muharrirdan, u Sa'id ibnul Musayyabdan rivoyat qildi. U dedi: Bir vaqt Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'tirgan edilar, yonlarida ashoblari bor edi, shunda bir kishi Abu Bakrni (so'kib) haqorat qilib, unga ozor berdi. Abu Bakr undan jim turdi. So'ng ikkinchi marta ozor berdi, Abu Bakr yana jim turdi. So'ng uchinchi marta ozor berdi, shunda Abu Bakr undan o'ch oldi (javob qaytardi). Abu Bakr javob qaytarganida, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam turib ketdilar. Abu Bakr: «Ey Allahning Rasuli, mendan g'azablandingizmi?» dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Osmondan bir farishta tushib, u senga aytgan so'zni yolg'onga chiqarayotgan edi. Sen javob qaytarganingda, shayton (o'rtaga) tushdi. Shayton tushgan paytda men o'tirmayman», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، كَانَ يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَسَاقَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، كَمَا قَالَ سُفْيَانُ .
Bizga Abdul A'lo ibn Hammod rivoyat qildi, bizga Sufyon, u Ibn Ajlondan, u Sa'id ibn Abi Sa'iddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Bir kishi Abu Bakrni so'kar edi, deb shunga o'xshash (hadis)ni keltirdi. Abu Dovud dedi: shuningdek buni Safvon ibn Iso Ibn Ajlondan, Sufyon aytgani kabi rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ كُنْتُ أَسْأَلُ عَنْ الاِنْتِصَارِ، { وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ } فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةِ أَبِيهِ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَزَعَمُوا أَنَّهَا كَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ قَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَنَا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَجَعَلَ يَصْنَعُ شَيْئًا بِيَدِهِ فَقُلْتُ بِيَدِهِ حَتَّى فَطَنْتُهُ لَهَا فَأَمْسَكَ وَأَقْبَلَتْ زَيْنَبُ تَقْحَمُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها فَنَهَاهَا فَأَبَتْ أَنْ تَنْتَهِيَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ " سُبِّيهَا " فَسَبَّتْهَا فَغَلَبَتْهَا فَانْطَلَقَتْ زَيْنَبُ إِلَى عَلِيٍّ رضى الله عنه فَقَالَتْ إِنَّ عَائِشَةَ رضى الله عنها وَقَعَتْ بِكُمْ وَفَعَلَتْ . فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ فَقَالَ لَهَا " إِنَّهَا حِبَّةُ أَبِيكِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " . فَانْصَرَفَتْ فَقَالَتْ لَهُمْ إِنِّي قُلْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لِي كَذَا وَكَذَا . قَالَ وَجَاءَ عَلِيٌّ رضى الله عنه إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ فِي ذَلِكَ .
Bizga Ubaydulloh ibn Mu'oz rivoyat qildi, bizga otam (h); va bizga Ubaydulloh ibn Umar ibn Maysara rivoyat qildi, bizga Mu'oz ibn Mu'oz — ma'no bir — u dedi: bizga Ibn Avn rivoyat qildi, u dedi: Men «Va kimki o'ziga zulm qilingach o'ch olsa, bas, ana o'shalarning ziddiga (ayblovga) yo'l yo'q» (oyat haqida) o'ch olish to'g'risida so'rar edim. Shunda menga Ali ibn Zayd ibn Jud'on otasining xotini Ummu Muhammaddan rivoyat qildi — Ibn Avn dedi: ular u (Ummu Muhammad)ning Mo'minlar onasi (Oisha) huzuriga kirib turishini gumon qilishadi — u (Ummu Muhammad) dedi: Mo'minlar onasi dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam mening oldimga kirdilar, oldimizda Zaynab bint Jahsh bor edi. U (Rasulullah) qo'llari bilan biror narsa qila boshladilar, men: «Qo'llari bilan», deb to ularni unga (Zaynabga) tushuntirgunimcha (aytdim), shunda u to'xtadi. Zaynab Oisha roziyallahu anhoga (so'kib) tashlana boshladi, u (Rasulullah) uni qaytardilar, lekin u to'xtashdan bosh tortdi. Shunda Oishaga: «Uni so'k», dedilar. U esa uni so'kdi va undan g'olib keldi. Zaynab Ali roziyallahu anhuning oldiga borib: «Albatta Oisha roziyallahu anho sizlarni (so'kib) tashlandi va shunday qildi», dedi. Fotima keldi, u (Rasulullah) unga: «Ka'baning Robbiga qasamki, u otangning sevimlisidir», dedilar. U qaytib, ularga: «Men unga shunday-shunday dedim, u menga shunday-shunday dedi», dedi. U dedi: Ali roziyallahu anhu Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, u to'g'risida so'zlashdi.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ لاَ تَقَعُوا فِيهِ " .
Bizga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Vaki', bizga Hishom ibn Urva, u otasidan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sohibingiz (yaqiningiz) vafot etsa, uni qo'yinglar, unga (so'kib) tashlanmanglar (yomonlamanglar)», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ " .
Bizga Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildi, bizga Mu'oviya ibn Hishom xabar berdi, u Imron ibn Anas al-Makkiydan, u Atodan, u Ibn Umardan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «O'liklaringizning yaxshiliklarini eslanglar va ularning yomonliklaridan (gapirishdan) to'xtanglar», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " كَانَ رَجُلاَنِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مُتَآخِيَيْنِ فَكَانَ أَحَدُهُمَا يُذْنِبُ وَالآخَرُ مُجْتَهِدٌ فِي الْعِبَادَةِ فَكَانَ لاَ يَزَالُ الْمُجْتَهِدُ يَرَى الآخَرَ عَلَى الذَّنْبِ فَيَقُولُ أَقْصِرْ . فَوَجَدَهُ يَوْمًا عَلَى ذَنْبٍ فَقَالَ لَهُ أَقْصِرْ فَقَالَ خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَىَّ رَقِيبًا فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَوْ لاَ يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ . فَقُبِضَ أَرْوَاحُهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ أَكُنْتَ بِي عَالِمًا أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ اذْهَبْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي وَقَالَ لِلآخَرِ اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرَتَهُ .
Bizga Muhammad ibn as-Sabboh ibn Sufyon rivoyat qildi, bizga Ali ibn Sobit xabar berdi, u Ikrima ibn Ammordan rivoyat qildi, u dedi: menga Zamzam ibn Javs rivoyat qildi, u dedi: Abu Hurayra dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Bani Isroilda bir-biriga birodar bo'lib qolgan ikki kishi bor edi. Ulardan biri gunoh qilar, ikkinchisi ibodatda tirishqoq edi. Tirishqoq doimo ikkinchisini gunoh ustida ko'rar va: ‹To'xta›, der edi. Bir kuni uni gunoh ustida topib, unga: ‹To'xta›, dedi. U esa: ‹Meni Robbim bilan qo'y, sen menga kuzatuvchi qilib yuborildingmi?› dedi. U (tirishqoq): ‹Allahga qasamki, Allah seni kechirmaydi›, yoki ‹Allah seni jannatga kiritmaydi›, dedi. Shunda ularning ikkalasining jonlari olindi va olamlar Robbisining huzurida to'planishdi. U (Allah) bu tirishqoqqa: ‹Sen Meni biluvchi bo'lganmiding yoki Mening qo'limdagiga (ya'ni Mening rahmatim va hukmimga) qodir bo'lganmiding?› dedi. Gunohkorga esa: ‹Bor, rahmatim bilan jannatga kir›, dedi. Boshqasiga esa: ‹Uni do'zaxga olib boringlar›, dedi», dedilar. Abu Hurayra dedi: Jonim qo'lida bo'lgan Zot bilan qasamki, u dunyosini ham, oxiratini ham halok qiladigan bir so'z gapirdi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا - مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ - مِثْلُ الْبَغْىِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ " .
Bizga Usmon ibn Abi Shayba rivoyat qildi, bizga Ibn Ulayya, u Uyayna ibn Abdurrahmondan, u otasidan, u Abu Bakradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sohibiga Allah taolo dunyoda jazoni tezlatishga eng loyiq bo'lgan gunoh — oxiratda u uchun saqlab qo'yganidan tashqari — zulm (haddan oshish) va qarindoshlik aloqasini uzishdan boshqa narsa emasdir», dedilar.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، - يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ " . أَوْ قَالَ " الْعُشْبَ " .
Bizga Usmon ibn Solih al-Bag'dodiy rivoyat qildi, bizga Abu Omir — ya'ni Abdulmalik ibn Amr — bizga Sulaymon ibn Bilol, u Ibrohim ibn Abi Asiddan, u bobosidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Hasaddan saqlaninglar, chunki hasad yaxshiliklarni xuddi olov o'tinni yeganidek yeb yuboradi», dedilar. Yoki: «O't-o'lanni (yeganidek)», dedilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعَمْيَاءِ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْمَدِينَةِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي صَلاَةً خَفِيفَةً دَقِيقَةً كَأَنَّهَا صَلاَةُ مُسَافِرٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَبِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ أَرَأَيْتَ هَذِهِ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ أَوْ شَىْءٌ تَنَفَّلْتَهُ قَالَ إِنَّهَا الْمَكْتُوبَةُ وَإِنَّهَا لَصَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَخْطَأْتُ إِلاَّ شَيْئًا سَهَوْتُ عَنْهُ - فَقَالَ - إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ " لاَ تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ فِي الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارِ { رَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ } " . ثُمَّ غَدَا مِنَ الْغَدِ فَقَالَ أَلاَ تَرْكَبُ لِتَنْظُرَ وَلِتَعْتَبِرَ قَالَ نَعَمْ فَرَكِبُوا جَمِيعًا فَإِذَا هُمْ بِدِيَارٍ بَادَ أَهْلُهَا وَانْقَضَوْا وَفَنَوْا خَاوِيَةً عَلَى عُرُوشِهَا فَقَالَ " أَتَعْرِفُ هَذِهِ الدِّيَارَ " . فَقُلْتُ مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا هَذِهِ دِيَارُ قَوْمٍ أَهْلَكَهُمُ الْبَغْىُ وَالْحَسَدُ إِنَّ الْحَسَدَ يُطْفِئُ نُورَ الْحَسَنَاتِ وَالْبَغْىُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ وَالْعَيْنُ تَزْنِي وَالْكَفُّ وَالْقَدَمُ وَالْجَسَدُ وَاللِّسَانُ وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Vahb, u dedi: menga Sa'id ibn Abdurrahmon ibn Abil Amyo xabar berdi, Sahl ibn Abi Umoma unga rivoyat qildiki, u va otasi Umar ibn Abdulaziz zamonida — u Madina amiri bo'lgan paytda — Madinada Anas ibn Molikning oldiga kirdilar. U yengil, qisqa namozni — go'yo musofir namoziday yoki unga yaqinroq — o'qiyotgan ekan. U salom berganida, otam: «Allah sizga rahm qilsin, bu o'qigan namozingiz farz namozimi yoki bir nafl o'qib oldingizmi?» dedi. U: «Bu farzdir va u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning namozidir, men faqat g'aflatda qolgan bir narsadan boshqada xato qilmadim», dedi va dedi: «Albatta Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹O'zlaringizga (dinda) qattiqchilik qilmanglar, aks holda sizlarga qattiqchilik qilinadi. Zero bir qavm o'zlariga qattiqchilik qildilar, shunda Allah ham ularga qattiqchilik qildi. Ularning qoldiqlari mana shu ibodatxonalar va manzillardadir: «Ular ruhbonlikni o'zlari to'qib chiqardilar, Biz uni ularga farz qilmagan edik»›, der edilar». So'ng ertasi kuni erta turib: «Ko'rib, ibrat olishing uchun (otga) minmaysanmi?» dedi. U: «Ha», dedi. So'ng hammalari minishdi va ahli halok bo'lib, tamom bo'lib, devorlari ustiga qulagan manzillarga duch kelishdi. U: «Bu manzillarni taniysanmi?» dedi. Men: «Ularni va ahlini menga eng yaxshi tanitgan (qanchalik tanish-ku)! Bular zulm va hasad halok qilgan bir qavmning manzillaridir. Albatta hasad yaxshiliklar nurini o'chiradi, zulm esa buni tasdiqlaydi yoki yolg'onga chiqaradi. Ko'z zino qiladi, qo'l, oyoq, badan, til va avrat ham buni tasdiqlaydi yoki yolg'onga chiqaradi», dedim.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ رَبَاحٍ، قَالَ سَمِعْتُ نِمْرَانَ، يَذْكُرُ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ثُمَّ تَهِبْطُ إِلَى الأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالاً فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلاً وَإِلاَّ رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ رَبَاحُ بْنُ الْوَلِيدِ سَمِعَ مِنْهُ وَذَكَرَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ وَهِمَ فِيهِ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Hasson, bizga al-Valid ibn Roboh, u dedi: Nimronning Ummu Dardodan zikr qilganini eshitdim, u dedi: Abu Dardoning shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta banda biror narsani la'natlasa, la'nat osmonga ko'tariladi, shunda osmonning eshiklari uning oldida yopiladi. So'ng yerga tushadi, shunda uning (yerning) eshiklari uning oldida yopiladi. So'ng o'ng va chapga oladi, agar (kirar) joy topmasa, la'natlangan narsaga qaytadi. Agar u (la'natlangan) bunga loyiq bo'lsa (unga tushadi), aks holda aytuvchisiga qaytadi», dedilar. Abu Dovud dedi: Marvon ibn Muhammad: «U Roboh ibnul Validdir, undan eshitgan», dedi va Yahyo ibn Hasson bunda adashganini zikr qildi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَلاَعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلاَ بِغَضَبِ اللَّهِ وَلاَ بِالنَّارِ " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hishom, bizga Qatoda, u al-Hasandan, u Samura ibn Jundubdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedilar: «Bir-biringizni Allahning la'nati bilan ham, Allahning g'azabi bilan ham, do'zax bilan ham la'natlamanglar», dedilar.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلاَ شُهَدَاءَ " .
Bizga Horun ibn Zayd ibn Abiz Zarqo rivoyat qildi, bizga otam, bizga Hishom ibn Sa'd, u Abu Hozimdan va Zayd ibn Aslamdan rivoyat qildiki, Ummu Dardo dedi: Abu Dardoning shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Ko'p la'natlovchilar (qiyomat kuni) shafoatchilar ham, shohidlar ham bo'lmaydilar», dedilar.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، ح وَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، - قَالَ زَيْدٌ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، لَعَنَ الرِّيحَ - وَقَالَ مُسْلِمٌ إِنَّ رَجُلاً نَازَعَتْهُ الرِّيحُ رِدَاءَهُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَعَنَهَا - فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abon (h); va bizga Zayd ibn Axzam at-Toiy rivoyat qildi, bizga Bishr ibn Umar, bizga Abon ibn Yazid al-Attor, bizga Qatoda, u Abul Oliyadan — Zayd: Ibn Abbosdan, dedi — rivoyat qildiki, bir kishi shamolni la'natladi — Muslim esa: bir kishining ridosini (kiyimini) Nabiy sollallahu alayhi vasallam zamonida shamol tortib oldi, shunda u uni (shamolni) la'natladi, dedi — shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Uni la'natlama, chunki u (shamol) buyurilgandir (amrga bo'ysunadi). Albatta kim unga loyiq bo'lmagan biror narsani la'natlasa, la'nat o'ziga qaytadi», dedilar.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائ��شَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ سُرِقَ لَهَا شَىْءٌ فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُسَبِّخِي عَنْهُ " .
Bizga Ibn Mu'oz rivoyat qildi, bizga otam, bizga Sufyon, u Habibdan, u Atodan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildi. U dedi: Uning biror narsasi o'g'irlandi, shunda u (o'g'riga) qarg'ay (duoi bad qila) boshladi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Undan (gunohini) yengillashtirma (qarg'ish bilan)», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, u Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Bir-biringizga adovat qilmanglar, bir-biringizga hasad qilmanglar, bir-biringizga orqa o'girmanglar, Allahning bandalari birodarlar bo'lib turinglar. Bir musulmonga birodarini uch kechadan ortiq tark etish (qahr qilish) halol emas», dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, u Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Ato ibn Yazid al-Laysiydan, u Abu Ayyub al-Ansoriydan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir musulmonga birodarini uch kundan ortiq tark etish halol emas. Ular uchrashadilar, biri (yuz o'girib) o'tib ketadi, ikkinchisi ham o'tib ketadi. Ularning yaxshisi salomni birinchi boshlaganidir», dedilar.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ السَّرْخَسِيُّ، أَنَّ أَبَا عَامِرٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ مُؤْمِنًا فَوْقَ ثَلاَثٍ فَإِنْ مَرَّتْ بِهِ ثَلاَثٌ فَلْيَلْقَهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ فَإِنْ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ فَقَدِ اشْتَرَكَا فِي الأَجْرِ وَإِنْ لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِالإِثْمِ " . زَادَ أَحْمَدُ " وَخَرَجَ الْمُسَلِّمُ مِنَ الْهِجْرَةِ " .
Bizga Ubaydulloh ibn Umar ibn Maysara va Ahmad ibn Sa'id as-Sarxasiy rivoyat qildi, Abu Omir ularga xabar berib dedi: bizga Muhammad ibn Hilol rivoyat qildi, u dedi: menga otam Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Bir mo'minga mo'minni uch (kun)dan ortiq tark etish halol emas. Agar uning ustidan uch (kun) o'tsa, uni uchratib, unga salom bersin. Agar u salomni qaytarsa, ikkalasi ajrda sherik bo'libdilar; agar unga qaytarmasa, gunohga botibdi (qaytmagani)», dedilar. Ahmad ziyoda qildi: «Salom beruvchi tark etish (hijron)dan chiqdi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُنِيبِ، - يَعْنِي الْمَدَنِيَّ - قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَكُونُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاَثَةٍ فَإِذَا لَقِيَهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ كُلُّ ذَلِكَ لاَ يَرُدُّ عَلَيْهِ فَقَدْ بَاءَ بِإِثْمِهِ " .
Bizga Muhammad ibnul Musanno rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Xolid ibn Asma, bizga Abdulloh ibnul Munib — ya'ni al-Madaniy — u dedi: bizga Hishom ibn Urva xabar berdi, u Urvadan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir musulmonga musulmonni uchdan ortiq tark etish (joiz) bo'lmaydi. Agar uni uchratsa, unga uch marta salom beradi, har safar u (boshqasi) unga qaytarmasa, o'z gunohiga botibdi», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ " .
Bizga Muhammad ibn as-Sabboh al-Bazzoz rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun, bizga Sufyon as-Savriy xabar berdi, u Mansurdan, u Abu Hozimdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir musulmonga birodarini uchdan ortiq tark etish halol emas. Kim uchdan ortiq tark etib, so'ng (shu holda) o'lsa, do'zaxga kiradi», dedilar.