حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - الْمَعْنَى - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمُ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلاً طَوِيلاً قَائِمًا وَلَيْلاً طَوِيلاً جَالِسًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْفَجْرِ صلى الله عليه وسلم .
Бизга Аҳмад ибн Ҳанбал ривоят қилди, бизга Ҳушайм ривоят қилди, бизга Холид хабар берди, (ҳ) ва бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Язид ибн Зурейъ ривоят қилди, бизга Холид — маъно бирхил — Абдуллаҳ ибн Шақиқдан ривоят қилди. У айтди: «Мен Оишадан Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг нафл намозлари ҳақида сўрадим. У айтди: ‹У киши пешиндан олдин уйимда тўрт ракъат ўқирдилар, сўнг чиқиб одамларга намоз ўқиб берардилар, сўнг уйимга қайтиб икки ракъат ўқирдилар. Одамларга шомни ўқиб бериб, сўнг уйимга қайтиб икки ракъат ўқирдилар. Уларга хуфтон ўқиб бериб, сўнг уйимга кириб икки ракъат ўқирдилар. Кечасидан тўққиз ракъат ўқирдилар, уларнинг ичида витр бор эди. Кечаси узоқ вақт тик туриб, кечаси узоқ вақт ўтирган ҳолда ўқирдилар. Тик туриб ўқиганларида тик турган ҳолда руку ва сажда қилардилар, ўтириб ўқиганларида ўтирган ҳолда руку ва сажда қилардилар. Тонг отганда икки ракъат ўқиб, сўнг чиқиб одамларга бомдод намозини ўқиб берардилар соллаллаҳу алайҳи васаллам›».