حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَ الْوِتْرِ يَقْرَأُ فِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : رَوَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَهُ، قَالَ فِيهِ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ : يَا أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ عَنْ خَالِدٍ .
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hammod Muhammad ibn Amrdan, u Muhammad ibn Ibrohimdan, u Alqama ibn Vaqqosdan, u Oishadan roziyallahu anho rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam to'qqiz rakaat bilan vitr qilar, so'ngra etti rakaat bilan vitr qildi va vitrdan keyin o'tirgan holda ikki rakaat ruku qilar, ularda qiroat qilar, ruku qilmoqchi bo'lganida turib ruku qilar, so'ngra sajda qilar edi. Abu Dovud dedi: Bu ikki hadisni Xolid ibn Abdulloh al-Vositiy Muhammad ibn Amrdan shunga o'xshash rivoyat qildi. Unda Alqama ibn Vaqqos dedi: «Ey onajon, u ikki rakaatni qanday o'qir edi?» dedi va shu ma'noni zikr qildi. Bizga Vahb ibn Baqiyya Xoliddan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ : أَخْبِرِينِي عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ وَإِلَى طَهُورِهِ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَىَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ، فَرُبَّمَا جَاءَ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ يُغْفِي، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغَفَى أَوْ لاَ، حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلاَةِ، فَكَانَتْ تِلْكَ صَلاَتَهُ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ، فَذَكَرَتْ مِنْ لَحْمِهِ مَا شَاءَ اللَّهُ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Bizga Ibn Musanno rivoyat qildi, bizga Abdula'lo rivoyat qildi, bizga Hishom Hasandan, u Sa'd ibn Hishomdan rivoyat qildi. U dedi: Men Madinaga keldim va Oishaning oldiga kirdim. Men: «Menga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning namozi haqida xabar bering», dedim. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam odamlarga xufton namozini o'qir, so'ngra to'shagiga yotib uxlar edi. Tun yarmi bo'lganida hojatiga va tahoratiga turib, tahorat qilar, so'ngra masjidga kirib sakkiz rakaat o'qir — menga shunday tuyulardiki, u qiroat, ruku va sajdada ular orasini tenglashtirardi — so'ngra bir rakaat bilan vitr qilar, so'ngra o'tirgan holda ikki rakaat o'qir, so'ngra yonboshini qo'yar edi. Ba'zan Bilol kelib unga namozdan xabar berar, so'ngra u mudrab qolar — men ba'zan u mudradimi yoki yo'qmi shubhalanar edim — toki unga namozdan xabar bermaguncha. Bu uning namozi bo'lib qoldi, toki keksayib, tanasi to'lguncha. So'ngra u (Oisha) uning tanasi haqida Allah xohlagan narsani zikr qildi va hadisni keltirdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، : أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَآهُ اسْتَيْقَظَ فَتَسَوَّكَ وَتَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ } حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ إِنَّهُ انْصَرَفَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ بِسِتِّ رَكَعَاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ يَسْتَاكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيَقْرَأُ هَؤُلاَءِ الآيَاتِ، ثُمَّ أَوْتَرَ - قَالَ عُثْمَانُ : بِثَلاَثِ رَكَعَاتٍ، فَأَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ - وَقَالَ ابْنُ عِيسَى : ثُمَّ أَوْتَرَ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَصَلَّى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ - ثُمَّ اتَّفَقَا - وَهُوَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ خَلْفِي نُورًا، وَأَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، اللَّهُمَّ وَأَعْظِمْ لِي نُورًا " .
Bizga Muhammad ibn Iso rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Husayn Habib ibn Abu Sobitdan xabar berdi. (h) Bizga Usmon ibn Abu Shayba ham rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Fuzayl Husayndan, u Habib ibn Abu Sobitdan, u Muhammad ibn Ali ibn Abdulloh ibn Abbosdan, u otasidan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida uxladi va uning uyg'onib, misvok ishlatib, tahorat qilganini ko'rdi. U: ‹Albatta, osmonlar va yerning yaratilishida...› deb surani xatm qilguncha o'qiyotgan edi. So'ngra turib ikki rakaat o'qib, ularda qiyom, ruku va sajdani uzaytirdi. So'ngra qaytib, xurrak otguncha uxladi, so'ngra buni uch marta — olti rakaat bilan — qildi. Har safar misvok ishlatar, so'ngra tahorat qilar va ushbu oyatlarni o'qir edi. So'ngra vitr qildi — Usmon: «uch rakaat bilan, so'ngra muazzin unga kelib, u namozga chiqdi», dedi — Ibn Iso esa: «So'ngra vitr qildi, so'ngra Bilol fajr chiqqanida unga kelib namozdan xabar berdi, u fajrning ikki rakaatini o'qib, so'ngra namozga chiqdi», dedi — so'ngra ular ikkalasi muvofiq bo'ldilar — u: «Allahumma, qalbimda nur ato et, tilimda nur ato et, qulog'imda nur ato et, ko'zimda nur ato et, orqamda nur ato et, oldimda nur ato et, ustimda nur ato et, ostimda nur ato et. Allahumma, menga nurni buyuk qil», der edi.
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، نَحْوَهُ قَالَ : " وَأَعْظِمْ لِي نُورًا " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو خَالِدٍ الدَّالاَنِيُّ عَنْ حَبِيبٍ فِي هَذَا، وَكَذَلِكَ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي رِشْدِينَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Bizga Vahb ibn Baqiyya Xoliddan, u Husayndan shunga o'xshash rivoyat qildi. U: «Menga nurni buyuk qil», dedi. Abu Dovud dedi: Shuningdek, Abu Xolid ad-Dalloniy Habibdan bu haqda shunday dedi, bu hadisda ham shunday dedi. Salama ibn Kuhayl Abu Rishdindan, u Ibn Abbosdan (rivoyat qilib) dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لأَنْظُرَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قِيَامُهُ مِثْلُ رُكُوعِهِ، وَرُكُوعُهُ مِثْلُ سُجُودِهِ، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ ثُمَّ قَرَأَ بِخَمْسِ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ } فَلَمْ يَزَلْ يَفْعَلُ هَذَا حَتَّى صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجْدَةً وَاحِدَةً فَأَوْتَرَ بِهَا، وَنَادَى الْمُنَادِي عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى صَلَّى الصُّبْحَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : خَفِيَ عَلَىَّ مِنِ ابْنِ بَشَّارٍ بَعْضُهُ .
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Abu Osim rivoyat qildi, bizga Zuhayr ibn Muhammad Sharik ibn Abdulloh ibn Abu Namirdan, u Kuraybdan, u Fazl ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Men bir kechani Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida o'tkazdim, u qanday namoz o'qishini ko'rish uchun. U turib tahorat qildi, so'ngra ikki rakaat o'qidi — uning qiyomi rukusi kabi, rukusi sajdasi kabi (uzun) edi. So'ngra uxladi, so'ngra uyg'onib tahorat qildi va misvok ishlatdi, so'ngra Oli Imrondan besh oyat o'qidi: ‹Albatta, osmonlar va yerning yaratilishida, kecha va kunduzning almashinishida...› U buni o'n rakaat o'qiguncha qilaverdi. So'ngra turib bir rakaat (sajda) o'qib, u bilan vitr qildi. Shunda muazzin azon aytdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam muazzin tugatganidan keyin turib, ikki yengil rakaat (sajda) o'qidi, so'ngra subhni o'qiguncha o'tirdi. Abu Dovud dedi: Ibn Bashshordan uning ba'zisi menga yashirin (eshitilmay) qoldi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الأَسَدِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا أَمْسَى فَقَالَ : " أَصَلَّى الْغُلاَمُ " . قَالُوا : نَعَمْ . فَاضْطَجَعَ حَتَّى إِذَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَامَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا أَوْتَرَ بِهِنَّ لَمْ يُسَلِّمْ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Qays al-Asadiy al-Hakam ibn Utaybadan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Men xolam Maymunaning oldida tunadim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kech kirgandan keyin keldi va: «Bola namoz o'qidimi?» dedi. Ular: «Ha», dedilar. So'ngra u yotdi, toki tundan Allah xohlagancha o'tganida turib tahorat qildi, so'ngra etti yoki besh (rakaat) o'qib, ular bilan vitr qildi, faqat ularning oxirida salom berdi.
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ فَصَلَّى أَرْبَعًا، ثُمَّ نَامَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّى خَمْسًا ثُمَّ نَامَ حَتَّى سَمِعْتُ غَطِيطَهُ - أَوْ خَطِيطَهُ - ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الْغَدَاةَ .
Bizga Ibn Musanno rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Adiy Shu'badan, u al-Hakamdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Men xolam Maymuna bint Horisning uyida tunadim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam xuftonni o'qidi, so'ngra kelib to'rt o'qidi, so'ngra uxladi, so'ngra turib namoz o'qidi. Men uning chap tomonida turdim, u meni aylantirib o'ng tomonida turg'azdi, so'ngra besh o'qidi, so'ngra uxladi, toki men uning xurragini — yoki shovqinini — eshitdim, so'ngra turib ikki rakaat o'qidi, so'ngra chiqib bomdodni o'qidi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، حَدَّثَهُ فِي، هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ : فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ لَمْ يَجْلِسْ بَيْنَهُنَّ .
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad Abdulmajiddan, u Yahyo ibn Abboddan, u Said ibn Jubayrdan rivoyat qildiki, Ibn Abbos unga ushbu qissada hadis aytdi. U dedi: U turib ikki rakaat-ikki rakaat o'qidi, toki sakkiz rakaat o'qigunicha, so'ngra besh bilan vitr qildi, ular orasida o'tirmadi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ : يُصَلِّي سِتًّا مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِخَمْسٍ لاَ يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ .
Bizga Abdulaziz ibn Yahyo al-Harroniy rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Salama Muhammad ibn Ishoqdan, u Muhammad ibn Ja'far ibn Zubayrdan, u Urva ibn Zubayrdan, u Oishadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam subhdan oldingi ikki rakaati bilan birga o'n uch rakaat o'qir edi: olti rakaat ikki-ikki o'qir, besh bilan vitr qilar, ular orasida o'tirmas, faqat ularning oxirida o'tirar edi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَىِ الْفَجْرِ .
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Lays Yazid ibn Abu Habibdan, u Irok ibn Molikdan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildi: U (Oisha) unga xabar berdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam kechasi fajrning ikki rakati bilan birga o'n uch rakat namoz o'qir edi.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ، أَخْبَرَهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا، وَرَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الأَذَانَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ فِي حَدِيثِهِ : وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا بَيْنَ الأَذَانَيْنِ، زَادَ : جَالِسًا .
Bizga Nasr ibn Aliy va Ja'far ibn Musofir rivoyat qildi, ularga Abdulloh ibn Yazid al-Muqri xabar berdi, u Said ibn Abu Ayyubdan, u Ja'far ibn Robiadan, u Irok ibn Molikdan, u Abu Salamadan, u Oishadan rivoyat qildiki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam xufton namozini o'qidi, so'ng tik turib sakkiz rakat va ikkita azon orasida ikki rakat o'qidi va ularni hech tark etmasdi. Ja'far ibn Musofir o'z hadisida: «ikkita azon orasida o'tirib ikki rakat» deb «o'tirib» so'zini ziyoda qildi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضى الله عنها : بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ قَالَتْ : كَانَ يُوتِرُ بِأَرْبَعٍ وَثَلاَثٍ، وَسِتٍّ وَثَلاَثٍ، وَثَمَانٍ وَثَلاَثٍ، وَعَشْرٍ وَثَلاَثٍ، وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِأَنْقَصَ مِنْ سَبْعٍ، وَلاَ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثَ عَشْرَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ زَادَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : وَلَمْ يَكُنْ يُوتِرُ بِرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ . قُلْتُ : مَا يُوتِرُ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ يَدَعُ ذَلِكَ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَحْمَدُ : وَسِتٍّ وَثَلاَثٍ .
Bizga Ahmad ibn Solih va Muhammad ibn Salama al-Murodiy rivoyat qildi, ular: bizga Ibn Vahb Muoviya ibn Solihdan, u Abdulloh ibn Abu Qaysdan rivoyat qildi, dedi: Men Oishaga roziyallahu anho dedim: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam necha rakat vitr o'qir edi?» U dedi: «To'rt va uch, olti va uch, sakkiz va uch, o'n va uch bilan vitr o'qir edi; yettidan kam va o'n uchdan ko'p vitr o'qimasdi.» Abu Dovud dedi: Ahmad ibn Solih ziyoda qildi: «Fajrdan oldin ikki rakat bilan vitr o'qimasdi.» Men dedim: «Qaysisini vitr qilardi?» U dedi: «Buni tark etmasdi.» Ahmad «va olti va uch»ni zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ . فَقَالَتْ : كَانَ يُصَلِّي ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وَتَرَكَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قُبِضَ صلى الله عليه وسلم حِينَ قُبِضَ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ، وَكَانَ آخِرُ صَلاَتِهِ مِنَ اللَّيْلِ الْوِتْرَ .
Bizga Muammal ibn Hishom rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ibrohim Mansur ibn Abdurrahmondan, u Abu Ishoq al-Hamdoniydan, u Asvad ibn Yaziddan rivoyat qildiki: U Oishaning huzuriga kirib, undan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning kechasi o'qiydigan namozi haqida so'radi. U dedi: «U kechasi o'n uch rakat o'qir edi, so'ng o'n bir rakat o'qiydigan bo'lib, ikki rakatni tark etdi. So'ng vafot etganida kechasi to'qqiz rakat o'qir edi va kechasidagi namozining oxirgisi vitr edi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، أَنَّ كُرَيْبًا، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ قَالَ : بِتُّ عِنْدَهُ لَيْلَةً وَهُوَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ، فَنَامَ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُهُ اسْتَيْقَظَ فَقَامَ إِلَى شَنٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَتَوَضَّأْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَامَ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى يَسَارِهِ فَجَعَلَنِي عَلَى يَمِينِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي كَأَنَّهُ يَمَسُّ أُذُنِي كَأَنَّهُ يُوقِظُنِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، قُلْتُ : فَقَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى حَتَّى صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوِتْرِ، ثُمَّ نَامَ فَأَتَاهُ بِلاَلٌ فَقَالَ : الصَّلاَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى لِلنَّاسِ .
Bizga Abdulmalik ibn Shuayb ibn al-Lays rivoyat qildi, menga otam, otamga bobom, unga Xolid ibn Yazid, unga Said ibn Abu Hilol, unga Maxrama ibn Sulaymon rivoyat qildiki, Ibn Abbosning ozod qilingan quli Kurayb unga xabar berib dedi: Men Ibn Abbosdan so'radim: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning kechasidagi namozi qanday edi?» U dedi: Bir kecha uning huzurida, u Maymunaning huzurida bo'lganida, qoldim. U uxladi, kechaning uchdan biri yoki yarmi o'tganida uyg'onib, ichida suv bo'lgan eski meshga turib bordi va tahorat qildi, men ham u bilan tahorat qildim. So'ng u turdi, men ham uning yon tarafiga, chap tomoniga turdim. U meni o'ng tomoniga o'tkazdi. So'ng qo'lini boshimga qo'yib, qulog'imni ushlaganday, meni uyg'otayotganday qildi. So'ng ikki yengil rakat o'qidi. Men dedim: Ularda har rakatda Ummul-Qur'an (Fotiha)ni o'qidi. So'ng salom berdi, keyin yana o'qib, vitr bilan o'n bir rakatga yetkazdi. So'ng uxladi. Bilol kelib dedi: «Namoz, ey Rasulullah!» U turib ikki rakat o'qidi, so'ng odamlarga (imom bo'lib) namoz o'qib berdi.
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ، حَزَرْتُ قِيَامَهُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِقَدْرِ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } لَمْ يَقُلْ نُوحٌ : مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ .
Bizga Nuh ibn Habib va Yahyo ibn Muso rivoyat qildi, ular: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar Ibn Tovusdan, u Ikrima ibn Xoliddan, u Ibn Abbosdan xabar berdi, u dedi: Men xolam Maymunaning huzurida qoldim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam kechasi turib namoz o'qidi va o'n uch rakat o'qidi, ulardan ikkitasi fajr namozi edi. Men uning har rakatdagi qiyomini «Yo ayyuhal-muzzammil» surasi miqdoricha deb chamaladim. Nuh «ulardan ikkitasi fajr namozi» degan so'zni aytmadi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ - قَالَ - لأَرْمُقَنَّ صَلاَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اللَّيْلَةَ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ أَوْ فُسْطَاطَهُ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ دُونَ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا، ثُمَّ أَوْتَرَ، فَذَلِكَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً .
Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Abdulloh ibn Abu Bakrdan, u otasidan rivoyat qildiki, Abdulloh ibn Qays ibn Maxrama unga Zayd ibn Xolid al-Juhaniydan xabar berdi, u dedi: «Albatta men bu kecha Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning namozini kuzataman» dedim. U dedi: Men uning ostonasiga yoki chodiriga yostiq qo'yib yotdim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ikki yengil rakat o'qidi, so'ng juda uzun, juda uzun, juda uzun ikki rakat o'qidi, so'ng ulardan oldingisidan qisqaroq ikki rakat o'qidi, so'ng undan oldingisidan qisqaroq ikki rakat, so'ng undan oldingisidan qisqaroq ikki rakat, so'ng undan oldingisidan qisqaroq ikki rakat o'qidi, so'ng vitr o'qidi. Bu o'n uch rakat bo'ldi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ، بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ - قَالَ - فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ - أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ، أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ - اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي فَأَخَذَ بِأُذُنِي يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، قَالَ الْقَعْنَبِيُّ : سِتَّ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ .
Bizga al-Qa'nabiy Molikdan, u Maxrama ibn Sulaymondan, u Ibn Abbosning ozod qilingan quli Kuraybdan rivoyat qildiki, Abdulloh ibn Abbos unga xabar berdi: U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotini Maymunaning huzurida tunadi, u (Maymuna) uning xolasi edi. U dedi: Men yostiqning kengligi bo'ylab yotdim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam va ahli esa uning uzunligi bo'ylab yotdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uxladi, tun yarmiga yetganida — yoki undan biroz oldin, yoki biroz keyin — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uyg'onib, o'tirib qo'li bilan yuzidan uyquni artdi, so'ng Oli Imron surasining oxirgi o'n oyatini o'qidi. So'ng osilgan eski meshga turib bordi va undan chiroyli qilib tahorat oldi, so'ng turib namoz o'qiy boshladi. Abdulloh dedi: Men ham turib, u qilgandek qildim, so'ng borib uning yon tarafiga turdim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'ng qo'lini boshimga qo'yib, qulog'imni ushlab buradi. So'ng ikki rakat, so'ng ikki rakat, so'ng ikki rakat, so'ng ikki rakat, so'ng ikki rakat, so'ng ikki rakat o'qidi — al-Qa'nabiy dedi: olti marta — so'ng vitr o'qidi, so'ng yotdi, toki muazzin kelguncha. So'ng turib ikki yengil rakat o'qidi, so'ng chiqib bomdod namozini o'qidi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَإِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ " . وَكَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلاً أَثْبَتَهُ .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays Ibn Ajlondan, u Said al-Maqburiydan, u Abu Salamadan, u Oishadan roziyallahu anho rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Amaldan kuchingiz yetadiganini bajaring, chunki Allah siz toliqquningizcha (savob berishdan) toliqmaydi. Allahga eng sevimli amal — oz bo'lsa ham, davomiy bo'lganidir.» U bir amal qilsa, uni doim bajarib turardi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ فَجَاءَهُ فَقَالَ : " يَا عُثْمَانُ أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِي " . قَالَ : لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَكِنْ سُنَّتَكَ أَطْلُبُ . قَالَ : " فَإِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَنْكِحُ النِّسَاءَ، فَاتَّقِ اللَّهَ يَا عُثْمَانُ، فَإِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِضَيْفِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَصُمْ وَأَفْطِرْ، وَصَلِّ وَنَمْ " .
Bizga Ubaydulloh ibn Sa'd rivoyat qildi, bizga amakim, unga otam, u Ibn Ishoqdan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Usmon ibn Maz'unga (odam) yubordi, u keldi. U dedi: «Ey Usmon, mening sunnatimdan yuz o'girdingmi?» U dedi: «Yo'q, Allahga qasam, ey Rasulullah, balki sening sunnatingni talab qilaman.» U dedi: «Men uxlayman ham, namoz ham o'qiyman; ro'za ham tutaman, iftor ham qilaman; ayollarga ham uylanaman. Allahdan qo'rq, ey Usmon, chunki ahlingning sening ustingda haqqi bor, mehmoningning sening ustingda haqqi bor, nafsingning sening ustingda haqqi bor. Bas, ro'za tut va iftor qil, namoz o'qi va uxla.»
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ عَمَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنَ الأَيَّامِ قَالَتْ : لاَ، كَانَ كُلُّ عَمَلِهِ دِيمَةً، وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَطِيعُ
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Jarir Mansurdan, u Ibrohimdan, u Alqamadan rivoyat qildi, u dedi: Men Oishadan so'radim: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning amali qanday edi? Kunlardan biror narsani (alohida amalga) xoslar edimi?» U dedi: «Yo'q, uning butun amali doimiy edi. Sizlardan qaysingiz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qila olgan narsaga kuchi yetadi?»