كتاب الزكاة
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَالنُّفَيْلِيُّ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Bizga Usmon ibn Abi Shayba, Nufayliy va ibn al-Musanno rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, bizga al-A'mash Ibrohimdan, u Masruqdan, u Muozdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan xuddi shunday rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْيَمَنِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ لَمْ يَذْكُرْ ثِيَابًا تَكُونُ بِالْيَمَنِ . وَلاَ ذَكَرَ يَعْنِي مُحْتَلِمًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ جَرِيرٌ وَيَعْلَى وَمَعْمَرٌ وَشُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ - قَالَ يَعْلَى وَمَعْمَرٌ - عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَهُ .
Bizga Horun ibn Zayd ibn Abi-z-Zarqo' rivoyat qildi, bizga otam Sufyondan, u al-A'mashdan, u Abu Voildan, u Masruqdan, u Muoz ibn Jabaldan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni Yamanga yubordilar. So'ng u xuddi shunday zikr qildi, ammo «Yamanda bo'ladigan kiyimlar»ni zikr qilmadi va «ya'ni o'spirinlikka yetgan»ni ham zikr qilmadi. Abu Dovud dedi: Uni Jariyr, Ya'lo, Ma'mar, Shu'ba, Abu Avoona va Yahyo ibn Sa'iyd al-A'mashdan, u Abu Voildan, u Masruqdan rivoyat qildilar — Ya'lo va Ma'mar: «Muozdan» dedilar — xuddi shunday.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ سِرْتُ أَوْ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ، سَارَ مَعَ مُصَدِّقِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنْ لاَ تَأْخُذْ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ وَلاَ تَجْمَعْ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلاَ تُفَرِّقْ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ " . وَكَانَ إِنَّمَا يَأْتِي الْمِيَاهَ حِينَ تَرِدُ الْغَنَمُ فَيَقُولُ أَدُّوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ . قَالَ فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَى نَاقَةٍ كَوْمَاءَ - قَالَ - قُلْتُ يَا أَبَا صَالِحٍ مَا الْكَوْمَاءُ قَالَ عَظِيمَةُ السَّنَامِ - قَالَ - فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا قَالَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْخُذَ خَيْرَ إِبِلِي . قَالَ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا قَالَ فَخَطَمَ لَهُ أُخْرَى دُونَهَا فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا ثُمَّ خَطَمَ لَهُ أُخْرَى دُونَهَا فَقَبِلَهَا وَقَالَ إِنِّي آخِذُهَا وَأَخَافُ أَنْ يَجِدَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِي عَمَدْتَ إِلَى رَجُلٍ فَتَخَيَّرْتَ عَلَيْهِ إِبِلَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ عَنْ هِلاَلِ بْنِ خَبَّابٍ نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " لاَ يُفَرِّقْ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Avoona Hilol ibn Xabbobdan, u Maysara Abu Soolihdan, u Suvayd ibn G'afaladan rivoyat qildi. U dedi: Men yo'l yurdim — yoki menga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sadaqa yig'uvchisi bilan yo'l yurgan kishi xabar berdi — dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ahdnomasida shunday edi: «Sut emizayotgan (hayvon)dan olma, ajratilganni birlashtirma, birlashtirilganni ajratma». U faqat qo'ylar suvga kelganda suvliklarga kelar va: «Mollaringizning sadaqalarini beringlar», der edi. U dedi: Shunda ulardan bir kishi o'rkachi katta tuyaga qarab bordi — u dedi: Men: «Ey Abu Soolih, kavmo'u nima?» dedim. U: «O'rkachi katta (tuya)», dedi — u (sadaqa yig'uvchi) uni qabul qilishdan bosh tortdi. U: «Men eng yaxshi tuyamni olishingni xohlardim», dedi. U dedi: U uni qabul qilishdan bosh tortdi. U dedi: Shunda u (egasi) undan pastroq boshqasini yetaklab keldi, u uni qabul qilishdan bosh tortdi. So'ng u undan pastroq boshqasini yetaklab keldi, u uni qabul qildi va dedi: «Men uni olaman, lekin Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga: ‹Sen bir kishiga borib, tuyalarining yaxshisini tanlab olibsan› deb g'azablanishlaridan qo'rqaman». Abu Dovud dedi: Uni Hushaym Hilol ibn Xabbobdan shunga o'xshash rivoyat qildi, faqat u: «Ajratmasin» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ " لاَ يُجْمَعُ بَيْنَ مُفْتَرِقٍ وَلاَ يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ " . وَلَمْ يَذْكُرْ " رَاضِعَ لَبَنٍ " .
Bizga Muhammad ibn as-Sabboh al-Bazzoz rivoyat qildi, bizga Shariyk Usmon ibn Abi Zur'adan, u Abu Layloo al-Kindiydan, u Suvayd ibn G'afaladan rivoyat qildi. U dedi: Bizga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sadaqa yig'uvchisi keldi, men uning qo'lidan ushlab, ahdnomasida shuni o'qidim: «Sadaqadan qo'rqib, ajratilgan (mol) birlashtirilmaydi, birlashtirilgan (mol) ajratilmaydi». Va u «sut emizayotgan (hayvon)»ni zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ ثَفِنَةَ الْيَشْكُرِيِّ، - قَالَ الْحَسَنُ رَوْحٌ يَقُولُ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ - قَالَ اسْتَعْمَلَ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَبِي عَلَى عِرَافَةِ قَوْمِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَدِّقَهُمْ قَالَ فَبَعَثَنِي أَبِي فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَأَتَيْتُ شَيْخًا كَبِيرًا يُقَالُ لَهُ سَعْرُ بْنُ دَيْسَمٍ فَقُلْتُ إِنَّ أَبِي بَعَثَنِي إِلَيْكَ - يَعْنِي لأُصَدِّقَكَ - قَالَ ابْنَ أَخِي وَأَىَّ نَحْوٍ تَأْخُذُونَ قُلْتُ نَخْتَارُ حَتَّى إِنَّا نَتَبَيَّنُ ضُرُوعَ الْغَنَمِ . قَالَ ابْنَ أَخِي فَإِنِّي أُحَدِّثُكَ أَنِّي كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَابِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَنَمٍ لِي فَجَاءَنِي رَجُلاَنِ عَلَى بَعِيرٍ فَقَالاَ لِي إِنَّا رَسُولاَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْكَ لِتُؤَدِّيَ صَدَقَةَ غَنَمِكَ . فَقُلْتُ مَا عَلَىَّ فِيهَا فَقَالاَ شَاةٌ . فَأَعْمِدُ إِلَى شَاةٍ قَدْ عَرَفْتُ مَكَانَهَا مُمْتَلِئَةً مَحْضًا وَشَحْمًا فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا . فَقَالاَ هَذِهِ شَاةُ الشَّافِعِ وَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَأْخُذَ شَافِعًا . قُلْتُ فَأَىَّ شَىْءٍ تَأْخُذَانِ قَالاَ عَنَاقًا جَذَعَةً أَوْ ثَنِيَّةً . قَالَ فَأَعْمِدُ إِلَى عَنَاقٍ مُعْتَاطٍ . وَالْمُعْتَاطُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ وَلَدًا وَقَدْ حَانَ وِلاَدُهَا فَأَخْرَجْتُهَا إِلَيْهِمَا فَقَالاَ نَاوِلْنَاهَا . فَجَعَلاَهَا مَعَهُمَا عَلَى بَعِيرِهِمَا ثُمَّ انْطَلَقَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّاءَ قَالَ أَيْضًا مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ . كَمَا قَالَ رَوْحٌ .
Bizga al-Hasan ibn Ali rivoyat qildi, bizga Vakiy' Zakariyyo ibn Ishoq al-Makkiydan, u Amr ibn Abi Sufyon al-Jumahiydan, u Muslim ibn Safinat al-Yashkuriydan rivoyat qildi — al-Hasan dedi: Ravh «Muslim ibn Shu'ba» deydi — u dedi: Nofi' ibn Alqama otamni qavmining oqsoqolligiga tayinladi va unga ulardan sadaqa yig'ishni buyurdi. U dedi: Otam meni ulardan bir guruhga yubordi. Men Sa'r ibn Daysam degan bir keksa cholning oldiga keldim va: «Otam meni sening oldingga yubordi — ya'ni sendan sadaqa olishim uchun» dedim. U: «Ey jiyanim, qaysi turini olasizlar?» dedi. Men: «Biz tanlaymiz, hatto qo'ylarning yelinlarini ham tekshiramiz», dedim. U dedi: «Ey jiyanim, men senga gapirib beraman: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam zamonida shu darai vodiylardan birida o'z qo'ylarim ichida edim. Oldimga ikki kishi bir tuya ustida keldilar va menga: ‹Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sening oldingga, qo'yingning sadaqasini berishing uchun yuborgan elchilarimiz› dedilar. Men: ‹Unda menga nima (vojib)?› dedim. Ular: ‹Bir qo'y›, dedilar. Shunda men joyini bilgan, sut va yog'ga to'la bir qo'yga borib, uni ularga chiqardim. Ular: ‹Bu shofi' qo'yidir (bo'g'oz qo'y), Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizni shofi' (bo'g'oz qo'y) olishdan qaytarganlar› dedilar. Men: ‹Unda qanaqasini olasizlar?› dedim. Ular: ‹Bir yashar yoki ikki yashar urg'ochi echkini›, dedilar. U dedi: Shunda men mu'tot echkiga bordim — mu'tot bola tug'magan, ammo tug'ish vaqti yetib qolgan (echki)dir — uni ularga chiqardim. Ular: ‹Buni bizga uzat›, dedilar. So'ng uni o'zlari bilan tuyalariga (ortib) qo'ydilar, keyin ketdilar». Abu Dovud dedi: Uni Abu Oosim Zakariyyodan rivoyat qildi, u ham «Muslim ibn Shu'ba» dedi, Ravh aytganidek.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مُسْلِمُ بْنُ شُعْبَةَ . قَالَ فِيهِ وَالشَّافِعُ الَّتِي فِي بَطْنِهَا الْوَلَدُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ بِحِمْصَ عِنْدَ آلِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْحِمْصِيِّ عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ - مِنْ غَاضِرَةِ قَيْسٍ - قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَأَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ كُلَّ عَامٍ وَلاَ يُعْطِي الْهَرِمَةَ وَلاَ الدَّرِنَةَ وَلاَ الْمَرِيضَةَ وَلاَ الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ وَلَكِنْ مِنْ وَسَطِ أَمْوَالِكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ " .
Bizga Muhammad ibn Yunus an-Nasoiy rivoyat qildi, bizga Ravh rivoyat qildi, bizga Zakariyyo ibn Ishoq o'z isnodi bilan shu hadisni rivoyat qildi. U «Muslim ibn Shu'ba» dedi. Unda: «Shofi' qornida bola bo'lgan (hayvon)dir» dedi. Abu Dovud dedi: Men Himsda Abdulloh ibn Soolimning kitobida, Amr ibn al-Horis al-Himsiy xonadonida, Zubaydiydan (rivoyatni) o'qidim. U dedi: Menga Yahyo ibn Jobir Jubayr ibn Nufayrdan, u Abdulloh ibn Muoviya al-G'oodiriydan — Qaysning G'oodira (qabilasi)dan — xabar berdi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Uchta narsa: kim ularni qilsa, iymon ta'mini totibdi: kim Allahga yolg'iz O'ziga ibodat qilsa va U Allahdan o'zga iloh yo'qligini (bilsa), molining zakotini ko'ngli xush bo'lib, har yili saxiylik bilan bersa — qari, qotirik (zaif), kasal va past, yaramas (hayvon)ni bermay, balki mollaringizning o'rtachasidan (bersa). Zero Allah sizlardan eng yaxshisini so'ramadi va sizlarga eng yomonini (berishni) buyurmadi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُصَدِّقًا فَمَرَرْتُ بِرَجُلٍ فَلَمَّا جَمَعَ لِي مَالَهُ لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ فِيهِ إِلاَّ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَقُلْتُ لَهُ أَدِّ ابْنَةَ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا صَدَقَتُكَ . فَقَالَ ذَاكَ مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ وَلاَ ظَهْرَ وَلَكِنْ هَذِهِ نَاقَةٌ فَتِيَّةٌ عَظِيمَةٌ سَمِينَةٌ فَخُذْهَا . فَقُلْتُ لَهُ مَا أَنَا بِآخِذٍ مَا لَمْ أُومَرْ بِهِ وَهَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْكَ قَرِيبٌ فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَأْتِيَهُ فَتَعْرِضَ عَلَيْهِ مَا عَرَضْتَ عَلَىَّ فَافْعَلْ فَإِنْ قَبِلَهُ مِنْكَ قَبِلْتُهُ وَإِنْ رَدَّهُ عَلَيْكَ رَدَدْتُهُ . قَالَ فَإِنِّي فَاعِلٌ فَخَرَجَ مَعِي وَخَرَجَ بِالنَّاقَةِ الَّتِي عَرَضَ عَلَىَّ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَتَانِي رَسُولُكَ لِيَأْخُذَ مِنِّي صَدَقَةَ مَالِي وَايْمُ اللَّهِ مَا قَامَ فِي مَالِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ رَسُولُهُ قَطُّ قَبْلَهُ فَجَمَعْتُ لَهُ مَالِي فَزَعَمَ أَنَّ مَا عَلَىَّ فِيهِ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَذَلِكَ مَا لاَ لَبَنَ فِيهِ وَلاَ ظَهْرَ وَقَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِ نَاقَةً فَتِيَّةً عَظِيمَةً لِيَأْخُذَهَا فَأَبَى عَلَىَّ وَهَا هِيَ ذِهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . خُذْهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ذَاكَ الَّذِي عَلَيْكَ فَإِنْ تَطَوَّعْتَ بِخَيْرٍ آجَرَكَ اللَّهُ فِيهِ وَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ " . قَالَ فَهَا هِيَ ذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ جِئْتُكَ بِهَا فَخُذْهَا . قَالَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَبْضِهَا وَدَعَا لَهُ فِي مَالِهِ بِالْبَرَكَةِ .
Bizga Muhammad ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga otam ibn Ishoqdan rivoyat qildi. U dedi: Menga Abdulloh ibn Abi Bakr Yahyo ibn Abdulloh ibn Abdurrahmon ibn Sa'd ibn Zurooradan, u Umora ibn Amr ibn Hazmdan, u Ubay ibn Ka'bdan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam meni sadaqa yig'uvchi qilib yubordilar. Men bir kishining oldidan o'tdim. U molini menga jamlaganda, men unga faqat bir bint maxod (vojib bo'lganini) topdim va unga: «Bint maxod ber, zero u sening sadaqangdir», dedim. U: «Bu sutsiz ham, minishga yaroqsiz ham (yosh tuya)dir. Lekin mana bu yosh, katta, semiz tuya, uni ol», dedi. Men unga: «Men buyurilmagan narsani oluvchi emasman. Mana Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sendan yaqindir, agar xohlasang, oldlariga borib, menga taklif qilgan narsangni u kishiga taklif qilgin. Agar u kishi uni sendan qabul qilsalar, men ham qabul qilaman; agar uni senga qaytarsalar, men ham qaytaraman», dedim. U: «Men shunday qilaman», dedi. So'ng u men bilan chiqdi va menga taklif qilgan tuyani ham olib chiqdi. Nihoyat biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurlariga keldik. U (kishi) u kishiga: «Ey Allahning Nabiysi, elchingiz menga, molimning sadaqasini olish uchun keldi. Allah nomiga qasamki, bundan oldin molimda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ham, uning elchisi ham hech qachon to'xtamagan edi. Men molimni unga jamladim, u esa menga unda bint maxod (vojib) deb da'vo qildi, holbuki u sutsiz va minishga yaroqsizdir. Men unga olishi uchun yosh, katta tuya taklif qildim, ammo u menga (olishni) rad qildi. Mana u, men uni sizga olib keldim, ey Rasulullah, uni oling», dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «O'sha (bint maxod) sening zimmangda (vojib) bo'lgan narsadir. Agar yaxshilik bilan ko'ngilli (ziyoda) qilsang, Allah seni unda mukofotlaydi va biz uni sendan qabul qilamiz», dedilar. U: «Mana u, ey Rasulullah, men uni sizga olib keldim, uni oling», dedi. U dedi: Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni olishni buyurdilar va uning moliga baraka tilab duo qildilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Vakiy' rivoyat qildi, bizga Zakariyyo ibn Ishoq al-Makkiy Yahyo ibn Abdulloh ibn Sayfiydan, u Abu Ma'baddan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Muozni Yamanga yubordilar va dedilar: «Sen ahli kitob bo'lgan bir qavm oldiga borasan. Avval ularni ‹Allahdan o'zga iloh yo'q va men Allahning Rasuli›ligiga shahodat keltirishga chaqir. Agar ular senga shunga bo'ysunsalar, ularga Allah ularga har kun-kechada besh vaqt namozni farz qilganini bildir. Agar ular senga shunga bo'ysunsalar, ularga Allah ularning mollarida sadaqa (zakot)ni farz qilganini bildir — u boylaridan olinib, kambag'allariga qaytariladi. Agar ular senga shunga bo'ysunsalar, ularning mollarining qimmatbahosidan ehtiyot bo'l. Va mazlumning duosidan qo'rq, zero uning bilan Allah o'rtasida hech to'siq yo'q».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا " .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga al-Lays Yaziyd ibn Abi Habiybdan, u Sa'd ibn Sinondan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Sadaqa (zakot)da haddan oshuvchi uni man qiluvchi kabidir».
حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ - وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ - عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ، - قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا - وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ بَشِيرًا قَالَ قُلْنَا إِنَّ أَهْلَ الصَّدَقَةِ يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا أَفَنَكْتُمْ مِنْ أَمْوَالِنَا بِقَدْرِ مَا يَعْتَدُونَ عَلَيْنَا فَقَالَ " لاَ " .
Bizga Mahdiy ibn Hafs va Muhammad ibn Ubayd — mazmunan — rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Hammod Ayyubdan, u Daysam degan bir kishidan — ibn Ubayd: «Banu Sadus (qabilasi)dan» dedi — u Bashiyr ibn al-Xasoosiyadan rivoyat qildi — ibn Ubayd o'z hadisida dedi: Uning ismi Bashiyr emas edi, lekin Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga Bashiyr deb nom qo'ydilar — u dedi: Biz: «Albatta sadaqa (yig'uvchi) ahli bizga haddan oshib (zulm qilib) qoladi. Bas, biz mollarimizdan ular bizga haddan oshgancha (qismni) yashirsak (bo'ladimi)?» dedik. U kishi: «Yo'q», dedilar.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَصْحَابَ الصَّدَقَةِ يَعْتَدُونَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَفَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ .
Bizga al-Hasan ibn Ali va Yahyo ibn Muso rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Abdurrazzoq Ma'mardan, u Ayyubdan o'z isnodi va mazmuni bilan rivoyat qildi, faqat u: Biz: «Ey Rasulullah, albatta sadaqa ahli haddan oshadilar» dedik, dedi. Abu Dovud dedi: Uni Abdurrazzoq Ma'mardan (Nabiyga) ko'tardi.
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الْغُصْنِ، عَنْ صَخْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَيَأْتِيكُمْ رَكْبٌ مُبَغَّضُونَ فَإِذَا جَاءُوكُمْ فَرَحِّبُوا بِهِمْ وَخَلُّوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَبْتَغُونَ فَإِنْ عَدَلُوا فَلأَنْفُسِهِمْ وَإِنْ ظَلَمُوا فَعَلَيْهَا وَأَرْضُوهُمْ فَإِنَّ تَمَامَ زَكَاتِكُمْ رِضَاهُمْ وَلْيَدْعُوا لَكُمْ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْغُصْنِ هُوَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ غُصْنٍ .
Bizga Abbos ibn Abdulazim va Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Bishr ibn Umar Abu-l-G'usndan, u Saxr ibn Ishoqdan, u Abdurrahmon ibn Jobir ibn Atikdan, u otasidan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Tez orada sizlarga yoqtirilmagan bir guruh (sadaqa yig'uvchi) keladi. Ular sizlarga kelganda, ularni xush qarshilanglar va ular istagan narsa bilan o'zlari o'rtasida (yo'l) bo'sh qo'yinglar. Agar adolat qilsalar, o'zlari uchun (foydadir); agar zulm qilsalar, o'zlari ziyoniga (vobastadir). Va ularni rozi qilinglar, zero zakotingizning to'liqligi ularning roziligidir. Ular sizlarga duo qilsinlar». Abu Dovud dedi: Abu-l-G'usn — bu Sobit ibn Qays ibn G'usndir.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، - وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي كَامِلٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلاَلٍ الْعَبْسِيُّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ نَاسٌ - يَعْنِي مِنَ الأَعْرَابِ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِنَّ نَاسًا مِنَ الْمُصَدِّقِينَ يَأْتُونَا فَيَظْلِمُونَا . قَالَ فَقَالَ " أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ ظَلَمُونَا قَالَ " أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ " . زَادَ عُثْمَانُ " وَإِنْ ظُلِمْتُمْ " . قَالَ أَبُو كَامِلٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ جَرِيرٌ مَا صَدَرَ عَنِّي مُصَدِّقٌ بَعْدَ مَا سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ وَهُوَ عَنِّي رَاضٍ .
Bizga Abu Komil rivoyat qildi, bizga Abdulvohid, ya'ni ibn Ziyod (rivoyat qildi) (h). Va bizga Usmon ibn Abi Shayba rivoyat qildi, bizga Abdurrahiym ibn Sulaymon — va bu Abu Komilning hadisidir — Muhammad ibn Abi Ismoildan rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon ibn Hilol al-Absiy Jariyr ibn Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Bir necha kishi — ya'ni a'robiylardan — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldilariga kelib: «Albatta sadaqa yig'uvchilardan ba'zi kishilar bizga kelib, bizga zulm qiladilar», dedilar. U dedi: U kishi: «Sadaqa yig'uvchilaringizni rozi qilinglar», dedilar. Ular: «Ey Rasulullah, bizga zulm qilsalar ham (mi)?» dedilar. U kishi: «Sadaqa yig'uvchilaringizni rozi qilinglar», dedilar. Usmon: «Sizlarga zulm qilinsa ham» (so'zini) ziyoda qildi. Abu Komil o'z hadisida dedi: Jariyr dedi: Buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganimdan keyin mendan hech bir sadaqa yig'uvchi mendan rozi bo'lmay turib qaytmadi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالاَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلاَنٍ " . قَالَ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى " .
Bizga Hafs ibn Umar an-Namariy va Abu-l-Valiyd at-Toyolisiy — mazmunan — rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Shu'ba Amr ibn Murradan, u Abdulloh ibn Abi Avfodan xabar berdi. U dedi: Otam (Hudaybiyada) Daraxt ahllaridan edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir qavm o'z sadaqalarini olib kelganda: «Allahumma, falon oilasiga rahmat ayla», derdilar. U dedi: Shunda otam o'z sadaqasini olib keldi, u kishi: «Allahumma, Abu Avfo oilasiga rahmat ayla», dedilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلاَّ فِي دُورِهِمْ " .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga ibn Abi Adiy ibn Ishoqdan, u Amr ibn Shu'aybdan, u otasidan, u bobosidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U kishi dedilar: «Jalab ham, janab ham yo'q. Ularning sadaqalari faqat o'z uylarida (joylarida) olinadi».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي قَوْلِهِ " لاَ جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ " . قَالَ أَنْ تُصَدَّقَ الْمَاشِيَةُ فِي مَوَاضِعِهَا وَلاَ تُجْلَبُ إِلَى الْمُصَدِّقِ وَالْجَنَبُ عَنْ غَيْرِ هَذِهِ الْفَرِيضَةِ أَيْضًا لاَ يُجْنَبُ أَصْحَابُهَا يَقُولُ وَلاَ يَكُونُ الرَّجُلُ بِأَقْصَى مَوَاضِعِ أَصْحَابِ الصَّدَقَةِ فَتُجْنَبُ إِلَيْهِ وَلَكِنْ تُؤْخَذُ فِي مَوْضِعِهِ .
Bizga al-Hasan ibn Ali rivoyat qildi, bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi. U dedi: Men otamning Muhammad ibn Ishoqdan «Jalab ham, janab ham yo'q» (so'zi) haqida (so'zlayotganini) eshitdim. U dedi: (Bu) mol o'z joylarida sadaqa qilinishi va sadaqa yig'uvchiga (haydab) keltirilmasligidir. Janab esa — bu farizadan boshqasiga ham (taalluqli): egalari (mollarini) yon (uzoq joy)ga olib qo'ymaydi — ya'ni kishi sadaqa ahllarining eng chekka joylarida bo'lib, (mollar) unga (uzoqqa) haydab keltirilmaydi, balki o'z joyida olinadi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، - رضى الله عنه - حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " لاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama Molikdan, u Nofi'dan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildi: Umar ibn al-Xattob roziyallahu anhu bir otni Allah yo'lida (sadaqa qilib) bergan edi. So'ng uni sotilayotganini ko'rib qoldi va uni sotib olmoqchi bo'ldi. U shu haqda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'radi. U kishi: «Uni sotib olma va sadaqangga qaytma», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ إِلاَّ زَكَاةُ الْفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Muhammad ibn Yahyo ibn Fayyoz rivoyat qildilar, ular dedilar: bizga Abdulvahhob rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh bir kishidan, u Makhuldan, u Iroq ibn Molikdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U kishi dedilar: «Otlar va qullarda zakot yo'q, faqat qullarda fitr zakoti (bor)».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, bizga Molik Abdulloh ibn Dinordan, u Sulaymon ibn Yasordan, u Iroq ibn Molikdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Musulmonga o'z quli va oti uchun sadaqa (zakot) yo'q».
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلاً الْعُشْرُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي أَوِ النَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ " .
Bizga Horun ibn Sa'iyd ibn al-Haysam al-Ayliy rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, menga Yunus ibn Yaziyd ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdullohdan, u otasidan xabar berdi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Osmon (yomg'ir), daryolar va buloqlar sug'organ yoki ba'l (yomg'irdan sug'oriladigan) bo'lgan narsada ushr (o'ndan bir), suv chiqargich (tuya) yoki suv tashish bilan sug'orilgan narsada ushrning yarmi (bo'ladi)».