حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ احْتَبَسَ جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْطَأَ عَلَيْهِ شَيْطَانُهُ. فَنَزَلَتْ {وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}
Muhammad ibn Kasir bizga aytdi: Sufyon bizga xabar berdi, Asvad ibn Qaysdan, u Jundab ibn Abdulloh roziyallahu anhudan: U dedi: Jibril alayhissalom Nabiy sollallahu alayhi vasallamga (kelishdan) to'xtab qoldi. Qurayshdan bir ayol: ‹Uning shaytoni unga kech qoldi› dedi. Shunda: «Vaz-zuho. Val-layli iza sajo. Ma vadda'aka robbuka va ma qolo (Choshtga qasam. Tinchlangan kechaga qasam. Robbing seni tark qilmadi, ranjib ham qolmadi)» (oyatlari) nozil bo'ldi.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَيْقَظَ لَيْلَةً فَقَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتْنَةِ، مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْخَزَائِنِ مَنْ يُوقِظُ صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ، يَا رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الآخِرَةِ ".
Ibn Muqotil bizga aytdi: Abdulloh bizga xabar berdi: Ma'mar bizga xabar berdi, Zuhriydan, u Hind binti Horisdan, u Ummu Salama roziyallahu anhodan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kecha uyg'onib: «Subhanallah, bu kecha qanday fitnalar nozil qilindi! Qanday xazinalar nozil qilindi! Hujralar egalari (ayollar)ni kim uyg'otadi? Qancha kiyimli (dunyoda) — oxiratda yalang'och (bo'luvchi) bor!», dedilar.
{حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ لَيْلَةً فَقَالَ " أَلاَ تُصَلِّيَانِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا. فَانْصَرَفَ حِينَ قُلْنَا ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَىَّ شَيْئًا. ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهْوَ مُوَلٍّ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهْوَ يَقُولُ "وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلاً}".
Abul-Yamon bizga aytdi: Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan: Ali ibn Husayn menga xabar berdi, Husayn ibn Ali unga xabar berdi, Ali ibn Abu Tolib unga xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kecha u (Ali) va Nabiyning qizi Fotima alayhassalomning oldilariga keldilar va: «Namoz o'qimaysizmi?» dedilar. Men: ‹Yo Rasulullah, bizning jonimiz Allahning qo'lida, U bizni (uyg'otishni) xohlasa, uyg'otadi› dedim. Biz shuni aytganimizda, u zot qaytdilar va menga hech narsa (javob) qaytarmadilar. So'ng men u zotni — orqaga o'girilgan holda, soniga urib — : «‹Inson har narsadan ko'proq tortishuvchidir›» deganlarini eshitdim.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَدَعُ الْعَمَلَ وَهْوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ، وَمَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا.
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi: Molik bizga xabar berdi, Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oisha roziyallahu anhodan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir amalni — o'zlari uni qilishni yaxshi ko'rgan holda — odamlar uni qilib, ularga farz qilib qo'yilishidan qo'rqib, tark qilar edilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam zoha (chosht) namozini hech qachon o'qimadilar, men esa uni o'qiyman.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى بِصَلاَتِهِ نَاسٌ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ فَكَثُرَ النَّاسُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ " قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلاَّ أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ "، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ.
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi: Molik bizga xabar berdi, Ibn Shihobdan, u Urva ibn Zubayrdan, u onamizning onasi Oisha roziyallahu anhodan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kecha masjidda namoz o'qidilar, bir necha kishi u zotning namoziga (ergashib) o'qidi. So'ng keyingi (kechasi) o'qidilar, odamlar ko'paydi. So'ng uchinchi yoki to'rtinchi kechasi to'plandi, ammo Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularga chiqmadilar. Tong otganda: «Sizlarning ishingizni ko'rdim, sizlarga chiqishdan meni faqat sizlarga farz qilib qo'yilishidan qo'rqganim to'sdi», dedilar. Bu Ramazonda (edi).
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ إِنْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيَقُومُ لِيُصَلِّيَ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ أَوْ سَاقَاهُ، فَيُقَالُ لَهُ فَيَقُولُ " أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ".
Abu Nu'aym bizga aytdi: Mis'ar bizga aytdi, Ziyoddan: U dedi: Men Mug'iyra roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam namoz o'qishga shu darajada turar edilarki, oyoqlari yoki boldirlari shishab ketar edi. Unga (shu haqda) aytilsa, u zot: «Men shukr qiluvchi banda bo'lmayinmi?» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ " أَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى اللَّهِ صَلاَةُ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَأَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وَكَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ، وَيَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ".
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi: Sufyon bizga aytdi: Amr ibn Dinor bizga aytdi, Amr ibn Avs unga xabar berdi, Abdulloh ibn Amr ibn Os roziyallahu anhuma unga xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Allahga eng sevimli namoz — Dovud alayhissalomning namozidir. Allahga eng sevimli ro'za — Dovudning ro'zasidir. U kechaning yarmini uxlar, uchdan birini (ibodatda) turar, oltidan birini (yana) uxlar edi. Bir kun ro'za tutar, bir kun ro'zasiz bo'lar edi», dedilar.
حَدَّثَنِي عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَشْعَثَ، سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مَسْرُوقًا، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَىُّ الْعَمَلِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتِ الدَّائِمُ. قُلْتُ مَتَى كَانَ يَقُومُ قَالَتْ يَقُومُ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ
Abdon menga aytdi: Otam menga xabar berdi, Shu'badan, u Ash'asdan: Men otamni eshitdim: Men Masruqni eshitdim: U dedi: Men Oisha roziyallahu anhodan: ‹Qaysi amal Nabiy sollallahu alayhi vasallamga eng sevimli edi?› deb so'radim. U: ‹Davomli (amal)› dedi. Men: ‹U zot qachon (tahajjudga) turar edilar?› dedim. U: ‹Faryod (xo'rozni) eshitsa turar edilar›, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنِ الأَشْعَثِ قَالَ إِذَا سَمِعَ الصَّارِخَ قَامَ فَصَلَّى
Muhammad ibn Salom bizga aytdi: Abul-Ahvas bizga xabar berdi, Ash'asdan: U dedi: U (Nabiy sollallahu alayhi vasallam) faryod (xo'rozni) eshitsa, turib namoz o'qir edilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ ذَكَرَ أَبِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا أَلْفَاهُ السَّحَرُ عِنْدِي إِلاَّ نَائِمًا. تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
Muso ibn Ismoil bizga aytdi: Ibrohim ibn Sa'd bizga aytdi: U dedi: Otam Abu Salamadan, u Oisha roziyallahu anhodan zikr qildi: U dedi: Sahar (vaqti) uni mening oldimda faqat uxlab yotgan holda topar edi — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallamni (nazarda tutadi).
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ تَسَحَّرَا، فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصَّلاَةِ فَصَلَّى. قُلْنَا لأَنَسٍ كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلاَةِ قَالَ كَقَدْرِ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً.
Ya'qub ibn Ibrohim bizga aytdi: Ravh bizga aytdi: Sa'id bizga aytdi, Qatodadan, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam va Zayd ibn Sobit roziyallahu anhu saharlik qildilar. Saharliklaridan bo'shaganda Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam namozga turib o'qidilar. Biz Anasdan: ‹Saharliklaridan bo'shashlari bilan namozga kirishlari orasida (qancha vaqt) edi?› deb so'radik. U: ‹Kishi ellik oyat o'qiydigan miqdorda›, dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ. قُلْنَا وَمَا هَمَمْتَ قَالَ هَمَمْتَ أَنْ أَقْعُدَ وَأَذَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi: Shu'ba bizga aytdi, A'mashdan, u Abu Voildan, u Abdulloh roziyallahu anhudan: U dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan bir kecha namoz o'qidim, u zot shu darajada uzoq turdilarki, men yomon bir ishni qilishni ko'nglimga keltirdim. Biz: ‹Nimani ko'nglingga keltirding?› dedik. U: ‹Men o'tirib olib, Nabiy sollallahu alayhi vasallamni (yolg'iz) tashlashni ko'nglimga keltirdim›, dedi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ لِلتَّهَجُّدِ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.
Hafs ibn Umar bizga aytdi: Xolid ibn Abdulloh bizga aytdi, Husayndan, u Abu Voildan, u Huzayfa roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam kechasi tahajjudga tursalar, og'izlarini misvok bilan ishqalar edilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ إِنَّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ صَلاَةُ اللَّيْلِ قَالَ " مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ".
Abul-Yamon bizga aytdi: Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan: Salim ibn Abdulloh menga xabar berdi, Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhuma dedi: Bir kishi: ‹Yo Rasulullah, kechasi namozi qanday?› dedi. U zot: «Ikki-ikki rakatdan. Tong otishidan qo'rqsang, bir rakat bilan vitr qil», dedilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. يَعْنِي بِاللَّيْلِ.
Musaddad bizga aytdi: Yahyo bizga aytdi, Shu'badan: Abu Jamra menga aytdi, Ibn Abbos roziyallahu anhumadan: U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning namozi o'n uch rakat edi — ya'ni kechasi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ. فَقَالَتْ سَبْعٌ وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ سِوَى رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ.
Ishoq bizga aytdi: Ubaydulloh bizga aytdi: Isroil bizga xabar berdi, Abu Hasindan, u Yahyo ibn Vassobdan, u Masruqdan: U dedi: Men Oisha roziyallahu anhodan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning kechasi namozi haqida so'radim. U: ‹Yetti, to'qqiz va o'n bir (rakat) — fajrning ikki rakatidan tashqari›, dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنْهَا الْوِتْرُ وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ.
Ubaydulloh ibn Muso bizga aytdi: Hanzala bizga xabar berdi, Qosim ibn Muhammaddan, u Oisha roziyallahu anhodan: U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam kechasi o'n uch rakat o'qir edilar, undan (biri) vitr va fajrning ikki rakati edi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفْطِرُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لاَ يَصُومَ مِنْهُ، وَيَصُومُ حَتَّى نَظُنَّ أَنْ لاَ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا، وَكَانَ لاَ تَشَاءُ أَنْ تَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْتَهُ وَلاَ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْتَهُ. تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ.
Abdulaziz ibn Abdulloh bizga aytdi: Muhammad ibn Ja'far menga aytdi, Humayddan: U Anas roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam oydan (ba'zi kunlari) ro'zasiz bo'lar edilarki, biz undan (umuman) ro'za tutmaydilar deb o'ylar edik, va ro'za tutar edilarki, biz undan (umuman) ro'zasiz bo'lmaydilar deb o'ylar edik. Sen u zotni kechasi namoz o'qiyayotganini ko'rishni istasang, albatta ko'rar eding, uxlab yotgan holda (ko'rishni istasang) ham, albatta ko'rar eding. Bunga Sulaymon va Abu Xolid Ahmar Humayddan mutobaat qildi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi: Molik bizga xabar berdi, Abuz-Zinoddan, u A'rajdan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Biringiz uxlasa, shayton uning boshi orqasiga uch tugun bog'laydi, har tugunga: ‹Senga uzun kecha (bor), uxlayver› deb (urib) qo'yadi. Agar u uyg'onib Allahni zikr qilsa, bir tugun yechiladi. Agar tahorat qilsa, (yana) bir tugun yechiladi. Agar namoz o'qisa, (yana) bir tugun yechiladi. Shunda u tetik va ko'ngli xush holda tongni qarshi oladi. Aks holda, ko'ngli yomon, dangasa holda tongni qarshi oladi», dedilar.
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرُّؤْيَا قَالَ " أَمَّا الَّذِي يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفِضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ ".
Muammal ibn Hishom bizga aytdi: Ismoil bizga aytdi: Avf bizga aytdi: Abu Rajo' bizga aytdi: Samura ibn Jundub roziyallahu anhu bizga aytdi, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan tush (haqida): U zot: «Boshi tosh bilan ezilayotgan o'sha (kishi) esa — u Qur'anni olib (yodlab), so'ng uni tashlab yuborar va farz namozini uxlab (qoldirar) edi», dedilar.