حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ " تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ".
Bizga Qutayba rivoyat qildi, u dedi: bizga al-Lays, Yazid ibn Abu Habibdan, u Abul-Xayrdan, u Abdulloh ibn Amrdan (rivoyat qildiki), bir kishi Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan: «Islomning qaysi (xislati) yaxshi?» deb so'radi. U: «Taom yedirishing va tanigan-tanimaganingga salom berishing,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ ". قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ " يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ".
Bizga Abdulloh ibn Maslama, Molikdan, u Zayd ibn Aslamdan, u Ato ibn Yasordan, u Ibn Abbosdan (rivoyat qildi), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Menga do'zax ko'rsatildi, uning ahlining ko'pchiligi kufr keltirayotgan ayollar ekan,» dedilar. «Ular Allahga kufr keltiradilarmi?» deyildi. U: «Ular erni (yaxshiligini) inkor etadilar, yaxshilikni inkor etadilar. Agar ulardan biriga umr bo'yi yaxshilik qilsang-da, so'ng sendan biror (yoqmagan) narsa ko'rsa: ‹Sendan hech qachon yaxshilik ko'rmadim›, deydi,» dedilar.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ الأَحْدَبِ، عَنِ الْمَعْرُورِ، قَالَ لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ، وَعَلَى غُلاَمِهِ حُلَّةٌ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلاً، فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ ".
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Vosil al-Ahdabdan, u al-Ma'rurdan (rivoyat qildi), u dedi: Men Abu Zarrni Rabazada uchratdim — egnida bir sidirg'a kiyim, xizmatkorining egnida ham xuddi shunday kiyim bor edi. Men undan buni so'radim. U dedi: Men bir kishini so'kib, onasi bilan ta'na qilgan edim. Shunda Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) menga: «Ey Abu Zarr, uni onasi bilan ta'na qildingmi? Sen jaholat (johiliyat) bor kishi ekansan. Birodarlaringiz — xizmatkorlaringizdir; Allah ularni qo'l ostingizga qildi. Kimning birodari qo'l ostida bo'lsa, o'zi yeydigan narsadan unga ham yedirsin, o'zi kiyadigan narsadan kiydirsin. Ularga qiyin keladigan ish yuklamanglar; agar yuklasangiz, ularga yordam beringlar,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ ذَهَبْتُ لأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ قُلْتُ أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ. قَالَ ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ " إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ ".
Bizga Abdurrahmon ibn al-Muborak rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, bizga Ayyub va Yunus, al-Hasandan, u al-Ahnaf ibn Qaysdan rivoyat qildi, u dedi: Men shu kishiga (jangda) yordam berish uchun ketayotgan edim, Abu Bakra meni uchratib: «Qayoqqa ketyapsan?» dedi. Men: «Shu kishiga yordam berishga,» dedim. U: «Qayt! Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni shunday deyayotganlarini eshitganman: ‹Ikki musulmon qilichlari bilan to'qnashsa, o'ldirgan ham, o'ldirilgan ham do'zaxdadir.› Men: ‹Ey Rasulullah, bu o'ldirgani (shunday), o'ldirilganning holi nechun?› dedim. U: ‹Chunki u ham sherigini o'ldirishga haris edi›, dedilar,» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح. قَالَ وَحَدَّثَنِي بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتِ {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}.
Bizga Abul-Valid rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba (rivoyat qildi); (boshqa sanad bilan) u dedi: menga Bishr rivoyat qildi, u dedi: bizga Muhammad, Shu'badan, u Sulaymondan, u Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan rivoyat qildi, u dedi: ‹Iymon keltirgan va iymonlariga zulm aralashtirmagan zotlar...› (oyati) nozil bo'lganida, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning sahobalari: «Qaysimiz zulm qilmadik?» dedilar. Shunda Allah: ‹Albatta, shirk katta zulmdir› deb nozil qildi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ".
Bizga Sulaymon Abur-Robi' rivoyat qildi, u dedi: bizga Ismoil ibn Ja'far rivoyat qildi, u dedi: bizga Nofi' ibn Molik ibn Abu Omir Abu Suhayl, otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: «Munofiqning alomati uchtadir: gapirsa yolg'on aytadi, va'da bersa xilof qiladi, omonat berilsa xiyonat qiladi.»
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ". تَابَعَهُ شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ.
Bizga Qabisa ibn Uqba rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon, al-A'mashdan, u Abdulloh ibn Murradan, u Masruqdan, u Abdulloh ibn Amrdan (rivoyat qildiki), Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «To'rt (xislat) kimda bo'lsa, u xolis munofiq bo'ladi; kimda ulardan biri bo'lsa, uni tark etmaguncha unda nifoqdan bir xislat (qoladi): omonat berilsa xiyonat qiladi, gapirsa yolg'on aytadi, ahdlashsa xiyonat qiladi va janjallashsa haddan oshadi,» dedilar. Uni Shu'ba al-A'mashdan (rivoyat qilib) mutoba qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".
Bizga Abul-Yamon rivoyat qildi, u dedi: bizga Shuayb xabar berdi, u dedi: bizga Abuz-Zinod, al-A'rajdan, u Abu Hurayradan (rivoyat qildi), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim Qadr kechasini imon bilan va (ajrini Allahdan) umid qilib qoim bo'lsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi,» dedilar.
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " انْتَدَبَ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ إِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي أَنْ أُرْجِعَهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ، أَوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَلَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ ".
Bizga Haramiy ibn Hafs rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulvohid rivoyat qildi, u dedi: bizga Umora rivoyat qildi, u dedi: bizga Abu Zur'a ibn Amr ibn Jarir rivoyat qildi, u dedi: men Abu Hurayrani Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan (rivoyat qilib) eshitdim, u dedilar: «Allah O'z yo'lida — uni faqat Menga iymon va payg'ambarlarimni tasdiqlash chiqargan — kishi uchun zomin bo'ldi (kafolat berdi)ki, uni erishgan ajr yoki o'ljasi bilan (uyiga) qaytaraman, yoki jannatga kiritaman. Agar ummatimga mashaqqat bo'lishidan (qo'rqmaganimda), hech bir qo'shin ortida qolmas edim. Men Allah yo'lida o'ldirilib, so'ng tiriltirilib, so'ng o'ldirilib, so'ng tiriltirilib, so'ng yana o'ldirilishni juda istardim.»
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: menga Molik, Ibn Shihobdan, u Humayd ibn Abdurrahmondan, u Abu Hurayradan (rivoyat qildiki), Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim Ramazonni imon bilan va (ajrini Allahdan) umid qilib qoim bo'lsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi,» dedilar.
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".
Bizga Ibn Salom rivoyat qildi, u dedi: bizga Muhammad ibn Fuzayl xabar berdi, u dedi: bizga Yahyo ibn Said, Abu Salamadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim Ramazonni imon bilan va (ajrini Allahdan) umid qilib ro'za tutsa, uning oldingi gunohlari kechiriladi,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ ".
Bizga Abdussalom ibn Mutahhar rivoyat qildi, u dedi: bizga Umar ibn Ali, Ma'n ibn Muhammad al-G'iforiydan, u Said ibn Abu Said al-Maqburiydan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: «Albatta, diyn yengillikdir. Kim diynni (haddan oshib) qiyinlashtirsa, u (diyn) uni yengadi. Bas, to'g'ri (mo''tadil) bo'linglar, (haqqa) yaqinlashinglar, xushxabar olinglar va ertalabki, kechki hamda kechaning bir qismidagi (ibodat)dan yordam so'ranglar.»
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَزَلَ عَلَى أَجْدَادِهِ ـ أَوْ قَالَ أَخْوَالِهِ ـ مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَأَنَّهُ صَلَّى أَوَّلَ صَلاَةٍ صَلاَّهَا صَلاَةَ الْعَصْرِ، وَصَلَّى مَعَهُ قَوْمٌ، فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى مَعَهُ، فَمَرَّ عَلَى أَهْلِ مَسْجِدٍ، وَهُمْ رَاكِعُونَ فَقَالَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كَمَا هُمْ قِبَلَ الْبَيْتِ، وَكَانَتِ الْيَهُودُ قَدْ أَعْجَبَهُمْ إِذْ كَانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ، فَلَمَّا وَلَّى وَجْهَهُ قِبَلَ الْبَيْتِ أَنْكَرُوا ذَلِكَ. قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَنَّهُ مَاتَ عَلَى الْقِبْلَةِ قَبْلَ أَنْ تُحَوَّلَ رِجَالٌ وَقُتِلُوا، فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ فِيهِمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ}
Bizga Amr ibn Xolid rivoyat qildi, u dedi: bizga Zuhayr rivoyat qildi, u dedi: bizga Abu Ishoq, al-Barodan (rivoyat qildiki), Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Madinaga ilk kelganlarida ansorlardan bo'lgan bobolarining — yoki: tog'alarining — huzuriga tushdilar. U kishi Baytul-Maqdisga qarata o'n olti yoki o'n yetti oy namoz o'qidilar; qiblalari Ka'ba tomon bo'lishini esa yoqtirardilar. U kishi (Ka'baga qarata) o'qigan ilk namozlari asr namozi bo'ldi; u kishi bilan birga bir qavm namoz o'qidi. So'ng u kishi bilan birga namoz o'qiganlardan bir kishi chiqib, bir masjid ahlining yonidan o'tdi — ular ruku'da edilar. U: «Allahga qasamki, men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga Makkaga qarata namoz o'qidim, deb guvohlik beraman,» dedi. Shunda ular o'sha holatlaricha Ka'ba tomon burildilar. Yahudiylar va ahli kitob u kishining Baytul-Maqdisga qarata namoz o'qishini yoqtirar edilar; u kishi yuzlarini Ka'ba tomon burganlarida, buni inkor etdilar. Zuhayr dedi: bizga Abu Ishoq al-Barodan shu hadisida (shuni ham) rivoyat qildiki, qibla (Ka'baga) burilishidan oldin (eski) qibla ustida bir nechta kishilar vafot etdi va o'ldirildi; biz ular haqida nima deyishimizni bilmadik. Shunda Allah taolo: ‹Allah iymoningizni (namozingizni) zoye qiladigan emas› deb nozil qildi.
قَالَ مَالِكٌ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلاَمُهُ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ سَيِّئَةٍ كَانَ زَلَفَهَا، وَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ، الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا إِلاَّ أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا ".
Molik dedi: menga Zayd ibn Aslam xabar berdiki, Ato ibn Yasor unga xabar berdiki, Abu Said al-Xudriy unga xabar berdiki, u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni shunday deyayotganlarini eshitdi: «Banda Islom (qabul) qilib, islomini chiroyli qilsa, Allah undan ilgari qilgan har bir gunohini o'chiradi. Shundan keyin (amallarning) qasosi (hisobi) shunday: yaxshilik o'n baravaridan to yetti yuz baravargacha (yoziladi), yomonlik esa o'ziga teng (bitta) yoziladi — Allah uni avf etmasa, bundan mustasno.»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ، فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا ".
Bizga Ishoq ibn Mansur rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, u dedi: bizga Ma'mar, Hammomdan, u Abu Hurayradan xabar berdi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Sizlardan biri islomini chiroyli qilsa, qilgan har bir yaxshiligi unga o'n baravaridan to yetti yuz baravargacha (qilib) yoziladi, qilgan har bir yomonligi esa unga o'ziga teng (bitta) yoziladi,» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا امْرَأَةٌ قَالَ " مَنْ هَذِهِ ". قَالَتْ فُلاَنَةُ. تَذْكُرُ مِنْ صَلاَتِهَا. قَالَ " مَهْ، عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ، فَوَاللَّهِ لاَ يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا ". وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَيْهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ.
Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Yahyo, Hishomdan rivoyat qildi, u dedi: menga otam, Oishadan xabar berdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) uning huzuriga kirdilar, yonida bir ayol bor edi. U: «Bu kim?» dedilar. (Oisha): «Falon ayol,» dedi va uning (ko'p) namozini eslatdi. U: «To'xta! Toqat qila oladigan (amal)ni ilinglar. Allahga qasamki, sizlar zerikmaguningizcha Allah (savob berishdan) zerikmaydi,» dedilar. U kishiga eng suyukli diyn (amal) — egasi bardavom qiladigani edi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مِنْ إِيمَانٍ ". مَكَانَ " مِنْ خَيْرٍ ".
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, u dedi: bizga Hishom rivoyat qildi, u dedi: bizga Qatoda, Anasdan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: «Do'zaxdan ‹Allahdan o'zga iloh yo'q› degan va qalbida arpa donasicha yaxshilik bo'lgan kishi chiqadi; do'zaxdan ‹Allahdan o'zga iloh yo'q› degan va qalbida bug'doy donasicha yaxshilik bo'lgan kishi chiqadi; do'zaxdan ‹Allahdan o'zga iloh yo'q› degan va qalbida zarra og'irligicha yaxshilik bo'lgan kishi chiqadi.» Abu Abdulloh (Buxoriy) dedi: Abon dedi: bizga Qatoda rivoyat qildi, bizga Anas Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan (rivoyat qildi): «yaxshilikdan» (so'zi) o'rniga «iymondan» (dedilar).
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، سَمِعَ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الْيَهُودِ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، آيَةٌ فِي كِتَابِكُمْ تَقْرَءُونَهَا لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا. قَالَ أَىُّ آيَةٍ قَالَ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}. قَالَ عُمَرُ قَدْ عَرَفْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ وَالْمَكَانَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَائِمٌ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ.
Bizga al-Hasan ibn as-Sabboh rivoyat qildi, u Ja'far ibn Avnni eshitdi, bizga Abul-Umays rivoyat qildi, bizga Qays ibn Muslim, Toriq ibn Shihobdan, u Umar ibn al-Xattobdan xabar berdiki, yahudiylardan bir kishi unga: «Ey amirul-mo'minin, kitobingizda o'qiydigan bir oyat bor — agar u biz yahudiylar jamoasiga nozil bo'lganida, o'sha kunni bayram qilib olardik,» dedi. (Umar): «Qaysi oyat?» dedi. U: «‹Bugun sizlarga diyningizni kamol toptirdim, ne'matimni sizlarga to'la qildim va sizlarga diyn (o'laroq) Islomdan rozi bo'ldim›,» dedi. Umar: «Biz o'sha kunni va u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga nozil bo'lgan joyni bilamiz — u kishi juma kuni Arafotda turgan edilar,» dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ". فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَصِيَامُ رَمَضَانَ ". قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ".
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: menga Molik ibn Anas, amakisi Abu Suhayl ibn Molikdan, u otasidan rivoyat qildiki, u Talha ibn Ubaydullohni shunday deganini eshitdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning huzuriga Najd ahlidan bir kishi — sochlari to'zigan holda — keldi; ovozining g'o'ng'iri eshitilar, lekin yaqinlashguncha nima deyotgani anglashilmasdi. U Islom haqida so'rayotgan ekan. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kunu tunda besh (vaqt) namoz,» dedilar. U: «Mening zimmamda boshqasi bormi?» dedi. U: «Yo'q, faqat nafl (qilsang, bundan mustasno),» dedilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Va Ramazon ro'zasi,» dedilar. U: «Zimmamda boshqasi bormi?» dedi. U: «Yo'q, faqat nafl (qilsang),» dedilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga zakotni eslatdilar. U: «Zimmamda boshqasi bormi?» dedi. U: «Yo'q, faqat nafl (qilsang),» dedilar. U kishi: «Allahga qasamki, bunga na ziyoda qilaman, na kamaytiraman,» deya orqasiga qaytdi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Agar rost so'zlasa, najot topdi,» dedilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ ". تَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Bizga Ahmad ibn Abdulloh ibn Ali al-Manjufiy rivoyat qildi, u dedi: bizga Ravh rivoyat qildi, u dedi: bizga Avf, al-Hasan va Muhammaddan, ular Abu Hurayradan (rivoyat qildiki), Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim bir musulmonning janozasiga imon bilan va (ajrini Allahdan) umid qilib ergashsa, unga (janoza) namozi o'qilib, ko'milishi tugaguncha u bilan birga bo'lsa, u ikki qirot ajr bilan qaytadi — har bir qirot Uhud (tog'i)cha (keladi). Kim unga (janoza) namozini o'qib, ko'milishidan oldin qaytsa, u bir qirot bilan qaytadi,» dedilar. Uni Usmon al-Muazzin mutoba qildi, u dedi: bizga Avf, Muhammaddan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan shunga o'xshash rivoyat qildi.