حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَتُفْتَحُ الشَّأْمُ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ. وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi: Molik bizga xabar berdi, Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Abdulloh ibn Zubayrdan, u Sufyon ibn Abu Zuhayr roziyallahu anhudan: U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdi: «Yaman fath qilinadi, bir qavm keladi, ular (ulovlarini) haydab (tezlashtirib), ahllari va o'zlariga itoat qilgan kishilar bilan (Madinadan) ko'chib ketadi. Holbuki Madina — agar bilganlarida — ular uchun yaxshiroqdir. Shom fath qilinadi, bir qavm keladi, ular (ulovlarini) haydab, ahllari va o'zlariga itoat qilgan kishilar bilan ko'chib ketadi. Holbuki Madina — agar bilganlarida — ular uchun yaxshiroqdir. Iroq fath qilinadi, bir qavm keladi, ular (ulovlarini) haydab, ahllari va o'zlariga itoat qilgan kishilar bilan ko'chib ketadi. Holbuki Madina — agar bilganlarida — ular uchun yaxshiroqdir» dedilar.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا ".
Ibrohim ibn Munzir bizga aytdi: Anas ibn Iyoz bizga aytdi: Ubaydulloh menga aytdi, Xubayb ibn Abdurrahmondan, u Hafs ibn Osimdan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta iymon Madinaga — xuddi ilon o'z iniga qaytganidek — qaytadi (yig'iladi)» dedilar.
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ جُعَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ سَعْدًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلاَّ انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ ".
Husayn ibn Hurays bizga aytdi: Fazl bizga xabar berdi, Ju'ayddan, u Oishadan: U dedi: Men Sa'd roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdi: «Madina ahliga biror kishi makr (hiyla) qilmaydi-ki, illo u — suvda tuz erigandek — erib (yo'q bo'lib) ketmasin» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، سَمِعْتُ أُسَامَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ " هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى إِنِّي لأَرَى مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلاَلَ بُيُوتِكُمْ كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ ". تَابَعَهُ مَعْمَرٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Ali bizga aytdi: Sufyon bizga aytdi: Ibn Shihob bizga aytdi: Urva menga xabar berdi: Men Usoma roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madina qal'alaridan biriga ko'tarilib: «Men ko'rayotgan narsani siz ko'rayapsizmi? Men fitnalarning tushadigan joylarini — uylaringiz orasida — yomg'ir tomchilarining tushadigan joyidek ko'rayapman» dedilar. Unga Ma'mar va Sulaymon ibn Kasir Zuhriydan (rivoyat qilib) mutobaat qildi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ رُعْبُ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، لَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ، عَلَى كُلِّ باب مَلَكَانِ ".
Abdulaziz ibn Abdulloh bizga aytdi: Ibrohim ibn Sa'd menga aytdi, otasidan, u bobosidan, u Abu Bakra roziyallahu anhudan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U zot: «Madinaga Masih Dajjolning vahimasi (qo'rquvi) kirmaydi, unga o'sha kun yetti eshik (bo'ladi), har eshikda ikki farishta (bo'ladi)» dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. " عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلاَئِكَةٌ، لاَ يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلاَ الدَّجَّالُ ".
Ismoil bizga aytdi: Molik menga aytdi, Nu'aym ibn Abdulloh Mujmirdan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Madinaning yo'l og'izlarida farishtalar (bor), unga na to'un (vabo), na Dajjol kirmaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إِلاَّ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ إِلاَّ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ صَافِّينَ، يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ، فَيُخْرِجُ اللَّهُ كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ ".
Ibrohim ibn Munzir bizga aytdi: Valid bizga aytdi: Abu Amr bizga aytdi: Ishoq bizga aytdi: Anas ibn Molik roziyallahu anhu menga aytdi, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U zot: «Hech bir shahar yo'q-ki, Dajjol uni (bosib) bosmasin — Makka va Madinadan boshqa. Uning yo'l og'izlaridan biror og'iz yo'q-ki, unda saf tortgan farishtalar bo'lmasin, ularni qo'riqlaydi. So'ng Madina ahli bilan uch marta silkinadi (zilzila keladi), Allah har bir kofir va munofiqni chiqarib (tashlaydi)» dedilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا طَوِيلاً عَنِ الدَّجَّالِ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا بِهِ أَنْ قَالَ " يَأْتِي الدَّجَّالُ ـ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ ـ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي بِالْمَدِينَةِ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ، هُوَ خَيْرُ النَّاسِ ـ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ ـ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ، الَّذِي حَدَّثَنَا عَنْكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَهُ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ، هَلْ تَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ فَيَقُولُونَ لاَ. فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ، فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَقْتُلُهُ فَلاَ أُسَلَّطُ عَلَيْهِ ".
Yahyo ibn Bukayr bizga aytdi: Lays bizga aytdi, Uqayldan, u Ibn Shihobdan: U dedi: Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba menga xabar berdi: Abu Sa'id Xudriy roziyallahu anhu dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga Dajjol haqida uzun bir hadis aytdi. Bizga aytgan narsalari orasida shu bor edi: U zot: «Dajjol keladi — unga Madina yo'l og'iziga kirish harom qilingan — Madinadagi sho'rxok (botqoq) joylaridan biriga. O'sha kuni unga bir kishi — u odamlarning eng yaxshisi, yoki eng yaxshilaridan biri — chiqib: ‹Men senning — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam biz uchun seni haqingda hadisini aytgan — Dajjol ekaningga guvohlik beraman› deydi. Dajjol: ‹Aytchi, agar men buni o'ldirsam, so'ng tiriltirsam, (bu) ishda shubha qilasizmi?› deydi. Ular: ‹Yo'q› deydi. U uni o'ldiradi, so'ng tiriltiradi. U uni tiriltirganida, u: ‹Allahga qasamki, men hech qachon bugungidek (sen Dajjol ekaningga) ko'proq aniqlik bilan iqror bo'lmagan edim› deydi. Dajjol: ‹Men uni o'ldiraman, ammo menga u(ni o'ldirish)ga hokimlik berilmaydi›» dedilar.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ، فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا، فَقَالَ أَقِلْنِي، فَأَبَى ثَلاَثَ مِرَارٍ، فَقَالَ " الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا ".
Amr ibn Abbos bizga aytdi: Abdurrahmon bizga aytdi: Sufyon bizga aytdi, Muhammad ibn Munkadirdan, u Jobir roziyallahu anhudan: Bir a'robiy Nabiy sollallahu alayhi vasallamga keldi va u zotga Islom uzra bay'at qildi. Ertasi kun isitmalab (kasal bo'lib) keldi va: ‹(Bay'atimni) qaytarib ber (bekor qil)› dedi. U zot uch marta (bekor qilishdan) bosh tortdi. So'ng: «Madina — bosqon (puflovchi) kabidir, o'zining (yomon) zangini chiqarib (tozalab) tashlaydi, pok(yaxshi)si esa yorqin (toza) bo'ladi» dedilar.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُحُدٍ رَجَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَتْ فِرْقَةٌ نَقْتُلُهُمْ. وَقَالَتْ فِرْقَةٌ لاَ نَقْتُلُهُمْ. فَنَزَلَتْ {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينِ فِئَتَيْنِ} وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهَا تَنْفِي الرِّجَالَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ".
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi: Shu'ba bizga aytdi, Adiy ibn Sobitdan, u Abdulloh ibn Yaziddan: U dedi: Men Zayd ibn Sobit roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Uhudga chiqganida, ashoblaridan bir to'da (kishilar) qaytdi. Bir guruh: ‹Ularni o'ldiramiz› dedi, bir guruh: ‹Ularni o'ldirmaymiz› dedi. Shunda: ‹‹Munofiqlar(masalasi)da sizlarga nima bo'ldi-ki, ikki guruh(ga ajral)dingiz?›› (oyati) nozil bo'ldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Albatta u (Madina) — o't temirning zangini chiqarib (tozalab) tashlagandek — (yomon) kishilarni chiqarib (tozalab) tashlaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اللَّهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَىْ مَا جَعَلْتَ بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ ". تَابَعَهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ.
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi: Vahb ibn Jarir bizga aytdi: Otam bizga aytdi: Men Yunusni eshitdi, Ibn Shihobdan, u Anas roziyallahu anhudan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U zot: «Allahim, Makkaga bergan barakatdan Madinaga ikki barobarini ber» dedilar. Unga Usmon ibn Umar Yunusdan (rivoyat qilib) mutobaat qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ، فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ، حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا.
Qutayba bizga aytdi: Ismoil ibn Ja'far bizga aytdi, Humayddan, u Anas roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam safardan kelsa, Madinaning devorlariga qaragach, tuyasini tezlatar edi, agar (boshqa) ulov ustida bo'lsa, uni (Madinani) sevgani sababli harakatga keltirar edi.
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَتَحَوَّلُوا، إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُعْرَى الْمَدِينَةُ، وَقَالَ " يَا بَنِي سَلِمَةَ. أَلاَ تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ ". فَأَقَامُوا.
Ibn Salom bizga aytdi: Fazoriy bizga xabar berdi, Humayd Tavildan, u Anas roziyallahu anhudan: U dedi: Banu Salima masjidga yaqin (joyga) ko'chishni xohladi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaning (bo'sh) yalanglab qolishini yoqtirmadi va: «Ey Banu Salima, izlaringiz(qadamlaringiz savobini) hisoblamaysizmi (ko'paytirmaysizmi)?» dedilar. Shunda ular (joylarida) qoldi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي ".
Musaddad bizga aytdi, Yahyodan, u Ubaydulloh ibn Umardan: U dedi: Xubayb ibn Abdurrahmon menga aytdi, Hafs ibn Osimdan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U zot: «Mening uyim bilan minbarim orasi — jannat bog'laridan bir bog'dir, va mening minbarim mening Havzim ustidadir» dedilar.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ، فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَكَانَ بِلاَلٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ يَقُولُ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ قَالَ اللَّهُمَّ الْعَنْ شَيْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ أَرْضِنَا إِلَى أَرْضِ الْوَبَاءِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا، وَفِي مُدِّنَا، وَصَحِّحْهَا لَنَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ ". قَالَتْ وَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، وَهْىَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللَّهِ. قَالَتْ فَكَانَ بُطْحَانُ يَجْرِي نَجْلاً. تَعْنِي مَاءً آجِنًا.
Ubayd ibn Ismoil bizga aytdi: Abu Usoma bizga aytdi, Hishomdan, u otasidan, u Oisha roziyallahu anhodan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida, Abu Bakr va Bilol isitmalab (kasal bo'lib) qoldi. Abu Bakrni isitma tutsa, shunday der edi: ‹Har bir kishi o'z ahlida (oilasida) tongga chiqadi, holbuki o'lim uning na'lining ip(bog')idan ham yaqinroq›. Biloldan isitma ketsa, ovozini ko'tarib shunday der edi: ‹Qani edi, bilsam, men bir kecha bir vodiyda — atrofimda izixr va jaliyl (o'tlar) bo'lgan holda — tunar mikan? Bir kun Majanna suvlariga borar mikan? Menga Shoma va Tafiyl (tog'lari) ko'rinar mikan?› va: ‹Allahim, Shayba ibn Robia, Utba ibn Robia va Umayya ibn Xalafni la'natla — ular bizni yerimizdan vabo yeriga chiqargan(lari) kabi› der edi. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allahim, Madinani bizga — Makkani sevganimizdek yoki undan (ham) kuchliroq — sevimli qil. Allahim, bizga so'imizda va muddimizda barakat ber, uni (Madinani) bizga sog'lom (salomat) qil va uning isitmasini Juhfaga ko'chir» dedilar. U (Oisha) dedi: Biz Madinaga keldik, u Allahning eng vaboli (kasalli) yeri edi. U dedi: Buthon (soyi) najl (loyqa, sasigan suv) oqizar edi — sasigan (achigan) suvni nazarda tutdi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ، وَاجْعَلْ مَوْتِي فِي بَلَدِ رَسُولِكَ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ ابْنُ زُرَيْعٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ سَمِعْتُ عُمَرَ، نَحْوَهُ. وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَفْصَةَ، سَمِعْتُ عُمَرَ، رضى الله عنه.
Yahyo ibn Bukayr bizga aytdi: Lays bizga aytdi, Xolid ibn Yaziddan, u Sa'id ibn Abu Hiloldan, u Zayd ibn Aslamdan, u otasidan, u Umar roziyallahu anhudan: U dedi: ‹Allahim, menga Sening yo'lingda shahidlik rizq qil va o'limimni Rasulingning shahrida (Madinada) qil›. Ibn Zuray' Ravh ibn Qosimdan, u Zayd ibn Aslamdan, u onasidan, u Hafsa binti Umar roziyallahu anhumadan: U dedi: Men Umarni — uning o'xshashini (deganini) eshitdi. Hishom Zayddan, u otasidan, u Hafsadan: Men Umar roziyallahu anhuni (eshitdi).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصَّلاَةِ فَقَالَ " الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ أَخْبِرْنِي مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الصِّيَامِ فَقَالَ " شَهْرَ رَمَضَانَ، إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا ". فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ مِنَ الزَّكَاةِ فَقَالَ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَرَائِعَ الإِسْلاَمِ. قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لاَ أَتَطَوَّعُ شَيْئًا، وَلاَ أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَىَّ شَيْئًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ، أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ ".
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi: Ismoil ibn Ja'far bizga aytdi, Abu Suhayldan, u otasidan, u Talha ibn Ubaydullohdan: Bir a'robiy Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga — sochi to'zg'igan holda — kelib: ‹Yo Rasulullah, menga Allah men uchun namozdan nimani farz qildi — xabar ber› dedi. U zot: «Besh (vaqt) namoz, faqat o'zing biror nafl (qo'shimcha) qilsang (bundan mustasno)» dedilar. U: ‹Menga Allah men uchun ro'zadan nimani farz qildi — xabar ber› dedi. U zot: «Ramazon oyi, faqat o'zing biror nafl qilsang (bundan mustasno)» dedilar. U: ‹Menga Allah men uchun zakotdan nimani farz qildi — xabar ber› dedi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga Islom shariatlarini xabar berdi. U: ‹Seni hurmatli qilgan zotga qasamki, men biror nafl qilmayman va Allah men uchun farz qilgan narsadan biror narsani kamaytirmayman› dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Agar rost (so'zlagan) bo'lsa, najot topdi — yoki: agar rost bo'lsa, jannatga kirdi» dedilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ صَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَاشُورَاءَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ. وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لاَ يَصُومُهُ، إِلاَّ أَنْ يُوَافِقَ صَوْمَهُ.
Musaddad bizga aytdi: Ismoil bizga aytdi, Ayyubdan, u Nofi'dan, u Ibn Umar roziyallahu anhumadan: U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Oshuro ro'zasini tutdi va uni tutishga buyurdi. Ramazon farz qilingach, u (Oshuro) tark qilindi. Abdulloh uni — o'z (nafl) ro'zasiga to'g'ri kelsa bundan mustasno — tutmas edi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ قُرَيْشًا، كَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصِيَامِهِ حَتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ ".
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi: Lays bizga aytdi, Yazid ibn Abu Habibdan: Irok ibn Molik unga aytdi: Urva unga Oisha roziyallahu anhodan xabar berdi: Quraysh johiliyatda Oshuro kuni ro'za tutar edi, so'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni tutishga buyurdi, hatto Ramazon farz qilindi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim xohlasa, uni tutsin, kim xohlasa, og'iz ochsin» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ. مَرَّتَيْنِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، الصِّيَامُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ".
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Molikdan, u Abuz-Zinoddan, u A'rajdan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ro'za — qalqondir. (Ro'zador) yaqinlik (so'zi) qilmasin, jaholat (behuda ish) qilmasin. Agar bir kishi u bilan urushsa yoki uni so'ksa, ‹Men ro'zadorman› desin — ikki marta. Jonim qo'lida bo'lgan zotga qasamki, ro'zadorning og'zi hidi (xulufi) Allah taolo huzurida misk hididan ko'ra xushbo'yroqdir. U taomini, ichimligini va shahvatini Men uchun tark qildi. Ro'za — Meniki, va Men uning (mukofotini) beraman, va (har) yaxshilik o'n misli bilandir» dedilar.