حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ، وَإِذَا أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ ". قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِي فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ " فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ ".
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Ibn Abus-Safardan, u ash-Sha'biydan, u Adiy ibn Hotimdan rivoyat qildi, u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan so'radim. U: «O'rgatilgan itingni (ovga) yuborib, u (ovni) o'ldirsa, yeyaver; agar (itning o'zi) yegan bo'lsa, yema, chunki u uni o'zi uchun ushlab tutgan bo'ladi,» dedilar. Men: «Itimni yuboraman-da, uning yonida boshqa it ham topaman (qo'shilib qoladi)-chi?» dedim. U: «Unda yema; chunki sen o'z itingga (Allahning ismini) aytgansan, boshqa itga aytmagansan,» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلاَةٍ مَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ، مَا لَمْ يُحْدِثْ ". فَقَالَ رَجُلٌ أَعْجَمِيٌّ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ الصَّوْتُ. يَعْنِي الضَّرْطَةَ.
Bizga Odam ibn Abu Iyos rivoyat qildi, u dedi: bizga Ibn Abu Zi'b, Said al-Maqburiydan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Banda masjidda namozni kutib turar ekan — toki hadasini buzmaguncha — u (go'yo) namozda davom etadi,» dedilar. Shunda bir a'jamiy (arab bo'lmagan) kishi: «Hadas nima, ey Abu Hurayra?» dedi. U: «Ovoz (chiqishidir),» dedi — ya'ni shamol (chiqishini) nazarda tutadi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ".
Bizga Abul-Valid rivoyat qildi, u dedi: bizga Ibn Uyayna, az-Zuhriydan, u Abbod ibn Tamimdan, u amakisidan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: «(Namozdan) burilmasin (chiqmasin), toki ovoz eshitguncha yoki hid sezguncha.»
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ ". وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنِ الأَعْمَشِ.
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, u dedi: bizga Jarir, al-A'mashdan, u Munzir Abu Ya'la as-Savriydan, u Muhammad ibnul-Hanafiyadan rivoyat qildi, u dedi: Ali dedi: Men madhi ko'p (chiqadigan) kishi edim; Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan so'rashga uyaldim, shu sababli Miqdod ibn al-Asvadga (so'rashni) buyurdim. U so'radi. U: «Unda tahorat (vojib bo'ladi),» dedilar. Uni Shu'ba al-A'mashdan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
Bizga Sa'd ibn Hafs rivoyat qildi, bizga Shaybon, Yahyodan, u Abu Salamadan rivoyat qildiki, Ato ibn Yasor unga xabar berdiki, Zayd ibn Xolid unga xabar berdiki, u Usmon ibn Affon (roziyallahu anhu)dan so'radi: Men: «Jimo' qilib, (lekin) maniy chiqmasa, nima deysiz?» dedim. Usmon: «Namoz uchun tahorat qilganidek tahorat qiladi va avratini yuvadi,» dedi. Usmon: «Men buni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan eshitganman,» dedi. Men buni Ali, Zubayr, Talha va Ubayy ibn Ka'b (roziyallahu anhum)dan so'radim; ular ham unga shuni buyurdilar.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ ". فَقَالَ نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ قُحِطْتَ، فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ ". تَابَعَهُ وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ غُنْدَرٌ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْوُضُوءُ.
Bizga Ishoq rivoyat qildi, u dedi: bizga an-Nazr xabar berdi, u dedi: bizga Shu'ba, al-Hakamdan, u Zakvon Abu Solihdan, u Abu Said al-Xudriydan xabar berdiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ansorlardan bir kishiga (odam) yubordilar. U boshi tomchilab turgan holda keldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Seni shoshirib qo'ydikmi?» dedilar. U: «Ha,» dedi. Shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Shoshtirilsang yoki (maniy chiqmay) to'xtab qolsang, senga tahorat (vojib bo'ladi),» dedilar. Uni Vahb mutoba qildi, u dedi: bizga Shu'ba rivoyat qildi. Abu Abdulloh (Buxoriy) dedi: G'undar va Yahyo Shu'badan «tahorat»ni aytmadilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ. قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ " الْمُصَلَّى أَمَامَكَ ".
Menga Muhammad ibn Salom rivoyat qildi, u dedi: bizga Yazid ibn Horun, Yahyodan, u Muso ibn Uqbadan, u Ibn Abbosning ozod qilgan quli Kuraybdan, u Usoma ibn Zayddan xabar berdiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Arafotdan (qaytib) qaytganlarida, tog' yo'lagiga burilib, hojatlarini ado qildilar. Usoma ibn Zayd dedi: Men (suv) quya boshladim, u kishi esa tahorat qilardilar. Men: «Ey Rasulullah, namoz o'qiysizmi?» dedim. U: «Namozgoh — oldingdadir,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ، وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
Bizga Amr ibn Ali rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdulvahhob rivoyat qildi, u dedi: men Yahyo ibn Saidni eshitdim, u dedi: menga Sa'd ibn Ibrohim xabar berdiki, Nofi' ibn Jubayr ibn Mut'im unga xabar berdiki, u Urva ibn al-Mug'iyra ibn Shu'bani Mug'iyra ibn Shu'badan rivoyat qilib (gapirganini) eshitdi: u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga bir safarda edi. U kishi o'z hojatlari uchun bordilar; Mug'iyra u kishiga suv quya boshladi, u kishi tahorat qildilar: yuzlarini va qo'llarini yuvib, boshlariga mash tortib, mahsilar ustiga (ham) mash tortdilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى، يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: menga Molik, Maxrama ibn Sulaymondan, u Ibn Abbosning ozod qilgan quli Kuraybdan rivoyat qildiki, Abdulloh ibn Abbos unga xabar berdiki, u bir kecha Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotini Maymunaning — u uning xolasi edi — huzurida tunadi. Men yostiqning ko'ndalangiga yotdim, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va ahllari uning bo'yiga yotdilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uxladilar; tun yarmiga yetganda — yoki bir oz oldin, yoki bir oz keyin — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uyg'onib, qo'llari bilan yuzlaridan uyquni artgan holda o'tirdilar, so'ng Oli Imron surasining oxirgi o'n oyatini o'qidilar, keyin osilgan meshga turib, undan tahorat qildilar va tahoratlarini chiroyli qildilar, so'ng namozga turdilar. Ibn Abbos dedi: Men ham turib, u kishi qilgandek qildim, so'ng borib, yonlarida turdim. Shunda u kishi o'ng qo'llarini boshimga qo'yib, o'ng qulog'imdan ushlab, uni bura boshladilar. Keyin ikki rakaat, yana ikki rakaat, yana ikki rakaat, yana ikki rakaat, yana ikki rakaat, yana ikki rakaat o'qib, so'ng vitr o'qidilar; keyin yonboshlab (yotdilar), toki muazzin huzurlariga kelguncha. So'ng turib, ikki yengil rakaat o'qidilar, keyin (masjidga) chiqib, bomdod namozini o'qidilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ، فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا، أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ، وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ. فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَىْ نَعَمْ. فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلاَّنِي الْغَشْىُ، وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ " مَا مِنْ شَىْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلاَّ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ـ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ ـ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ ـ أَوِ الْمُوقِنُ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ ـ فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى، فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا، فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ ـ أَوِ الْمُرْتَابُ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ ـ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ ".
Bizga Ismoil rivoyat qildi, u dedi: menga Molik, Hishom ibn Urvadan, u xotini Fotimadan, u buvisi Asmo binti Abu Bakrdan rivoyat qildiki, u dedi: Men quyosh tutilganida Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotini Oishaning oldiga keldim. Qarasam, odamlar tik turib namoz o'qiyapti, u (Oisha) ham tik turib namoz o'qiyapti. Men: «Odamlarga nima bo'ldi?» dedim. U qo'li bilan osmon tomon ishora qilib: «Subhanallah,» dedi. Men: «(Bu) bir oyat (alomat)mi?» dedim. U ‹ha› deb ishora qildi. Men ham tik turdim, hatto hushimdan ketay dedim-da, boshimga suv quya boshladim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) (namozdan) chiqqach, Allahga hamd va sano aytdilar, so'ng: «Men ko'rmagan biror narsa yo'qki, illo uni mana shu o'rnimda ko'rdim — hatto jannat va do'zaxni ham. Menga shu vahiy qilindiki, sizlar qabrlarda — Dajjol fitnasiga o'xshash yoki yaqin (fitna bilan) — imtihon qilinasiz (Asmo qaysi birini dedi, bilmayman). (Har biringizga) kelinib: ‹Bu kishi haqida biliming nima?› deyiladi. Mo'min — yoki: yaqin keltirgan (Asmo qaysi birini dedi, bilmayman): ‹U — Muhammad Rasulullah; bizga ravshan dalillar va hidoyat bilan keldi; biz javob berdik, iymon keltirdik va ergashdik›, deydi. Shunda: ‹Solih holda uxla; sening mo'min ekaningni bildik›, deyiladi. Munofiq — yoki: shubha qilgan (Asmo qaysi birini dedi, bilmayman): ‹Bilmayman; odamlar bir narsa deyayotganini eshitib, men ham shuni aytgan edim›, deydi,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ـ وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ـ أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ نَعَمْ. فَدَعَا بِمَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَهُ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ، حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga Molik, Amr ibn Yahyo al-Moziniydan, u otasidan xabar berdiki, bir kishi Abdulloh ibn Zaydga — u Amr ibn Yahyoning bobosi edi — : «Sen menga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) qanday tahorat qilganini ko'rsata olasanmi?» dedi. Abdulloh ibn Zayd: «Ha,» dedi-da, suv so'rab, qo'llariga (suv) quydi va qo'lini ikki marta yuvdi; so'ng uch marta g'arg'ara qildi va (burnini) qoqib tozaladi; so'ng yuzini uch marta yuvdi; so'ng qo'llarini tirsaklarigacha ikki martadan yuvdi; so'ng boshiga ikki qo'li bilan mash tortdi: ularni oldinga va orqaga (yurgizdi) — boshining oldidan boshlab, ularni ensasigacha olib bordi, keyin ularni boshlagan joyiga qaytardi; so'ng oyoqlarini yuvdi.
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ.
Bizga Muso rivoyat qildi, u dedi: bizga Vuhayb, Amrdan, u otasidan (rivoyat qildi): Men Amr ibn Abu Hasanni Abdulloh ibn Zayddan Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning tahorati haqida so'raganida hozir bo'ldim. U bir tovoq suv so'rab, ularga Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning tahoratidek tahorat qilib (ko'rsatdi): tovoqdan qo'liga (suv) ag'darib, qo'llarini uch marta yuvdi; so'ng qo'lini tovoqqa solib, uch hovuch bilan g'arg'ara qildi, (burniga) suv tortdi va qoqib tozaladi; so'ng qo'lini solib, yuzini uch marta yuvdi; so'ng qo'lini solib, qo'llarini tirsaklarigacha ikki martadan yuvdi; so'ng qo'lini solib, boshiga mash tortdi: ularni bir marta oldinga va orqaga (yurgizdi); so'ng oyoqlarini ikki to'piqqacha yuvdi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ.
Bizga Odam rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba rivoyat qildi, u dedi: bizga al-Hakam rivoyat qildi, u dedi: men Abu Juhayfani shunday deganini eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizning oldimizga peshin chog'ida chiqdilar. Unga tahorat (suvi) keltirildi, u kishi tahorat qildilar. Odamlar u kishining tahoratidan ortgan (suv)dan olib, u bilan (badanlariga) surta boshladilar. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) peshinni ikki rakaat, asrni ikki rakaat o'qidilar — oldilarida (sutra qilib) 'anaza (tayoq) (turardi).
وَقَالَ أَبُو مُوسَى دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ، وَمَجَّ فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَهُمَا اشْرَبَا مِنْهُ، وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحُورِكُمَا.
Abu Muso dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ichida suv bo'lgan bir kosa so'rab, unda qo'llari va yuzlarini yuvdilar, unga (og'izlaridan suvni) purkadilar, so'ng ikkalasiga (ikki ayolga): «Undan ichinglar va yuzlaringizga hamda ko'kraklaringizga quyinglar,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ وَهْوَ غُلاَمٌ مِنْ بِئْرِهِمْ. وَقَالَ عُرْوَةُ عَنِ الْمِسْوَرِ وَغَيْرِهِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ.
Bizga Ali ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: bizga Ya'qub ibn Ibrohim ibn Sa'd rivoyat qildi, u dedi: bizga otam, Solihdan, u Ibn Shihobdan rivoyat qildi, u dedi: menga Mahmud ibn Rabi' xabar berdi — u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bola ekanligida ularning qudug'idan (olgan suvini) yuziga purkagan (kishi) edi. Urva al-Misvar va boshqalardan (rivoyat qilib): ularning har biri bir-birini tasdiqlaydi — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) tahorat qilganlarida, (sahobalar) u kishining tahorat (suvi) ustida deyarli urishib ketardilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجَعْدِ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ. فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلِ زِرِّ الْحَجَلَةِ.
Bizga Abdurrahmon ibn Yunus rivoyat qildi, u dedi: bizga Hotim ibn Ismoil, al-Ja'ddan rivoyat qildi, u dedi: men Soib ibn Yazidni shunday deganini eshitdim: Xolam meni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning oldiga olib bordi va: «Ey Rasulullah, jiyanim og'rib qoldi,» dedi. Shunda u kishi boshimga mash tortib, menga baraka (so'rab) duo qildilar, so'ng tahorat qildilar; men ularning tahorat (suvi)dan ichdim. Keyin ortlarida turib, ikki kuraklari orasidagi nubuvvat muhrini — kaklik tuxumidek — ko'rdim.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ أَفْرَغَ مِنَ الإِنَاءِ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ غَسَلَ أَوْ مَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفَّةٍ وَاحِدَةٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلاَثًا، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَا أَقْبَلَ وَمَا أَدْبَرَ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Musaddad rivoyat qildi, u dedi: bizga Xolid ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: bizga Amr ibn Yahyo, otasidan, u Abdulloh ibn Zayddan rivoyat qildiki, u idishdan qo'llariga (suv) ag'darib, ularni yuvdi; so'ng bir kaftdan (suv olib) yuvdi — yoki g'arg'ara qildi — va (burniga) suv tortdi; buni uch marta qildi; so'ng qo'llarini tirsaklarigacha ikki martadan yuvdi; boshiga oldinga va orqaga (yurgizib) mash tortdi; oyoqlarini ikki to'piqqacha yuvdi. So'ng: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning tahorati mana shunday edi,» dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ، فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا بِثَلاَثِ غَرَفَاتٍ مِنْ مَاءٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ. وَحَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً.
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, u dedi: bizga Vuhayb rivoyat qildi, u dedi: bizga Amr ibn Yahyo, otasidan rivoyat qildi, u dedi: Men Amr ibn Abu Hasanni Abdulloh ibn Zayddan Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning tahorati haqida so'raganida hozir bo'ldim. U bir tovoq suv so'rab, ularga tahorat qilib (ko'rsatdi): qo'llariga (suv) ag'darib, ularni uch marta yuvdi; so'ng qo'lini idishga solib, uch hovuch suv bilan g'arg'ara qildi, (burniga) suv tortdi va qoqib tozaladi; so'ng qo'lini idishga solib, yuzini uch marta yuvdi; so'ng qo'lini idishga solib, qo'llarini tirsaklarigacha ikki martadan yuvdi; so'ng qo'lini idishga solib, boshiga mash tortdi: qo'llarini oldinga va orqaga (yurgizdi); so'ng qo'lini idishga solib, oyoqlarini yuvdi. Bizga Muso rivoyat qildi, u dedi: bizga Vuhayb: «boshiga bir marta mash tortdi» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga Molik, Nofi'dan, u Abdulloh ibn Umardan xabar berdiki, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) zamonida erkaklar va ayollar birgalikda (bir joyda) tahorat qilardilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، وَأَنَا مَرِيضٌ لاَ أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَىَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَنِ الْمِيرَاثُ إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلاَلَةٌ. فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ.
Bizga Abul-Valid rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Muhammad ibn al-Munkadirdan rivoyat qildi, u dedi: men Jobirni shunday deganini eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) meni (yo'qlab) ko'rgani keldilar — men hushimni yo'qotgan, kasal edim. U kishi tahorat qilib, tahorat (suvi)dan menga sepdilar; men hushga keldim. Men: «Ey Rasulullah, meros kimga (qoladi)? Menga faqat kalola (ota-bola bo'lmagan qarindosh) meros bo'ladi-ku,» dedim. Shunda farzlar (meros) oyati nozil bo'ldi.