كتاب الجهاد والسير
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ قَالَ رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ahmad ibn Yunus bizga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Humayd bizga aytdi, Anas ularga aytdi, u dedi: Biz Tabuk g'azotidan Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan qaytdik.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزَاةٍ فَقَالَ " إِنَّ أَقْوَامًا بِالْمَدِينَةِ خَلْفَنَا، مَا سَلَكْنَا شِعْبًا وَلاَ وَادِيًا إِلاَّ وَهُمْ مَعَنَا فِيهِ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ ". وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَوَّلُ أَصَحُّ.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Hammod — u Ibn Zayd — Humayddan, Anas roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir g'azotda edi, dedi: «Albatta, Madinada bizning ortimizda shunday qavmlar borki, biz qaysi bir tog' yo'lini yoki vodiyni bosib o'tsak, ular ham (savobda) biz bilan birgadirlar, ularni uzr (sabab) ushlab qoldi». Muso esa dedi: Hammod bizga aytdi, Humayddan, Muso ibn Anasdan, otasidan, Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi. Abu Abdulloh dedi: Birinchisi sahihroqdir.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَسُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا ".
Is'hoq ibn Nasr bizga aytdi, Abdurazzoq bizga aytdi, Ibn Jurayj bizga xabar berdi, u dedi: Yahyo ibn Sa'id va Suhayl ibn Abu Solih menga xabar berdilar, ular ikkisi Nu'mon ibn Abu Ayyoshdan eshitdilar, Abu Sa'id roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan eshitdim, u der edi: «Kim Allah yo'lida bir kun ro'za tutsa, Allah uning yuzini do'zaxdan yetmish kuzlik (yillik) masofaga uzoqlashtiradi».
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَاهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ، كُلُّ خَزَنَةِ باب أَىْ فُلُ هَلُمَّ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَاكَ الَّذِي لاَ تَوَى عَلَيْهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ".
Sa'd ibn Hafs bizga aytdi, Shaybon bizga aytdi, Yahyodan, Abu Salamadan, u Abu Hurayra roziyallahu anhudan eshitdi, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Kim Allah yo'lida bir juft (nima) infoq qilsa, uni jannat darvozabonlari chaqiradilar — har bir darvozaning darvozaboni: ‹Ey falon, bu yoqqa kel›, (deydi)». Abu Bakr: «Ey Rasulullah, u (kishiga) hech ziyon yo'q», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, men sening ulardan bo'lishingni umid qilaman», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا هِلاَلٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ " إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الأَرْضِ ". ثُمَّ ذَكَرَ زَهْرَةَ الدُّنْيَا، فَبَدَأَ بِإِحْدَاهُمَا وَثَنَّى بِالأُخْرَى، فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قُلْنَا يُوحَى إِلَيْهِ. وَسَكَتَ النَّاسُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِهِمِ الطَّيْرَ، ثُمَّ إِنَّهُ مَسَحَ عَنْ وَجْهِهِ الرُّحَضَاءَ، فَقَالَ " أَيْنَ السَّائِلُ آنِفًا أَوَخَيْرٌ هُوَ ـ ثَلاَثًا ـ إِنَّ الْخَيْرَ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِالْخَيْرِ، وَإِنَّهُ كُلُّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ كُلَّمَا أَكَلَتْ، حَتَّى إِذَا امْتَلأَتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ، وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ لِمَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ، فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ، وَمَنْ لَمْ يَأْخُذْهُ بِحَقِّهِ فَهْوَ كَالآكِلِ الَّذِي لاَ يَشْبَعُ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
Muhammad ibn Sinon bizga aytdi, Fulayh bizga aytdi, Hilol bizga aytdi, Ato ibn Yasordan, Abu Sa'id Xudriy roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam minbarga turib dedi: «Men sizlar uchun mendan keyin yer barakalaridan ochiladigan narsadan qo'rqaman». So'ng dunyo ziynatini eslatdi, birini boshlab, ikkinchisini keyin (zikr) qildi. Shunda bir kishi turib: «Ey Rasulullah, yaxshilik yomonlik keltiradimi?», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam undan sukut qildi. Biz: «Unga vahy kelmoqda», dedik. Odamlar boshlarida qush turgandek (jim) sukut qildilar. So'ng u yuzidagi terni artib dedi: «Hozir so'ragan kishi qani? U xayrmidi (deb so'radi) — uch marta. Albatta, yaxshilik faqat yaxshilik keltiradi. Lekin bahor o'simligi (ko'p o'sgani uchun) hayvonni o'ldiradi yoki o'limga yaqinlashtiradi, faqat o't yeb, ikki biqini to'lguncha quyoshga ro'baru turib, tezagini chiqarib, siyib, so'ng yana o'tlagani (qutuladi). Albatta, bu mol ko'kalamzor va shirindir; uni haqqi bilan olib, Allah yo'lida, yetimlar va miskinlarga (sarflagan) kishi uchun u musulmonning yaxshi hamrohidir. Kim uni haqqisiz olsa, u to'ymaydigan yeguvchiga o'xshaydi, qiyomat kuni u (mol) unga qarshi guvoh bo'ladi».
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا ".
Abu Ma'mar bizga aytdi, Abdulvoris bizga aytdi, Husayn bizga aytdi, u dedi: Yahyo menga aytdi, u dedi: Abu Salama menga aytdi, u dedi: Busr ibn Sa'id menga aytdi, u dedi: Zayd ibn Xolid roziyallahu anhu menga aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Kim Allah yo'lidagi g'oziyni (jangchini) jihozlasa, u ham g'azot qilgan bo'ladi; kim Allah yo'lidagi g'oziyning (ortda qolgan oilasiga) yaxshilik bilan o'rinbosar bo'lsa, u ham g'azot qilgan bo'ladi».
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَدْخُلُ بَيْتًا بِالْمَدِينَةِ غَيْرَ بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ، إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِ فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ " إِنِّي أَرْحَمُهَا، قُتِلَ أَخُوهَا مَعِي ".
Muso bizga aytdi, Hammom bizga aytdi, Is'hoq ibn Abdullohdan, Anas roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinada o'z xotinlarining uyidan boshqa biron uyga kirmas edi, faqat Umm Sulaymning uyiga (kirar edi). Bu haqda undan so'ralganda, u dedi: «Men unga rahm qilaman, uning akasi men bilan (jangda) o'ldirilgan».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، قَالَ وَذَكَرَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ قَالَ أَتَى أَنَسٌ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ وَقَدْ حَسَرَ عَنْ فَخِذَيْهِ وَهْوَ يَتَحَنَّطُ فَقَالَ يَا عَمِّ مَا يَحْبِسُكَ أَنْ لاَ تَجِيءَ قَالَ الآنَ يَا ابْنَ أَخِي. وَجَعَلَ يَتَحَنَّطُ، يَعْنِي مِنَ الْحَنُوطِ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ، فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ انْكِشَافًا مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ هَكَذَا عَنْ وُجُوهِنَا حَتَّى نُضَارِبَ الْقَوْمَ، مَا هَكَذَا كُنَّا نَفْعَلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ. رَوَاهُ حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ.
Abdulloh ibn Abdulvahhob bizga aytdi, Xolid ibn Horis bizga aytdi, Ibn Avn bizga aytdi, Muso ibn Anasdan, u dedi — va u Yamoma kunini eslatdi — dedi: Anas Sobit ibn Qaysning oldiga keldi, u sonlarini ochib xushbo'ylik (hanut) surtayotgan edi. (Anas) dedi: «Ey amaki, seni kelishingdan nima ushlab turibdi?». U: «Hozir, ey jiyanim», dedi va xushbo'ylik surta boshladi — ya'ni hanutdan. So'ng kelib o'tirdi. (Anas) hadisda odamlarning (jangdan) chekinganini eslatdi, shunda u (Sobit): «Yuzlarimizdan nari turinglar, toki bu qavm bilan urushaylik. Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga bunday qilmas edik. Tengdoshlaringizni (dushmanlaringizni) yomon odat qildiribsizlar», dedi. Buni Hammod Sobitdan, u Anasdan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ يَوْمَ الأَحْزَابِ ". قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا. ثُمَّ قَالَ " مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ ". قَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ".
Abu Nu'aym bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Muhammad ibn Munkadirdan, Jobir roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ahzob (Xandaq) kuni qavmning (dushmanning) xabarini menga kim keltiradi?». Zubayr: «Men», dedi. So'ng u: «Qavmning xabarini menga kim keltiradi?», dedi. Zubayr: «Men», dedi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, har bir payg'ambarning havoriysi (sodiq yordamchisi) bor, mening havoriyim Zubayrdir», dedi.
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَدَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ ـ قَالَ صَدَقَةُ أَظُنُّهُ ـ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَ النَّاسَ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ".
Sadaqa bizga aytdi, Ibn Uyayna bizga xabar berdi, Ibn Munkadir bizga aytdi, u Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan eshitdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam odamlarni (jangga) chaqirdi — Sadaqa dedi: o'ylaymanki, Xandaq kuni edi — shunda Zubayr (chaqiriqqa) javob berdi, so'ng yana chaqirdi, Zubayr javob berdi, so'ng odamlarni chaqirdi, Zubayr javob berdi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, har bir payg'ambarning havoriysi bor, mening havoriyim Zubayr ibn Avvomdir», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، قَالَ انْصَرَفْتُ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَنَا أَنَا وَصَاحِبٌ لِي " أَذِّنَا وَأَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا ".
Ahmad ibn Yunus bizga aytdi, Abu Shihob bizga aytdi, Xolid Hazzodan, Abu Qilobadan, Molik ibn Huvayrisdan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldidan qaytdim, u bizga — men va bir hamrohimga — dedi: «Azon va iqomat aytinglar, kattangiz sizlarga imom bo'lsin».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Molik bizga aytdi, Nofi'dan, Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumodan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Otlarning peshonalarida yaxshilik bog'langandir — qiyomat kunigacha».
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنٍ، وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". قَالَ سُلَيْمَانُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ.
Hafs ibn Umar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Husayn va Ibn Abus-Safardan, Sha'biydan, Urva ibn Ja'ddan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Otlarning peshonalarida yaxshilik bog'langandir — qiyomat kunigacha». Sulaymon Shu'badan, u Urva ibn Abul-Ja'ddan (rivoyat qildi).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ ".
Musaddad bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Shu'badan, Abut-Tayyohdan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Baraka otlarning peshonalaridadir».
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ ".
Abu Nu'aym bizga aytdi, Zakariyo bizga aytdi, Omirdan, Urva Boriqiy bizga aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Otlarning peshonalarida yaxshilik bog'langandir — qiyomat kunigacha: ajr va g'animat».
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقًا بِوَعْدِهِ، فَإِنَّ شِبَعَهُ وَرِيَّهُ وَرَوْثَهُ وَبَوْلَهُ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
Ali ibn Hafs bizga aytdi, Ibnul-Muborak bizga aytdi, Talha ibn Abu Sa'id bizga xabar berdi, u dedi: Sa'id Maqburiydan eshitdim, u hadis aytib: Abu Hurayra roziyallahu anhudan eshitganini aytdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Kim Allahga iymon keltirib va Uning va'dasini tasdiqlab, Allah yo'lida ot saqlasa, albatta uning to'yishi, suvga qonishi, tezagi va siydigi qiyomat kuni uning mezonida (savob) bo'ladi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَتَخَلَّفَ أَبُو قَتَادَةَ مَعَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَهْوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَرَأَوْا حِمَارًا وَحْشِيًّا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ، فَلَمَّا رَأَوْهُ تَرَكُوهُ حَتَّى رَآهُ أَبُو قَتَادَةَ، فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ يُقَالُ لَهُ الْجَرَادَةُ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا، فَتَنَاوَلَهُ فَحَمَلَ فَعَقَرَهُ، ثُمَّ أَكَلَ فَأَكَلُوا، فَنَدِمُوا فَلَمَّا أَدْرَكُوهُ قَالَ " هَلْ مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ". قَالَ مَعَنَا رِجْلُهُ، فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَهَا.
Muhammad ibn Abu Bakr bizga aytdi, Fuzayl ibn Sulaymon bizga aytdi, Abu Hozimdan, Abdulloh ibn Abu Qatodadan, otasidan: U Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan (safarga) chiqdi, Abu Qatoda ba'zi sahobalar bilan ortda qoldi, ular ihromda edilar, u esa ihromda emas edi. Ular bir yovvoyi eshakni (Abu Qatoda) ko'rishidan oldin ko'rdilar, lekin ko'rganlarida (ihromda bo'lgani uchun) uni qoldirdilar, toki Abu Qatoda uni ko'rdi. U Jarada deb ataluvchi otiga mindi va ulardan qamchisini berishlarini so'radi, ular rad qildilar. Shunda o'zi (qamchini) oldi, hujum qilib uni nayza bilan urib yiqitdi, so'ng yedi, ular ham yedilar. Keyin ular (ihromdaligini eslab) pushaymon bo'ldilar. Unga (Nabiyga) yetganlarida u dedi: «Sizlarda undan biror narsa bormi?». U: «Bizda uning oyog'i bor», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni olib yedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطِنَا فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ اللُّحَيْفُ. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمُ اللُّخَيْفُ
Ali ibn Abdulloh ibn Ja'far bizga aytdi, Ma'n ibn Iso bizga aytdi, Ubayy ibn Abbos ibn Sahl bizga aytdi, otasidan, bobosidan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning bizning bog'imizda Luhayf deb ataluvchi oti bor edi. Abu Abdulloh dedi: Ba'zilar uni Luxayf dedilar.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ يَحْيَى بْنَ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ، فَقَالَ " يَا مُعَاذُ، هَلْ تَدْرِي حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ ". قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ أُبَشِّرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ " لاَ تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا ".
Is'hoq ibn Ibrohim menga aytdi, u Yahyo ibn Odamdan eshitdi, Abul-Ahvas bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Amr ibn Maymundan, Muoz roziyallahu anhudan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ortidan Ufayr deb ataluvchi eshakka mingashgan edim, u dedi: «Ey Muoz, Allahning bandalari ustidagi haqqi nima ekanini va bandalarning Allah ustidagi haqqi nima ekanini bilasanmi?». Men: «Allah va Uning Rasuli yaxshiroq biladi», dedim. U dedi: «Allahning bandalar ustidagi haqqi — ular Unga ibodat qilishlari va Unga hech narsani sherik qilmasliklaridir; bandalarning Allah ustidagi haqqi — U Unga hech narsani sherik qilmagan kishini azoblamasligidir». Men: «Ey Rasulullah, bu bilan odamlarni xushxabarlamaymi?», dedim. U: «Ularni xushxabarlama, tagin (faqat shunga) suyanib qolmasinlar», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لَنَا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ. فَقَالَ " مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا ".
Muhammad ibn Bashshor bizga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Qatodadan eshitdim, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, u dedi: Madinada bir vahima (xavf) bo'ldi, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bizning Mandub deb ataluvchi otimizni qarzga oldi (minib chiqdi). So'ng dedi: «Biz hech qanday vahima ko'rmadik, lekin biz uni (otni) dengizdek (chopqir) topdik».