حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَكَانَ كَاتِبَهُ قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ ". تَابَعَهُ الأُوَيْسِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ.
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Muoviya ibn Amr rivoyat qildi, bizga Abu Ishoq rivoyat qildi, u Muso ibn Uqbadan, u Solim Abun-Nazrdan — Umar ibn Ubaydullohning mavlosi, u uning kotibi edi — u dedi: Unga Abdulloh ibn Abu Avfo (roziyallahu anhumo) (xat) yozdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Bilib qo'yinglar, jannat qilichlar soyalari ostidadir». Buni Uvaysiy Ibn Abuzzinoddan, u Muso ibn Uqbadan (rivoyat qilib) mutoba'a qildi.
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ـ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ـ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ ـ أَوْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ ـ كُلُّهُنَّ يَأْتِي بِفَارِسٍ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. فَلَمْ يَقُلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. فَلَمْ يَحْمِلْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ، جَاءَتْ بِشِقِّ رَجُلٍ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، لَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُرْسَانًا أَجْمَعُونَ ".
Lays dedi: Menga Ja'far ibn Robi'a rivoyat qildi, u Abdurrohman ibn Hurmuzdan, u dedi: Men Abu Hurayrani (roziyallahu anhu) Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan (eshitdim), u dedi: «Sulaymon ibn Dovud (alayhimassalom) dedi: Men bu kecha yuz ayolni — yoki to'qqiz va to'qsontani — albatta aylanaman (har birida tunayman), ularning har biri Allah yo'lida jihod qiladigan bir suvoriy (otliq farzand)ni keltirar (tug'ar). Unga sherigi (do'sti): Inshaallah (Allah xohlasa) de, dedi. Lekin u: Inshaallah, demadi. Ulardan faqat bir ayvl (homila) ko'tardi (qoldi), u (ham) bir kishining yarmini (chala bola) keltirdi. Muhammadning joni qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, agar u: Inshaallah, deganida, ularning hammasi Allah yo'lida jihod qiluvchi suvoriylar bo'lar edi».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَقَهُمْ عَلَى فَرَسٍ، وَقَالَ " وَجَدْنَاهُ بَحْرًا ".
Bizga Ahmad ibn Abdulmalik ibn Voqid rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, u Sobitdan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) odamlarning eng go'zali, eng jasuri va eng saxiysi edi. Madina ahli (bir kecha) cho'chidi (vahima bo'ldi). Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ulardan oldin bir otda (xabar olib keldi) va: «Biz uni (otni) dengiz (kabi tez chopuvchi) topdik», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ النَّاسُ، مَقْفَلَهُ مِنْ حُنَيْنٍ، فَعَلِقَهُ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَعْطُونِي رِدَائِي، لَوْ كَانَ لِي عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ، ثُمَّ لاَ تَجِدُونِي بَخِيلاً وَلاَ كَذُوبًا وَلاَ جَبَانًا ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, u dedi: Menga Umar ibn Muhammad ibn Jubayr ibn Mut'im xabar berdi: Muhammad ibn Jubayr dedi: Menga Jubayr ibn Mut'im xabar berdi: U Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan — u bilan odamlar (ham) bor — Hunayndan qaytayotganda yurib ketganda, odamlar unga (o'lja so'rab) yopishdi, hatto uni bir g'arab (daraxti) tomonga siqib qo'ydilar, u (daraxt) uning ridosini ilib oldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) to'xtab: «Menga ridoimni beringlar. Agar menga shu daraxtlar soni(cha) chorvalar bo'lsa, men uni sizlar orasida taqsimlar edim, so'ng sizlar meni baxil, yolg'onchi yoki qo'rqoq (deb) topmas edingiz», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الأَوْدِيَّ، قَالَ كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا يُعَلِّمُ الْمُعَلِّمُ الْغِلْمَانَ الْكِتَابَةَ، وَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُنَّ دُبُرَ الصَّلاَةِ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ". فَحَدَّثْتُ بِهِ مُصْعَبًا فَصَدَّقَهُ.
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Abu Avona rivoyat qildi, bizga Abdulmalik ibn Umayr rivoyat qildi, men Amr ibn Maymun Avdiyni eshitdim, u dedi: Sa'd o'z o'g'illariga shu kalimalarni — muallim bolalarga yozishni o'rgatgandek — o'rgatar va: Albatta Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) namozning oxirida ulardan (shu kalimalar bilan) panoh so'rar edi, der edi: «Allahim, men Sendan qo'rqoqlikdan panoh so'rayman, va Sendan — umrning eng tubaniga (qarilikka) qaytarilishimdan panoh so'rayman, va Sendan dunyo fitnasidan panoh so'rayman, va Sendan qabr azobidan panoh so'rayman». Men buni Mus'abga rivoyat qildim, u uni tasdiqladi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ".
Musaddad bizga aytdi, Mu'tamir bizga aytdi: Otamdan eshitdim, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan eshitdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam shunday der edi: «Allahim, men Sendan ojizlik, dangasalik, qo'rqoqlik va qarilikdan panoh so'rayman; va Sendan hayot hamda mamot fitnasidan panoh so'rayman; va Sendan qabr azobidan panoh so'rayman».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ صَحِبْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَسَعْدًا وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا، مِنْهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِلاَّ أَنِّي سَمِعْتُ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ.
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi, Hotam bizga aytdi, Muhammad ibn Yusufdan, Soib ibn Yaziddan, u dedi: Men Talha ibn Ubaydullohga, Sa'dga, Miqdod ibn Asvadga va Abdurahmon ibn Avfga roziyallahu anhum hamroh bo'ldim, lekin ulardan birortasining Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan hadis aytganini eshitmadim, faqat Talhaning Uhud kuni haqida hadis aytganini eshitdim.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ " لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا ".
Amr ibn Ali bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi: Mansur menga aytdi, Mujohiddan, Tovusdan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, Nabiy sollallahu alayhi vasallam Fath kuni dedi: «Fathdan keyin hijrat yo'q, lekin jihod va niyat bor; agar (jangga) chaqirilsangiz, otlaning».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ يَدْخُلاَنِ الْجَنَّةَ، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْتَشْهَدُ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Abuz-Zinoddan, A'rajdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Allah bir-birini o'ldirgan ikki kishidan kuladi — har ikkisi ham jannatga kiradi: bittasi Allah yo'lida jang qilib o'ldiriladi, so'ng Allah o'ldirganni tavbaga muvaffaq qiladi, keyin u ham shahid bo'ladi».
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ مَا افْتَتَحُوهَا، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْهِمْ لِي. فَقَالَ بَعْضُ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ لاَ تُسْهِمْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ. فَقَالَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَاعَجَبًا لِوَبْرٍ تَدَلَّى عَلَيْنَا مِنْ قَدُومِ ضَأْنٍ، يَنْعَى عَلَىَّ قَتْلَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْرَمَهُ اللَّهُ عَلَى يَدَىَّ وَلَمْ يُهِنِّي عَلَى يَدَيْهِ. قَالَ فَلاَ أَدْرِي أَسْهَمَ لَهُ أَمْ لَمْ يُسْهِمْ لَهُ. قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِيهِ السَّعِيدِيُّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّعِيدِيُّ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.
Humaydiy bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Zuhriy bizga aytdi: Anbasa ibn Sa'id menga xabar berdi, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, u dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldim, u Xaybarda edi, ular uni fath qilganlaridan keyin. Men: «Ey Rasulullah, menga ham ulush ber», dedim. Sa'id ibn Osning farzandlaridan biri: «Ey Rasulullah, unga ulush berma», dedi. Abu Hurayra: «Bu Ibn Qavqalning qotilidir», dedi. Ibn Sa'id ibn Os: «Voajab, bir vabr (kalamushdek mayda jonzot) ki, Zo'n tog'ining tepasidan bizga osilib tushibdi-yu, Allah mening qo'lim bilan azizlagan, men esa uning qo'li bilan xor bo'lmagan musulmon kishini o'ldirganimni menga ta'na qiladi!», dedi. (Rovi) dedi: «Bilmadim, unga ulush berdimi yoki bermadimi». Sufyon dedi: Buni menga Sa'idiy ham bobosidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. Abu Abdulloh dedi: Sa'idiy — Amr ibn Yahyo ibn Sa'id ibn Amr ibn Sa'id ibn Osdir.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لاَ يَصُومُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا، إِلاَّ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى.
Odam bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Sobit Bunoniy bizga aytdi, u dedi: Anas ibn Molik roziyallahu anhudan eshitdim, u dedi: Abu Talha Nabiy sollallahu alayhi vasallam davrida g'azot (jang) sababli ro'za tutmas edi, Nabiy sollallahu alayhi vasallam vafot etgach, men uni faqat Iyd al-Fitr yoki Iyd al-Az'ho kunidan boshqa kunda ro'za ochgan holatda ko'rmadim (ya'ni doim ro'za tutar edi).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Sumayydan, Abu Solihdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Shahidlar beshtadir: vabodan o'lgan, qorin (ich) kasalidan o'lgan, suvga g'arq bo'lgan, (devor) bosib qolib o'lgan va Allah yo'lidagi shahid».
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ".
Bishr ibn Muhammad bizga aytdi, Abdulloh bizga xabar berdi, Osim bizga xabar berdi, Hafsa bint Siyrindan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Vabo (toun) har bir musulmon uchun shahidlikdir».
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا، وَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }.
Abul-Valid bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, u dedi: Baro roziyallahu anhudan eshitdim, u dedi: «Mo'minlardan o'tirib qoluvchilar teng emas» (oyati) nozil bo'lganda, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Zaydni chaqirdi, u (yelka) suyak olib keldi va uni yozdi. Ibn Ummi Maktum o'zining ko'r ekanligidan shikoyat qildi, shunda «Zarar egalaridan boshqa mo'minlardan o'tirib qoluvchilar teng emas» (oyati) nozil bo'ldi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْلَى عَلَيْهِ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَىَّ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ. وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَىَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ}.
Abdulaziz ibn Abdulloh bizga aytdi, Ibrohim ibn Sa'd Zuhriy bizga aytdi, u dedi: Solih ibn Kayson menga aytdi, Ibn Shihobdan, Sahl ibn Sa'd Soidiydan, u dedi: Men Marvon ibn Hakamni masjidda o'tirgan holda ko'rdim, kelib uning yoniga o'tirdim. U bizga xabar berdiki, Zayd ibn Sobit unga xabar bergan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga «Mo'minlardan o'tirib qoluvchilar va Allah yo'lida jihod qiluvchilar teng emas» (oyatini) yozdirayotgan edi. U dedi: Shunda Ibn Ummi Maktum kelib — u menga buni yozdirayotgan edi — dedi: «Ey Rasulullah, agar jihodga qodir bo'lganimda jihod qilardim». U ko'r kishi edi. Shunda Allah tabaraka va taolo o'z Rasuli sollallahu alayhi vasallamga (vahy) nozil qildi, uning soni mening sonim ustida edi, u menga shunchalik og'irlik qildiki, sonim ezilib ketishidan qo'rqdim; so'ng undan (vahy holati) ko'tarildi, Allah azza va jalla «zarar egalaridan boshqa» (so'zini) nozil qildi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، كَتَبَ فَقَرَأْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا ".
Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Muoviya ibn Amr bizga aytdi, Abu Is'hoq bizga aytdi, Muso ibn Uqbadan, Solim Abun-Nazrdan: Abdulloh ibn Abu Avfo yozgan edi, men uni o'qidim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ularga (dushmanga) ro'baru kelganingizda sabr qiling».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنَ النَّصَبِ وَالْجُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ. فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدًا
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Muoviya ibn Amr bizga aytdi, Abu Is'hoq bizga aytdi, Humayddan, u dedi: Anas roziyallahu anhudan eshitdim, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xandaqqa chiqdi, muhojirlar va ansorlar sovuq tongda (xandak) qazishayotgan edi, ular uchun bu ishni qiladigan qullari yo'q edi. U ulardagi charchoq va ochlikni ko'rgach, dedi: «Allahim, haqiqiy hayot Oxirat hayotidir, ansorlar va muhojirlarni mag'firat qil». Ular unga javoban dedilar: «Biz toki tirik ekanmiz, abadiy jihod uchun Muhammadga bay'at qilganlarmiz».
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ، وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ وَيَقُولُونَ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا عَلَى الإِسْلاَمِ مَا بَقِينَا أَبَدًا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُجِيبُهُمْ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ.
Abu Ma'mar bizga aytdi, Abdulvoris bizga aytdi, Abdulaziz bizga aytdi, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Muhojirlar va ansorlar Madina atrofida xandak qaza boshladilar, tuproqni yelkalarida tashib dedilar: «Biz toki tirik ekanmiz, Islom uchun Muhammadga bay'at qilganlarmiz». Nabiy sollallahu alayhi vasallam ularga javob berib der edi: «Allahim, Oxirat yaxshiligidan boshqa yaxshilik yo'q, ansorlar va muhojirlarga baraka ber».
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنْقُلُ وَيَقُولُ " لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا ".
Abul-Valid bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan: Baro roziyallahu anhudan eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (tuproq) tashir va der edi: «Agar Sen (hidoyat qilmaganingda), biz hidoyat topmas edik».
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ يَنْقُلُ التُّرَابَ وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ، وَهُوَ يَقُولُ لَوْلاَ أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلاَ تَصَدَّقْنَا وَلاَ صَلَّيْنَا. فَأَنْزِلِ السَّكِينَةَ عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاَقَيْنَا. إِنَّ الأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا.
Hafs ibn Umar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Baro roziyallahu anhudan, u dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni Ahzob (Xandaq) kuni tuproq tashiyotganini ko'rdim, tuproq qornining oqligini bekitib yuborgan edi, u der edi: «Agar Sen bo'lmaganingda, biz hidoyat topmas, sadaqa bermas va namoz o'qimas edik. Bas, ustimizga sakina (xotirjamlik) nozil qil va (dushmanga) ro'baru kelganimizda qadamlarimizni sobit qil. Albatta, ana o'shalar bizga zo'ravonlik qildilar, ular fitnani istaganlarida biz bosh tortdik».