حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنَةِ مِلْحَانَ فَاتَّكَأَ عِنْدَهَا، ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَتْ لِمَ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ " نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ الْبَحْرَ الأَخْضَرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَثَلُهُمْ مَثَلُ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ". فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ ". ثُمَّ عَادَ فَضَحِكَ، فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ أَوْ مِمَّ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَتِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ " أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ، وَلَسْتِ مِنَ الآخِرِينَ ". قَالَ قَالَ أَنَسٌ فَتَزَوَّجَتْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ مَعَ بِنْتِ قَرَظَةَ، فَلَمَّا قَفَلَتْ رَكِبَتْ دَابَّتَهَا فَوَقَصَتْ بِهَا، فَسَقَطَتْ عَنْهَا فَمَاتَتْ.
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Muoviya ibn Amr bizga aytdi, Abu Is'hoq bizga aytdi, Abdulloh ibn Abdurahmon Ansoriydan, u dedi: Anas roziyallahu anhudan eshitdim, u der edi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Milhonning qizining oldiga kirdi va uning yonida yastandi, so'ng kuldi. U (ayol): «Nega kulyapsiz, ey Rasulullah?», dedi. U: «Mening ummatimdan ba'zi kishilar Allah yo'lida yashil dengizga (jangga) chiqadilar, ular taxtlar ustidagi podshohlarga o'xshaydilar», dedi. U: «Ey Rasulullah, Allahga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedi. U: «Allahim, uni ulardan qil», dedi. So'ng yana qaytib kuldi, u (ayol) yana xuddi shu (savolni) yoki «nimadan bu?» dedi. U ham unga xuddi shunday (javob) dedi. U (ayol): «Allahga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedi. U: «Sen avvalgilardansan, oxirgilardan emas», dedi. (Rovi) dedi: Anas dedi: U Uboda ibn Somitga turmushga chiqdi, Qaraza qizi bilan dengizga (safarga) chiqdi. Qaytganida o'z ulovini mindi, u (ulov) uni yiqitdi, undan tushib (jarohatlanib) vafot etdi.
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ، كُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً، مِنَ الْحَدِيثِ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ يَخْرُجُ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، فَخَرَجَ فِيهَا سَهْمِي، فَخَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا أُنْزِلَ الْحِجَابُ.
Hajjoj ibn Minhol bizga aytdi, Abdulloh ibn Umar Numayriy bizga aytdi, Yunus bizga aytdi, u dedi: Zuhriydan eshitdim, u dedi: Urva ibn Zubayr, Sa'id ibn Musayyab, Alqama ibn Vaqqos va Ubaydulloh ibn Abdullohdan eshitdim — Oishaning hadisi haqida, har biri menga hadisning bir qismini aytdi — u (Oisha) dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (safarga) chiqmoqchi bo'lsa, xotinlari orasida qur'a (chek) tashlardi, qaysi birining cheki chiqsa, Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni olib chiqardi. U bir g'azotda biz orasida qur'a tashladi, unda mening chekim chiqdi, men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan hijob (oyati) nozil qilingandan keyin (safarga) chiqdim.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا، تَنْقُزَانِ الْقِرَبَ ـ وَقَالَ غَيْرُهُ تَنْقُلاَنِ الْقِرَبَ ـ عَلَى مُتُونِهِمَا، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلآنِهَا، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهَا فِي أَفْوَاهِ الْقَوْمِ.
Abu Ma'mar bizga aytdi, Abdulvoris bizga aytdi, Abdulaziz bizga aytdi, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Uhud kuni bo'lganda, odamlar Nabiy sollallahu alayhi vasallamning atrofidan qochdilar. (Anas) dedi: Men Oisha bint Abu Bakr va Umm Sulaymni ko'rdim, ikkalasi (etaklarini) shimargan edi, oyoqlaridagi bilakuzuklarini ko'rardim; ular mesh (suv idishlari)ni yelkalarida (chaqqon) tashir, so'ng uni qavmning (yarador askarlarning) og'izlariga quyar, keyin qaytib uni to'ldirar, so'ng kelib yana qavmning og'izlariga quyar edilar.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ الْمَدِينَةِ، فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْطِ هَذَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي عِنْدَكَ. يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ. فَقَالَ عُمَرُ أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ. وَأُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ، مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُمَرُ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ تَزْفِرُ تَخِيطُ.
Abdon bizga aytdi, Abdulloh bizga xabar berdi, Yunus bizga xabar berdi, Ibn Shihobdan, Sa'laba ibn Abu Molik dedi: Umar ibn Xattob roziyallahu anhu Madina ayollaridan ba'zilariga (jun) ridolar taqsim qildi, bir yaxshi rido qoldi. Uning yonidagilardan biri: «Ey amirul-mo'minin, buni o'zingning huzuringdagi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning (nabira) qiziga ber», dedi — ular Ali qizi Umm Kulsumni nazarda tutardilar. Umar: «Umm Salit haqliroq», dedi. Umm Salit ansor ayollaridan, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bay'at qilganlardan edi. Umar dedi: «Chunki u Uhud kuni biz uchun mesh (suv idishlari)ni tashir (yo tikar) edi». Abu Abdulloh dedi: «Tazfiru» — tikadi (ma'nosida).
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَسْقِي، وَنُدَاوِي الْجَرْحَى، وَنَرُدُّ الْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Bishr ibn Mufazzal bizga aytdi, Xolid ibn Zakvon bizga aytdi, Rubayyi' bint Mu'avvizdan, u dedi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga (suv) sug'orar, yarodorlarni davolar va o'liklarni Madinaga qaytarar edik.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَسْقِي الْقَوْمَ وَنَخْدُمُهُمْ، وَنَرُدُّ الْجَرْحَى وَالْقَتْلَى إِلَى الْمَدِينَةِ.
Musaddad bizga aytdi, Bishr ibn Mufazzal bizga aytdi, Xolid ibn Zakvondan, Rubayyi' bint Mu'avvizdan, u dedi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan g'azot qilar, qavmni (askarlarni) sug'orar va ularga xizmat qilar, yarodorlar hamda o'liklarni Madinaga qaytarar edik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رُمِيَ أَبُو عَامِرٍ فِي رُكْبَتِهِ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ قَالَ انْزِعْ هَذَا السَّهْمَ. فَنَزَعْتُهُ، فَنَزَا مِنْهُ الْمَاءُ، فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعُبَيْدٍ أَبِي عَامِرٍ ".
Muhammad ibnul-Alo bizga aytdi, Abu Usoma bizga aytdi, Burayd ibn Abdullohdan, Abu Burdadan, Abu Muso roziyallahu anhudan, u dedi: Abu Omir tizzasiga o'q tegdi. Men uning oldiga yetib bordim, u: «Bu o'qni tortib ol», dedi. Men uni tortib oldim, undan suv (sarqib) chiqdi. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kirib, unga (bu haqda) xabar berdim, u: «Allahim, Abu Omir Ubaydni mag'firat qil», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَهِرَ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ قَالَ " لَيْتَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِي صَالِحًا يَحْرُسُنِي اللَّيْلَةَ ". إِذْ سَمِعْنَا صَوْتَ سِلاَحٍ فَقَالَ " مَنْ هَذَا ". فَقَالَ أَنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، جِئْتُ لأَحْرُسَكَ. وَنَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Ismoil ibn Xalil bizga aytdi, Ali ibn Mus'hir bizga xabar berdi, Yahyo ibn Sa'id bizga xabar berdi, Abdulloh ibn Omir ibn Robia bizga xabar berdi, u dedi: Oisha roziyallahu anhodan eshitdim, u der edi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (bir kechasi) uyqusiz qoldi, Madinaga kelganida dedi: «Koshki sahobalarimdan biron solih kishi bu kecha meni qo'riqlasa edi». Shu payt biz qurol ovozini eshitdik, u: «Bu kim?», dedi. U: «Men Sa'd ibn Abu Vaqqosman, seni qo'riqlash uchun keldim», dedi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam uxladi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ وَالْقَطِيفَةِ وَالْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ ". لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ.
Yahyo ibn Yusuf bizga aytdi, Abu Bakr bizga xabar berdi, Abu Husayndan, Abu Solihdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Dinor, dirham, qatifa (chiroyli to'n) va xamisa (chiziqli kiyim) quli halok bo'lsin — agar berilsa rozi bo'ladi, berilmasa rozi bo'lmaydi». Isroil buni Abu Husayndan marfu' (Nabiyga ko'tarib) rivoyat qilmadi.
وَزَادَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلاَ انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَشْعَثَ رَأْسُهُ مُغْبَرَّةٍ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ كَانَ فِي الْحِرَاسَةِ، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، وَإِنْ شَفَعَ لَمْ يُشَفَّعْ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَمْ يَرْفَعْهُ إِسْرَائِيلُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ أَبِي حَصِينٍ وَقَالَ تَعْسًا. كَأَنَّهُ يَقُولُ فَأَتْعَسَهُمُ اللَّهُ. طُوبَى فُعْلَى مِنْ كُلِّ شَىْءٍ طَيِّبٍ، وَهْىَ يَاءٌ حُوِّلَتْ إِلَى الْوَاوِ وَهْىَ مِنْ يَطِيبُ.
Va Amr bizga (rivoyatni) ziyoda qildi, u dedi: Abdurahmon ibn Abdulloh ibn Dinor bizga xabar berdi, otasidan, Abu Solihdan, Abu Hurayradan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Dinor quli, dirham quli va xamisa quli halok bo'lsin — agar berilsa rozi bo'ladi, berilmasa g'azablanadi; halok bo'lsin va tubanlashsin; agar (oyog'iga) tikan kirsa, chiqarib bo'lmasin. Allah yo'lida otining jilovidan ushlagan, sochi to'zigan, oyoqlari changga belangan banda baxtlidir (Tuba); agar qo'riqchilikda bo'lsa qo'riqchilikda, agar qo'shin orqasida bo'lsa orqasida (vazifasini ado etadi); agar izn so'rasa, unga izn berilmaydi (mansab so'ramaydi), agar shafoat so'rasa, shafoati qabul qilinmaydi (martaba talab qilmaydi)». Abu Abdulloh dedi: Isroil va Muhammad ibn Juhoda buni Abu Husayndan marfu' qilmadilar, va «ta'san» (deb o'qidi). Go'yo u: «Allah ularni halok qilsin», deydi. «Tuba» — har bir pok narsadan «fu'lo» (vaznida), u «yo» harfi «vov»ga aylantirilgan, u «yatibu» (poklanmoq) so'zidandir.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَحِبْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَكَانَ يَخْدُمُنِي. وَهْوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ جَرِيرٌ إِنِّي رَأَيْتُ الأَنْصَارَ يَصْنَعُونَ شَيْئًا لاَ أَجِدُ أَحَدًا مِنْهُمْ إِلاَّ أَكْرَمْتُهُ.
Muhammad ibn Ar'ara bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Yunus ibn Ubayddan, Sobit Bunoniydan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, u dedi: Men Jarir ibn Abdullohga hamroh bo'ldim, u menga xizmat qilar edi, holbuki u Anasdan kattaroq edi. Jarir: «Men ansorlar shunday (yaxshilik) qilishganini ko'rdimki, ulardan birortasini uchratsam, albatta unga ikrom qilaman», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ أَخْدُمُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا، وَبَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا كَتَحْرِيمِ إِبْرَاهِيمَ مَكَّةَ " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا ".
Abdulaziz ibn Abdulloh bizga aytdi, Muhammad ibn Ja'far bizga aytdi, Amr ibn Abu Amrdan — Muttalib ibn Hantabning ozod qilgan quli — u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan eshitdi, u der edi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Xaybarga, unga xizmat qilib chiqdim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam qaytib kelayotganida, unga Uhud ko'rinib qoldi, u: «Bu — bizni sevadigan va biz sevadigan tog'», dedi. So'ng qo'li bilan Madina tomon ishora qilib: «Allahim, men uning ikki qora toshli (chegarasi) orasini Ibrohim Makkani harom qilgani kabi harom qilaman. Allahim, bizning so'imiz va muddimizga baraka ber», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرُنَا ظِلاًّ الَّذِي يَسْتَظِلُّ بِكِسَائِهِ، وَأَمَّا الَّذِينَ صَامُوا فَلَمْ يَعْمَلُوا شَيْئًا، وَأَمَّا الَّذِينَ أَفْطَرُوا فَبَعَثُوا الرِّكَابَ وَامْتَهَنُوا وَعَالَجُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ذَهَبَ الْمُفْطِرُونَ الْيَوْمَ بِالأَجْرِ ".
Sulaymon ibn Dovud Abur-Robe' bizga aytdi, Ismoil ibn Zakariyodan, Osim bizga aytdi, Muvarriq Ijliydan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edik, ko'pchiligimiz uchun soya — o'z ridosi bilan soyalangani edi (issiq edi). Ro'za tutganlar hech qanday ish qilmadilar, ro'za ochganlar esa ulovlarni haydab, (suv tashib) mehnat qildilar va (ovqat) tayyorladilar. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Bugun ro'za ochganlar ajrni olib ketdilar», dedi.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ سُلاَمَى عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ، يُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ يُحَامِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ يَرْفَعُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ، وَكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ، وَدَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ".
Is'hoq ibn Nasr menga aytdi, Abdurazzoq bizga aytdi, Ma'mardan, Hammomdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Har bir bo'g'in (a'zo) uchun har kuni sadaqa (lozim): kishiga ulovi (haqida) yordam berib, uni unga mindirish yoki yukini unga ko'tarib qo'yish sadaqadir; yaxshi so'z (sadaqadir); namozga qilgan har bir qadam sadaqadir; yo'lni ko'rsatib qo'yish sadaqadir».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ أَبَا النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَمَوْضِعُ سَوْطِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا، وَالرَّوْحَةُ يَرُوحُهَا الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ الْغَدْوَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا ".
Abdulloh ibn Munir bizga aytdi, u Abun-Nazrdan eshitdi, Abdurahmon ibn Abdulloh ibn Dinor bizga aytdi, Abu Hozimdan, Sahl ibn Sa'd Soidiy roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Allah yo'lida bir kunlik (chegarada) qo'riqchilik (ribot) dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir; sizdan birovingizning qamchisi (joylashadigan) joy jannatdan — dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir; banda Allah yo'lida (otadigan) bir kechki yoki tongdagi yurish dunyo va undagi narsalardan yaxshiroqdir».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي طَلْحَةَ " الْتَمِسْ غُلاَمًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى خَيْبَرَ ". فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ مُرْدِفِي، وَأَنَا غُلاَمٌ رَاهَقْتُ الْحُلُمَ، فَكُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ كَثِيرًا يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ ". ثُمَّ قَدِمْنَا خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ". فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ. ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ حَتَّى تَرْكَبَ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". ثُمَّ نَظَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا بِمِثْلِ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ ".
Qutayba bizga aytdi, Ya'qub bizga aytdi, Amrdan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Abu Talhaga: «O'g'illaringizdan menga xizmat qiladigan bir o'smirni topib ber, men Xaybarga chiqquncha», dedi. Abu Talha meni mingashtirib olib chiqdi, men balog'atga yaqinlashgan o'smir edim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (biror joyga) tushganida unga xizmat qilar edim. Men uni ko'p marta shunday deganini eshitardim: «Allahim, men Sendan g'am va qayg'udan, ojizlik va dangasalikdan, baxillik va qo'rqoqlikdan, qarz og'irligi va kishilarning g'olibligidan panoh so'rayman». So'ng biz Xaybarga keldik. Allah unga qal'ani fath qilib berganida, unga Huyay ibn Axtabning qizi Safiyyaning go'zalligi tilga olindi, uning eri o'ldirilgan, u kelin edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni o'zi uchun tanlab oldi. Uni olib chiqdi, toki Saddus-Sahbo (degan joyga) yetganimizda u (ayollik iddasidan) pok bo'ldi, shunda u bilan qovushdi. So'ng kichik bir charm dasturxonda hays (xurmo-yog' taomi) tayyorladi, keyin Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Atrofingdagilarni (taomga) chaqir», dedi. Mana shu Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning Safiyya (to'yi) uchun ziyofati edi. So'ng biz Madinaga (qarab) chiqdik. (Anas) dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni u (Safiyya) uchun ortida abo (ridosi) bilan to'siq qilayotganini ko'rdim, so'ng u tuyasining yonida o'tirib tizzasini qo'yar, Safiyya esa oyog'ini uning tizzasiga qo'yib minar edi. Biz yurdik, toki Madinaga yaqinlashganimizda u Uhudga qaradi va: «Bu — bizni sevadigan va biz sevadigan tog'», dedi. So'ng Madinaga qarab: «Allahim, men uning ikki chegarasi orasini Ibrohim Makkani harom qilgani kabi harom qilaman. Allahim, ularning muddi va so'iga baraka ber», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَرَامٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمًا فِي بَيْتِهَا، فَاسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُضْحِكُكَ قَالَ " عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ الْبَحْرَ، كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ " أَنْتِ مَعَهُمْ ". ثُمَّ نَامَ، فَاسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا. قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَيَقُولُ " أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ " فَتَزَوَّجَ بِهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَخَرَجَ بِهَا إِلَى الْغَزْوِ، فَلَمَّا رَجَعَتْ قُرِّبَتْ دَابَّةٌ لِتَرْكَبَهَا، فَوَقَعَتْ فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا.
Abu Nu'mon bizga aytdi, Hammod ibn Zayd bizga aytdi, Yahyodan, Muhammad ibn Yahyo ibn Habbondan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, u dedi: Umm Harom menga aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kuni uning uyida (uxlab) qoldi, so'ng kulib uyg'ondi. U: «Ey Rasulullah, nima sizni kuldiryapti?», dedi. U: «Ummatimdan bir qavmga taajjub qildim — ular dengizga (jangga) chiqarlar, taxtlar ustidagi podshohlarga o'xshab», dedi. Men: «Ey Rasulullah, Allahga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedim. U: «Sen ular bilan birgasan», dedi. So'ng uxladi, yana kulib uyg'ondi va xuddi shunday dedi — ikki yoki uch marta. Men: «Ey Rasulullah, Allahga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedim. U: «Sen avvalgilardansan», dedi. So'ng unga Uboda ibn Somit uylandi, uni g'azotga olib chiqdi. (Umm Harom) qaytganida, unga minishi uchun bir ulov yaqinlashtirildi, u (yiqilib) tushdi va bo'yni sindi (vafot etdi).
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَرَامٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمًا فِي بَيْتِهَا، فَاسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُضْحِكُكَ قَالَ " عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ مِنْ أُمَّتِي يَرْكَبُونَ الْبَحْرَ، كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ " أَنْتِ مَعَهُمْ ". ثُمَّ نَامَ، فَاسْتَيْقَظَ وَهْوَ يَضْحَكُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا. قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَيَقُولُ " أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ " فَتَزَوَّجَ بِهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَخَرَجَ بِهَا إِلَى الْغَزْوِ، فَلَمَّا رَجَعَتْ قُرِّبَتْ دَابَّةٌ لِتَرْكَبَهَا، فَوَقَعَتْ فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا.
Abu Nu'mon bizga aytdi, Hammod ibn Zayd bizga aytdi, Yahyodan, Muhammad ibn Yahyo ibn Habbondan, Anas ibn Molik roziyallahu anhudan, u dedi: Umm Harom menga aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kuni uning uyida (uxlab) qoldi, so'ng kulib uyg'ondi. U: «Ey Rasulullah, nima sizni kuldiryapti?», dedi. U: «Ummatimdan bir qavmga taajjub qildim — ular dengizga (jangga) chiqarlar, taxtlar ustidagi podshohlarga o'xshab», dedi. Men: «Ey Rasulullah, Allahga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedim. U: «Sen ular bilan birgasan», dedi. So'ng uxladi, yana kulib uyg'ondi va xuddi shunday dedi — ikki yoki uch marta. Men: «Ey Rasulullah, Allahga duo qiling, meni ulardan qilsin», dedim. U: «Sen avvalgilardansan», dedi. So'ng unga Uboda ibn Somit uylandi, uni g'azotga olib chiqdi. (Umm Harom) qaytganida, unga minishi uchun bir ulov yaqinlashtirildi, u (yiqilib) tushdi va bo'yni sindi (vafot etdi).
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ رَأَى سَعْدٌ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ لَهُ فَضْلاً عَلَى مَنْ دُونَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلاَّ بِضُعَفَائِكُمْ ".
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Muhammad ibn Talha bizga aytdi, Talhadan, Mus'ab ibn Sa'ddan, u dedi: Sa'd roziyallahu anhu o'zining pastidagilardan ustunligi borligini (o'yladi). Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Sizlar faqat zaiflaringiz (barakati) bilan nusrat berilasizlar va rizqlanasizlar emasmi?», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرًا، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنهم ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَأْتِي زَمَانٌ يَغْزُو فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ، فَيُقَالُ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيُقَالُ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَأْتِي زَمَانٌ فَيُقَالُ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيُقَالُ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ، ثُمَّ يَأْتِي زَمَانٌ فَيُقَالُ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ صَاحِبَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيُقَالُ نَعَمْ. فَيُفْتَحُ ".
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan, u Jobirdan eshitdi, Abu Sa'id Xudriy roziyallahu anhumdan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Bir zamon keladiki, odamlarning bir guruhi g'azot qiladi, ‹Sizlar orasida Nabiy sollallahu alayhi vasallamga hamroh bo'lgan kishi bormi?› deyiladi, ‹Ha› deyiladi, shunda ularga (g'alaba) ochiladi. So'ng bir zamon keladiki, ‹Sizlar orasida Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalariga hamroh bo'lgan kishi bormi?› deyiladi, ‹Ha› deyiladi, shunda (g'alaba) ochiladi. So'ng bir zamon keladiki, ‹Sizlar orasida Nabiy sollallahu alayhi vasallam sahobalarining hamrohiga hamroh bo'lgan kishi bormi?› deyiladi, ‹Ha› deyiladi, shunda (g'alaba) ochiladi».