حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَكُنَّا إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى وَادٍ هَلَّلْنَا وَكَبَّرْنَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، فَإِنَّكُمْ لاَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلاَ غَائِبًا، إِنَّهُ مَعَكُمْ، إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ، تَبَارَكَ اسْمُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ ".
Muhammad ibn Yusuf bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Osimdan, Abu Usmondan, Abu Muso Ash'ariy roziyallahu anhudan, u dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan edik. Biz bir vodiyga (chiqib) qaraganimizda, tahlil (Lo ilaha illallah) va takbir aytdik, ovozlarimiz ko'tarildi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ey odamlar, o'zlaringizga rahm qilinglar (sekinroq), chunki sizlar kar yoki g'oyibni chaqirmayapsiz; albatta, U sizlar bilan birga, albatta U eshituvchi, yaqindir. Uning ismi muborak va shoni oliy bo'ldi», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا نَزَلْنَا سَبَّحْنَا.
Muhammad ibn Yusuf bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Husayn ibn Abdurahmondan, Solim ibn Abul-Ja'ddan, Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan, u dedi: Biz (biror joyga) ko'tarilganimizda takbir aytar, (pastga) tushganimizda tasbeh aytar edik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا، وَإِذَا تَصَوَّبْنَا سَبَّحْنَا.
Muhammad ibn Bashshor bizga aytdi, Ibn Abu Adiy bizga aytdi, Shu'badan, Husayndan, Solimdan, Jobir roziyallahu anhudan, u dedi: Biz (biror joyga) ko'tarilganimizda takbir aytar, (pastga) tushganimizda tasbeh aytar edik.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَفَلَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ ـ وَلاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ قَالَ الْغَزْوِ ـ يَقُولُ كُلَّمَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ أَوْ فَدْفَدٍ كَبَّرَ ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهْوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ ". قَالَ صَالِحٌ فَقُلْتُ لَهُ أَلَمْ يَقُلْ عَبْدُ اللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ لاَ.
Abdulloh bizga aytdi, u dedi: Abdulaziz ibn Abu Salama menga aytdi, Solih ibn Kaysondan, Solim ibn Abdullohdan, Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumodan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam haj yoki umradan qaytganida — uni faqat g'azot (haqida ham) deganini bilaman — har qachon biron tepalik yoki balandlikka chiqsa, uch marta takbir aytar, so'ng: «Lo ilaha illallah, vahdahu lo sharika lah, lahul-mulku va lahul-hamdu va huva alaa kulli shay'in qodiyr. Oyibuna, toibuna, obiduna, sojiduna, li-Rabbina hamiduna. Sadaqallahu va'dahu, va nasara abdahu, va hazamal-ahzoba vahdah (Allahdan o'zga iloh yo'q, yolg'iz O'zi, sherigi yo'q, mulk Uniki, hamd Uniki, U har narsaga qodir. Biz qaytguvchilarmiz, tavba qilguvchilarmiz, ibodat qilguvchilarmiz, sajda qilguvchilarmiz, Rabbimizga hamd aytguvchilarmiz. Allah va'dasini rost qildi, bandasini nusratladi va (kofir) to'dalarni yolg'iz O'zi mag'lub qildi)», der edi. Solih dedi: Men unga: «Abdulloh ‹inshaallah› demadimi?», dedim. U: «Yo'q», dedi.
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، وَاصْطَحَبَ، هُوَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا ".
Matar ibnul-Fazl bizga aytdi, Yazid ibn Horun bizga aytdi, Avvom bizga aytdi, Ibrohim Abu Ismoil Saksakiy bizga aytdi, u dedi: Abu Burdadan eshitdim — u va Yazid ibn Abu Kabsha bir safarda hamroh bo'lgan edilar, Yazid safarda ro'za tutar edi — Abu Burda unga dedi: Men Abu Musodan bir necha bor eshitdim, u der edi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Banda kasal bo'lsa yoki safar qilsa, unga muqim va sog' holatda qilib turgan (amallari) misli (savobi) yoziladi».
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ نَدَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ". قَالَ سُفْيَانُ الْحَوَارِيُّ النَّاصِرُ.
Humaydiy bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Muhammad ibnul-Munkadir bizga aytdi, u dedi: Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan eshitdim, u der edi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xandaq kuni odamlarni (jangga) chaqirdi, Zubayr javob berdi; so'ng yana chaqirdi, Zubayr javob berdi; so'ng yana chaqirdi, Zubayr javob berdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, har bir payg'ambarning havoriysi bor, mening havoriyim Zubayrdir», dedi. Sufyon dedi: «Havoriy» — yordamchi (degani).
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ ".
Abul-Valid bizga aytdi, Osim ibn Muhammad bizga aytdi, u dedi: Otam menga aytdi, Ibn Umar roziyallahu anhumodan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan; (yana) Abu Nu'aym bizga aytdi, Osim ibn Muhammad ibn Zayd ibn Abdulloh ibn Umar bizga aytdi, otasidan, Ibn Umardan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Agar odamlar yolg'izlikda (yo'l yurishda) men bilgan (zarar)ni bilganlarida, biron suvoriy kechasi yolg'iz yo'l yurmas edi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، سُئِلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَحْيَى يَقُولُ وَأَنَا أَسْمَعُ فَسَقَطَ عَنِّي ـ عَنْ مَسِيرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، قَالَ فَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ. وَالنَّصُّ فَوْقَ الْعَنَقِ.
Muhammad ibnul-Musanno bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Hishomdan, u dedi: Otam menga xabar berdi, u dedi: Usoma ibn Zayd roziyallahu anhumodan so'raldi — Yahyo der edi: men eshitib turardim, lekin (eslashdan) chiqib ketdi — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning Vido' hajidagi yurishi haqida. U dedi: U (Nabiy) anaq (o'rtacha tez) yurar edi; keng joy topganda nass (tezroq) yurar edi. Nass — anaqdan tezroqdir.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ـ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ ـ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، فَبَلَغَهُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ شِدَّةُ وَجَعٍ، فَأَسْرَعَ السَّيْرَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّفَقِ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعَتَمَةَ، يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا.
Sa'id ibn Abu Maryam bizga aytdi, Muhammad ibn Ja'far bizga xabar berdi, u dedi: Zayd — u Ibn Aslam — menga xabar berdi, otasidan, u dedi: Men Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumo bilan Makka yo'lida edim. Unga Safiyya bint Abu Ubaydning qattiq og'rib qolgani xabari yetdi, shunda u yurishni tezlatdi, toki shafaq botgandan keyin bo'lganida, (otdan) tushdi va shom hamda xufton (atama) namozlarini o'qidi — ikkalasini jamlab. Va dedi: «Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni — yurish unga shoshilinch bo'lganda — shomni kechiktirib, ikkalasini jamlaganini ko'rdim».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Sumayydan — Abu Bakrning ozod qilgan quli — Abu Solihdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Safar — azobdan bir parchadir: u sizlardan birovingizning uyqusi, taomi va ichimligidan to'sadi. Bas, sizdan biringiz hojatini bitirsa, oilasiga tezroq (qaytishga) shoshilsin».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَبْتَعْهُ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Nofi'dan, Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumodan: Umar ibn Xattob Allah yo'lida bir otni (jihod uchun) berdi, so'ng uni sotilayotganini topdi va uni sotib olmoqchi bo'ldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'radi, u: «Uni sotib olma va sadaqangga qaytma», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَابْتَاعَهُ ـ أَوْ فَأَضَاعَهُ ـ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَشْتَرِهِ وَإِنْ بِدِرْهَمٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ".
Ismoil bizga aytdi, Molik menga aytdi, Zayd ibn Aslamdan, otasidan, u dedi: Umar ibn Xattob roziyallahu anhudan eshitdim, u der edi: Men Allah yo'lida bir otni (jihod uchun) berdim, uni huzuridagi kishi sotib yubordi — yoki uni zoe qildi (xor qildi). Men uni sotib olmoqchi bo'ldim, uni arzon sotadi deb gumon qildim. Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan so'radim, u: «Uni bir dirhamga (bo'lsa) ham sotib olma, chunki hadyasiga qaytguvchi qusug'iga qaytadigan itga o'xshaydi», dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ الشَّاعِرَ ـ وَكَانَ لاَ يُتَّهَمُ فِي حَدِيثِهِ ـ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ " أَحَىٌّ وَالِدَاكَ ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ ".
Odam bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Habib ibn Abu Sobit bizga aytdi, u dedi: Abul-Abbos Sho'irdan eshitdim — u hadisida (yolg'onga) ayblanmas edi — u dedi: Abdulloh ibn Amr roziyallahu anhumodan eshitdim, u der edi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi va undan jihod (qilish) uchun izn so'radi. U: «Ota-onang tirikmi?», dedi. U: «Ha», dedi. U: «Bas, ularga (xizmat qilishda) jihod qil», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيّ َ ـ رضى الله عنه ـ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ـ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ـ وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً أَنْ لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ.
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Abdulloh ibn Abu Bakrdan, Abbod ibn Tamimdan, Abu Bashir Ansoriy roziyallahu anhu unga xabar berdiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan ba'zi safarlarida birga edi — Abdulloh dedi: men o'ylaymanki, u dedi — odamlar tunaydigan joylarida (uxlab yotgan) edilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir elchi yubordiki: «Hech bir tuyaning bo'ynida (ko'z tegmasin deb taqilgan) ip yoki shokila qolmasin, albatta uzilsin (kesilsin)».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، وَلاَ تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلاَّ وَمَعَهَا مَحْرَمٌ ". فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا، وَخَرَجَتِ امْرَأَتِي حَاجَّةً. قَالَ " اذْهَبْ فَحُجَّ مَعَ امْرَأَتِكَ ".
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan, Abu Ma'baddan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan: U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning shunday deganini eshitdi: «Bir erkak (begona) ayol bilan yolg'iz qolmasin; ayol ham faqat mahrami bilan birga (bo'lmasa) safar qilmasin». Shunda bir kishi turib: «Ey Rasulullah, men falon-falon g'azotga yozildim, xotinim esa hajga chiqdi», dedi. U: «Bor, xotining bilan haj qil», dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعْتُهُ مِنْهُ، مَرَّ��َيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ قَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا ". فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الرَّوْضَةِ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ. فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا حَاطِبُ، مَا هَذَا ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ، إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا، وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ، يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي، وَمَا فَعَلْتُ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا وَلاَ رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلاَمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَقَدْ صَدَقَكُمْ ". قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. قَالَ " إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ سُفْيَانُ وَأَىُّ إِسْنَادٍ هَذَا.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amr ibn Dinor bizga aytdi, men uni undan ikki marta eshitdim, u dedi: Hasan ibn Muhammad menga xabar berdi, u dedi: Ubaydulloh ibn Abu Rofe' menga xabar berdi, u dedi: Ali roziyallahu anhudan eshitdim, u der edi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni, Zubayrni va Miqdod ibnul-Asvadni jo'natdi va: «Toki Ravzatu Xox (degan joy)ga yetib boringlar, chunki u yerda bir kajavali ayol bor, uning yonida bir xat bor, uni undan oling», dedi. Biz otlarimiz bizni yeldirgan holda jo'nadik, toki Ravzaga yetdik. Birdan biz kajavali ayolni (topdik). Biz: «Xatni chiqar», dedik. U: «Menda hech xat yo'q», dedi. Biz: «Albatta, xatni chiqarasan, yoki kiyimlarni (tintib) tashlaymiz», dedik. Shunda u uni soch o'rimidan chiqardi. Biz uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga keltirdik, unda Hotib ibn Abu Balta'adan Makka ahlidan bo'lgan ba'zi mushriklarga (yozilgan) — ularni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ba'zi ishidan xabardor qiluvchi (xat) bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ey Hotib, bu nima?», dedi. U: «Ey Rasulullah, menga shoshilma. Men Qurayshga (qo'shilgan, asli ulardan bo'lmagan) bir kishi edim, ularning o'zlaridan emas edim. Sen bilan birga bo'lgan muhojirlarning Makkada qarindoshlari bor, ular bilan o'z ahllari va mollarini himoya qiladilar. Men, ularda nasabdan (shunday himoyam) yo'qligi sababli, ularning huzurida bir yaxshilik (qilib) qo'yib, u bilan qarindoshlarimni himoya qilishlarini yoqtirdim. Men kufr ham, irtidod (dindan qaytish) ham, Islomdan keyin kufrga rozilik ham qilmadim», dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «U sizlarga rost aytdi», dedi. Umar: «Ey Rasulullah, menga izn ber, bu munofiqning bo'ynini uray», dedi. U: «Albatta, u Badrda qatnashgan. Sen nimani bilasan, balki Allah Badr ahliga (nazar) tashlab: ‹Xohlagan ishingizni qilinglar, men sizlarni mag'firat qildim›, degandir», dedi. Sufyon dedi: Bu qanday (oliy) isnod!
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ أُتِيَ بِأُسَارَى، وَأُتِيَ بِالْعَبَّاسِ وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ ثَوْبٌ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُ قَمِيصًا فَوَجَدُوا قَمِيصَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ يَقْدُرُ عَلَيْهِ، فَكَسَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهُ، فَلِذَلِكَ نَزَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَمِيصَهُ الَّذِي أَلْبَسَهُ. قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يُكَافِئَهُ.
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Ibn Uyayna bizga aytdi, Amrdan, u Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumoni eshitdi, u dedi: Badr kuni bo'lganda, asirlar keltirildi, Abbos ham keltirildi, uning egnida kiyim yo'q edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga (mos) ko'ylak qaradi (izladi), Abdulloh ibn Ubayyning ko'ylagini unga (o'lchami) to'g'ri keladigan topdilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni unga kiydirdi. Shu sababli Nabiy sollallahu alayhi vasallam (keyin) o'zining (Abdulloh ibn Ubayyga) kiydirgan ko'ylagini (uning kafaniga) berdi. Ibn Uyayna dedi: Uning (Abdulloh ibn Ubayyning) Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzurida bir yaxshiligi bor edi, shu sababli (Nabiy) uni mukofotlashni xohladi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَهْلٌ ـ رضى الله عنه يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ " لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً يُفْتَحُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ". فَبَاتَ النَّاسُ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَى فَغَدَوْا كُلُّهُمْ يَرْجُوهُ فَقَالَ " أَيْنَ عَلِيٌّ ". فَقِيلَ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ، فَبَصَقَ فِي عَيْنَيْهِ وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ فَقَالَ أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا. فَقَالَ " انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ".
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi, Ya'qub ibn Abdurahmon ibn Muhammad ibn Abdulloh ibn Abd Qoriy bizga aytdi, Abu Hozimdan, u dedi: Sahl roziyallahu anhu — ya'ni Ibn Sa'd — menga xabar berdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni dedi: «Albatta, ertaga men bayroqni shunday bir kishiga beramanki, uning qo'li bilan (g'alaba) fath qilinadi, u Allah va Rasulini sevadi, Allah va Rasuli ham uni sevadi». Odamlar kim (bayroq) berilishini (o'ylab) o'sha kechalarini o'tkazdilar. Ertasiga hammasi uni umid qilib (keldilar). U: «Ali qani?», dedi. «U ko'zlaridan shikoyat qilmoqda», deyildi. U (Ali ko'zlariga) tupurdi va unga duo qildi, u — go'yo unda hech og'riq bo'lmagandek — tuzaldi. (Nabiy) unga (bayroqni) berdi. (Ali): «Ular biz kabi (musulmon) bo'lguncha jang qilamizmi?», dedi. U: «Sekinlik bilan o'tib bor, toki ularning maydoniga tushgin, so'ng ularni Islomga chaqirgin, ularga zimmalariga vojib bo'lgan narsani xabar bergin. Allahga qasamki, Allahning sen sababli bir kishini hidoyat qilishi sen uchun qizil tuyalarga ega bo'lishingdan yaxshiroqdir», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " عَجِبَ اللَّهُ مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي السَّلاَسِلِ ".
Muhammad ibn Bashshor bizga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Muhammad ibn Ziyoddan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Allah zanjirlarda (asir holda) jannatga kiradigan bir qavmga (ajablanib) xursand bo'ladi (ular asir tushib, keyin Islom keltirib jannatga kiradilar)».
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَىٍّ أَبُو حَسَنٍ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " ثَلاَثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الأَمَةُ فَيُعَلِّمُهَا فَيُحْسِنُ تَعْلِيمَهَا، وَيُؤَدِّبُهَا فَيُحْسِنُ أَدَبَهَا، ثُمَّ يُعْتِقُهَا فَيَتَزَوَّجُهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَمُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِي كَانَ مُؤْمِنًا، ثُمَّ آمَنَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَهُ أَجْرَانِ، وَالْعَبْدُ الَّذِي يُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ وَيَنْصَحُ لِسَيِّدِهِ ". ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ وَأَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَىْءٍ وَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِي أَهْوَنَ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon ibn Uyayna bizga aytdi, Solih ibn Hayy Abu Hasan bizga aytdi, u dedi: Sha'biydan eshitdim, u der edi: Abu Burda menga aytdi, u otasidan eshitdi, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Uch (xil kishi) ajrini ikki marta oladi: bir kishining cho'risi bo'lsa, uni o'rgatib, yaxshi o'rgatsa, uni tarbiyalab, yaxshi tarbiyalasa, so'ng uni ozod qilib, unga uylansa — unga ikki ajr bor; ahli kitobning mo'mini ham — u (avval o'z kitobiga) mo'min bo'lib, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallamga iymon keltirsa — unga ikki ajr bor; va Allahning haqqini ado etib, xo'jasiga (ham) nasihatgo'y (sodiq) bo'lgan qul». So'ng Sha'biy dedi: Men buni (hadisni) senga hech narsasiz (bepul) berdim, holbuki (avvallari) bir kishi bundan arzonrog'i uchun Madinaga (uloviga) minib borardi.