حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ. تَابَعَهُ مُعَاذٌ وَعَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Muhammad ibn Abdurahim bizga aytdi, Ravh ibn Ubada bizga aytdi, Sa'id bizga aytdi, Qatodadan, u dedi: Anas ibn Molik bizga Abu Talha roziyallahu anhumodan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan eslatdiki: U bir qavm ustidan g'olib kelsa, maydonda (arsa) uch kecha turar edi. Unga (rovi) Muoz va Abdula'lo mutoba'at qildilar: Sa'id bizga aytdi, Qatodadan, Anasdan, Abu Talhadan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan.
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسًا، أَخْبَرَهُ قَالَ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجِعْرَانَةِ، حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ.
Hudba ibn Xolid bizga aytdi, Hammom bizga aytdi, Qatodadan, Anas unga xabar berdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ji'rona (degan joy)dan umra qildi — Hunayn o'ljalarini taqsimlagan joyidan.
قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ ذَهَبَ فَرَسٌ لَهُ، فَأَخَذَهُ الْعَدُوُّ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبَقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ibn Numayr dedi: Ubaydulloh bizga aytdi, Nofi'dan, Ibn Umar roziyallahu anhumodan, u dedi: Uning bir oti ketib (yo'qolib) qoldi, uni dushman oldi. So'ng musulmonlar ular ustidan g'olib keldilar va u (ot) Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida unga qaytarildi. Uning bir quli qochib Rumga qo'shildi, musulmonlar ular ustidan g'olib keldilar, uni Xolid ibn Valid Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan keyin unga qaytardi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدًا، لاِبْنِ عُمَرَ أَبَقَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَرَدَّهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، وَأَنَّ فَرَسًا لاِبْنِ عُمَرَ عَارَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ، فَظَهَرَ عَلَيْهِ فَرَدُّوهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ عَارَ مُشْتَقٌّ مِنْ الْعَيْرِ وَهُوَ حِمَارُ وَحْشٍ أَيْ هَرَبَ
Muhammad ibn Bashshor bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Ubaydullohdan, u dedi: Nofi' menga xabar berdiki, Ibn Umarning bir quli qochib Rumga qo'shildi, Xolid ibn Valid uning ustidan g'olib keldi va uni Abdullohga qaytardi. Va Ibn Umarning bir oti qochib Rumga qo'shildi, uning ustidan g'olib kelindi va uni Abdullohga qaytardilar. Abu Abdulloh dedi: «Or» (so'zi) «ayr»dan olingan — u yovvoyi eshak, ya'ni qochdi (ma'nosida).
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّهُ كَانَ عَلَى فَرَسٍ يَوْمَ لَقِيَ الْمُسْلِمُونَ، وَأَمِيرُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَئِذٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَأَخَذَهُ الْعَدُوُّ، فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ رَدَّ خَالِدٌ فَرَسَهُ.
Ahmad ibn Yunus bizga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Muso ibn Uqbadan, Nofi'dan, Ibn Umar roziyallahu anhumodan: U musulmonlar (dushman bilan) to'qnashgan kuni bir otda edi — o'sha kuni musulmonlarning amiri Xolid ibn Valid edi, uni Abu Bakr jo'natgan edi. Uni (otni) dushman oldi. Dushman mag'lub bo'lganida, Xolid uning otini qaytardi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَبَحْنَا بُهَيْمَةً لَنَا، وَطَحَنْتُ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، فَتَعَالَ أَنْتَ وَنَفَرٌ، فَصَاحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُؤْرًا، فَحَىَّ هَلاً بِكُمْ ".
Amr ibn Ali bizga aytdi, Abu Osim bizga aytdi, Hanzala ibn Abu Sufyon bizga xabar berdi, Sa'id ibn Mino bizga xabar berdi, u dedi: Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan eshitdim, u dedi: Men: «Ey Rasulullah, biz o'zimizning bir qo'zimizni so'ydik, men bir so' arpa tortdim (un qildim), sen va bir necha kishi keling», dedim. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam jar solib dedi: «Ey Xandaq ahli, Jobir taom tayyorlabdi, qani, yuringlar!».
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي وَعَلَىَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَنَهْ سَنَهْ ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَهْىَ بِالْحَبَشِيَّةِ حَسَنَةٌ. قَالَتْ فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ، فَزَبَرَنِي أَبِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهَا ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ " أَبْلِي وَأَخْلِفِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِفِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِفِي ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَقِيَتْ حَتَّى ذَكَرَ.
Hibbon ibn Muso bizga aytdi, Abdulloh bizga xabar berdi, Xolid ibn Sa'iddan, otasidan, Umm Xolid bint Xolid ibn Sa'iddan, u dedi: Men otam bilan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldim, ustimda sariq ko'ylak bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sanah, sanah», dedi. Abdulloh dedi: U habash tilida «chiroyli (go'zal)» (degani). (Umm Xolid) dedi: Men nubuvvat muhri bilan o'ynagani bordim, otam meni jerkidi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni qo'y», dedi. So'ng Rasulullah: «Eskirt va (yangisi bilan) almashtir, yana eskirt va almashtir, yana eskirt va almashtir», dedi. Abdulloh dedi: U (kiyim) eslab turilguncha (uzoq) qoldi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْفَارِسِيَّةِ " كَخٍ كَخٍ، أَمَا تَعْرِفُ أَنَّا لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ".
Muhammad ibn Bashshor bizga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Muhammad ibn Ziyoddan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Hasan ibn Ali sadaqa xurmosidan bir xurmo olib, uni og'ziga soldi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam forscha: «Kax, kax (chiqar)! Biz sadaqa yemasligimizni bilmaysanmi?», dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ الْغُلُولَ فَعَظَّمَهُ وَعَظَّمَ أَمْرَهُ قَالَ " لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ عَلَى رَقَبَتِهِ فَرَسٌ لَهُ حَمْحَمَةٌ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَغِثْنِي. فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ أَبْلَغْتُكَ. وَعَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ، يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِي. فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ أَبْلَغْتُكَ. وَعَلَى رَقَبَتِهِ صَامِتٌ، فَيَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِي. فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ أَبْلَغْتُكَ. أَوْ عَلَى رَقَبَتِهِ رِقَاعٌ تَخْفِقُ، فَيَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِي. فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ أَبْلَغْتُكَ ". وَقَالَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ فَرَسٌ لَهُ حَمْحَمَةٌ.
Musaddad bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Abu Hayyondan, u dedi: Abu Zur'a menga aytdi, u dedi: Abu Hurayra roziyallahu anhu menga aytdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam oramizda turib, g'ulul (o'ljadan o'g'irlash)ni eslatdi va uni ulug' (gunoh) qilib ko'rsatdi, uning ishini ulug'ladi va dedi: «Qiyomat kuni sizlardan birortangizni — bo'ynida ma'rayotgan qo'y bo'lib, ‹Ey Rasulullah, menga yordam ber›, deyotgan; men esa: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, men senga (haqiqatni) yetkazgandim›, deyotgan holatda topmay? Va bo'ynida kishnayotgan ot bo'lib, ‹Ey Rasulullah, menga yordam ber›, deydi; men: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, yetkazgandim›, deyman. Va bo'ynida ma'rayotgan tuya bo'lib, ‹Ey Rasulullah, menga yordam ber›, deydi; men: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, yetkazgandim›, deyman. Va bo'ynida tovush chiqaruvchi (oltin-kumush) mol bo'lib, ‹Ey Rasulullah, menga yordam ber›, deydi; men: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, yetkazgandim›, deyman. Yoki bo'ynida hilpiragan latta (mato)lar bo'lib, ‹Ey Rasulullah, menga yordam ber›, deydi; men: ‹Sen uchun hech narsaga ega emasman, yetkazgandim›, deyman». Ayyub Abu Hayyondan: «Kishnayotgan ot» (dedi).
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ كِرْكِرَةُ فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ فِي النَّارِ ". فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَجَدُوا عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ كَرْكَرَةُ، يَعْنِي بِفَتْحِ الْكَافِ، وَهْوَ مَضْبُوطٌ كَذَا.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan, Solim ibn Abul-Ja'ddan, Abdulloh ibn Amrdan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yuk-ashyolari (boshqaruvchisi) sifatida Kirkira deb ataladigan bir kishi bor edi, u vafot etdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «U do'zaxdadir», dedi. Shunda ular unga qarashga bordilar, uning (o'g'irlab) g'ulul qilgan bir abosini topdilar. Abu Abdulloh dedi: Ibn Salom: «Karkara» — ya'ni «kaf» harfini fatha bilan (o'qib) dedi, u shunday qayd qilingan.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ وَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَمًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، وَفِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ " هَذِهِ الْبَهَائِمُ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ". فَقَالَ جَدِّي إِنَّا نَرْجُو ـ أَوْ نَخَافُ ـ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ " مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ".
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Abu Avona bizga aytdi, Sa'id ibn Masruqdan, Aboya ibn Rifo'adan, bobosi Rofe'dan, u dedi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan Zul-Hulayfada edik. Odamlarga ochlik yetdi, biz tuya va qo'ylarni (o'lja) oldik. Nabiy sollallahu alayhi vasallam odamlarning eng oxirida (ortda) edi. Ular shoshilib qozonlarni o'rnatdilar (osh osdilar). U (Nabiy) qozonlar (haqida) buyurdi, ular ag'darildi. So'ng (Nabiy o'ljani) taqsimladi va o'n qo'yni bir tuyaga teng qildi. Ulardan bir tuya qochib ketdi, qavmda oz (sondagi) otlar bor edi. Ular uni quvdilar, lekin u ularni charchatdi. Bir kishi unga o'q otdi, Allah uni to'xtatdi. Shunda u (Nabiy) dedi: «Bu hayvonlarning yovvoyi (hayvonlar)ning qochishidek qochishlari bor; ulardan qaysi biri sizdan qochib (qo'lga tushmay) qolsa, unga shunday qilinglar (o'q otinglar)». Bobom: «Biz ertaga dushmanga ro'baru kelishni umid qilamiz — yoki: qo'rqamiz — yonimizda pichoqlar yo'q, qamish bilan so'yaveraylikmi?», dedi. U: «Qonni oqizgan va Allahning nomi zikr qilingan (narsa bilan so'yilgan)dan ye — tish va tirnoqdan boshqa(si bilan). Buni sizlarga aytib beraman: tish — suyakdir; tirnoq esa — habashlarning pichoqlaridir», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ قَالَ لِي جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصَةِ ". وَكَانَ بَيْتًا فِيهِ خَثْعَمُ يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةَ، فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةٍ مِنْ أَحْمَسَ، وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنِّي لاَ أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ " اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا ". فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُبَشِّرُهُ فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْرَبُ، فَبَارَكَ عَلَى خَيْلِ أَحْمَسَ وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ. قَالَ مُسَدَّدٌ بَيْتٌ فِي خَثْعَمَ.
Muhammad ibnul-Musanno bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Ismoil bizga aytdi, u dedi: Qays menga aytdi, u dedi: Jarir ibn Abdulloh roziyallahu anhu menga aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga: «Meni Zul-Xalasadan (osoyishta) qilmaysanmi?», dedi — u Xas'amda bo'lgan, Ka'batul-Yamoniya deb ataladigan bir uy (butxona) edi. Men Ahmasdan bir yuz ellik (suvoriy) bilan jo'nadim, ular ot egalari edilar. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamga otda barqaror tura olmasligimni aytdim. Shunda u ko'kragimga urdi, hatto ko'kragimda barmoqlari izini ko'rdim, va: «Allahim, uni sobit qil, uni hidoyat qiluvchi va hidoyat topgan qil», dedi. So'ng u unga (butxonaga) borib, uni sindirdi va kuydirdi. Keyin Nabiy sollallahu alayhi vasallamga (xabar berib) xushxabar bergani (odam) yubordi. Jarirning elchisi: «Ey Rasulullah, seni haq bilan yuborgan Zotga qasamki, men senga, uni qo'tir tuyadek (vayron) qoldirmagunimcha kelmadim», dedi. Shunda u Ahmasning otlari va kishilariga besh marta baraka (so'rab duo qildi). Musaddad: «Xas'amdagi bir uy», dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ " لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا ".
Odam ibn Abu Iyos bizga aytdi, Shaybon bizga aytdi, Mansurdan, Mujohiddan, Tovusdan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Makka fathi kuni dedi: «(Endi) hijrat yo'q, lekin jihod va niyat bor; agar (jangga) chaqirilsangiz, otlaning».
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ جَاءَ مُجَاشِعٌ بِأَخِيهِ مُجَالِدِ بْنِ مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَذَا مُجَالِدٌ يُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ. فَقَالَ " لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ ".
Ibrohim ibn Muso bizga aytdi, Yazid ibn Zuray' bizga xabar berdi, Xoliddan, Abu Usmon Nahdiydan, Mujoshi' ibn Mas'uddan, u dedi: Mujoshi' akasi Mujolid ibn Mas'udni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keltirdi va: «Bu Mujolid, senga hijrat ustiga bay'at qiladi», dedi. U: «Makka fathidan keyin hijrat yo'q, lekin men unga Islom ustiga bay'at olaman», dedi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ جَاءَ مُجَاشِعٌ بِأَخِيهِ مُجَالِدِ بْنِ مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَذَا مُجَالِدٌ يُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ. فَقَالَ " لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ ".
Ibrohim ibn Muso bizga aytdi, Yazid ibn Zuray' bizga xabar berdi, Xoliddan, Abu Usmon Nahdiydan, Mujoshi' ibn Mas'uddan, u dedi: Mujoshi' akasi Mujolid ibn Mas'udni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keltirdi va: «Bu Mujolid, senga hijrat ustiga bay'at qiladi», dedi. U: «Makka fathidan keyin hijrat yo'q, lekin men unga Islom ustiga bay'at olaman», dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو وَابْنُ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ ذَهَبْتُ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَهْىَ مُجَاوِرَةٌ بِثَبِيرٍ فَقَالَتْ لَنَا انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ مُنْذُ فَتَحَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amr va Ibn Jurayj dedilar: Atodan eshitdim, u der edi: Men Ubayd ibn Umayr bilan Oisha roziyallahu anhoning oldiga bordim — u Sabir (tog'i)da (yolg'iz ibodatga) chekkalangan edi. U bizga: «Allah o'z Nabiysi sollallahu alayhi vasallamga Makkani fath qilib berganidan beri hijrat tugadi», dedi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ، عُثْمَانِيًّا فَقَالَ لاِبْنِ عَطِيَّةَ وَكَانَ عَلَوِيًّا إِنِّي لأَعْلَمُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ " ائْتُوا رَوْضَةَ كَذَا، وَتَجِدُونَ بِهَا امْرَأَةً أَعْطَاهَا حَاطِبٌ كِتَابًا ". فَأَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَقُلْنَا الْكِتَابَ. قَالَتْ لَمْ يُعْطِنِي. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ. فَأَخْرَجَتْ مِنْ حُجْزَتِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى حَاطِبٍ فَقَالَ لاَ تَعْجَلْ، وَاللَّهِ مَا كَفَرْتُ وَلاَ ازْدَدْتُ لِلإِسْلاَمِ إِلاَّ حُبًّا، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ وَلَهُ بِمَكَّةَ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ، وَلَمْ يَكُنْ لِي أَحَدٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا. فَصَدَّقَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ عُمَرُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، فَإِنَّهُ قَدْ نَافَقَ. فَقَالَ " مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ". فَهَذَا الَّذِي جَرَّأَهُ.
Muhammad ibn Abdulloh ibn Havshab Toifiy menga aytdi, Hushaym bizga aytdi, Husayn bizga xabar berdi, Sa'd ibn Ubaydadan, Abu Abdurahmondan — u usmoniy (Usmon tarafdori) edi — u Ibn Atiyyaga — u alaviy (Ali tarafdori) edi — dedi: «Men sening sohibing (Ali)ni qon to'kishga (jasur qilgan) narsani bilaman». Men uning shunday deganini eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam meni va Zubayrni jo'natdi va: «Falon ravzaga boringlar, u yerda bir ayolni topasizlar, unga Hotib bir xat bergan», dedi. Biz ravzaga keldik va: «Xatni (ber)», dedik. U: «Menga (hech kim) bermagan», dedi. Biz: «Albatta, (xatni) chiqarasan, yoki seni yalang'ochlayman», dedik. Shunda u uni belbog'idan chiqardi. (Nabiy) Hotibga (odam) yubordi (chaqirtdi). U: «Shoshilma! Allahga qasamki, men kufr qilmadim va Islomga muhabbatdan boshqa narsani ziyoda qilmadim. Sening sahobalaringdan har birining Makkada Allah u bilan uning ahli va molini himoya qiladigan kishisi bor edi, menda esa hech kim yo'q edi. Shu sababli men ularning huzurida bir yaxshilik (qilib) qo'yishni yoqtirdim», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni tasdiqladi. Umar: «Meni qo'y, bo'ynini uray, chunki u munofiqlik qildi», dedi. U: «Sen nimani bilasan, balki Allah Badr ahliga (nazar) tashlab: ‹Xohlagan ishingizni qilinglar (men sizlarni mag'firat qildim)›, degandir», dedi. Mana shu — uni (Alini) jasur qilgan (narsa) edi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لاِبْنِ جَعْفَرٍ ـ رضى الله عنهم أَتَذْكُرُ إِذْ تَلَقَّيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتَ وَابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ، فَحَمَلَنَا وَتَرَكَكَ.
Abdulloh ibn Abul-Asvad bizga aytdi, Yazid ibn Zuray' va Humayd ibnul-Asvad bizga aytdi, Habib ibnush-Shahiddan, Ibn Abu Mulaykadan, u dedi: Ibnuz-Zubayr Ibn Ja'farga roziyallahu anhum: «Biz — men, sen va Ibn Abbos — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni qarshi olganimizni eslaysanmi?», dedi. U: «Ha, u bizni (uloviga) mingashtirdi va seni qoldirdi», dedi.
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ قَالَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ـ رضى الله عنه ذَهَبْنَا نَتَلَقَّى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ الصِّبْيَانِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ.
Molik ibn Ismoil bizga aytdi, Ibn Uyayna bizga aytdi, Zuhriydan, u dedi: Soib ibn Yazid roziyallahu anhu dedi: Biz bolalar bilan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni qarshi olishga Saniyatul-Vado'gacha bordik.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَفَلَ كَبَّرَ ثَلاَثًا قَالَ " آيِبُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ حَامِدُونَ لِرَبِّنَا سَاجِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ ".
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Juvayriya bizga aytdi, Nofi'dan, Abdulloh roziyallahu anhudan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (safardan) qaytganida, uch marta takbir aytar va: «(Biz) qaytguvchilarmiz, inshaallah, tavba qilguvchilarmiz, ibodat qilguvchilarmiz, hamd aytguvchilarmiz, Rabbimizga sajda qilguvchilarmiz. Allah va'dasini rost qildi, bandasini nusratladi va (kofir) to'dalarni yolg'iz O'zi mag'lub qildi», der edi.