حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَيُونَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَيُونَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ قَالَ " بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ ".
Abdulaziz ibn Abdulloh bizga aytdi, u dedi: Molik ibn Anas menga aytdi, Safvon ibn Sulaymdan, Ato ibn Yasordan, Abu Sa'id Xudriy roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Albatta, jannat ahli o'zlaridan yuqorida bo'lgan g'urfa (xona) ahlini — ular orasidagi (martaba) tafovuti sababli — sharq yoki g'arb ufqida botib ketayotgan durrli (yorug') yulduzni ko'rgandek ko'radilar». Ular: «Ey Rasulullah, bular payg'ambarlarning manzillaridir, ularga boshqalar yetolmaydi (a'lo daraja)», dedilar. U: «Yo'q (yetadi), jonim qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, (ular) Allahga iymon keltirgan va payg'ambarlarni tasdiqlagan kishilardir», dedi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا باب يُسَمَّى الرَّيَّانَ لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ ".
Sa'id ibn Abu Maryam bizga aytdi, Muhammad ibn Mutarrif bizga aytdi, u dedi: Abu Hozim menga aytdi, Sahl ibn Sa'd roziyallahu anhudan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Jannatda sakkiz darvoza bor; ularda Rayyon deb ataladigan bir darvoza borki, unga faqat ro'zadorlar kiradi».
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَالَ " أَبْرِدْ ". ثُمَّ قَالَ " أَبْرِدْ ". حَتَّى فَاءَ الْفَىْءُ، يَعْنِي لِلتُّلُولِ، ثُمَّ قَالَ " أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ".
Abul-Valid bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Muhojir Abul-Hasandan, u dedi: Zayd ibn Vahbni eshitdim, u der edi: Abu Zarr roziyallahu anhuni eshitdim, u der edi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir safarda edi, u: «Salqin (vaqtini kut)», dedi, so'ng: «Salqin (kut)», dedi — toki soya qaytdi, ya'ni tepaliklar (soyasi cho'zildi). So'ng: «Namozni salqinga (kechiktirib) o'qinglar, chunki issiqning qattiqligi jahannamning qaynashidandir», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ".
Muhammad ibn Yusuf bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, A'mashdan, Zakvondan, Abu Sa'id roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Namozni salqinga (kechiktirib) o'qinglar, chunki issiqning qattiqligi jahannamning qaynashidandir».
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ ".
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan, u dedi: Abu Salama ibn Abdurahmon menga aytdi, u Abu Hurayra roziyallahu anhuni eshitdi, u der edi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Do'zax o'z Rabbiga shikoyat qildi va: ‹Ey Rabbim, bir qismim bir qismimni yeb (yutib) qo'ydi›, dedi. Shunda (Allah) unga ikki nafas (chiqarish)ga izn berdi: bir nafas qishda, bir nafas yozda. Bas, sizlar issiqda topadigan eng qattiq (issiq) va zamharir (sovuq)dan topadigan eng qattiq (sovuq) — (o'shandan)dir».
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَتْنِي الْحُمَّى، فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ". أَوْ قَالَ " بِمَاءِ زَمْزَمَ ". شَكَّ هَمَّامٌ.
Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Abu Omir bizga aytdi, Hammom bizga aytdi, Abu Jamra Zuba'iydan, u dedi: Men Makkada Ibn Abbos bilan o'tirar edim, meni isitma tutdi. U: «Uni o'zingdan Zamzam suvi bilan sovutgin, chunki Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Isitma jahannamning qaynashidandir, uni suv bilan sovutinglar›, dedi» — yoki: «Zamzam suvi bilan» dedi — Hammom shubha qildi.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ ".
Amr ibn Abbos menga aytdi, Abdurahmon bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, otasidan, Aboya ibn Rifo'adan, u dedi: Rofe' ibn Xadij menga xabar berdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamni shunday deganini eshitdim: «Isitma jahannamning qaynashidandir, uni o'zingizdan suv bilan sovutinglar».
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ".
Molik ibn Ismoil bizga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Hishomdan, Urvadan, Oisha roziyallahu anhodan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Isitma (humma) jahannamning qaynashidandir, uni suv bilan sovutinglar».
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ".
Musaddad bizga aytdi, Yahyodan, Ubaydullohdan, u dedi: Nafi' menga aytdi, Ibn Umar roziyallahu anhumodan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Isitma (humma) jahannamning qaynashidandir, uni suv bilan sovutinglar».
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ". قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً. قَالَ " فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا ".
Ismoil ibn Abu Uvays bizga aytdi, u dedi: Molik menga aytdi, Abuz-Zinoddan, A'rajdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Sizlarning o'tingiz jahannam o'tining yetmishdan bir qismidir». «Ey Rasulullah, (bu o'tning o'zi) kifoya qilar edi-ku», deyildi. U: «U (jahannam o'ti) ular ustidan oltmish to'qqiz qism (ko'p) qilindi — har biri uning issigi mislida», dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ عَطَاءً، يُخْبِرُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ }.
Qutayba ibn Sa'id bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan, u Atoni eshitdi, u Safvon ibn Ya'ladan, otasidan xabar berdi: U Nabiy sollallahu alayhi vasallamni minbarda ‹Va nodav ya Malik (‹Ey Molik!› deb nido qiladilar)› (oyatini) o'qiganini eshitdi.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ،، قَالَ قِيلَ لأُسَامَةَ لَوْ أَتَيْتَ فُلاَنًا فَكَلَّمْتَهُ. قَالَ إِنَّكُمْ لَتَرَوْنَ أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ إِلاَّ أُسْمِعُكُمْ، إِنِّي أُكُلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ، وَلاَ أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ كَانَ عَلَىَّ أَمِيرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ شَىْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ، فَيَقُولُونَ أَىْ فُلاَنُ، مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلاَ آتِيهِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ ". رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الأَعْمَشِ.
Ali bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, A'mashdan, Abu Voildan, u dedi: Usomaga: «Sen falonning (Usmonning) oldiga borib, u bilan gaplassang (edi)», deyildi. U: «Sizlar men u bilan faqat sizlarga eshittiribgina gaplashadi deb o'ylaysizlar(mi)? Men u bilan yashirincha (maxfiy) gaplashaman — bir eshikni ochmasdan, men uni ochgan ilk kishi bo'lmasligim uchun. Men o'z ustimdagi amir bo'lgan bir kishiga: ‹U odamlarning eng yaxshisidir›, demayman — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitgan bir narsadan keyin», dedi. Ular: «Sen uni (uning) nima deganini eshitding?», dedilar. U: «Uni shunday deganini eshitdim: ‹Qiyomat kuni bir kishi keltiriladi va do'zaxga tashlanadi; uning ichaklari do'zaxda to'kiladi, u eshak o'z tegirmonini aylantirgandek aylanadi. Do'zax ahli uning atrofiga jamlanadi va: ‹Ey falon, senga nima bo'ldi? Sen bizni ma'rufga (yaxshilikka) buyurar va munkardan (yomonlikdan) qaytargan emasmiding?›, deydilar. U: ‹Men sizlarni yaxshilikka buyurar edim-u, o'zim uni qilmas edim; sizlarni yomonlikdan qaytargan edim-u, o'zim uni qilar edim›, deydi›», dedi. Buni G'undar Shu'badan, A'mashdan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَىَّ هِشَامٌ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَوَعَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّىْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ، حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا، ثُمَّ قَالَ " أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي أَتَانِي رَجُلاَنِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ. قَالَ وَمَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ. قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ ". فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ " نَخْلُهَا كَأَنَّهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ". فَقُلْتُ اسْتَخْرَجْتَهُ فَقَالَ " لاَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا، ثُمَّ دُفِنَتِ الْبِئْرُ ".
Ibrohim ibn Muso bizga aytdi, Iso bizga xabar berdi, Hishomdan, otasidan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamga sehr qilindi. Lays dedi: Hishom menga (xat) yozdiki, u uni eshitdi va anglab oldi — otasidan, Oishadan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamga sehr qilindi, hatto unga bir narsani qilayotgandek xayol qilinar, holbuki u uni qilmagan bo'lar edi. Toki bir kuni u (Allah)ga duo qildi, duo qildi, so'ng dedi: «Bildingmi, Allah menga shifom bo'lgan narsada fatvo (yo'l) berdi. Menga ikki kishi keldi: biri boshim, ikkinchisi oyog'im tomonda o'tirdi. Biri ikkinchisiga: ‹Bu kishining og'rigi nima?›, dedi. U: ‹Sehrlangan›, dedi. U: ‹Kim uni sehrlagan?›, dedi. U: ‹Labid ibnul-A'sam›, dedi. U: ‹Nimada (sehrlagan)?›, dedi. U: ‹Bir taroq, taralgan jun (tola) va erkak xurmo guli qobigida›, dedi. U: ‹U qaerda?›, dedi. U: ‹Zarvon qudugida›, dedi». Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga (quduqga) chiqdi, so'ng qaytdi va qaytganida Oishaga dedi: «Uning xurmosi go'yo shaytonlarning boshlaridek (yomon ko'rindi)». Men: «Uni (sehrni) chiqardingmi?», dedim. U: «Yo'q. Ammo meni Allah shifo berdi; va men buni odamlarga yomonlik qo'zg'atishidan qo'rqdim». So'ng quduq ko'mildi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ. فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ ".
Ismoil ibn Abu Uvays bizga aytdi, u dedi: Akam menga aytdi, Sulaymon ibn Biloldan, Yahyo ibn Sa'iddan, Sa'id ibnul-Musayyabdan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Shayton sizlardan birovingiz uxlaganida uning boshi ensasi (qofiyasi)ga uch tugun tugadi; har bir tugunni o'z joyiga urib: ‹Senga uzun kecha (bor), uxlayver›, (deydi). Agar u uyg'onib Allahni zikr qilsa, bir tugun yechiladi; agar tahorat olsa, bir tugun yechiladi; agar namoz o'qisa, tugunlari hammasi yechiladi va u chaqqon, ko'ngli ochiq holda tongni qarshilaydi; aks holda yomon nafsli, dangasa holda tongni qarshilaydi».
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ " ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ـ أَوْ قَالَ ـ فِي أُذُنِهِ ".
Usmon ibn Abu Shayba bizga aytdi, Jarir bizga aytdi, Mansurdan, Abu Voildan, Abdulloh roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida bir kishi haqida — u tunini tonggacha uxlab chiqdi, deb — eslatildi. U: «Bu shunday bir kishiki, shayton uning ikki qulogiga siydi — yoki: uning qulog'iga», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا. فَرُزِقَا وَلَدًا، لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ ".
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Hammom bizga aytdi, Mansurdan, Solim ibn Abul-Ja'ddan, Kuraybdan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Ogoh bo'linglar, sizlardan birovingiz ahliga (xotiniga) kelganida: ‹Bismillah, Allahim, bizni shaytondan yiroq qil va bizga rizq qilgan (farzandni) shaytondan yiroq qil›, desa, ularga bir farzand rizq qilinsa, unga shayton zarar yetkaza olmaydi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ ". " وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ ". أَوِ الشَّيْطَانِ. لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ.
Muhammad bizga aytdi, Abda bizga xabar berdi, Hishom ibn Urvadan, otasidan, Ibn Umar roziyallahu anhumodan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Quyoshning cheti (hojib) chiqsa, namozni (o'qishni) to'liq chiqguncha qoldiring; quyoshning cheti botsa, namozni u botguncha qoldiring. Namozingizni quyosh chiqishi yoki botishiga to'g'rilamanglar, chunki u shaytonning ikki shoxi orasidan chiqadi» — yoki: «shaytonning». Hishom bularning qaysini deganini bilmayman.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ ". " وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ ". أَوِ الشَّيْطَانِ. لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ.
Muhammad bizga aytdi, Abda bizga xabar berdi, Hishom ibn Urvadan, otasidan, Ibn Umar roziyallahu anhumodan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Quyoshning cheti (hojib) chiqsa, namozni to'liq chiqquncha qoldiring; quyoshning cheti botsa, namozni u botguncha qoldiring. Namozingizni quyosh chiqishi yoki botishiga to'g'rilamanglar, chunki u shaytonning ikki shoxi orasidan chiqadi» — yoki: «shaytonning». Hishom bularning qaysini deganini bilmayman.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ شَىْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ".
Abu Ma'mar bizga aytdi, Abdulvoris bizga aytdi, Yunus bizga aytdi, Humayd ibn Hiloldan, Abu Solihdan, Abu Sa'iddan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Sizlardan biringizning oldidan, u namoz o'qiyotganida, biror narsa o'tmoqchi bo'lsa, uni to'sib qo'ysin; agar u (o'tishdan) bosh tortsa, yana to'ssin; agar bosh tortsa, u bilan jang qilsin (qattiq to'ssin), chunki u faqat shaytondir».
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ، فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ ".
Usmon ibnul-Haysam dedi: Avf bizga aytdi, Muhammad ibn Siyrindan, Abu Hurayra roziyallahu anhudan, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni Ramazon zakotini (saqlash uchun) muvakkil qildi. Shunda menga bir keluvchi keldi va taomdan avalay (o'g'irlay) boshladi. Men uni ushlab: «Seni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga olib boraman», dedim. So'ng (Abu Hurayra) hadisni (oxirigacha) eslatdi: U (keluvchi): «To'shagingga (yotgani) kelsang, Oyatul-Kursini o'qi; senda doim Allahdan bir himoyachi bo'lib turadi, tonggacha senga shayton yaqinlasholmaydi», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «U senga rost aytibdi, holbuki u o'ta yolg'onchidir; u shayton edi», dedi.