حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، أَنَّهُ قَالَ كَانَ صَدِيقًا لأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَكَانَ أُمَيَّةُ إِذَا مَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ، وَكَانَ سَعْدٌ إِذَا مَرَّ بِمَكَّةَ نَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ انْطَلَقَ سَعْدٌ مُعْتَمِرًا، فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ لأُمَيَّةَ انْظُرْ لِي سَاعَةَ خَلْوَةٍ لَعَلِّي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ. فَخَرَجَ بِهِ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ فَلَقِيَهُمَا أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ يَا أَبَا صَفْوَانَ، مَنْ هَذَا مَعَكَ فَقَالَ هَذَا سَعْدٌ. فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ أَلاَ أَرَاكَ تَطُوفُ بِمَكَّةَ آمِنًا، وَقَدْ أَوَيْتُمُ الصُّبَاةَ، وَزَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ تَنْصُرُونَهُمْ وَتُعِينُونَهُمْ، أَمَا وَاللَّهِ لَوْلاَ أَنَّكَ مَعَ أَبِي صَفْوَانَ مَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ سَالِمًا. فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ وَرَفَعَ صَوْتَهُ عَلَيْهِ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي هَذَا لأَمْنَعَنَّكَ مَا هُوَ أَشَدُّ عَلَيْكَ مِنْهُ طَرِيقَكَ عَلَى الْمَدِينَةِ. فَقَالَ لَهُ أُمَيَّةُ لاَ تَرْفَعْ صَوْتَكَ يَا سَعْدُ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ سَيِّدِ أَهْلِ الْوَادِي. فَقَالَ سَعْدٌ دَعْنَا عَنْكَ يَا أُمَيَّةُ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّهُمْ قَاتِلُوكَ. قَالَ بِمَكَّةَ قَالَ لاَ أَدْرِي. فَفَزِعَ لِذَلِكَ أُمَيَّةُ فَزَعًا شَدِيدًا، فَلَمَّا رَجَعَ أُمَيَّةُ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ يَا أُمَّ صَفْوَانَ، أَلَمْ تَرَىْ مَا قَالَ لِي سَعْدٌ قَالَتْ وَمَا قَالَ لَكَ قَالَ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُمْ قَاتِلِيَّ، فَقُلْتُ لَهُ بِمَكَّةَ قَالَ لاَ أَدْرِي. فَقَالَ أُمَيَّةُ وَاللَّهِ لاَ أَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ اسْتَنْفَرَ أَبُو جَهْلٍ النَّاسَ قَالَ أَدْرِكُوا عِيرَكُمْ. فَكَرِهَ أُمَيَّةُ أَنْ يَخْرُجَ، فَأَتَاهُ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ يَا أَبَا صَفْوَانَ، إِنَّكَ مَتَى مَا يَرَاكَ النَّاسُ قَدْ تَخَلَّفْتَ وَأَنْتَ سَيِّدُ أَهْلِ الْوَادِي تَخَلَّفُوا مَعَكَ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ أَبُو جَهْلٍ حَتَّى قَالَ أَمَّا إِذْ غَلَبْتَنِي، فَوَاللَّهِ لأَشْتَرِيَنَّ أَجْوَدَ بَعِيرٍ بِمَكَّةَ ثُمَّ قَالَ أُمَيَّةُ يَا أُمَّ صَفْوَانَ جَهِّزِينِي. فَقَالَتْ لَهُ يَا أَبَا صَفْوَانَ وَقَدْ نَسِيتَ مَا قَالَ لَكَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ قَالَ لاَ، مَا أُرِيدُ أَنْ أَجُوزَ مَعَهُمْ إِلاَّ قَرِيبًا. فَلَمَّا خَرَجَ أُمَيَّةُ أَخَذَ لاَ يَنْزِلُ مَنْزِلاً إِلاَّ عَقَلَ بَعِيرَهُ، فَلَمْ يَزَلْ بِذَلِكَ حَتَّى قَتَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِبَدْرٍ.
Ahmad ibn Usmon menga aytdi, Shurayh ibn Maslama bizga aytdi, Ibrohim ibn Yusuf bizga aytdi, otasidan, Abu Is'hoqdan, u dedi: Amr ibn Maymun menga aytdi: U Abdulloh ibn Mas'ud roziyallahu anhuni — Sa'd ibn Muozdan hikoya qilib — eshitdi, u (Sa'd) dedi: U (Sa'd) Umayya ibn Xalafga do'st (sodiq) edi, Umayya Madinadan o'tsa, Sa'dning (uyiga) tushar, Sa'd Makkadan o'tsa, Umayyaning (uyiga) tushar edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida, Sa'd umra qiluvchi holda (Makkaga) ketdi va Makkada Umayyaning (uyiga) tushdi. U Umayyaga: «Menga bir xilvat (bo'sh) soatni (vaqtni) qara, shoyad men Baytni tavof qilsam», dedi. U (Umayya) uni kunduznin yarimga yaqinida (chiqarib) olib chiqdi. Ular ikkisiga Abu Jahl uchradi va: «Ey Abu Safvon, sen bilan birga bo'lgan bu kim?», dedi. U: «Bu Sa'd», dedi. Abu Jahl unga: «Seni Makkada omon-eson tavof qilayotgan holda ko'rayapmanmi?! Holbuki sizlar diyndan chiqqanlarni (saboiylarni) panoh berdinglar va sizlar ularga yordam beramiz, ularga ko'maklashamiz deb da'vo qildinglar. Ogoh bo'l! Allahga qasam, agar sen Abu Safvon bilan birga bo'lmaganingda, o'z ahlinga omon-eson qaytmas eding», dedi. Sa'd unga — ovozini unin ustida ko'tarib — : «Ogoh bo'l! Allahga qasam, agar sen meni mana bundan (tavofdan) to'ssang, men albatta seni — sen uchun undan ko'ra og'irroq narsadan — Madinadagi yo'lingdan to'saman», dedi. Umayya unga: «Ey Sa'd, ovozingni Abul-Hakam (Abu Jahl)ning — vodiy ahlining sayyidi — ustida ko'tarma», dedi. Sa'd: «Bizni qo'y (qutqar), ey Umayya; Allahga qasam, men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni: ‹Albatta ular seni o'ldirib qo'yadi› deganini eshitdim», dedi. (Umayya): «Makkadami?», dedi. (Sa'd): «Bilmayman», dedi. Umayya buning sababli qattiq qo'rqdi. Umayya o'z ahliga qaytganida: «Ey Ummu Safvon, Sa'd menga nima deganini ko'rmadingmi?», dedi. U: «Senga nima dedi?», dedi. U: «Muhammad ularga meni o'ldirib qo'yishlarini xabar berganini da'vo qildi; men unga: ‹Makkadami?› dedim, u: ‹Bilmayman› dedi», dedi. Umayya: «Allahga qasam, men Makkadan chiqmayman», dedi. Badr kuni bo'lganida, Abu Jahl odamlarni (jangga) chaqirdi va: «Karvoningizga yetib olinglar», dedi. Umayya chiqishni yoqtirmadi. Abu Jahl unin oldiga keldi va: «Ey Abu Safvon, agar odamlar seni — sen vodiy ahlining sayyidi bo'la turib — ortda qolgan holda ko'rsa, ular ham sen bilan ortda qoladilar», dedi. Abu Jahl unga (qayta-qayta gapirib) turaverdi, toki u: «Modomiki, sen meni yengding, Allahga qasam, men albatta Makkadagi eng yaxshi tuyani sotib olaman», dedi. So'ng Umayya: «Ey Ummu Safvon, meni (yo'lga) tayyorla», dedi. U unga: «Ey Abu Safvon, Yasriblik birodaring senga nima deganini unutdingmi?», dedi. U: «Yo'q, men ular bilan faqat yaqin (joygacha) o'tishni istayman», dedi. Umayya chiqganida, hech bir manzilga tushmas ediki, illo tuyasini (qochmasligi uchun) bog'lar edi. U shu (qo'rquv) bilan davom etdi, toki Allah azza va jalla uni Badrda o'ldirdi.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا إِلاَّ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، غَيْرَ أَنِّي تَخَلَّفْتُ عَنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَمْ يُعَاتَبْ أَحَدٌ تَخَلَّفَ عَنْهَا، إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ.
Yahyo ibn Bukayr menga aytdi, Lays bizga aytdi, Uqayldan, Ibn Shihobdan, Abdurahmon ibn Abdulloh ibn Ka'bdan: Abdulloh ibn Ka'b dedi: Men Ka'b ibn Molik roziyallahu anhuni shunday deganini eshitdim: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan u qilgan biror g'azotda ortda qolmadim, faqat Tabuk g'azotidan boshqa; faqat men Badr g'azotidan (ham) ortda qolgan edim — undan ortda qolgan hech kim koyilmagan edi (ta'na qilinmagan edi). Albatta Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Qurayshning karvonini (qo'lga olishni) istab chiqgan edi, toki Allah ular bilan dushmanlari orasini va'dasiz (kutilmaganda) jamladi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مُخَارِقٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ شَهِدْتُ مِنَ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ مَشْهَدًا، لأَنْ أَكُونَ صَاحِبَهُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَدْعُو عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لاَ نَقُولُ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلاَ} وَلَكِنَّا نُقَاتِلُ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ وَبَيْنَ يَدَيْكَ وَخَلْفَكَ. فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَشْرَقَ وَجْهُهُ وَسَرَّهُ. يَعْنِي قَوْلَهُ.
Abu Nu'aym bizga aytdi, Isroil bizga aytdi, Muxoriqdan, Toriq ibn Shihobdan, u dedi: Ibn Mas'udni shunday deganini eshitdim: Men Miqdod ibnul-Asvaddan bir mashhad (manzara)ni ko'rdim (guvoh bo'ldim)ki, men uning sohibi bo'lishim menga u bilan teng qilingan (eng aziz narsa)dan ko'ra sevimliroq edi. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi, u (Nabiy) mushriklarga qarshi duo qilayotgan edi. U: «Biz Muso qavmi aytgandek — {Sen va Robbing borib, ikkalangiz urushinglar} — demaymiz, balki biz sening o'ng tomoningdan, chap tomoningdan, oldingdan va ortingdan urushamiz», dedi. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yuzi yorishganini va uni xursand qilganini ko'rdim — ya'ni uning (Miqdodning) so'zi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ " اللَّهُمَّ أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَدْ ". فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَالَ حَسْبُكَ. فَخَرَجَ وَهْوَ يَقُولُ {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ}
Muhammad ibn Abdulloh ibn Havshab menga aytdi, Abdulvahhob bizga aytdi, Xolid bizga aytdi, Ikrimadan, Ibn Abbosdan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Badr kuni: «Ey Allah, men Senga ahding va va'dangni (eslatib) iltijo qilaman; ey Allah, agar Sen xohlasang, (bugun bu jamoa halok bo'lib) Senga ibodat qilinmaydi», dedi. Shunda Abu Bakr uning qo'lidan ushladi va: «Senga kifoya (yetar)», dedi. (Nabiy) chiqdi va: {Tez orada bu jamoa mag'lub bo'ladi va orqaga qaytadilar (qochadilar)} (oyatini) der edi.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ {لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} عَنْ بَدْرٍ، وَالْخَارِجُونَ، إِلَى بَدْرٍ.
Ibrohim ibn Muso menga aytdi, Hishom bizga xabar berdi, Ibn Jurayj ularga xabar berdi, u dedi: Abdulkarim menga xabar berdi: U Miqsam — Abdulloh ibnul-Horisning mavlosi — ni Ibn Abbosdan hikoya qilayotganini eshitdi: U uni shunday deganini eshitdi: {Mo'minlardan (jihodga chiqmay) o'tiruvchilar... teng emas} — Badrdan (o'tiruvchilar) va Badrga chiquvchilar (haqida).
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ، عُمَرَ.
Muslim bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Barodan, u dedi: Men va Ibn Umar (Badr kuni yoshimiz) kichik (deb hisoblanib, jangga qo'yilmadik).
حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ اسْتُصْغِرْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ يَوْمَ بَدْرٍ نَيِّفًا عَلَى سِتِّينَ، وَالأَنْصَارُ نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ.
Mahmud menga aytdi, Vahb bizga aytdi, Shu'badan, Abu Is'hoqdan, Barodan, u dedi: Men va Ibn Umar Badr kuni (yoshimiz) kichik (deb hisoblanib, jangga qo'yilmadik). Badr kuni muhojirlar oltmishdan ortiq, Ansor esa ikki yuz qirqdan ortiq edi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَصْحَابُ، مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا أَنَّهُمْ كَانُوا عِدَّةَ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَازُوا مَعَهُ النَّهَرَ، بِضْعَةَ عَشَرَ وَثَلاَثَمِائَةٍ. قَالَ الْبَرَاءُ لاَ وَاللَّهِ مَا جَاوَزَ مَعَهُ النَّهَرَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ.
Amr ibn Xolid bizga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Abu Is'hoq bizga aytdi, u dedi: Baroni roziyallahu anhu shunday deganini eshitdim: Menga Muhammad sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan — Badrda qatnashganlardan — aytdilar: Ular Tolutning sheriklari soni — u bilan daryodan o'tgan(lar) — soni(dek), uch yuz o'n necha (kishi) edilar. Baro: «Yo'q, Allahga qasam, u bilan daryodan faqat mo'min o'tdi (xolos)», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَتَحَدَّثُ أَنَّ عِدَّةَ أَصْحَابِ بَدْرٍ عَلَى عِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهَرَ، وَلَمْ يُجَاوِزْ مَعَهُ إِلاَّ مُؤْمِنٌ، بِضْعَةَ عَشَرَ وَثَلاَثَمِائَةٍ.
Abdulloh ibn Rajo bizga aytdi, Isroil bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, Barodan, u dedi: Biz Muhammad sollallahu alayhi vasallamning sahobalari — Badr sahobalari soni Tolut sheriklari — u bilan daryodan o'tgan(lar) — soni(dek) edi, u bilan faqat mo'min o'tdi, uch yuz o'n necha (kishi) — deb so'zlashar edik.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ،. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَصْحَابَ بَدْرٍ ثَلاَثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ، بِعِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهَرَ، وَمَا جَاوَزَ مَعَهُ إِلاَّ مُؤْمِنٌ.
Abdulloh ibn Abu Shayba menga aytdi, Yahyo bizga aytdi, Sufyondan, Abu Is'hoqdan, Barodan; (va) Muhammad ibn Kasir bizga aytdi, Sufyon bizga xabar berdi, Abu Is'hoqdan, Baro roziyallahu anhudan, u dedi: Biz Badr sahobalari uch yuz o'n necha (kishi) — Tolut sheriklari — u bilan daryodan o'tgan(lar) — soni(dek), u bilan faqat mo'min o'tdi — deb so'zlashar edik.
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْكَعْبَةَ فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَلَى شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، وَأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ. فَأَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُهُمْ صَرْعَى، قَدْ غَيَّرَتْهُمُ الشَّمْسُ، وَكَانَ يَوْمًا حَارًّا.
Amr ibn Xolid menga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Abu Is'hoq bizga aytdi, Amr ibn Maymundan, Abdulloh ibn Mas'ud roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ka'baga yuzlandi va Qurayshdan bir necha kishiga — Shayba ibn Robia, Utba ibn Robia, Valid ibn Utba va Abu Jahl ibn Hishomga (qarshi) — duo qildi. Men Allahni guvoh qilamanki, men ularni yiqilgan (o'lik) holda ko'rdim, ularni quyosh o'zgartirgan (chiritgan) edi — issiq kun edi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا قَيْسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه أَنَّهُ أَتَى أَبَا جَهْلٍ وَبِهِ رَمَقٌ يَوْمَ بَدْرٍ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ أَعْمَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ
Ibn Numayr bizga aytdi, Abu Usoma bizga aytdi, Ismoil bizga aytdi, Qays bizga xabar berdi, Abdulloh roziyallahu anhudan: U Badr kuni Abu Jahlning oldiga keldi, unda (hali) jon (ramaq) bor edi. Abu Jahl: «Sizlar o'ldirgan bir kishidan ham (mashhur, baland) kimsa bormi (meni o'ldirib maqtanasizlarmi)?», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَنْظُرُ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ " فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ قَالَ آأَنْتَ أَبُو جَهْلٍ قَالَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ. قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ? قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أَنْتَ أَبُو جَهْلٍ?
Ahmad ibn Yunus bizga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Sulaymon Taymiy bizga aytdi, Anas ularga aytdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi; (va) Amr ibn Xolid menga aytdi, Zuhayr bizga aytdi, Sulaymon Taymiydan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Kim Abu Jahl nima qilganini (qanday bo'lganini) ko'rib keladi?», dedi. Ibn Mas'ud ketdi va uni — Afro o'g'illari uni urgan, sovib (o'lib) qolgan holda — topdi. U: «Sen Abu Jahlmisan?», dedi. (Rovi) dedi: U (Abu Jahl) uning soqolidan ushladi va: «Sizlar o'ldirgan kishidan, yoki qavmi o'ldirgan kishidan ham (yuqori, ulug') kimsa bormi?», dedi. Ahmad ibn Yunus: «Sen Abu Jahlmisan?» (deb rivoyat qildi).
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ " مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ ". فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ، فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ أَنْتَ أَبَا جَهْلٍ قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ أَوْ قَالَ قَتَلْتُمُوهُ
Muhammad ibnul-Musanna menga aytdi, Ibn Abu Adiy bizga aytdi, Sulaymon Taymiydan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Badr kuni: «Kim Abu Jahl nima qilganini ko'rib keladi?», dedi. Ibn Mas'ud ketdi va uni — Afro o'g'illari uni urgan, sovib (o'lib) qolgan holda — topdi va uning soqolidan ushladi va: «Sen Abu Jahlmisan?», dedi. U: «Qavmi o'ldirgan — yoki: sizlar o'ldirgan — kishidan ham (yuqori) kimsa bormi?», dedi.
حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُثَنَّى، أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، نَحْوَهُ.
Ibnul-Musanna menga aytdi, Muoz ibn Muoz bizga xabar berdi, Sulaymon bizga aytdi, Anas ibn Molik bizga xabar berdi, shunga o'xshashni.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَتَبْتُ عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْمَاجِشُونِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فِي بَدْرٍ. يَعْنِي حَدِيثَ ابْنَىْ عَفْرَاءَ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, u dedi: Men Yusuf ibnul-Mojishundan, Solih ibn Ibrohimdan, otasidan, bobosidan, Badr haqida yozgan edim — ya'ni Afro o'g'illari hadisini (nazarda tutdi).
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ أَنَا أَوَّلُ، مَنْ يَجْثُو بَيْنَ يَدَىِ الرَّحْمَنِ لِلْخُصُومَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَقَالَ قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} قَالَ هُمُ الَّذِينَ تَبَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَعُبَيْدَةُ أَوْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْحَارِثِ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةُ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ.
Muhammad ibn Abdulloh Raqoshiy menga aytdi, Mu'tamir bizga aytdi, u dedi: Otamni shunday deganini eshitdim: Abu Mijlaz bizga aytdi, Qays ibn Uboddan, Ali ibn Abu Tolib roziyallahu anhudan: U dedi: Men qiyomat kuni Rahmon oldida xusumat (da'volashish) uchun cho'kkalaydigan birinchi kishiman. Qays ibn Ubod: «Ular haqida {Mana bu ikki xasm (da'volashuvchi) — o'z Robbi haqida da'volashdilar} (oyati) nozil bo'ldi», dedi. U: «Ular — Badr kuni dvojang (yakkama-yakka) urushgan(lar): Hamza, Ali va Ubayda — yoki Abu Ubayda ibnul-Horis — hamda Shayba ibn Robia, Utba va Valid ibn Utba», dedi.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَزَلَتْ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} فِي سِتَّةٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَلِيٍّ وَحَمْزَةَ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ.
Qabisa bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Abu Hoshimdan, Abu Mijlazdan, Qays ibn Uboddan, Abu Zarr roziyallahu anhudan, u dedi: {Mana bu ikki xasm — o'z Robbi haqida da'volashdilar} (oyati) Qurayshdan olti (kishi) haqida nozil bo'ldi: Ali, Hamza, Ubayda ibnul-Horis, Shayba ibn Robia, Utba ibn Robia va Valid ibn Utba.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ـ كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي ضُبَيْعَةَ وَهْوَ مَوْلًى لِبَنِي سَدُوسَ ـ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ ـ رضى الله عنه فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ }
Is'hoq ibn Ibrohim Savvof bizga aytdi, Yusuf ibn Ya'qub — u Banu Zubay'ada tushar (yashar), Banu Sadusning mavlosi — bizga aytdi, Sulaymon Taymiy bizga aytdi, Abu Mijlazdan, Qays ibn Uboddan, u dedi: Ali roziyallahu anhu dedi: Mana bu oyat biz haqimizda nozil bo'ldi: {Mana bu ikki xasm — o'z Robbi haqida da'volashdilar}.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ يُقْسِمُ لَنَزَلَتْ هَؤُلاَءِ الآيَاتُ فِي هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ. نَحْوَهُ.
Yahyo ibn Ja'far bizga aytdi, Vaki' bizga xabar berdi, Sufyondan, Abu Hoshimdan, Abu Mijlazdan, Qays ibn Uboddan: Abu Zarr roziyallahu anhuni — mana bu oyatlar mana bu olti kishi haqida Badr kuni nozil bo'ldi deb qasam ichayotganini eshitdim — shunga o'xshashni (aytdi).