حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ بُعَاثٍ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَقَدِ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ، وَقُتِلَتْ سَرَاتُهُمْ فِي دُخُولِهِمْ فِي الإِسْلاَمِ.
Ubaydulloh ibn Sa'id bizga aytdi, Abu Usoma bizga aytdi, Hishomdan, otasidan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Bu'os kuni — Allah azza va jalla uni O'z Rasuli sollallahu alayhi vasallam uchun oldindan (taqdir qilib) qo'ygan bir kun edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida, ularning (Avs va Xazraj)ning kotta-kichiklari tarqalgan, sarvarlari ularning Islomga kirishlaride (sabab bo'lib) o'ldirilgan edi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى، وَعِنْدَهَا قَيْنَتَانِ {تُغَنِّيَانِ} بِمَا تَقَاذَفَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ مَرَّتَيْنِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُمَا يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَإِنَّ عِيدَنَا هَذَا الْيَوْمُ ".
Muhammad ibnul-Musanna menga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Hishomdan, otasidan, Oishadan: Abu Bakr uning oldiga kirdi, Nabiy sollallahu alayhi vasallam uning yonida edi — Fitr yoki Az'ho (hayit) kuni edi, uning yonida ikki cho'ri (qiz) Ansor Bu'os kuni bir-birini hajv qilgan (she'r) bilan kuylar edi. Abu Bakr: «Shaytonning surnayi(mi)?!», dedi — ikki marta. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ularni qo'y, ey Abu Bakr, albatta har bir qavmnin bir hayiti bor, va bizning hayitimiz mana shu kundir», dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ،. وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، نَزَلَ فِي عُلْوِ الْمَدِينَةِ فِي حَىٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ـ قَالَ ـ فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ ـ قَالَ ـ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي سُيُوفِهِمْ، قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفَهُ، وَمَلأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ فَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلاَةُ، وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَأَرْسَلَ إِلَى مَلإِ بَنِي النَّجَّارِ، فَجَاءُوا فَقَالَ " يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي حَائِطَكُمْ هَذَا ". فَقَالُوا لاَ، وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ. قَالَ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ كَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَتْ فِيهِ خِرَبٌ، وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ، وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ، وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ، قَالَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ ـ قَالَ ـ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ حِجَارَةً. قَالَ قَالَ جَعَلُوا يَنْقُلُونَ ذَاكَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُمْ يَقُولُونَ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لاَ خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الآخِرَهْ فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ.
Musaddad bizga aytdi, Abdulvoris bizga aytdi; (va) Is'hoq ibn Mansur bizga aytdi, Abdussamad bizga xabar berdi, u dedi: Otamni hikoya qilayotganini eshitdim, Abut-Tayyoh Yazid ibn Humayd Zuba'iy bizga aytdi, u dedi: Anas ibn Molik roziyallahu anhu menga aytdi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida, Madinaning yuqori (qismi)da — Banu Amr ibn Avf deb ataluvchi bir qabilada tushdi. (Anas) dedi: Ularda o'n to'rt kecha turdi, so'ng Banun-Najjor kottalariga (odam) yubordi. (Anas) dedi: Ular qilichlarini taqib keldi. (Anas) dedi: Go'yo men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga — o'z ulovida, Abu Bakr uning ortida (mindirgan), Banun-Najjor kottalari atrofida (turgan) holda — qarab turibman, toki u Abu Ayyubning hovlisiga (tushdi). (Anas) dedi: U namoz vaqti yetgan joyda namoz o'qir, qo'y qo'tonlarida (ham) namoz o'qir edi. (Anas) dedi: So'ng u masjid qurishni buyurdi va Banun-Najjor kottalariga (odam) yubordi, ular keldi. U: «Ey Banun-Najjor, mana bu bog'(devor)ingizning narxini menga ayting (soting)», dedi. Ular: «Yo'q, Allahga qasam, biz uning narxini faqat Allahdan (kutamiz, talab qilamiz)», dedilar. (Anas) dedi: Unda men sizlarga aytayotgan (narsalar) bor edi: unda mushriklarning qabarlari bor edi, unda vayronalar bor edi, unda xurmolar bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam mushriklarning qabarlari (haqida) buyurdi, ular qazildi (ko'chirildi); vayronalar (haqida ham) — ular tekislandi; xurmolar (haqida) — ular kesildi. (Anas) dedi: Ular xurmolarni masjidning qiblasi (tomoniga) saf qildilar. (Anas) dedi: Uning ikki ustun (eshik tirgaki)ni tosh qildilar. (Anas) dedi: Ular o'sha toshni tashir va rajaz (she'r) aytar edilar, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ular bilan birga edi, ular: «Ey Allah, oxirat yaxshiligidan o'zga (haqiqiy) yaxshilik yo'q; bas, Ansor va Muhojirga yordam ber», der edilar.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَسْأَلُ السَّائِبَ ابْنَ أُخْتِ النَّمِرِ مَا سَمِعْتَ فِي، سُكْنَى مَكَّةَ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ لِلْمُهَاجِرِ بَعْدَ الصَّدَرِ ".
Ibrohim ibn Hamza menga aytdi, Hotam bizga aytdi, Abdurahmon ibn Humayd Zuhriydan, u dedi: Umar ibn Abdulaziz Soib — Namirning jiyani(singlisi o'g'li)dan: «Makkada turish (qolish) haqida nima eshitding?», deb so'rayotganini eshitdim. U: «Men Alo ibnul-Hazramiyni shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Muhojirga (haj)dan qaytgandan keyin uch (kun Makkada qolish ruxsati) bor› dedi», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ مَا عَدُّوا مِنْ مَبْعَثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مِنْ وَفَاتِهِ، مَا عَدُّوا إِلاَّ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ.
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Abdulaziz bizga aytdi, otasidan, Sahl ibn Sa'ddan, u dedi: Ular (tarixni) Nabiy sollallahu alayhi vasallamning (payg'ambar bo'lib) yuborilishidan ham, vafotidan ham sanamadilar; ular faqat uning Madinaga kelishidan sanadilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ هَاجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا، وَتُرِكَتْ صَلاَةُ السَّفَرِ عَلَى الأُولَى. تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ.
Musaddad bizga aytdi, Yazid ibn Zuray' bizga aytdi, Ma'mar bizga aytdi, Zuhriydan, Urvadan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Namoz (avval) ikki rakat farz qilindi, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam hijrat qildi va u (namoz) to'rt (rakat) farz qilindi, safar namozi esa avvalgi (holati — ikki rakat) ustida qoldirildi. Unga Abdurazzoq Ma'mardan (rivoyatda) mutoba'at qildi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ مَرَضٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ " لاَ ". قَالَ فَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ " الثُّلُثُ يَا سَعْدُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ". قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ " أَنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ، وَلَسْتَ بِنَافِقٍ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ آجَرَكَ اللَّهُ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ". قُلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ". وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ " أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ ".
Yahyo ibn Qaza'a bizga aytdi, Ibrohim bizga aytdi, Zuhriydan, Omir ibn Sa'd ibn Molikdan, otasidan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Vidolashuv haji yili meni — men undan o'lim yoqasiga yetgan bir kasallikdan (yo'qlab) ko'rdi. Men: «Ey Rasulullah, og'riq menga ko'rayotganingdek yetdi; men molli (boy) kishi(man), menga faqat bir qizimdan o'zga (boshqa) voris yo'q; men molimning uchdan ikkisini sadaqa qilaymi?», dedim. U: «Yo'q», dedi. (Sa'd): «Uning yarmini sadaqa qilaymi?», dedi. U: «Uchdan biri (kifoya), ey Sa'd, va uchdan biri (ham) ko'p(dir); albatta sen o'z zurriyotingni boy holda qoldirishing, ularni odamlarga qo'l cho'zib (so'rab) yuradigan kambag'al holda qoldirishingdan yaxshiroqdir», dedi. Ahmad ibn Yunus Ibrohimdan: «Sen o'z zurriyotingni (boy) qoldirishing; sen Allahning vajhini (yuzini, roziligini) istab biror infoq qilmaysan, illo Allah seni unga (savob) ato qiladi, hatto xotiningning og'ziga solgan luqmani (ham)», dedi. (Sa'd): «Ey Rasulullah, men o'z sheriklarimdan keyin (Makkada) qoldirilamanmi?», dedim, dedi. U: «Albatta sen (Makkada) qoldirilmaysan, bas, sen Allahning vajhini istab biror amal qilmaysan, illo u bilan sen daraja va ko'tarilishda ziyoda bo'lasan; shoyad sen qoldirilarsan, toki sen bilan ba'zi qavmlar naf' olsa, boshqalar sen bilan zarar ko'rsa. Ey Allah, mening sheriklarimning hijratini amalga oshir (davom ettir) va ularni ortlariga (orqaga) qaytarma; lekin baxti qaro Sa'd ibn Xavla — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga — Makkada vafot etgani uchun — achinar edi», dedi. Ahmad ibn Yunus va Muso Ibrohimdan: «Sen o'z voraslaringni (boy) qoldirishing», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَآخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ. فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ. قَالَ " فَمَا سُقْتَ فِيهَا ". فَقَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ".
Muhammad ibn Yusuf bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Humayddan, Anas roziyallahu anhudan, u dedi: Abdurahmon ibn Avf keldi, Nabiy sollallahu alayhi vasallam u bilan Sa'd ibnur-Robi' Ansoriy orasida qardoshlik qildi. (Sa'd) unga o'z ahli va molini yarim-yarim bo'lishni taklif qildi. Abdurahmon: «Allah senga ahling va molingda baraka bersin; menga bozorni ko'rsat», dedi. U bir oz qurut va yog' (savdoda) foyda qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni bir necha kundan keyin ko'rdi, uning ustida sariq (atir) izi bor edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Bu nima (xabar), ey Abdurahmon?», dedi. U: «Ey Rasulullah, Ansordan bir ayolga uylandim», dedi. U: «Unga qancha (mahr) berding?», dedi. U: «Bir danak og'irligida oltin», dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Valima (to'y-osh) qil, garchi bir qo'y bilan bo'lsa ham», dedi.
حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ، بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَأَتَاهُ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاَثٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أَبِيهِ أَوْ إِلَى أُمِّهِ قَالَ " أَخْبَرَنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا ". قَالَ ابْنُ سَلاَمٍ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ. قَالَ " أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُهُمْ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، فَزِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ، وَأَمَّا الْوَلَدُ، فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ الْوَلَدَ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَتِ الْوَلَدَ ". قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ، فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلاَمِي، فَجَاءَتِ الْيَهُودُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَىُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ فِيكُمْ ". قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَأَفْضَلُنَا وَابْنُ أَفْضَلِنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ". قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ. فَأَعَادَ عَلَيْهِمْ، فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. قَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا. وَتَنَقَّصُوهُ. قَالَ هَذَا كُنْتُ أَخَافُ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
Homid ibn Umar menga aytdi, Bishr ibnul-Mufazzaldan, Humayd bizga aytdi, Anas bizga aytdi: Abdulloh ibn Salomga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning Madinaga kelishi yetdi (xabari keldi), u unin oldiga kelib, ba'zi narsalar haqida so'radi. U: «Men sendan uch (narsa) haqida so'rayman, ularni faqat payg'ambar biladi: Qiyomatning birinchi alomatlari nima? Jannat ahli yeydigan birinchi taom nima? Bola goh otasiga, goh onasiga tortishining sababi nima?», dedi. U: «Menga buni hozirgina Jibril xabar berdi», dedi. Ibn Salom: «U (Jibril) — yahudiylarning farishtalardan dushmanidir», dedi. U: «Qiyomatning birinchi alomatiga kelsak — u (odamlarni) mashriqdan mag'ribga haydaydigan bir o'tdir; jannat ahli yeydigan birinchi taomga kelsak — u baliq jigarinin ortiqchasi (qo'shimchasi)dir; bolaga kelsak — erkakning suvi ayolning suvini o'tib ketsa (g'olib kelsa), bola (otaga) tortadi; ayolning suvi erkakning suvini o'tib ketsa, bola (onaga) tortadi», dedi. U: «Ashhadu an la ilaha illallah va annaka Rasulullah», dedi. U: «Ey Rasulullah, albatta yahudiylar bo'htonchi (yolg'onchi) qavmdir; bas, mening Islomga kirganimni bilishlaridan oldin ulardan men haqda so'ra», dedi. Yahudiylar keldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Abdulloh ibn Salom sizlar ichida qanday kishi?», dedi. Ular: «Bizning eng yaxshimiz va eng yaxshimizning o'g'li, eng afzalimiz va eng afzalimizning o'g'li», dedilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Aytchi, agar Abdulloh ibn Salom Islomga kirsa (qanday bo'ladi)?», dedi. Ular: «Allah uni shundan saqlasin», dedilar. U ularga (savolni) qaytardi, ular shunga o'xshashni aytdi. Shunda Abdulloh ularning oldiga chiqdi va: «Ashhadu an la ilaha illallah va anna Muhammadan Rasulullah», dedi. Ular: «Bizning eng yomonimiz va eng yomonimizning o'g'li», dedilar va uni kamsitdi. U: «Mana shu — men qo'rqar edim, ey Rasulullah», dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُطْعِمٍ، قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي دَرَاهِمَ فِي السُّوقِ نَسِيئَةً فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيَصْلُحُ هَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَقَدْ بِعْتُهَا فِي السُّوقِ فَمَا عَابَهُ أَحَدٌ، فَسَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَقَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ هَذَا الْبَيْعَ، فَقَالَ " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلاَ يَصْلُحُ ". وَالْقَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْظَمَنَا تِجَارَةً، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَ مِثْلَهُ. وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَقَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ، وَقَالَ نَسِيئَةً إِلَى الْمَوْسِمِ أَوِ الْحَجِّ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan: U Abul-Minhol Abdurahmon ibn Mut'imni eshitdi, u dedi: Mening bir sherigim bozorda dirhamlarni nasiya (qarzga) sotdi. Men: «Subhanallah, bu durustmi?», dedim. U: «Subhanallah, Allahga qasam, men uni bozorda sotdim, hech kim uni ayblamadi», dedi. Men Baro ibn Ozibdan so'radim. U: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam keldi, biz mana bu savdoni qilar edik. U: ‹Qo'lma-qo'l bo'lgan (savdo)da zarari yo'q, nasiya bo'lgan (savdo) esa durust emas›, dedi. Va Zayd ibn Arqamni uchrat va undan so'ra, chunki u bizning eng katta savdogarimiz edi», dedi. Men Zayd ibn Arqamdan so'radim, u shunga o'xshashni aytdi. Sufyon bir marta: U dedi: Bizning oldimizga Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinaga keldi, biz savdolaschar edik, deb aytdi va: «Mavsum yoki haj(gacha) nasiyaga (qarzga)», dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُطْعِمٍ، قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي دَرَاهِمَ فِي السُّوقِ نَسِيئَةً فَقُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ أَيَصْلُحُ هَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَقَدْ بِعْتُهَا فِي السُّوقِ فَمَا عَابَهُ أَحَدٌ، فَسَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَقَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ هَذَا الْبَيْعَ، فَقَالَ " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَلاَ يَصْلُحُ ". وَالْقَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ أَعْظَمَنَا تِجَارَةً، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَ مِثْلَهُ. وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَقَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ، وَقَالَ نَسِيئَةً إِلَى الْمَوْسِمِ أَوِ الْحَجِّ.
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Amrdan: U Abul-Minhol Abdurahmon ibn Mut'imni eshitdi, u dedi: Mening bir sherigim bozorda dirhamlarni nasiya (qarzga) sotdi. Men: «Subhanallah, bu durustmi?», dedim. U: «Subhanallah, Allahga qasam, men uni bozorda sotdim, hech kim uni ayblamadi», dedi. Men Baro ibn Ozibdan so'radim. U: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam keldi, biz mana bu savdoni qilar edik. U: ‹Qo'lma-qo'l bo'lgan (savdo)da zarari yo'q, nasiya bo'lgan (savdo) esa durust emas›, dedi. Va Zayd ibn Arqamni uchrat va undan so'ra, chunki u bizning eng katta savdogarimiz edi», dedi. Men Zayd ibn Arqamdan so'radim, u shunga o'xshashni aytdi. Sufyon bir marta: U dedi: Bizning oldimizga Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinaga keldi, biz savdolaschar edik, deb aytdi va: «Mavsum yoki haj(gacha) nasiyaga (qarzga)», dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ لآمَنَ بِي الْيَهُودُ ".
Muslim ibn Ibrohim bizga aytdi, Qurra bizga aytdi, Muhammaddan, Abu Hurayradan, Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan, u dedi: «Agar yahudiylardan o'n (kishi) menga iymon keltirgan bo'lganida, (barcha) yahudiylar menga iymon keltirar edi».
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ـ أَوْ مُحَمَّدُ ـ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَإِذَا أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ يُعَظِّمُونَ عَاشُورَاءَ وَيَصُومُونَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " نَحْنُ أَحَقُّ بِصَوْمِهِ ". فَأَمَرَ بِصَوْمِهِ.
Ahmad — yoki Muhammad — ibn Ubaydulloh G'udoniy menga aytdi, Hammod ibn Usoma bizga aytdi, Abu Umays bizga xabar berdi, Qays ibn Muslimdan, Toriq ibn Shihobdan, Abu Muso roziyallahu anhudan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinaga kirdi, birdan yahudiylardan ba'zi odamlar Oshuroni ulug'lar va uni ro'za tutar edilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Biz uni ro'za tutishga (ulardan) haqliroqmiz», dedi va uni ro'za tutishni buyurdi.
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَجَدَ الْيَهُودَ يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ، فَسُئِلُوا عَنْ ذَلِكَ، فَقَالُوا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي أَظْفَرَ اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى فِرْعَوْنَ، وَنَحْنُ نَصُومُهُ تَعْظِيمًا لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَحْنُ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ ". ثُمَّ أَمَرَ بِصَوْمِهِ.
Ziyod ibn Ayyub bizga aytdi, Hushaym bizga aytdi, Abu Bishr bizga aytdi, Sa'id ibn Jubayrdan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida, yahudiylarni Oshuroni ro'za tutayotgan holda topdi. Bu haqda (ulardan) so'raldi. Ular: «Bu — Allah unda Muso va Bani Isroilni Fir'avn ustidan g'olib qilgan kun, biz uni — uni ulug'lab — ro'za tutamiz», dedilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Biz Musoga sizlardan haqliroqmiz», dedi, so'ng uni ro'za tutishni buyurdi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ.
Abdon bizga aytdi, Abdulloh bizga aytdi, Yunusdan, Zuhriydan, u dedi: Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba menga xabar berdi, Abdulloh ibn Abbos roziyallahu anhumodan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'z sochini (peshonaga) osiltirar edi, mushriklar esa boshlarini (ikki tomonga) ajratar edilar, ahli kitob (yahudiylar) esa boshlarini osiltirar edilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'ziga biror narsa (haqida) buyurilmagan narsada ahli kitobga muvofiq kelishni yaxshi ko'rar edi. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam sochini (o'rtadan) ajratdi (taradi).
حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ هُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ، جَزَّءُوهُ أَجْزَاءً، فَآمَنُوا بِبَعْضِهِ وَكَفَرُوا بِبَعْضِهِ. {يَعْنِي قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى {الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ }
Ziyod ibn Ayyub menga aytdi, Hushaym bizga aytdi, Abu Bishr bizga xabar berdi, Sa'id ibn Jubayrdan, Ibn Abbos roziyallahu anhumodan, u dedi: «Ular — ahli kitob, uni (Kitobni) bo'laklarga bo'ldilar, uning ba'zisiga iymon keltirdilar va ba'zisiga kofir bo'ldilar» — ya'ni Allah taoloning {Qur'anni bo'laklarga bo'lib tashlaganlar} so'zini (nazarda tutdi).
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ أَبِي وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَنَّهُ تَدَاوَلَهُ بِضْعَةَ عَشَرَ مِنْ رَبٍّ إِلَى رَبٍّ.
Hasan ibn Umar ibn Shaqiq menga aytdi, Mu'tamir bizga aytdi, otam dedi va: Abu Usmon bizga aytdi, Salmon Forsiydan: U o'n necha (marta) bir egadan boshqa egaga (qul sifatida) qo'ldan-qo'lga o'tdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَلْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَنَا مِنْ، رَامَ هُرْمُزَ.
Muhammad ibn Yusuf bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, Avfdan, Abu Usmondan, u dedi: Salmonni roziyallahu anhu shunday deganini eshitdim: «Men Romahurmuz(lik)danman».
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ فَتْرَةٌ بَيْنَ عِيسَى وَمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم سِتُّمِائَةِ سَنَةٍ.
Hasan ibn Mudrik menga aytdi, Yahyo ibn Hammod bizga aytdi, Abu Avona bizga xabar berdi, Osim Ahvaldan, Abu Usmondan, Salmondan, u dedi: «Iso bilan Muhammad sollallahu alayhi vasallam orasidagi fatra (payg'ambarsiz davr) olti yuz yil(dir)».
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، كُنْتُ إِلَى جَنْبِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، فَقِيلَ لَهُ كَمْ غَزَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةٍ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ. قِيلَ كَمْ غَزَوْتَ أَنْتَ مَعَهُ قَالَ سَبْعَ عَشْرَةَ. قُلْتُ فَأَيُّهُمْ كَانَتْ أَوَّلَ قَالَ الْعُسَيْرَةُ أَوِ الْعُشَيْرُ. فَذَكَرْتُ لِقَتَادَةَ فَقَالَ الْعُشَيْرُ.
Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Vahb bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan: Men Zayd ibn Arqamning yonida edim. Unga: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam necha g'azot qildi?», deyildi. U: «O'n to'qqiz», dedi. «Sen u bilan necha (marta) g'azot qilding?», deyildi. U: «O'n yetti», dedi. Men: «Ulardan qaysisi birinchi edi?», dedim. U: «Usayra yoki Ushayr», dedi. Men buni Qatodaga zikr qildim, u: «Ushayr», dedi.