حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ أَوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الإِسْلاَمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَتَوْا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تَمْرَةً فَلاَكَهَا ثُمَّ أَدْخَلَهَا فِي فِيهِ، فَأَوَّلُ مَا دَخَلَ بَطْنَهُ رِيقُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Qutayba bizga aytdi, Abu Usomadan, Hishom ibn Urvadan, otasidan, Oisha roziyallahu anhodan, u dedi: Islomda tug'ilgan birinchi farzand Abdulloh ibnuz-Zubayr edi. Uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga keltirdilar, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir xurmo oldi va uni chaynadi, so'ng uni uning og'ziga kiritdi. Uning qorniga kirgan birinchi narsa Nabiy sollallahu alayhi vasallamning tupugi (so'lagi) bo'ldi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ وَهْوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ يُعْرَفُ، وَنَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَابٌّ لاَ يُعْرَفُ، قَالَ فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ فَيَقُولُ يَا أَبَا بَكْرٍ، مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْكَ فَيَقُولُ هَذَا الرَّجُلُ يَهْدِينِي السَّبِيلَ. قَالَ فَيَحْسِبُ الْحَاسِبُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي الطَّرِيقَ، وَإِنَّمَا يَعْنِي سَبِيلَ الْخَيْرِ، فَالْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ، فَإِذَا هُوَ بِفَارِسٍ قَدْ لَحِقَهُمْ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا فَارِسٌ قَدْ لَحِقَ بِنَا. فَالْتَفَتَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " اللَّهُمَّ اصْرَعْهُ ". فَصَرَعَهُ الْفَرَسُ، ثُمَّ قَامَتْ تُحَمْحِمُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مُرْنِي بِمَا شِئْتَ. قَالَ " فَقِفْ مَكَانَكَ، لاَ تَتْرُكَنَّ أَحَدًا يَلْحَقُ بِنَا ". قَالَ فَكَانَ أَوَّلَ النَّهَارِ جَاهِدًا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ آخِرَ النَّهَارِ مَسْلَحَةً لَهُ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَانِبَ الْحَرَّةِ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَى الأَنْصَارِ، فَجَاءُوا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمُوا عَلَيْهِمَا، وَقَالُوا ارْكَبَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ. فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، وَحَفُّوا دُونَهُمَا بِالسِّلاَحِ، فَقِيلَ فِي الْمَدِينَةِ جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ، جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَشْرَفُوا يَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ، جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ. فَأَقْبَلَ يَسِيرُ حَتَّى نَزَلَ جَانِبَ دَارِ أَبِي أَيُّوبَ، فَإِنَّهُ لَيُحَدِّثُ أَهْلَهُ، إِذْ سَمِعَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ وَهْوَ فِي نَخْلٍ لأَهْلِهِ يَخْتَرِفُ لَهُمْ، فَعَجِلَ أَنْ يَضَعَ الَّذِي يَخْتَرِفُ لَهُمْ فِيهَا، فَجَاءَ وَهْىَ مَعَهُ، فَسَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَىُّ بُيُوتِ أَهْلِنَا أَقْرَبُ ". فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَذِهِ دَارِي، وَهَذَا بَابِي. قَالَ " فَانْطَلِقْ فَهَيِّئْ لَنَا مَقِيلاً ". قَالَ قُومَا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ. فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّكَ جِئْتَ بِحَقٍّ، وَقَدْ عَلِمَتْ يَهُودُ أَنِّي سَيِّدُهُمْ وَابْنُ سَيِّدِهِمْ، وَأَعْلَمُهُمْ وَابْنُ أَعْلَمِهِمْ، فَادْعُهُمْ فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُوا أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ، فَإِنَّهُمْ إِنْ يَعْلَمُوا أَنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ قَالُوا فِيَّ مَا لَيْسَ فِيَّ. فَأَرْسَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلُوا فَدَخَلُوا عَلَيْهِ. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، وَيْلَكُمُ اتَّقُوا اللَّهَ، فَوَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا، وَأَنِّي جِئْتُكُمْ بِحَقٍّ فَأَسْلِمُوا ". قَالُوا مَا نَعْلَمُهُ. قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَهَا ثَلاَثَ مِرَارٍ. قَالَ " فَأَىُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ". قَالُوا ذَاكَ سَيِّدُنَا وَابْنُ سَيِّدِنَا، وَأَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا. قَالَ " أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ ". قَالُوا حَاشَا لِلَّهِ، مَا كَانَ لِيُسْلِمَ. قَالَ " أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ ". قَالُوا حَاشَا لِلَّهِ، مَا كَانَ لِيُسْلِمَ. قَالَ " يَا ابْنَ سَلاَمٍ، اخْرُجْ عَلَيْهِمْ ". فَخَرَجَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، اتَّقُوا اللَّهَ، فَوَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِحَقٍّ. فَقَالُوا كَذَبْتَ. فَأَخْرَجَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Muhammad menga aytdi, Abdussamad bizga aytdi, otam bizga aytdi, Abdulaziz ibn Suhayb bizga aytdi, Anas ibn Molik roziyallahu anhu bizga aytdi, u dedi: Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam Madinaga — Abu Bakrni (ulovda) ortiga mindirgan holda — keldi; Abu Bakr esa taniladigan (keksa) shayx, Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam esa tanilmaydigan yigit edi. (Anas) dedi: Bir kishi Abu Bakrni uchratar va: «Ey Abu Bakr, oldingdagi bu kishi kim?», der edi. U: «Bu kishi meni yo'lga boshlaydi (hidoyat qiladi)», der edi. (Anas) dedi: Sanovchi (hisoblovchi) uni faqat (oddiy) yo'lni nazarda tutayapdi deb o'ylar edi, holbuki u yaxshilik yo'lini nazarda tutar edi. Abu Bakr o'girildi, birdan u ularga yetib olgan bir otliqni (ko'rdi) va: «Ey Rasulullah, mana bu otliq bizga yetib oldi», dedi. Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam o'girildi va: «Ey Allah, uni yiqit», dedi. Shunda ot uni yiqitdi, so'ng (ot) kishnab turdi. U: «Ey Allahning Nabiysi, menga xohlaganingni buyur», dedi. U: «O'z o'rningda tur, bizga hech kimni yetib oldirma (qo'yma)», dedi. (Anas) dedi: U kunduznin avvalida Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallamga qarshi tirishuvchi (dushman) edi, kunduznin oxirida unga posbon (himoyachi) bo'ldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam harranin yon tomoniga tushdi, so'ng Ansorga (odam) yubordi. Ular Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallamga keldi va ular ikkisiga salom berdi va: «Ikkalangiz omon-eson, itoat qilingan (sizlarga bo'ysuniladigan) holda mininglar», dedilar. Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam va Abu Bakr mindi, ular (Ansor) ular ikkisinin atrofini qurol bilan o'rab oldi. Madinada: «Allahning Nabiysi keldi, Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam keldi!», deyildi. Odamlar (baland joyga) chiqib qarar va: «Allahning Nabiysi keldi, Allahning Nabiysi keldi!», der edilar. (Nabiy) yurib keldi, toki Abu Ayyubning uyi yon tomoniga tushdi. U (Abu Ayyub) o'z ahliga gapirayotgan paytda, uni (Nabiyning kelganini) Abdulloh ibn Salom eshitdi — u o'z ahli uchun xurmozorda (xurmo) terayotgan edi. U ular uchun terayotgan narsasini (xurmoni) qo'yishga shoshildi va u (xurmo) o'zi bilan birga holda keldi va Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallamdan (so'zini) eshitdi, so'ng o'z ahliga qaytdi. Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam: «Ahlimizning uylaridan qaysisi (eng) yaqin?», dedi. Abu Ayyub: «Men, ey Allahning Nabiysi; mana bu mening uyim, mana bu mening eshigim», dedi. U: «Bor, biz uchun bir qaylula (peshin orom)ga (joy) tayyorla», dedi. U: «Ikkalangiz Allahning barakasi ustida turinglar (kelinglar)», dedi. Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam kelganida, Abdulloh ibn Salom keldi va: «Men guvohlik beramanki, sen Rasulullahsan va sen haq bilan kelding; yahudiylar mening ularning sayyidi va sayyidining o'g'li, ularning eng olimi va olimining o'g'li ekanimni bildilar. Bas, ularni chaqir va men Islomga kirganimni bilishlaridan oldin men haqda so'ra; chunki ular men Islomga kirganimni bilsa, men haqimda menda bo'lmagan (yomon) narsani aytadilar», dedi. Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam (ularga) yubordi, ular keldi va uning oldiga kirdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularga: «Ey yahudiy jamoasi, voy sizlarga, Allahdan qo'rqinglar! Undan o'zga iloh bo'lmagan Zot bilan qasamki, albatta sizlar mening haqiqatan Rasulullah ekanimni va men sizlarga haq bilan kelganimni bilasizlar. Bas, Islomga kiringlar», dedi. Ular: «Biz buni bilmaymiz», dedilar. Ular Nabiy sollallahu alayhi vasallamga (shunday) dedilar — u buni uch marta aytdi. U: «Sizlar ichida Abdulloh ibn Salom qanday kishi?», dedi. Ular: «U bizning sayyidimiz va sayyidimizning o'g'li, eng olimimiz va olimimizning o'g'li», dedilar. U: «Aytchi, agar u Islomga kirsa (qanday bo'ladi)?», dedi. Ular: «Allah saqlasin, u Islomga kirmaydi», dedilar. U: «Aytchi, agar u Islomga kirsa?», dedi. Ular: «Allah saqlasin, u Islomga kirmaydi», dedilar. U: «Ey Ibn Salom, ularning oldiga chiq», dedi. U chiqdi va: «Ey yahudiy jamoasi, Allahdan qo'rqinglar! Undan o'zga iloh bo'lmagan Zot bilan qasamki, albatta sizlar uning Rasulullah ekanini va u haq bilan kelganini bilasizlar», dedi. Ular: «Yolg'on aytding», dedilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni chiqarib yubordi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ يَعْنِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ فَرَضَ لِلْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ أَرْبَعَةَ آلاَفٍ فِي أَرْبَعَةٍ، وَفَرَضَ لاِبْنِ عُمَرَ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَخَمْسَمِائَةٍ فَقِيلَ لَهُ هُوَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، فَلِمَ نَقَصْتَهُ مِنْ أَرْبَعَةِ آلاَفٍ فَقَالَ إِنَّمَا هَاجَرَ بِهِ أَبَوَاهُ. يَقُولُ لَيْسَ هُوَ كَمَنْ هَاجَرَ بِنَفْسِهِ.
Ibrohim ibn Muso bizga aytdi, Hishom bizga xabar berdi, Ibn Jurayjdan, u dedi: Ubaydulloh ibn Umar menga xabar berdi, Nofidan — ya'ni Ibn Umardan — Umar ibnul-Xattob roziyallahu anhudan, u dedi: U (Umar) avvalgi muhojirlarga to'rt (kishilik xonadon) uchun to'rt ming (dirham) belgilagan edi va Ibn Umarga uch ming besh yuz (dirham) belgiladi. Unga: «U muhojirlardan(dir), nega uni to'rt mingdan kamaytirding?», deyildi. U: «Uni faqat ota-onasi (o'zi bilan birga) hijrat qildirdi (olib chiqdi); u o'zi (mustaqil) hijrat qilgan kishi kabi emas», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Muhammad ibn Kasir bizga aytdi, Sufyon bizga xabar berdi, A'mashdan, Abu Voildan, Xabbobdan, u dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan hijrat qildik.
وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا خَبَّابٌ، قَالَ هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ، وَوَجَبَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا نُكَفِّنُهُ فِيهِ، إِلاَّ نَمِرَةً كُنَّا إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ خَرَجَتْ رِجْلاَهُ، فَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُغْطِيَ رَأْسَهُ بِهَا، وَنَجْعَلَ عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ إِذْخِرٍ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهْوَ يَهْدِبُهَا.
Va Musaddad bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, A'mashdan, u dedi: Shaqiq ibn Salamani eshitdim, u dedi: Xabbob bizga aytdi, u dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan — Allahning vajhini (yuzini, roziligini) istab — hijrat qildik, bas, ajrimiz Allah zimmasiga tushdi (vojib bo'ldi). Bizdan ba'zilar (shu) ajridan hech narsa olmay (yemay) o'tib ketdi (vafot etdi), ulardan Mus'ab ibn Umayr Uhud kuni o'ldirildi va u bir namira (yo'l-yo'l mato) qoldirdi (xolos). Biz u bilan boshini yopsak, oyoqlari ochilar, oyoqlarini yopsak, boshi ochilar edi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga uning boshini yopishni va oyoqlariga izxir (o'simlik)dan bir narsa qo'yishni buyurdi. Bizdan ba'zilar (esa) — uning mevasi pishdi, u uni terayapdi (dunyo ne'matlaridan bahramand bo'ldi).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيُّ، قَالَ قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ هَلْ تَدْرِي مَا قَالَ أَبِي لأَبِيكَ قَالَ قُلْتُ لاَ. قَالَ فَإِنَّ أَبِي قَالَ لأَبِيكَ يَا أَبَا مُوسَى، هَلْ يَسُرُّكَ إِسْلاَمُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِجْرَتُنَا مَعَهُ، وَجِهَادُنَا مَعَهُ، وَعَمَلُنَا كُلُّهُ مَعَهُ، بَرَدَ لَنَا، وَأَنَّ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلْنَاهُ بَعْدَهُ نَجَوْنَا مِنْهُ كَفَافًا رَأْسًا بِرَأْسٍ فَقَالَ أَبِي لاَ وَاللَّهِ، قَدْ جَاهَدْنَا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّيْنَا، وَصُمْنَا، وَعَمِلْنَا خَيْرًا كَثِيرًا، وَأَسْلَمَ عَلَى أَيْدِينَا بَشَرٌ كَثِيرٌ، وَإِنَّا لَنَرْجُو ذَلِكَ. فَقَالَ أَبِي لَكِنِّي أَنَا وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ بَرَدَ لَنَا، وَأَنَّ كُلَّ شَىْءٍ عَمِلْنَاهُ بَعْدُ نَجَوْنَا مِنْهُ كَفَافًا رَأْسًا بِرَأْسٍ. فَقُلْتُ إِنَّ أَبَاكَ وَاللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَبِي.
Yahyo ibn Bishr bizga aytdi, Ravh bizga aytdi, Avf bizga aytdi, Muoviya ibn Qurradan, u dedi: Abu Burda ibn Abu Muso Ash'ariy menga aytdi, u dedi: Abdulloh ibn Umar menga: «Mening otam sening otangga nima deganini bilasanmi?», dedi. Men: «Yo'q», dedim. U: «Mening otam sening otangga: ‹Ey Abu Muso, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Islomimiz, u bilan hijratimiz, u bilan jihodimiz va u bilan barcha amallarimiz biz uchun sovub (xolis, savobli) qolsa va undan keyin qilgan har bir amalimizdan barobar — bosh-baravar — najot topsak (savobimiz va gunohimiz teng kelsa), seni xursand qilarmidi?› dedi. Mening otam: ‹Yo'q, Allahga qasam, biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan keyin jihod qildik, namoz o'qidik, ro'za tutdik, ko'p yaxshilik qildik va bizning qo'limizda ko'p odam Islomga kirdi; biz albatta buni (savobini) umid qilamiz› dedi. Mening otam: ‹Lekin men — Umarning joni qo'lida bo'lgan Zot bilan qasam — o'sha (avvalgi amallarimiz) biz uchun sovub (xolis) qolishini va undan keyin qilgan har bir narsamizdan barobar — bosh-baravar — najot topishimizni xohlar edim› dedi», dedi. Men: «Allahga qasam, sening otang mening otamdan yaxshiroqdir», dedim.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ ـ أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ ـ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ إِذَا قِيلَ لَهُ هَاجَرَ قَبْلَ أَبِيهِ يَغْضَبُ، قَالَ وَقَدِمْتُ أَنَا وَعُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْنَاهُ قَائِلاً فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَنْزِلِ، فَأَرْسَلَنِي عُمَرُ وَقَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ هَلِ اسْتَيْقَظَ فَأَتَيْتُهُ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَبَايَعْتُهُ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهُ قَدِ اسْتَيْقَظَ، فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ نُهَرْوِلُ هَرْوَلَةً حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ فَبَايَعَهُ ثُمَّ بَايَعْتُهُ.
Muhammad ibn Sabboh menga aytdi — yoki undan menga yetdi — Ismoil bizga aytdi, Osimdan, Abu Usmondan, u dedi: Ibn Umar roziyallahu anhumoni — unga ‹u otasidan oldin hijrat qildi› deyilsa — g'azablanar edi deganini eshitdim. U: «Men va Umar Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga keldik va uni qaylula (peshin orom)da topdik, so'ng manzilga qaytdik. Umar meni yubordi va: ‹Bor, qara, u uyg'ondimi?› dedi. Men uning oldiga keldim va uning oldiga kirdim va unga bay'at qildim. So'ng Umarning oldiga ketdim va unga u uyg'onganini xabar berdim. Biz unga tomon yugurib-yugurib ketdik, toki u (Umar) uning oldiga kirdi va unga bay'at qildi, so'ng men (ham) unga bay'at qildim», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يُحَدِّثُ قَالَ ابْتَاعَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ رَحْلاً فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ قَالَ فَسَأَلَهُ عَازِبٌ عَنْ مَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أُخِذَ عَلَيْنَا بِالرَّصَدِ، فَخَرَجْنَا لَيْلاً، فَأَحْثَثْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، ثُمَّ رُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ، فَأَتَيْنَاهَا وَلَهَا شَىْءٌ مِنْ ظِلٍّ قَالَ فَفَرَشْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرْوَةً مَعِي، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَانْطَلَقْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي غُنَيْمَةٍ يُرِيدُ مِنَ الصَّخْرَةِ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا فَسَأَلْتُهُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلاَمُ فَقَالَ أَنَا لِفُلاَنٍ. فَقُلْتُ لَهُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ. قُلْتُ لَهُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ قَالَ نَعَمْ. فَأَخَذَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ فَقُلْتُ لَهُ انْفُضِ الضَّرْعَ. قَالَ فَحَلَبَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ عَلَيْهَا خِرْقَةٌ قَدْ رَوَّأْتُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا وَالطَّلَبُ فِي إِثْرِنَا.
Ahmad ibn Usmon bizga aytdi, Shurayh ibn Maslama bizga aytdi, Ibrohim ibn Yusuf bizga aytdi, otasidan, Abu Is'hoqdan, u dedi: Baroni hikoya qilayotganini eshitdim, u dedi: Abu Bakr Ozibdan bir egar (rahl) sotib oldi, men uni u bilan ko'tardim. (Baro) dedi: Ozib undan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yurishi (hijrati) haqida so'radi. U: «Bizning (izimizga) posbonlar (kuzatuvchilar) qo'yildi, biz kechasi chiqdik va tunimiz va kunimizni tezlik bilan (yurib) o'tkazdik, toki kun tikkaga keldi (peshin qoim bo'ldi). So'ng bizga bir qoya ko'tarildi (ko'rindi), biz unga keldik, unda bir oz soya bor edi. (Baro) dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uchun o'zim bilan (bo'lgan) bir po'stak (charm) yozdim, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga yotdi. Men uning atrofini qarab (poylob) ketdim, birdan men bir cho'pon — bir necha qo'y bilan kelayotganini (ko'rdim), u qoyadan biz xohlagan (soyani) xohlar edi. Men undan so'radim: ‹Sen kimniki(ng)san, ey bola?› (dedim). U: ‹Men falonniki› dedi. Men unga: ‹Qo'yingda sut bormi?› dedim. U: ‹Ha› dedi. Men unga: ‹Sen sog'asanmi?› dedim. U: ‹Ha› dedi. U o'z qo'ylaridan bir qo'yni oldi. Men unga: ‹Yelinni (changdan) qoq› dedim. (Baro) dedi: U bir oz sut sog'di. Men bilan ustida lattacha bo'lgan suvli bir idish (idova) bor edi — uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uchun (sovutib) tayyorlagan edim. Men sutga (suv) quydim, toki uning osti sovudi. So'ng uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga keltirdim va: ‹Ich, ey Rasulullah› dedim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ichdi, toki men rozi bo'ldim. So'ng biz ko'chdik, ta'qibchi(lar) bizning ortimizda (edi)», dedi.
قَالَ الْبَرَاءُ فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ، قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى، فَرَأَيْتُ أَبَاهَا فَقَبَّلَ خَدَّهَا، وَقَالَ كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ
Baro dedi: Men Abu Bakr bilan uning ahlining oldiga kirdim, birdan uning qizi Oisha yotgan edi, unga isitma (bezgak) yetgan edi. Men uning otasini ko'rdim — u uning yuzini (yonog'ini) o'pdi va: «Sen qandaysan, ey qizginam?», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسٍ، خَادِمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ فِي أَصْحَابِهِ أَشْمَطُ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ، فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.
Sulaymon ibn Abdurahmon bizga aytdi, Muhammad ibn Himyar bizga aytdi, Ibrohim ibn Abu Abla bizga aytdi: Uqba ibn Vassoj unga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xizmatchisi Anasdan aytdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam keldi, uning sahobalari ichida Abu Bakrdan o'zga (sochi) challagan (oqargan) kishi yo'q edi, u uni (sochini) xina va katam (o'simlik) bilan bo'yadi.
وَقَالَ دُحَيْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَكَانَ أَسَنَّ أَصْحَابِهِ أَبُو بَكْرٍ، فَغَلَفَهَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ حَتَّى قَنَأَ لَوْنُهَا.
Duhaym dedi: Valid bizga aytdi, Avzoiy bizga aytdi, Abu Ubayd menga aytdi, Uqba ibn Vassojdan, Anas ibn Molik roziyallahu anhu menga aytdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinaga keldi, uning sahobalari ichida eng keksasi Abu Bakr edi, u (sochini) xina va katam bilan bo'yadi, toki uning rangi (to'q qizil) bo'lib ketdi.
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ كَلْبٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ بَكْرٍ، فَلَمَّا هَاجَرَ أَبُو بَكْرٍ طَلَّقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا ابْنُ عَمِّهَا، هَذَا الشَّاعِرُ الَّذِي قَالَ هَذِهِ الْقَصِيدَةَ، رَثَى كُفَّارَ قُرَيْشٍ وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ مِنَ الشِّيزَى تُزَيَّنُ بِالسَّنَامِ وَمَاذَا بِالْقَلِيبِ، قَلِيبِ بَدْرٍ مِنَ الْقَيْنَاتِ وَالشَّرْبِ الْكِرَامِ تُحَيِّي بِالسَّلاَمَةِ أُمُّ بَكْرٍ وَهَلْ لِي بَعْدَ قَوْمِي مِنْ سَلاَمِ يُحَدِّثُنَا الرَّسُولُ بِأَنْ سَنَحْيَا وَكَيْفَ حَيَاةُ أَصْدَاءٍ وَهَامِ
Asbag' bizga aytdi, Ibn Vahb bizga aytdi, Yunusdan, Ibn Shihobdan, Urva ibnuz-Zubayrdan, Oishadan: Abu Bakr roziyallahu anhu Kalb (qabilasi)dan Ummu Bakr deb ataluvchi bir ayolga uylangan edi. Abu Bakr hijrat qilganida, uni taloq qildi, so'ng unga amaki o'g'li uylandi — mana bu shoir, u (quyidagi) qasidani aytgan, Quraysh kofirlariga marsiya o'qib: «Quduqda — Badr qudug'ida — nima bor — shiyz (yog'och)dan, o'rkach (semizlik) bilan bezatilgan (dasturxon)dan? Va quduqda — Badr qudug'ida — nima bor — kunlardan (kuychi cho'rilardan) va karam (saxiy) ichuvchilardan? Ummu Bakr (meni) salomat bilan duo qilayapdi (lekin) menga qavmimdan keyin salomat bormi? Rasul bizga biz (qaytadan) tirilamiz deydi — (axir) baqiruvchi (qush)lar va boyo'g'li(dek o'lik suyak)larning hayoti qanday bo'lsin?» (— bu kufr she'ridir).
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَارِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِأَقْدَامِ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ بَعْضَهُمْ طَأْطَأَ بَصَرَهُ رَآنَا. قَالَ " اسْكُتْ يَا أَبَا بَكْرٍ، اثْنَانِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا ".
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Hammom bizga aytdi, Sobitdan, Anasdan, Abu Bakr roziyallahu anhudan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan g'orda edim. Men boshimni ko'tardim, birdan men qavmnin oyoqlarini (ko'rdim). Men: «Ey Allahning Nabiysi, agar ulardan ba'zisi ko'zini (oyog'i ostiga) past tushirsa, bizni ko'rar edi», dedim. U: «Jim bo'l, ey Abu Bakr, (biz) ikki (kishimiz)ki, Allah uchinchimizdir», dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ،. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ " وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وُرُودِهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ".
Ali ibn Abdulloh bizga aytdi, Valid ibn Muslim bizga aytdi, Avzoiy bizga aytdi; (va) Muhammad ibn Yusuf dedi: Avzoiy bizga aytdi, Zuhriy bizga aytdi, u dedi: Ato ibn Yazid Laysiy menga aytdi, u dedi: Abu Sa'id roziyallahu anhu menga aytdi, u dedi: Bir a'robiy (cho'l arabi) Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi va undan hijrat haqida so'radi. U: «Voy senga! Albatta hijratning ishi og'ir(dir); senda tuya bormi?», dedi. U: «Ha», dedi. U: «Uning sadaqasini (zakotini) berasanmi?», dedi. U: «Ha», dedi. U: «Undan (sutidan muhtojlarga) berasanmi (manha qilasanmi)?», dedi. U: «Ha», dedi. U: «Uni suvga kelgan kuni sog'asanmi (yo'lovchilarga sut berasanmi)?», dedi. U: «Ha», dedi. U: «U holda dengizlar ortida (uzoqda) (bo'lsang ham yaxshi amal) qil, chunki Allah sening amalingdan hech narsani kamaytirmaydi», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، سَمِعَ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَبِلاَلٌ رضى الله عنهم.
Abul-Valid bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u dedi: Abu Is'hoq bizga xabar berdi, u Baroni eshitdi roziyallahu anhu, u dedi: Bizga birinchi kelgan (muhojir) Mus'ab ibn Umayr va Ibn Ummu Maktum edi, so'ng bizga Ammor ibn Yosir va Bilol roziyallahu anhum keldi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، وَكَانَا يُقْرِئَانِ النَّاسَ، فَقَدِمَ بِلاَلٌ وَسَعْدٌ وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، ثُمَّ قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَىْءٍ فَرَحَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى جَعَلَ الإِمَاءُ يَقُلْنَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا قَدِمَ حَتَّى قَرَأْتُ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} فِي سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, G'undar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Abu Is'hoqdan, u dedi: Baro ibn Ozib roziyallahu anhumoni shunday deganini eshitdim: Bizga birinchi kelgan (muhojir) Mus'ab ibn Umayr va Ibn Ummu Maktum edi, ular odamlarga (Qur'an) o'qitar edilar. So'ng Bilol, Sa'd va Ammor ibn Yosir keldi, so'ng Umar ibnul-Xattob Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan yigirma (kishi) bilan keldi, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam keldi. Men Madina ahlinin Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (kelishi) bilan xursand bo'lganidek biror narsa bilan xursand bo'lganini ko'rmadim, hatto cho'rilar: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam keldi», deya boshladi. U (Nabiy) kelmay turib, men {Sabbihisma Robbikal-A'lo}ni mufassaldan bir necha suralar (qatorida) o'qib olgan edim.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ ـ قَالَتْ ـ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلاَلُ، كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَتْ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَكَانَ بِلاَلٌ إِذَا أَقْلَعَ عَنْهُ الْحُمَّى يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ وَيَقُولُ أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ " اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا، وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِ ".
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi, Molik bizga xabar berdi, Hishom ibn Urvadan, otasidan, Oisha roziyallahu anhodan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida, Abu Bakr va Bilol bezgak (isitma)ga yo'liqdi. (Oisha) dedi: Men ular ikkisinin oldiga kirdim va: «Ey otam, sen o'zingni qanday sezayapsan? Va ey Bilol, sen o'zingni qanday sezayapsan?», dedim. (Oisha) dedi: Abu Bakrni bezgak tutganida: «Har bir kishi o'z ahlida ertalab(salomatlik bilan)lamilashadi, holbuki o'lim uning na'li (oyoq kiyimi) tasmasidan ham yaqinroqdir», der edi. Bilol esa undan bezgak ko'tarilganida (engilganida), ovozini ko'tarib: «Ey koshki, bilsam — bir kechani bir vodiyda — atrofimda izxir va jalil (o'simlik)lar bor holda — tunarmikanman? Va bir kun Majanna suvlariga (yetib) borarmikanman? Va menga Shoma va Tafil (tog'lari) ko'rinarmikan?», der edi. Oisha dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga keldim va unga xabar berdim. U: «Ey Allah, bizga Madinani — Makkani sevganimizdek yoki undan ham ko'ra ortiqroq — sevdir; uni sog'lom qil va bizga uning so' (o'lchov) va muddida (idishida) baraka ber; uning bezgagini ko'chir va uni Juhfaga qil (yubor)», dedi.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ، أَخْبَرَهُ دَخَلْتُ، عَلَى عُثْمَانَ. وَقَالَ بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ خِيَارٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالْحَقِّ، وَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنَ بِمَا بُعِثَ بِهِ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ هَاجَرْتُ هِجْرَتَيْنِ، وَنِلْتُ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبَايَعْتُهُ، فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلاَ غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ. تَابَعَهُ إِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ مِثْلَهُ.
Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Hishom bizga aytdi, Ma'mar bizga xabar berdi, Zuhriydan, Urva menga aytdi: Ubaydulloh ibn Adiy unga xabar berdi: Men Usmonning oldiga kirdim; (va) Bishr ibn Shu'ayb dedi: Otam menga aytdi, Zuhriydan, Urva ibnuz-Zubayr menga aytdi: Ubaydulloh ibn Adiy ibn Xiyor unga xabar berdi, u dedi: Men Usmonning oldiga kirdim, u tashahhud aytdi, so'ng: «Amma ba'd, albatta Allah Muhammad sollallahu alayhi vasallamni haq bilan (rasul qilib) yubordi, men Allah va Uning Rasuliga javob berganlardan edim va Muhammad sollallahu alayhi vasallam yuborilgan narsaga iymon keltirdim, so'ng ikki hijrat qildim va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning kuyovlik (sihr — qiziga uylanish) sharafiga nail bo'ldim va unga bay'at qildim. Allahga qasam, men unga osiy bo'lmadim va uni aldamadim, toki Allah uni vafot ettirdi», dedi. Unga Is'hoq Kalbiy mutoba'at qildi: Menga Zuhriy shunga o'xshashni aytdi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ،. وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَهْوَ بِمِنًى، فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ، فَوَجَدَنِي، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تُمْهِلَ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ، فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ، وَتَخْلُصَ لأَهْلِ الْفِقْهِ وَأَشْرَافِ النَّاسِ وَذَوِي رَأْيِهِمْ. قَالَ عُمَرُ لأَقُومَنَّ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ.
Yahyo ibn Sulaymon bizga aytdi, Ibn Vahb menga aytdi, Molik bizga aytdi; (va) menga Yunus xabar berdi, Ibn Shihobdan, u dedi: Ubaydulloh ibn Abdulloh menga xabar berdi: Ibn Abbos unga xabar berdiki, Abdurahmon ibn Avf Minoda — Umar hajj qilgan oxirgi hajda — o'z ahlining oldiga qaytdi. U meni topdi. Abdurahmon: Men: «Ey amirul-mo'minin, albatta mavsum (hajda) odamlarning pastkashlarini (avomini) jamlaydi; men senga Madinaga kelishinggacha sabr qilishingni maslahat beraman, chunki u — hijrat va sunnat diyoridir, sen unda faqih (fiqh ahli) va odamlarning ashroflari (kattalari) hamda ularning fikr egalariga (gapingni) xolis (yetkazasan)», dedim. Umar: «Men albatta Madinada turadigan birinchi turishimda (xutbada) bu (haqida) turaman», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ أُمَّ الْعَلاَءِ ـ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِمْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ طَارَ لَهُمْ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ، قَالَتْ أُمُّ الْعَلاَءِ فَاشْتَكَى عُثْمَانُ عِنْدَنَا، فَمَرَّضْتُهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، وَجَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا السَّائِبِ، شَهَادَتِي عَلَيْكَ لَقَدْ أَكْرَمَكَ اللَّهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ ". قَالَتْ قُلْتُ لاَ أَدْرِي بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ قَالَ " أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ وَاللَّهِ الْيَقِينُ، وَاللَّهِ إِنِّي لأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَمَا أَدْرِي وَاللَّهِ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ مَا يُفْعَلُ بِي ". قَالَتْ فَوَاللَّهِ لاَ أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ قَالَتْ فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ فَنِمْتُ فَأُرِيتُ لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ عَيْنًا تَجْرِي، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ " ذَلِكَ عَمَلُهُ ".
Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Ibrohim ibn Sa'd bizga aytdi, Ibn Shihob bizga xabar berdi, Xorija ibn Zayd ibn Sobitdan: Ummu Alo — ularning ayollaridan Nabiy sollallahu alayhi vasallamga bay'at qilgan bir ayol — unga xabar berdiki, Ansor muhojirlarning (joylashishi) qur'asini tashlaganida, Usmon ibn Maz'un ularga (Ummu Alonin oilasiga) qur'ada tushdi (joylashdi). Ummu Alo dedi: Usmon bizning huzurimizda kasallandi, men uni (toki) vafot etguncha parvarish qildim va uni o'z kiyimlariga (kafanga) qo'ydik. Nabiy sollallahu alayhi vasallam bizning oldimizga kirdi. Men: «Allahning rahmati senga bo'lsin, ey Abus-Soib; mening senga guvohligim — albatta Allah seni ikrom qildi», dedim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Allahning uni ikrom qilganini senga nima bildirdi?», dedi. (Ummu Alo) dedi: Men: «Bilmayman, otam va onam senga fido bo'lsin, ey Rasulullah; bas, kim (ikrom qilinadi)?», dedim. U: «Unga kelsak — Allahga qasam, unga yaqin (o'lim) keldi; Allahga qasam, men unga yaxshilik umid qilaman; (lekin) men Rasulullah bo'la turib, Allahga qasam, menga nima qilinishini bilmayman», dedi. (Ummu Alo) dedi: Allahga qasam, men undan keyin hech kimni (jannatli deb aniq) tazkiya (poklash, maqtov) qilmayman. (Ummu Alo) dedi: Bu meni qayg'urtirdi, men uxlab qoldim va Usmon ibn Maz'un uchun oqayotgan bir buloqni (tushimda) ko'rdim. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga keldim va unga xabar berdim. U: «U — uning amali(ning savobi)dir», dedi.