حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Yahyo ibn Bukayr bizga aytdi, Lays bizga aytdi, Uqayldan, Ibn Shihobdan: Mahmud ibnur-Robi' menga xabar berdi: Itbon ibn Molik — u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan, Ansordan Badrda qatnashganlardan edi — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ـ هُوَ ابْنُ صَالِحٍ ـ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ ـ وَهْوَ أَحَدُ بَنِي سَالِمٍ وَهْوَ مِنْ سَرَاتِهِمْ ـ عَنْ حَدِيثِ، مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ، فَصَدَّقَةُ.
Ahmad — u Ibn Solih — bizga aytdi, Anbasa bizga aytdi, Yunus bizga aytdi, Ibn Shihob dedi: So'ng men Husayn ibn Muhammaddan — u Banu Salimdan biri, ularning sarvarlaridan — Mahmud ibnur-Robi'ning Itbon ibn Molikdan (rivoyat qilgan) hadisi haqida so'radim, u uni tasdiqladi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ، مِنْ أَكْبَرِ بَنِي عَدِيٍّ وَكَانَ أَبُوهُ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا، وَهُوَ خَالُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَفْصَةَ رضى الله عنهم.
Abul-Yamon bizga aytdi, Shu'ayb bizga xabar berdi, Zuhriydan, u dedi: Abdulloh ibn Omir ibn Robia menga xabar berdi — u Banu Adiyning kottalaridan, otasi Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan Badrda qatnashgan edi —: Umar Qudoma ibn Maz'unni Bahraynga (voliy qilib) ishlatdi — u Badrda qatnashgan edi, u Abdulloh ibn Umar va Hafsaning xolasi (onasi akasi) edi roziyallahu anhum.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَنَّ عَمَّيْهِ، وَكَانَا، شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ. قُلْتُ لِسَالِمٍ فَتُكْرِيهَا أَنْتَ قَالَ نَعَمْ، إِنَّ رَافِعًا أَكْثَرَ عَلَى نَفْسِهِ.
Abdulloh ibn Muhammad ibn Asmo bizga aytdi, Juvayriya bizga aytdi, Molikdan, Zuhriydan: Solim ibn Abdulloh unga xabar berdi, u dedi: Rofi' ibn Xadij Abdulloh ibn Umarga xabar berdi: Uning ikki amakisi — ular Badrda qatnashgan edilar — unga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ekinzorlarni ijaraga berishdan qaytardi. Men Solimga: «Sen uni ijaraga berasanmi?», dedim. U: «Ha, albatta Rofi' o'ziga (rivoyatda) ko'paytirib yubordi (mubolag'a qildi)», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ قَالَ أَخْبَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَنَّ عَمَّيْهِ، وَكَانَا، شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ. قُلْتُ لِسَالِمٍ فَتُكْرِيهَا أَنْتَ قَالَ نَعَمْ، إِنَّ رَافِعًا أَكْثَرَ عَلَى نَفْسِهِ.
Abdulloh ibn Muhammad ibn Asmo bizga aytdi, Juvayriya bizga aytdi, Molikdan, Zuhriydan: Solim ibn Abdulloh unga xabar berdi, u dedi: Rofi' ibn Xadij Abdulloh ibn Umarga xabar berdi: Uning ikki amakisi — ular Badrda qatnashgan edilar — unga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ekinzorlarni ijaraga berishdan qaytardi. Men Solimga: «Sen uni ijaraga berasanmi?», dedim. U: «Ha, albatta Rofi' o'ziga (rivoyatda) ko'paytirib yubordi (mubolag'a qildi)», dedi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ اللَّيْثِيَّ، قَالَ رَأَيْتُ رِفَاعَةَ بْنَ رَافِعٍ الأَنْصَارِيَّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا.
Odam bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Husayn ibn Abdurahmondan, u dedi: Abdulloh ibn Shaddod ibnul-Hod Laysiyni eshitdim, u dedi: Men Rifoa ibn Rofi' Ansoriyni ko'rdim — u Badrda qatnashgan edi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهْوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ، وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمِ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، فَوَافَوْا صَلاَةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا لَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ " أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَىْءٍ ". قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا، وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ ".
Abdon bizga aytdi, Abdulloh bizga xabar berdi, Ma'mar va Yunus bizga xabar berdi, Zuhriydan, Urva ibnuz-Zubayrdan: U unga xabar berdi, Misvar ibn Maxrama unga xabar berdi: Amr ibn Avf — u Banu Omir ibn Lu'ayning hamkasami, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan Badrda qatnashgan edi — (rivoyat qildiki): Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abu Ubayda ibnul-Jarrohni Bahraynga — uning jizyasini olib kelsin deb — yubordi; Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Bahrayn ahli bilan sulh qilgan va ularga Alo ibnul-Hazramiyni amir qilgan edi. Abu Ubayda Bahrayndan bir mol bilan keldi. Ansor Abu Ubaydaning kelishini eshitdi va bomdod namozini Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga ado etdi. (Nabiy namozdan) chiqganida, ular unga ro'para bo'ldi (o'zlarini ko'rsatdi). Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni ko'rganida tabassum qildi, so'ng: «Sizlar Abu Ubayda bir narsa (mol) bilan kelganini eshitdinglar deb o'ylayman», dedi. Ular: «Ha, ey Rasulullah», dedilar. U: «Bas, suyunchi va sizlarni xursand qiladigan narsani umid qilinglar! Allahga qasam, men sizlarga faqir(qashshoqlik)dan qo'rqmayman, lekin men sizlarga dunyo — sizlardan oldingilarga yoyilgandek — yoyilishidan, so'ng sizlar uni — ular raqobatlashgandek — raqobatlashishingizdan va u sizlarni — ularni halok qilgandek — halok qilishidan qo'rqaman», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ كُلَّهَا. حَتَّى حَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ الْبَدْرِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ، فَأَمْسَكَ عَنْهَا.
Abun-Nu'mon bizga aytdi, Jarir ibn Hozim bizga aytdi, Nofidan: Ibn Umar roziyallahu anhumo barcha ilonlarni o'ldirar edi, toki unga Abu Luboba Badriy aytdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam uy ilonlarini o'ldirishdan qaytardi, shunda u ulardan (o'ldirishdan) tiyildi.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ كُلَّهَا. حَتَّى حَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ الْبَدْرِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ، فَأَمْسَكَ عَنْهَا.
Abun-Nu'mon bizga aytdi, Jarir ibn Hozim bizga aytdi, Nofidan: Ibn Umar roziyallahu anhumo barcha ilonlarni o'ldirar edi, toki unga Abu Luboba Badriy aytdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam uy ilonlarini o'ldirishdan qaytardi, shunda u ulardan (o'ldirishdan) tiyildi.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رِجَالاً، مِنَ الأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا ائْذَنْ لَنَا فَلْنَتْرُكْ لاِبْنِ أُخْتِنَا عَبَّاسٍ فِدَاءَهُ. قَالَ " وَاللَّهِ لاَ تَذَرُونَ مِنْهُ دِرْهَمًا ".
Ibrohim ibnul-Munzir menga aytdi, Muhammad ibn Fulayh bizga aytdi, Muso ibn Uqbadan, Ibn Shihob dedi: Anas ibn Molik bizga aytdi: Ansordan ba'zi kishilar Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan izn so'rab: «Bizga izn ber, biz jiyanimiz Abbosning fido(to'lov)ini (olmay) qoldiraylik (kechaylik)», dedilar. U: «Allahga qasam, undan bir dirhamni ham qoldirmanglar (to'liq oling)», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّ عُبَيْدَ، اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ، وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ، وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلاً مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا، فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَىَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا، ثُمَّ لاَذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ. آأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقْتُلْهُ ". فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ قَطَعَ إِحْدَى يَدَىَّ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ مَا قَطَعَهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ ".
Abu Osim bizga aytdi, Ibn Jurayjdan, Zuhriydan, Ato ibn Yaziddan, Ubaydulloh ibn Adiydan, Miqdod ibnul-Asvaddan; (va) Is'hoq menga aytdi, Ya'qub ibn Ibrohim ibn Sa'd bizga aytdi, Ibn Shihobning jiyani bizga aytdi, amakisidan, u dedi: Menga Ato ibn Yazid Laysiy, so'ng Junda'iy xabar berdi: Ubaydulloh ibn Adiy ibnul-Xiyor unga xabar berdi: Miqdod ibn Amr Kindiy — u Banu Zuhraning hamkasami, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Badrda qatnashganlardan edi — unga xabar berdiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga: «Aytchi, agar men kofirlardan bir kishini uchratsam va biz urushsak, u mening bir qo'limni qilich bilan urib kessa, so'ng mendan bir daraxtga panoh tortsa va: ‹Allahga taslim bo'ldim (Islomga kirdim)› desa — uni o'sha (so'zni) aytgandan keyin o'ldiraymi, ey Rasulullah?», dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni o'ldirma», dedi. U: «Ey Rasulullah, u mening bir qo'limni kesdi, so'ng buni — uni kesgandan keyin — aytdi (mendan qo'rqib aytdi)», dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni o'ldirma; agar uni o'ldirsang, albatta u sen uni o'ldirishingdan oldingi (holatda) — o'rningda(dir) (ya'ni hozir u mo'min), sen esa u o'z aytgan kalimasini aytishidan oldingi (holatda) — o'rningda(dir) (ya'ni qotil bo'lasan)», dedi.
حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ " مَنْ يَنْظُرُ مَا صَنَعَ أَبُو جَهْلٍ ". فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ، فَقَالَ آنْتَ أَبَا جَهْلٍ قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ سُلَيْمَانُ هَكَذَا قَالَهَا أَنَسٌ. قَالَ أَنْتَ أَبَا جَهْلٍ قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ قَالَ سُلَيْمَانُ أَوْ قَالَ قَتَلَهُ قَوْمُهُ. قَالَ وَقَالَ أَبُو مِجْلَزٍ قَالَ أَبُو جَهْلٍ فَلَوْ غَيْرُ أَكَّارٍ قَتَلَنِي.
Ya'qub ibn Ibrohim menga aytdi, Ibn Ulayya bizga aytdi, Sulaymon Taymiy bizga aytdi, Anas roziyallahu anhu bizga aytdi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Badr kuni: «Kim Abu Jahl nima qilganini (qanday bo'lganini) ko'rib keladi?», dedi. Ibn Mas'ud ketdi va uni — Afro o'g'illari uni urgan, sovib (o'lib) qolgan holda — topdi va: «Sen Abu Jahlmisan?», dedi. Ibn Ulayya: Sulaymon dedi: Anas uni shunday (‹Abu Jahla› deb) aytdi: «Sen Abu Jahlmisan?» dedi, dedi. U: «Sizlar o'ldirgan kishidan ham (yuqori) kimsa bormi?», dedi. Sulaymon: «Yoki: ‹Qavmi o'ldirgan (kishidan)› dedi», dedi. (Rovi) dedi: Abu Mijlaz: Abu Jahl: «Agar mendan o'zga (sharafli) kishi — dehqon (ekkar) emas — meni o'ldirganida (yaxshiroq bo'lar edi)», dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنهم ـ لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ. فَلَقِيَنَا مِنْهُمْ رَجُلاَنِ صَالِحَانِ شَهِدَا بَدْرًا. فَحَدَّثْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ هُمَا عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ، وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ.
Muso bizga aytdi, Abdulvohid bizga aytdi, Ma'mar bizga aytdi, Zuhriydan, Ubaydulloh ibn Abdullohdan: Menga Ibn Abbos aytdi, Umar roziyallahu anhumdan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam vafot etganida, men Abu Bakrga: «Biz bilan Ansordan bo'lgan birodarlarimizning oldiga yur», dedim. Bizga ulardan ikki solih kishi — Badrda qatnashganlar — uchradi. Men buni Urva ibnuz-Zubayrga aytdim, u: «Ular ikkisi Uvaym ibn Soida va Ma'n ibn Adiy edi», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، كَانَ عَطَاءُ الْبَدْرِيِّينَ خَمْسَةَ آلاَفٍ خَمْسَةَ آلاَفٍ. وَقَالَ عُمَرُ لأُفَضِّلَنَّهُمْ عَلَى مَنْ بَعْدَهُمْ.
Is'hoq ibn Ibrohim bizga aytdi, u Muhammad ibn Fuzaylni eshitdi, Ismoildan, Qaysdan: Badr ahlining ato'(maoshi) besh ming, besh ming (dirham) edi. Umar: «Men ularni o'zlaridan keyingilardan albatta afzal (ko'p) qilaman», dedi.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ، وَذَلِكَ أَوَّلَ مَا وَقَرَ الإِيمَانُ فِي قَلْبِي.
Is'hoq ibn Mansur menga aytdi, Abdurazzoq bizga aytdi, Ma'mar bizga xabar berdi, Zuhriydan, Muhammad ibn Jubayrdan, otasidan, u dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni mag'rib (namozi)da (Sura) Turni o'qiganini eshitdim; bu — iymon mening qalbimda birinchi qaror topgan (mahkamlangan) payt edi.
وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي أُسَارَى بَدْرٍ " لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ ". وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ الأُولَى ـ يَعْنِي مَقْتَلَ عُثْمَانَ ـ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ أَحَدًا، ثُمَّ وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ ـ يَعْنِي الْحَرَّةَ ـ فَلَمْ تُبْقِ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ أَحَدًا ثُمَّ وَقَعَتِ الثَّالِثَةُ فَلَمْ تَرْتَفِعْ وَلِلنَّاسِ طَبَاخٌ.
Va Zuhriydan, Muhammad ibn Jubayr ibn Mut'imdan, otasidan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Badr asirlari haqida: «Agar Mut'im ibn Adiy tirik bo'lib, so'ng menga mana bu ifloslar (asirlar) haqida gapirgan bo'lganida, men ularni unga (uning hurmatiga) qoldirar (qo'yib yuborar) edim», dedi. Lays Yahyodan, Sa'id ibnul-Musayyabdan: Birinchi fitna — ya'ni Usmonning o'ldirilishi — yuz berdi, u Badr ahlidan hech kimni qoldirmadi; so'ng ikkinchi fitna — ya'ni Harra (voqeasi) — yuz berdi, u Hudaybiya ahlidan hech kimni qoldirmadi; so'ng uchinchisi yuz berdi, u — odamlarda biror kuch (matonat) bo'lib turib — ko'tarilmadi (bosilmadi).
حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُلٌّ ـ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ ـ قَالَتْ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ. فَقُلْتُ بِئْسَ مَا قُلْتِ، تَسُبِّينَ رَجُلاً شَهِدَ بَدْرًا فَذَكَرَ حَدِيثَ الإِفْكِ.
Hajjoj ibn Minhol bizga aytdi, Abdulloh ibn Umar Numayriy bizga aytdi, Yunus ibn Yazid bizga aytdi, u dedi: Zuhriyni eshitdim, u dedi: Urva ibnuz-Zubayr, Sa'id ibnul-Musayyab, Alqama ibn Vaqqos va Ubaydulloh ibn Abdullohni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi Oisha roziyallahu anhonin hadisi haqida (rivoyat qilganini) eshitdim — har biri menga hadisning bir qismini aytdi: U (Oisha) dedi: Men va Ummu Mistah (yurib) kelayotgan edik, Ummu Mistah o'z kiyimiga (chalishib) qoqildi va: «Mistah halok bo'lsin!», dedi. Men: «Sen yomon (gap) aytding, Badrda qatnashgan bir kishini so'kayapsan», dedim — (rovi) ifk (Oishaga bo'ht hon qilingan) hadisini zikr qildi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ هَذِهِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يُلْقِيهِمْ " هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا ". قَالَ مُوسَى قَالَ نَافِعٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُنَادِي نَاسًا أَمْوَاتًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا قُلْتُ مِنْهُمْ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فَجَمِيعُ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ قُرَيْشٍ مِمَّنْ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ أَحَدٌ وَثَمَانُونَ رَجُلاً، وَكَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَ الزُّبَيْرُ قُسِمَتْ سُهْمَانُهُمْ فَكَانُوا مِائَةً، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Ibrohim ibnul-Munzir bizga aytdi, Muhammad ibn Fulayh ibn Sulaymon bizga aytdi, Muso ibn Uqbadan, Ibn Shihobdan, u dedi: Bu — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning mag'oziy(g'azotlar)i. (Rovi) hadisni zikr qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni (quduqqa) tashlab turib: «Robbingiz sizlarga va'da qilgan narsani haq holda topdinglarmi?», dedi. Muso dedi: Nofi' dedi: Abdulloh dedi: Uning sahobalaridan ba'zi odamlar: «Ey Rasulullah, sen o'lik odamlarga nido qilyapsanmi?», dedilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlar men aytgan narsani ulardan ko'ra yaxshiroq eshituvchi emassizlar», dedi. Abu Abdulloh dedi: Badrda qatnashgan Qurayshdan — kimga ulush ajratilgan — barchasi sakson bir kishi edi. Urva ibnuz-Zubayr: Zubayr: «Ularning ulushlari taqsimlandi, ular yuz (kishi) edi» der edi, dedi. Allah biluvchiroq.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ ضُرِبَتْ يَوْمَ بَدْرٍ لِلْمُهَاجِرِينَ بِمِائَةِ سَهْمٍ.
Ibrohim ibn Muso menga aytdi, Hishom bizga xabar berdi, Ma'mardan, Hishom ibn Urvadan, otasidan, Zubayrdan, u dedi: Badr kuni muhojirlarga yuz ulush ajratildi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ حَارَبَتِ النَّضِيرُ وَقُرَيْظَةُ، فَأَجْلَى بَنِي النَّضِيرِ، وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ، حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ وَأَوْلاَدَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلاَّ بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَآمَنَهُمْ وَأَسْلَمُوا، وَأَجْلَى يَهُودَ الْمَدِينَةِ كُلَّهُمْ بَنِي قَيْنُقَاعَ وَهُمْ رَهْطُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ، وَكُلَّ يَهُودِ الْمَدِينَةِ.
Is'hoq ibn Nasr bizga aytdi, Abdurazzoq bizga aytdi, Ibn Jurayj bizga xabar berdi, Muso ibn Uqbadan, Nofidan, Ibn Umar roziyallahu anhumodan, u dedi: Naziyr va Qurayza (yahudiylari) urush qildi. (Nabiy) Banu Naziyrni (Madinadan) chiqardi (surgun qildi) va Qurayzani (joyida) qoldirdi va ularga in'om qildi (afv qildi), toki Qurayza (yana) urush qildi; shunda u ularning erkaklarini o'ldirdi va ularning ayollari, bolalari va mollarini musulmonlar orasida taqsimladi — faqat ba'zilari Nabiy sollallahu alayhi vasallamga qo'shildi (Islom oldidan keldi), (Nabiy) ularni omon qildi va ular Islomga kirdi. Va u Madina yahudiylarinin hammasini — Banu Qaynuqo'ni (ular Abdulloh ibn Salomning urug'i edi), Banu Horisa yahudiylarini va Madinaning barcha yahudiylarini — (Madinadan) chiqardi.