كتاب المغازى
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَلَى أَىِّ شَىْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ. قَالَ عَلَى الْمَوْتِ.
Qutayba ibn Said bizga aytdi, Hotim bizga aytdi, u Yazid ibn Abu Ubayddan: U aytdi: Men Salama ibn al-Akva'ga dedim: «Hudaybiya kuni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga nima ustiga bay'at qildingiz?» U dedi: «O'lim ustiga.»
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِشْكَابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَقِيتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ فَقُلْتُ طُوبَى لَكَ صَحِبْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَبَايَعْتَهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ. فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثْنَا بَعْدَهُ.
Ahmad ibn Ishkob menga aytdi, Muhammad ibn Fudayl bizga aytdi, u al-Alo ibn al-Musayyabdan, u otasidan: U aytdi: Men al-Baro ibn Ozib roziyallahu anhumoni uchratib dedim: «Senga xush bo'lsin! Sen Nabiy sollallahu alayhi vasallamga sahobalik qilding va unga daraxt tagida bay'at qilding.» U dedi: «Ey jiyanim, sen biz undan keyin nimalar ixtiro qilganimizni bilmaysan.»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ ـ هُوَ ابْنُ سَلاَّمٍ ـ عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَايَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ الشَّجَرَةِ.
Ishoq bizga aytdi, Yahyo ibn Solih bizga aytdi, dedi: Muoviya — u Ibn Sallom — bizga aytdi, u Yahyodan, u Abu Qilobadan: Sobit ibn ad-Dahhok unga xabar berdiki, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamga daraxt tagida bay'at qilgan.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} قَالَ الْحُدَيْبِيَةُ. قَالَ أَصْحَابُهُ هَنِيئًا مَرِيئًا فَمَا لَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ} قَالَ شُعْبَةُ فَقَدِمْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا كُلِّهِ عَنْ قَتَادَةَ ثُمَّ رَجَعْتُ فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ أَمَّا {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ} فَعَنْ أَنَسٍ، وَأَمَّا هَنِيئًا مَرِيئًا فَعَنْ عِكْرِمَةَ.
Ahmad ibn Ishoq menga aytdi, Usmon ibn Umar bizga aytdi, Shu'ba bizga xabar berdi, u Qatodadan, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: «Inno fatahno laka fathan mubina (Biz senga ochiq fathni ato etdik)» — u dedi: «Bu Hudaybiya.» Sahobalari dedilar: «Marhabo, sizga xush bo'lsin! Bizga-chi (nima)?» Shunda Allah: «Mo'min erkaklar va mo'mina ayollarni jannatlarga kiritish uchun» (oyatini) nozil qildi. Shu'ba dedi: Men Kufaga keldim va bularning hammasini Qatodadan rivoyat qildim, keyin qaytib unga eslatdim, u dedi: «Inno fatahno laka» Anasdan, «Marhabo, xush bo'lsin» esa Ikrimadan (rivoyat).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ـ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الشَّجَرَةَ ـ قَالَ إِنِّي لأُوقِدُ تَحْتَ الْقِدْرِ بِلُحُومِ الْحُمُرِ إِذْ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ.
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Abu Omir bizga aytdi, Isroil bizga aytdi, u Majza'a ibn Zohir al-Aslamiydan, u otasidan — u Daraxt ahlidan (Shajarada hozir bo'lganlardan) edi: U aytdi: Men qozon tagida eshak go'shtlarini qaynatib o't yoqayotgan edim, shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning jarchisi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sizlarni eshak go'shtlaridan qaytaradi» deb e'lon qildi.
وَعَنْ مَجْزَأَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْهُمْ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ اسْمُهُ أُهْبَانُ بْنُ أَوْسٍ وَكَانَ اشْتَكَى رُكْبَتَهُ، وَكَانَ إِذَا سَجَدَ جَعَلَ تَحْتَ رُكْبَتِهِ وِسَادَةً.
Yana Majza'adan, undagi (Aslamliklardan) Daraxt ahlidan bir kishi — ismi Uhbon ibn Avs — haqida (rivoyat). U tizzasidan shikoyat qilardi, sajda qilganda tizzasi tagiga yostiq qo'yardi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ـ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ أُتُوا بِسَوِيقٍ فَلاَكُوهُ. تَابَعَهُ مُعَاذٌ عَنْ شُعْبَةَ.
Muhammad ibn Bashshor menga aytdi, Ibn Abu Adiy bizga aytdi, u Shu'badan, u Yahyo ibn Saiddan, u Bushayr ibn Yasordan, u Suvayd ibn an-Nu'mondan — u Daraxt ahlidan edi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam va sahobalariga saviq (qovurilgan don uni) keltirilgan edi, ular uni chaynadilar. Unga Muoz Shu'badan rivoyat qilib mutoba'at qildi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنه ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ هَلْ يُنْقَضُ الْوِتْرُ قَالَ إِذَا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِهِ، فَلاَ تُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ.
Muhammad ibn Hotim ibn Bazi' bizga aytdi, Shozon bizga aytdi, u Shu'badan, u Abu Jamradan: U aytdi: Men Oiz ibn Amr roziyallahu anhudan — u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan, Daraxt ahlidan edi — so'radim: «Vitr buziladimi (qayta o'qiladimi)?» U dedi: «Agar tunning avvalida vitr o'qigan bo'lsang, oxirida yana vitr o'qima.»
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلاً، فَسَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ شَىْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا عُمَرُ، نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، كُلُّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُكَ. قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي ثُمَّ تَقَدَّمْتُ أَمَامَ الْمُسْلِمِينَ، وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ، فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ بِي ـ قَالَ ـ فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ. وَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ " لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَىَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، ثُمَّ قَرَأَ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا}."
Abdulloh ibn Yusuf menga aytdi, Molik bizga xabar berdi, u Zayd ibn Aslamdan, u otasidan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ba'zi safarlarida yurardi, Umar ibn al-Xattob u bilan kechasi yurardi. Umar ibn al-Xattob undan bir narsa so'radi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga javob bermadi. Keyin yana so'radi, javob bermadi. Yana so'radi, javob bermadi. Umar ibn al-Xattob dedi: «Onang seni yo'qotsin, ey Umar! Sen Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga uch marta so'rab qistading, har safar u senga javob bermadi.» Umar dedi: Shunda men tuyamni harakatga keltirib, musulmonlarning oldiga o'tib oldim, men haqimda Qur'an nozil bo'lishidan qo'rqdim. Ko'p o'tmay, meni chaqirib qichqirayotgan jarchini eshitdim. Men dedim: «Men haqimda Qur'an nozil bo'lganidan qo'rqdim.» Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib salom berdim. U dedi: «Bu kecha menga shunday bir sura nozil bo'ldiki, u menga quyosh ustiga chiqqan har qanday narsadan (butun dunyodan) sevimliroqdir.» Keyin: «Inno fatahno laka fathan mubina» (surasini) o'qidi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، حِينَ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ،، حَفِظْتُ بَعْضَهُ، وَثَبَّتَنِي مَعْمَرٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ قَالاَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْىَ، وَأَشْعَرَهُ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ، وَبَعَثَ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ، وَسَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَانَ بِغَدِيرِ الأَشْطَاطِ، أَتَاهُ عَيْنُهُ قَالَ إِنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا، وَقَدْ جَمَعُوا لَكَ الأَحَابِيشَ، وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ وَمَانِعُوكَ. فَقَالَ " أَشِيرُوا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَىَّ، أَتَرَوْنَ أَنْ أَمِيلَ إِلَى عِيَالِهِمْ وَذَرَارِيِّ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَصُدُّونَا عَنِ الْبَيْتِ، فَإِنْ يَأْتُونَا كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَطَعَ عَيْنًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِلاَّ تَرَكْنَاهُمْ مَحْرُوبِينَ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجْتَ عَامِدًا لِهَذَا الْبَيْتِ، لاَ تُرِيدُ قَتْلَ أَحَدٍ وَلاَ حَرْبَ أَحَدٍ، فَتَوَجَّهْ لَهُ، فَمَنْ صَدَّنَا عَنْهُ قَاتَلْنَاهُ. قَالَ " امْضُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ".
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, dedi: Zuhriy bu hadisni so'zlaganda men uning bir qismini yodladim, Ma'mar esa meni Urva ibn az-Zubayrdan, u al-Misvar ibn Maxrama va Marvon ibn al-Hakamdan — ulardan biri ikkinchisidan ko'proq aytadi — rivoyatida mustahkamladi. Ikkalasi aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Hudaybiya yili sahobalaridan o'n necha yuz kishi bilan chiqdi. Zul-Hulayfaga yetganda, hadyga belgi osdi (qalladahu) va ish'or qildi va shu yerda umraga ehrom bog'ladi. U Xuzoadan bir josusini (oldinga) yubordi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam yo'l yurib, G'adir al-Ashtotga yetganda, josusi oldiga keldi va dedi: «Quraysh senga qarshi katta to'dalar to'pladi, ular senga qarshi Ahobishni (ittifoqchi qabilalarni) ham to'pladilar. Ular sen bilan jang qiladilar, seni Baytdan to'sadilar va to'sqinlik qiladilar.» Shunda u dedi: «Ey odamlar, menga maslahat beringlar. Bizni Baytdan to'smoqchi bo'lganlarning oila va bola-chaqasiga (hujum qilishga) moyil bo'lishimni ko'rasizlarmi? Agar ular bizga kelsalar, Allah aziz va jalil mushriklardan bir josusni (ko'zni) kesgan (zaiflatgan) bo'ladi. Aks holda ularni mag'lub (himoyasiz) qilib qoldiramiz.» Abu Bakr dedi: «Ey Rasulullah, sen bu Baytni qasd qilib chiqding, hech kimni o'ldirishni ham, hech kim bilan urushishni ham xohlamaysan. Bas, unga (Baytga) yuzlangin, kim bizni undan to'ssa, biz u bilan jang qilamiz.» U dedi: «Allahning ismi bilan yuringlar.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، حِينَ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ،، حَفِظْتُ بَعْضَهُ، وَثَبَّتَنِي مَعْمَرٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ قَالاَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْىَ، وَأَشْعَرَهُ، وَأَحْرَمَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ، وَبَعَثَ عَيْنًا لَهُ مِنْ خُزَاعَةَ، وَسَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَانَ بِغَدِيرِ الأَشْطَاطِ، أَتَاهُ عَيْنُهُ قَالَ إِنَّ قُرَيْشًا جَمَعُوا لَكَ جُمُوعًا، وَقَدْ جَمَعُوا لَكَ الأَحَابِيشَ، وَهُمْ مُقَاتِلُوكَ وَصَادُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ وَمَانِعُوكَ. فَقَالَ " أَشِيرُوا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَىَّ، أَتَرَوْنَ أَنْ أَمِيلَ إِلَى عِيَالِهِمْ وَذَرَارِيِّ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَصُدُّونَا عَنِ الْبَيْتِ، فَإِنْ يَأْتُونَا كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَطَعَ عَيْنًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِلاَّ تَرَكْنَاهُمْ مَحْرُوبِينَ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَرَجْتَ عَامِدًا لِهَذَا الْبَيْتِ، لاَ تُرِيدُ قَتْلَ أَحَدٍ وَلاَ حَرْبَ أَحَدٍ، فَتَوَجَّهْ لَهُ، فَمَنْ صَدَّنَا عَنْهُ قَاتَلْنَاهُ. قَالَ " امْضُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ ".
Abdulloh ibn Muhammad bizga aytdi, Sufyon bizga aytdi, dedi: Zuhriy bu hadisni so'zlaganda men uning bir qismini yodladim, Ma'mar esa meni Urva ibn az-Zubayrdan, u al-Misvar ibn Maxrama va Marvon ibn al-Hakamdan — ulardan biri ikkinchisidan ko'proq aytadi — rivoyatida mustahkamladi. Ikkalasi aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Hudaybiya yili sahobalaridan o'n necha yuz kishi bilan chiqdi. Zul-Hulayfaga yetganda, hadyga belgi osdi (qalladahu) va ish'or qildi va shu yerda umraga ehrom bog'ladi. U Xuzoadan bir josusini (oldinga) yubordi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam yo'l yurib, G'adir al-Ashtotga yetganda, josusi oldiga keldi va dedi: «Quraysh senga qarshi katta to'dalar to'pladi, ular senga qarshi Ahobishni (ittifoqchi qabilalarni) ham to'pladilar. Ular sen bilan jang qiladilar, seni Baytdan to'sadilar va to'sqinlik qiladilar.» Shunda u dedi: «Ey odamlar, menga maslahat beringlar. Bizni Baytdan to'smoqchi bo'lganlarning oila va bola-chaqasiga (hujum qilishga) moyil bo'lishimni ko'rasizlarmi? Agar ular bizga kelsalar, Allah aziz va jalil mushriklardan bir josusni (ko'zni) kesgan (zaiflatgan) bo'ladi. Aks holda ularni mag'lub (himoyasiz) qilib qoldiramiz.» Abu Bakr dedi: «Ey Rasulullah, sen bu Baytni qasd qilib chiqding, hech kimni o'ldirishni ham, hech kim bilan urushishni ham xohlamaysan. Bas, unga (Baytga) yuzlangin, kim bizni undan to'ssa, biz u bilan jang qilamiz.» U dedi: «Allahning ismi bilan yuringlar.»
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ، وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلاَّ رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ. وَأَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَلَى ذَلِكَ، فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامَّعَضُوا، فَتَكَلَّمُوا فِيهِ، فَلَمَّا أَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَلَى ذَلِكَ، كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلاَّ رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا، وَجَاءَتِ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ، فَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ عَاتِقٌ، فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ.
Ishoq menga aytdi, Ya'qub bizga xabar berdi, Ibn Shihobning jiyani menga amakisidan aytdi: Urva ibn az-Zubayr menga xabar berdi, u Marvon ibn al-Hakam va al-Misvar ibn Maxramadan, ular Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning Hudaybiya umrasidagi xabarlaridan bir xabarni aytayotganini eshitdi. Urva ulardan menga aytib bergan narsalar orasida shu bor ediki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Hudaybiya kuni Suhayl ibn Amr bilan muddat (sulh) masalasida bitim yozganida, Suhayl ibn Amr shart qo'ygan narsalardan biri shu edi: u dedi: «Bizdan sening diningda bo'lsa ham, biror kishi senga kelsa, uni bizga qaytarasan va biz bilan uning orasini bo'sh qo'yasan (aralashmaysan).» Suhayl Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan faqat shu shart asosida bitim qilishni talab qildi. Mo'minlar buni yoqtirmadilar va g'azablandilar, bu haqda gapirdilar. Suhayl Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan faqat shu asosda bitim qilishdan bosh tortmaganida (qat'iy turganida), Rasulullah sollallahu alayhi vasallam u bilan bitim yozdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'sha kuni Abu Jandal ibn Suhaylni otasi Suhayl ibn Amrga qaytarib berdi. O'sha muddat ichida Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga erkaklardan musulmon bo'lsa ham, biror kishi kelsa, uni qaytardi. Mo'mina ayollar esa muhojir bo'lib keldilar. Ummu Kulsum bint Uqba ibn Mu'ayt Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga chiqqanlardan edi, u balog'atga yetgan qiz edi. Uning ahli kelib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan uni o'zlariga qaytarishni so'radilar, to Allah taolo mo'mina ayollar haqida nozil qilganini nozil qilguncha (ularni qaytarmaslik hukmi).
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ، وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلاَّ رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ. وَأَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَلَى ذَلِكَ، فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامَّعَضُوا، فَتَكَلَّمُوا فِيهِ، فَلَمَّا أَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَلَى ذَلِكَ، كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلاَّ رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا، وَجَاءَتِ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ، فَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ عَاتِقٌ، فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ.
Ishoq menga aytdi, Ya'qub bizga xabar berdi, Ibn Shihobning jiyani menga amakisidan aytdi: Urva ibn az-Zubayr menga xabar berdi, u Marvon ibn al-Hakam va al-Misvar ibn Maxramadan, ular Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning Hudaybiya umrasidagi xabarlaridan bir xabarni aytayotganini eshitdi. Urva ulardan menga aytib bergan narsalar orasida shu bor ediki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Hudaybiya kuni Suhayl ibn Amr bilan muddat (sulh) masalasida bitim yozganida, Suhayl ibn Amr shart qo'ygan narsalardan biri shu edi: u dedi: «Bizdan sening diningda bo'lsa ham, biror kishi senga kelsa, uni bizga qaytarasan va biz bilan uning orasini bo'sh qo'yasan (aralashmaysan).» Suhayl Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan faqat shu shart asosida bitim qilishni talab qildi. Mo'minlar buni yoqtirmadilar va g'azablandilar, bu haqda gapirdilar. Suhayl Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan faqat shu asosda bitim qilishdan bosh tortmaganida (qat'iy turganida), Rasulullah sollallahu alayhi vasallam u bilan bitim yozdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'sha kuni Abu Jandal ibn Suhaylni otasi Suhayl ibn Amrga qaytarib berdi. O'sha muddat ichida Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga erkaklardan musulmon bo'lsa ham, biror kishi kelsa, uni qaytardi. Mo'mina ayollar esa muhojir bo'lib keldilar. Ummu Kulsum bint Uqba ibn Mu'ayt Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga chiqqanlardan edi, u balog'atga yetgan qiz edi. Uning ahli kelib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan uni o'zlariga qaytarishni so'radilar, to Allah taolo mo'mina ayollar haqida nozil qilganini nozil qilguncha (ularni qaytarmaslik hukmi).
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الآيَةِ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ}. وَعَنْ عَمِّهِ قَالَ بَلَغَنَا حِينَ أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرُدَّ إِلَى الْمُشْرِكِينَ مَا أَنْفَقُوا عَلَى مَنْ هَاجَرَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ، وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا بَصِيرٍ. فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ.
Ibn Shihob aytdi: Menga Urva ibn az-Zubayr xabar berdiki, Oisha roziyallahu anho — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi — aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam muhojir bo'lib kelgan mo'mina ayollarni shu oyat bilan imtihon qilardi: «Ey Nabiy, agar senga mo'mina ayollar (bay'at qilish uchun) kelsalar...» Va uning (Ibn Shihobning) amakisidan: U aytdi: Bizga yetib keldiki, Allah Rasuliga sollallahu alayhi vasallam mushriklarga, hijrat qilib kelgan ayollari uchun sarflagan (mahrlari)ni qaytarishni buyurganda... Va bizga yetib keldiki, Abu Basir... — keyin uni uzundan-uzoq zikr qildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ خَرَجَ مُعْتَمِرًا فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ، صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ.
Qutayba bizga aytdi, u Molikdan, u Nofi'dan: Abdulloh ibn Umar roziyallahu anhumo fitna (Ibn az-Zubayr davridagi notinchlik) paytida umra qilib chiqdi va dedi: «Agar Baytdan to'silsam, biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan qilganimizdek qilamiz.» Shunda u umraga ehrom bog'ladi, chunki Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Hudaybiya yili umraga ehrom bog'lagan edi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَهَلَّ وَقَالَ إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ. وَتَلاَ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
Musaddad bizga aytdi, Yahyo bizga aytdi, u Ubaydullohdan, u Nofi'dan, u Ibn Umardan: U (umraga) ehrom bog'lab dedi: «Agar men bilan uning (Baytning) orasi to'silsa, men Nabiy sollallahu alayhi vasallam Quraysh kofirlari u bilan orasini to'sganda qilganidek qilaman.» Va u: «Albatta, sizlar uchun Rasulullahda go'zal o'rnak bordir» (oyatini) tilovat qildi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا، كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ. وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ بَعْضَ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَهُ لَوْ أَقَمْتَ الْعَامَ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لاَ تَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ. قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَدَايَاهُ، وَحَلَقَ وَقَصَّرَ أَصْحَابُهُ، وَقَالَ " أُشْهِدُكُمْ أَنِّي أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ". فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ، وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ صَنَعْتُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ مَا أُرَى شَأْنَهُمَا إِلاَّ وَاحِدًا، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي. فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا وَسَعْيًا وَاحِدًا، حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا.
Abdulloh ibn Muhammad ibn Asmo bizga aytdi, Juvayriya bizga aytdi, u Nofi'dan: Ubaydulloh ibn Abdulloh va Solim ibn Abdulloh unga xabar berdilarki, ular Abdulloh ibn Umar bilan gaplashdilar. Va Muso ibn Ismoil bizga aytdi, Juvayriya bizga aytdi, u Nofi'dan: Abdullohning ba'zi o'g'illari unga dedi: «Bu yil (umraga chiqmay) tursang (yaxshi bo'lardi), men sen Baytga yeta olmasligingdan qo'rqaman.» U dedi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan chiqdik, Quraysh kofirlari Bayt bilan orani to'sdilar. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam hadylarini so'ydi, sochini oldirdi, sahobalari ham sochlarini qisqartirdilar va u dedi: «Sizlarni guvoh qilamanki, men bir umrani (o'zimga) vojib qildim.» Agar men bilan Baytning orasi bo'sh qo'yilsa, tavof qilaman, agar men bilan Baytning orasi to'silsa, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qilganidek qilaman. Keyin u bir oz yurdi, so'ng dedi: «Men bu ikkisining (haj va umraning) ishini bir deb bilaman. Sizlarni guvoh qilamanki, men umram bilan birga bir hajni ham vojib qildim.» Shunda u bir tavof va bir sa'y qildi, to ikkalasidan (haj va umradan) birgalikda chiqdi (tahallul qildi).
حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، سَمِعَ النَّضْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا صَخْرٌ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَسْلَمَ قَبْلَ عُمَرَ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ، وَلَكِنْ عُمَرُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَرْسَلَ عَبْدَ اللَّهِ إِلَى فَرَسٍ لَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يَأْتِي بِهِ لِيُقَاتِلَ عَلَيْهِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُ عِنْدَ الشَّجَرَةِ، وَعُمَرُ لاَ يَدْرِي بِذَلِكَ، فَبَايَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى الْفَرَسِ، فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ، وَعُمَرُ يَسْتَلْئِمُ لِلْقِتَالِ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقَ فَذَهَبَ مَعَهُ حَتَّى بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَهِيَ الَّتِي يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَسْلَمَ قَبْلَ عُمَرَ.
Shujo' ibn al-Valid menga aytdi, u Nadr ibn Muhammaddan eshitdi, Saxr bizga aytdi, u Nofi'dan: U aytdi: Odamlar Ibn Umar Umardan oldin musulmon bo'lgan deb gapirishadi, lekin bunday emas. Balki Umar Hudaybiya kuni Abdullohni Ansordan bir kishining oldidagi otini olib kelish uchun yubordi, uning ustida jang qilish uchun. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam esa daraxt oldida bay'at olardi, Umar buni bilmasdi. Abdulloh unga (Nabiyga) bay'at qildi, keyin otning oldiga borib, uni Umarga olib keldi. Umar jang uchun sovut kiyayotgan edi. (Abdulloh) unga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam daraxt tagida bay'at olayotganini xabar qildi. U aytdi: Shunda u (Umar) yo'lga chiqib, u (Abdulloh) bilan bordi, to Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bay'at qilguncha. Mana shu odamlar «Ibn Umar Umardan oldin musulmon bo'lgan» deb gapiradigan voqea.
وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، تَفَرَّقُوا فِي ظِلاَلِ الشَّجَرِ، فَإِذَا النَّاسُ مُحْدِقُونَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ، انْظُرْ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ أَحْدَقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَهُمْ يُبَايِعُونَ، فَبَايَعَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عُمَرَ فَخَرَجَ فَبَايَعَ.
Hishom ibn Ammor aytdi: Valid ibn Muslim bizga aytdi, Umar ibn Muhammad al-Umariy bizga aytdi, Nofi' menga xabar berdi, u Ibn Umar roziyallahu anhumodan: Odamlar Hudaybiya kuni Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edilar, ular daraxtlar soyasiga tarqalgan edilar. Birdan odamlar Nabiy sollallahu alayhi vasallamni o'rab oldilar. U (Umar) dedi: «Ey Abdulloh, qara-chi, odamlarga nima bo'ldi, ular Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni o'rab olibdilar?» U ularni bay'at qilayotgan holda topdi, o'zi ham bay'at qildi, keyin Umarning oldiga qaytdi. Shunda Umar ham chiqib bay'at qildi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ اعْتَمَرَ فَطَافَ فَطُفْنَا مَعَهُ، وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَكُنَّا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، لاَ يُصِيبُهُ أَحَدٌ بِشَىْءٍ.
Ibn Numayr bizga aytdi, Ya'lo bizga aytdi, Ismoil bizga aytdi, dedi: Men Abdulloh ibn Abu Avfo roziyallahu anhumodan eshitdim: U aytdi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan u umra qilganida birga edik. U tavof qildi, biz ham u bilan tavof qildik. U namoz o'qidi, biz ham u bilan namoz o'qidik. U Safo va Marva orasida sa'y qildi. Biz uni Makka ahlidan to'sib (qalqon bo'lib) turardik, hech kim unga biror narsa (ozor) yetkazmasligi uchun.