حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، رضى الله عنه قَالَ كَانَ عَلِيٌّ ـ رضى الله عنه ـ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَيْبَرَ، وَكَانَ رَمِدًا فَقَالَ أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَحِقَ، فَلَمَّا بِتْنَا اللَّيْلَةَ الَّتِي فُتِحَتْ قَالَ " لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا ـ أَوْ لَيَأْخُذَنَّ الرَّايَةَ غَدًا ـ رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، يُفْتَحُ عَلَيْهِ ". فَنَحْنُ نَرْجُوهَا فَقِيلَ هَذَا عَلِيٌّ، فَأَعْطَاهُ فَفُتِحَ عَلَيْهِ.
Abdulloh ibn Maslama bizga aytdi, Hotim bizga aytdi, u Yazid ibn Abu Ubayddan, u Salama roziyallahu anhudan: U aytdi: Ali roziyallahu anhu Xaybarda Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan ortda qolgan edi, u ko'zi og'rib turardi. U dedi: «Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan ortda qolaymanmi?!» Shunda u yetib keldi. Xaybar fath etiladigan kechani o'tkazganimizda, u (Nabiy) dedi: «Ertaga bayroqni — yoki: ertaga bayroqni shunday bir kishi oladiki — Allah va Rasuli uni sevadi, unga (Xaybar) fath etiladi.» Biz uni umid qildik. Deyildi: «Mana, Ali.» U unga (bayroqni) berdi, unga fath etildi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ " لأُعْطِيَنَّ هَذِهِ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلاً، يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ، يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ". قَالَ فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ لَيْلَتَهُمْ أَيُّهُمْ يُعْطَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ غَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كُلُّهُمْ يَرْجُو أَنْ يُعْطَاهَا فَقَالَ " أَيْنَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ". فَقِيلَ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَشْتَكِي عَيْنَيْهِ. قَالَ " فَأَرْسِلُوا إِلَيْهِ ". فَأُتِيَ بِهِ فَبَصَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَيْنَيْهِ، وَدَعَا لَهُ، فَبَرَأَ حَتَّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ بِهِ وَجَعٌ، فَأَعْطَاهُ الرَّايَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَكُونُوا مِثْلَنَا، فَقَالَ " انْفُذْ عَلَى رِسْلِكَ حَتَّى تَنْزِلَ بِسَاحَتِهِمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، وَأَخْبِرْهُمْ بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَقِّ اللَّهِ فِيهِ، فَوَاللَّهِ لأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ ".
Qutayba ibn Said bizga aytdi, Ya'qub ibn Abdurrahmon bizga aytdi, u Abu Hozimdan: U aytdi: Menga Sahl ibn Sa'd roziyallahu anhu xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni dedi: «Ertaga bu bayroqni shunday bir kishiga beramanki, Allah uning qo'li bilan (Xaybarni) ochadi, u Allah va Rasulini sevadi, Allah va Rasuli ham uni sevadi.» U aytdi: Odamlar o'sha kechalarini bu bayroqni kim olarkan deb hayajonlanib o'tkazdilar. Tong otganda, odamlar Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldilar, hammasi uni (bayroqni) olishni umid qilardi. U dedi: «Ali ibn Abu Tolib qayerda?» Deyildi: «U ko'zlaridan shikoyat qilyapti, ey Rasulullah.» U dedi: «Unga (odam) yuboringlar.» U keltirildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uning ko'zlariga tupurdi va unga duo qildi, shunda u shu qadar tuzaldiki, go'yo unda hech og'riq bo'lmaganday edi. U unga bayroqni berdi. Ali dedi: «Ey Rasulullah, men ular biz kabi (musulmon) bo'lgunlaricha jang qilamanmi?» U dedi: «Sekinlik bilan yurib, ularning maydoniga tushgin, keyin ularni Islomga da'vat qil va ularga Allahning ulardagi vojib bo'lgan haqlarini xabar ber. Vallahi, Allah sen orqali bir kishini hidoyat qilishi — sen uchun qizil tuyalarga (eng qimmat mol-mulkka) ega bo'lishingdan yaxshiroqdir.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ح وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْنَا خَيْبَرَ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْحِصْنَ ذُكِرَ لَهُ جَمَالُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىِّ بْنِ أَخْطَبَ، وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا وَكَانَتْ عَرُوسًا، فَاصْطَفَاهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ، فَخَرَجَ بِهَا، حَتَّى بَلَغْنَا سَدَّ الصَّهْبَاءِ حَلَّتْ، فَبَنَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ صَغِيرٍ، ثُمَّ قَالَ لِي " آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ ". فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَتَهُ عَلَى صَفِيَّةَ، ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ، فَيَضَعُ رُكْبَتَهُ، وَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتِهِ حَتَّى تَرْكَبَ.
Abdulg'affor ibn Dovud bizga aytdi, Ya'qub ibn Abdurrahmon bizga aytdi; va Ahmad menga aytdi, Ibn Vahb bizga aytdi, dedi: Ya'qub ibn Abdurrahmon az-Zuhriy menga xabar berdi, u Amr, al-Muttalibning mavlosidan, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan: U aytdi: Biz Xaybarga keldik. Allah unga qal'ani ochib berganda, Safiya bint Huyay ibn Axtabning go'zalligi unga (Nabiyga) tilga olindi. Uning eri o'ldirilgan, u yangi kelin edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni o'zi uchun tanlab oldi va u bilan chiqdi. Sahbo' to'g'oniga yetganimizda, u (hayzdan) poklandi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam u bilan birga bo'ldi (qovushdi). Keyin kichik bir teri (dasturxon) ustida hays (xurmo, yog' va qurutdan tayyorlangan taom) tayyorladi, so'ng menga dedi: «Atrofingdagilarni (taomga) chaqir.» Bu uning Safiya uchun qilgan valimasi (to'y oshi) edi. Keyin biz Madinaga chiqdik. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni u uchun ortida abo (chopon) bilan to'siq qilayotganini ko'rdim, keyin tuyasi yonida o'tirib, tizzasini qo'yardi, Safiya esa oyog'ini uning tizzasiga qo'yib (tuyaga) minardi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ، بِطَرِيقِ خَيْبَرَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، حَتَّى أَعْرَسَ بِهَا، وَكَانَتْ فِيمَنْ ضُرِبَ عَلَيْهَا الْحِجَابُ.
Ismoil bizga aytdi, dedi: Akam menga Sulaymondan, u Yahyodan, u Humayd at-Taviyldan aytdi, u Anas ibn Molik roziyallahu anhudan eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Safiya bint Huyay bilan Xaybar yo'lida uch kun turdi, to u bilan qovushguncha (zifof qilguncha). U hijob (parda) tutilganlardan (ya'ni onalardan biri) edi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، وَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلاَ لَحْمٍ، وَمَا كَانَ فِيهَا إِلاَّ أَنْ أَمَرَ بِلاَلاً بِالأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ، فَأَلْقَى عَلَيْهَا التَّمْرَ وَالأَقِطَ وَالسَّمْنَ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ قَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهْىَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهْىَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ. فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ، وَمَدَّ الْحِجَابَ.
Said ibn Abu Maryam bizga aytdi, Muhammad ibn Ja'far ibn Abu Kasir bizga xabar berdi, dedi: Humayd menga xabar berdi, u Anas roziyallahu anhudan eshitdi: U aytardi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybar bilan Madina orasida uch kecha turdi, unga Safiya zifof qilindi. Men musulmonlarni uning valimasiga chaqirdim. Unda na non, na go'sht bor edi. Unda faqat shu bor ediki, u Bilolga sufralar (terilar) yozishni buyurdi, ular yozildi. So'ng ularning ustiga xurmo, qurut va yog' tashlandi. Musulmonlar dedilar: «(Safiya) mo'minlar onalaridan biri bo'ladimi, yoki uning qo'li ostidagi (cho'ri)mi?» Ular dedilar: «Agar uni hijob bilan to'sa, u mo'minlar onalaridan biridir, agar to'smasa, u qo'li ostidagidir (cho'ridir).» U ko'chganda, uni ortida (joylab) o'tqazdi va hijobni tortdi (to'siq qildi).
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مُحَاصِرِي خَيْبَرَ فَرَمَى إِنْسَانٌ بِجِرَابٍ فِيهِ شَحْمٌ، فَنَزَوْتُ لآخُذَهُ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم�� فَاسْتَحْيَيْتُ.
Abul-Valid bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi; va Abdulloh ibn Muhammad menga aytdi, Vahb bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u Humayd ibn Hiloldan, u Abdulloh ibn Mug'affal roziyallahu anhudan: U aytdi: Biz Xaybarni qamal qilayotgan edik. Bir kishi ichida yog' bo'lgan bir xaltani (qal'adan) tashladi. Men uni olish uchun sapchidim, o'girilsam, Nabiy sollallahu alayhi vasallam (turibdi), shunda men uyaldim.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ. نَهَى عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ هُوَ عَنْ نَافِعٍ وَحْدَهُ. وَلُحُومُ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ عَنْ سَالِمٍ.
Ubayd ibn Ismoil menga aytdi, u Abu Usomadan, u Ubaydullohdan, u Nofi' va Solimdan, u Ibn Umar roziyallahu anhumodan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni sarimsoq yeyishdan va xonaki eshaklar go'shtidan qaytardi. «Sarimsoq yeyishdan qaytardi» — bu faqat Nofi'dan. «Xonaki eshaklar go'shti» esa Solimdan (rivoyat).
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
Yahyo ibn Qaza'a menga aytdi, Molik bizga aytdi, u Ibn Shihobdan, u Abdulloh va al-Hasan — Muhammad ibn Alining ikki o'g'lidan, ular otalaridan, u Ali ibn Abu Tolib roziyallahu anhudan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni ayollar mut'asidan (vaqtli nikohdan) va xonaki eshaklar go'shtini yeyishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
Muhammad ibn Muqotil bizga aytdi, Abdulloh bizga xabar berdi, Ubaydulloh ibn Umar bizga aytdi, u Nofi'dan, u Ibn Umardan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni xonaki eshaklar go'shtidan qaytardi.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، وَسَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
Ishoq ibn Nasr menga aytdi, Muhammad ibn Ubayd bizga aytdi, Ubaydulloh bizga aytdi, u Nofi' va Solimdan, u Ibn Umar roziyallahu anhumodan: U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam xonaki eshaklar go'shtini yeyishdan qaytardi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ، وَرَخَّصَ فِي الْخَيْلِ.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi, Hammod ibn Zayd bizga aytdi, u Amrdan, u Muhammad ibn Alidan, u Jobir ibn Abdulloh roziyallahu anhumodan: U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni eshaklar go'shtidan qaytardi va otlar (go'shti)ga ruxsat berdi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي ـ قَالَ وَبَعْضُهَا نَضِجَتْ ـ فَجَاءَ مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا وَأَهْرِيقُوهَا. قَالَ ابْنُ أَبِي أَوْفَى فَتَحَدَّثْنَا أَنَّهُ إِنَّمَا نَهَى عَنْهَا لأَنَّهَا لَمْ تُخَمَّسْ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ نَهَى عَنْهَا الْبَتَّةَ، لأَنَّهَا كَانَتْ تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ.
Said ibn Sulaymon bizga aytdi, Abbod bizga aytdi, u Shayboniydan: U aytdi: Men Ibn Abu Avfo roziyallahu anhumodan eshitdim: Xaybar kuni bizga ochlik yetdi, qozonlar qaynab turardi — u aytdi: ba'zilari pishgan ham edi — shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallamning jarchisi kelib: «Eshaklar go'shtidan hech narsa yemanglar, uni to'kib tashlanglar» dedi. Ibn Abu Avfo aytdi: Biz «U faqat xumsga (beshdan birga) ajratilmagani uchun qaytardi» deb gaplashdik. Ba'zilar esa: «U undan butunlay qaytardi, chunki ular najosat yer edi» dedilar.
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، رضى الله عنهم أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوهَا، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكْفِئُوا الْقُدُورَ.
Hajjoj ibn Minhol bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, dedi: Adiy ibn Sobit menga al-Baro va Abdulloh ibn Abu Avfo roziyallahu anhumdan xabar berdi: Ular Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edilar, eshaklarni qo'lga kiritib, ularni qaynatdilar. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallamning jarchisi: «Qozonlarni to'kib tashlanglar» deb nido qildi.
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، رضى الله عنهم أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَصَابُوا حُمُرًا فَطَبَخُوهَا، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكْفِئُوا الْقُدُورَ.
Hajjoj ibn Minhol bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, dedi: Adiy ibn Sobit menga al-Baro va Abdulloh ibn Abu Avfo roziyallahu anhumdan xabar berdi: Ular Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edilar, eshaklarni qo'lga kiritib, ularni qaynatdilar. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallamning jarchisi: «Qozonlarni to'kib tashlanglar» deb nido qildi.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، وَابْنَ أَبِي أَوْفَى، يُحَدِّثَانِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدْ نَصَبُوا الْقُدُورَ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ.
Ishoq menga aytdi, Abdussamad bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Adiy ibn Sobit bizga aytdi, men al-Baro va Ibn Abu Avfodan eshitdim, ular Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladilar: U Xaybar kuni — ular qozonlarni o'rnatgan edilar — dedi: «Qozonlarni to'kib tashlanglar.»
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، وَابْنَ أَبِي أَوْفَى، يُحَدِّثَانِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَقَدْ نَصَبُوا الْقُدُورَ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ.
Ishoq menga aytdi, Abdussamad bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, Adiy ibn Sobit bizga aytdi, men al-Baro va Ibn Abu Avfodan eshitdim, ular Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladilar: U Xaybar kuni — ular qozonlarni o'rnatgan edilar — dedi: «Qozonlarni to'kib tashlanglar.»
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Muslim bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u Adiy ibn Sobitdan, u al-Barodan: U aytdi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan g'azot qildik — shunga o'xshash (oldingi hadis kabi, qozonlar haqida).
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ أَنْ نُلْقِيَ الْحُمُرَ الأَهْلِيَّةَ نِيئَةً وَنَضِيجَةً، ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْنَا بِأَكْلِهِ بَعْدُ.
Ibrohim ibn Muso menga aytdi, Ibn Abu Zoida bizga xabar berdi, Osim bizga xabar berdi, u Omirdan, u al-Baro ibn Ozib roziyallahu anhumodan: U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xaybar g'azotida bizga xonaki eshaklarni — xom va pishganini — to'kib tashlashga buyurdi, keyin bizga uni yeyishni boshqa buyurmadi (man qildi).
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لاَ أَدْرِي أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ كَانَ حَمُولَةَ النَّاسِ، فَكَرِهَ أَنْ تَذْهَبَ حَمُولَتُهُمْ، أَوْ حَرَّمَهُ فِي يَوْمِ خَيْبَرَ، لَحْمَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ.
Muhammad ibn Abul-Husayn menga aytdi, Umar ibn Hafs bizga aytdi, otam bizga aytdi, u Osimdan, u Omirdan, u Ibn Abbos roziyallahu anhumodan: U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam undan (eshakdan) odamlarning yuk ulovi bo'lgani uchun, yuk ulovlari yo'qolib ketishini yoqtirmay qaytarganmi, yoki Xaybar kuni xonaki eshaklar go'shtini harom qilganmi — bilmayman.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا. قَالَ فَسَّرَهُ نَافِعٌ فَقَالَ إِذَا كَانَ مَعَ الرَّجُلِ فَرَسٌ فَلَهُ ثَلاَثَةُ أَسْهُمٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَسٌ فَلَهُ سَهْمٌ.
al-Hasan ibn Ishoq bizga aytdi, Muhammad ibn Sobiq bizga aytdi, Zoida bizga aytdi, u Ubaydulloh ibn Umardan, u Nofi'dan, u Ibn Umar roziyallahu anhumodan: U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Xaybar kuni otga ikki ulush, piyodaga bir ulush ajratdi. (Rovi) aytdi: Nofi' uni tafsir qilib dedi: «Kishi bilan ot bo'lsa, unga uch ulush, agar oti bo'lmasa, unga bir ulush.»