حَدَّثَنِي بَيَانٌ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ طَارِقًا، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ " أَحَجَجْتَ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " كَيْفَ أَهْلَلْتَ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ " طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ ". فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَيْسٍ فَفَلَتْ رَأْسِي.
Bayon menga aytdi, an-Nadr bizg'a aytdi, Shu'ba bizg'a xabar berdi, u Qaysdan, dedi: Men Toriqdan, u Abu Muso al-Ash'ariy roziyallahu anhudan eshitdim: U aytdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga Batho'da keldim. U dedi: «Haj qildingmi?» Men dedim: «Ha.» U dedi: «Qanday ehrom bog'lading?» Men dedim: «Labbayk, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ehromi kabi ehrom bilan.» U dedi: «Baytni, Safo va Marvani tavof qil, keyin (ehromdan) chiq.» Men Baytni, Safo va Marvani tavof qildim, va Qaysdan bir ayolning oldiga keldim, u boshimning bitlarini terib qo'ydi.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ حَفْصَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ فَمَا يَمْنَعُكَ فَقَالَ " لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي، فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي ".
Ibrohim ibn al-Munzir menga aytdi, Anas ibn Iyod bizg'a xabar berdi, Muso ibn Uqba bizg'a aytdi, u Nofi'dan: Ibn Umar unga xabar berdiki, Hafsa roziyallahu anho — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi unga xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam vidolashuv haji yili zavjalariga (ehromdan) chiqishni buyurdi. Hafsa dedi: «Seni (chiqishdan) nima to'syapti?» U dedi: «Men boshimni (yelimlab) bog'lab qo'ydim va hadyimga belgi osdim, hadyimni so'ymaguncha (ehromdan) chiqmayman.»
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ، مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ امْرَأَةً، مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ ".
Abul-Yamon bizg'a aytdi, dedi: Shuayb menga Zuhriydan aytdi; va Muhammad ibn Yusuf aytdi: al-Avzoiy bizg'a aytdi, dedi: Menga Ibn Shihob Sulaymon ibn Yasordan, u Ibn Abbos roziyallahu anhumodan xabar berdi: Xas'amdan bir ayol vidolashuv hajida Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan fatvo so'radi, al-Fadl ibn Abbos Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ortida (mingashib) o'tirgan edi. U dedi: «Ey Rasulullah, Allahning bandalariga farz qilgani (haj) otamni keksa chol holida topdi, u ulov ustida tik o'tirolmaydi. Men uning o'rniga haj qilsam, (farzi) ado bo'ladimi?» U dedi: «Ha.»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ وَهْوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ عَلَى الْقَصْوَاءِ. وَمَعَهُ بِلاَلٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ حَتَّى أَنَاخَ عِنْدَ الْبَيْتِ، ثُمَّ قَالَ لِعُثْمَانَ " ائْتِنَا بِالْمِفْتَاحِ "، فَجَاءَهُ بِالْمِفْتَاحِ فَفَتَحَ لَهُ الْبَابَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأُسَامَةُ وَبِلاَلٌ وَعُثْمَانُ، ثُمَّ أَغْلَقُوا عَلَيْهِمِ الْبَابَ، فَمَكَثَ نَهَارًا طَوِيلاً ثُمَّ خَرَجَ، وَابْتَدَرَ النَّاسُ الدُّخُولَ، فَسَبَقْتُهُمْ فَوَجَدْتُ بِلاَلاً قَائِمًا مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ فَقُلْتُ لَهُ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ صَلَّى بَيْنَ ذَيْنِكَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ. وَكَانَ الْبَيْتُ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ سَطْرَيْنِ، صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ مِنَ السَّطْرِ الْمُقَدَّمِ، وَجَعَلَ باب الْبَيْتِ خَلْفَ ظَهْرِهِ، وَاسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ الَّذِي يَسْتَقْبِلُكَ حِينَ تَلِجُ الْبَيْتَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِدَارِ، قَالَ وَنَسِيتُ أَنْ أَسْأَلَهُ كَمْ صَلَّى وَعِنْدَ الْمَكَانِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَرْمَرَةٌ حَمْرَاءُ.
Muhammad menga aytdi, Surayj ibn an-Nu'mon bizg'a aytdi, Fulayh bizg'a aytdi, u Nofi'dan, u Ibn Umar roziyallahu anhumodan: U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Fath yili keldi, u Usomani Qasvo' (tuyasi) ustida ortiga mingashtirgan edi. U bilan Bilol va Usmon ibn Talha bor edi, to Bayt oldida (tuyani) cho'ktirguncha. Keyin Usmonga dedi: «Bizga kalitni keltir.» U unga kalitni keltirdi, eshikni u uchun ochdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam, Usoma, Bilol va Usmon kirdilar, keyin eshikni o'zlariga berkitdilar. U uzoq kunduz turdi, keyin chiqdi. Odamlar kirishga shoshildilar, men ulardan o'zib ketdim, Bilolni eshik ortida turgan holda topdim. Men unga dedim: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qayerda namoz o'qidi?» U dedi: «O'sha oldingi ikki ustun orasida o'qidi.» Bayt olti ustun ustida, ikki qatorda edi. U oldingi qatordagi ikki ustun orasida o'qidi, Bayt eshigini orqasiga qilib, yuzini Baytga kirganingda senga ro'para keladigan tomonga — u bilan devor orasiga — qaratdi. U aytdi: Men undan necha (rak'at) o'qiganini so'rashni unutdim. U namoz o'qigan joyda qizil marmar bor edi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُمَا أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَاضَتْ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَحَابِسَتُنَا هِيَ ". فَقُلْتُ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَلْتَنْفِرْ ".
Abul-Yamon bizg'a aytdi, Shuayb bizg'a xabar berdi, u Zuhriydan, Urva ibn az-Zubayr va Abu Salama ibn Abdurrahmon menga aytdilar: Oisha — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi ularga xabar berdiki, Safiya bint Huyay — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi vidolashuv hajida hayz ko'rdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «U bizni ushlab qoladiganmi (uning sababli kechikamizmi)?» Men dedim: «U tavoful-ifoza qilgan, ey Rasulullah, Baytni tavof qilgan.» Nabiy sollallahu alayhi vasallam dedi: «Unday bo'lsa, (yo'lga) chiqsin.»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَلاَ نَدْرِي مَا حَجَّةُ الْوَدَاعِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ وَقَالَ " مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ، أَنْذَرَهُ نُوحٌ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ بَعْدِهِ، وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ، فَمَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ عَلَى مَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ ثَلاَثًا، إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ". " أَلاَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ". قَالُوا نَعَمْ. قَالَ " اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلاَثًا، وَيْلَكُمْ، أَوْ وَيْحَكُمُ، انْظُرُوا لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".
Yahyo ibn Sulaymon bizga aytdi, dedi: Ibn Vahb menga xabar berdi, dedi: Umar ibn Muhammad menga aytdi, otasi unga Ibn Umar roziyallahu anhumodan aytdi: U aytdi: Biz vidolashuv haji haqida gaplashardik, Nabiy sollallahu alayhi vasallam oramizda edi, biz vidolashuv haji nima ekanini bilmasdik. U Allahga hamd va sano aytdi, keyin Masih Dajjolni zikr qilib, uning zikrini cho'zdi va dedi: «Allah hech bir nabiy yubormadiki, u ummatini undan ogohlantirmagan bo'lsin. Nuh ham, undan keyingi nabiylar ham (ummatlarini) undan ogohlantirgan. U sizlarning ichingizda chiqadi. Uning ishidan sizga nima yashirin bo'lsa ham, Robbingiz sizdan yashirin emasligi sizga yashirin emasdir» — uch marta. «Albatta Robbingiz ko'r emas, u (Dajjol) esa o'ng ko'zi ko'r, uning ko'zi go'yo (suvga) qalqib chiqqan uzumday.» «Ogoh bo'lingki, Allah sizlarga qonlaringizni va mol-mulklaringizni — bu kuningiz hurmati kabi, bu shahringizda, bu oyingizda — harom qildi. Ogoh bo'lingki, yetkazdimmi?» Ular: «Ha» dedilar. U dedi: «Allahumma, guvoh bo'l» — uch marta. «Voy sizlarga! Yoki: ehtiyot bo'linglar! Mendan keyin kofirlarga aylanib, bir-biringizning bo'yningizni urmanglar.»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَلاَ نَدْرِي مَا حَجَّةُ الْوَدَاعِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ فِي ذِكْرِهِ وَقَالَ " مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ، أَنْذَرَهُ نُوحٌ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ بَعْدِهِ، وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ، فَمَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ عَلَى مَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ ثَلاَثًا، إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ ". " أَلاَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ". قَالُوا نَعَمْ. قَالَ " اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلاَثًا، وَيْلَكُمْ، أَوْ وَيْحَكُمُ، انْظُرُوا لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".
Yahyo ibn Sulaymon bizga aytdi, dedi: Ibn Vahb menga xabar berdi, dedi: Umar ibn Muhammad menga aytdi, otasi unga Ibn Umar roziyallahu anhumodan aytdi: U aytdi: Biz vidolashuv haji haqida gaplashardik, Nabiy sollallahu alayhi vasallam oramizda edi, biz vidolashuv haji nima ekanini bilmasdik. U Allahga hamd va sano aytdi, keyin Masih Dajjolni zikr qilib, uning zikrini cho'zdi va dedi: «Allah hech bir nabiy yubormadiki, u ummatini undan ogohlantirmagan bo'lsin. Nuh ham, undan keyingi nabiylar ham (ummatlarini) undan ogohlantirgan. U sizlarning ichingizda chiqadi. Uning ishidan sizga nima yashirin bo'lsa ham, Robbingiz sizdan yashirin emasligi sizga yashirin emasdir» — uch marta. «Albatta Robbingiz ko'r emas, u (Dajjol) esa o'ng ko'zi ko'r, uning ko'zi go'yo (suvga) qalqib chiqqan uzumday.» «Ogoh bo'lingki, Allah sizlarga qonlaringizni va mol-mulklaringizni — bu kuningiz hurmati kabi, bu shahringizda, bu oyingizda — harom qildi. Ogoh bo'lingki, yetkazdimmi?» Ular: «Ha» dedilar. U dedi: «Allahumma, guvoh bo'l» — uch marta. «Voy sizlarga! Yoki: ehtiyot bo'linglar! Mendan keyin kofirlarga aylanib, bir-biringizning bo'yningizni urmanglar.»
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَزَا تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَأَنَّهُ حَجَّ بَعْدَ مَا هَاجَرَ حَجَّةً وَاحِدَةً لَمْ يَحُجَّ بَعْدَهَا حَجَّةَ الْوَدَاعِ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَبِمَكَّةَ أُخْرَى.
Amr ibn Xolid bizg'a aytdi, Zuhayr bizg'a aytdi, Abu Ishoq bizg'a aytdi, dedi: Menga Zayd ibn Arqam aytdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'n to'qqiz g'azot qildi, va u hijratdan keyin bir marta — vidolashuv haji — haj qildi, undan keyin boshqa haj qilmadi. Abu Ishoq aytdi: Makkada ham boshqa (haj qilgan, hijratdan oldin).
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِجَرِيرٍ " اسْتَنْصِتِ النَّاسَ " فَقَالَ " لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".
Hafs ibn Umar bizga aytdi, Shu'ba bizga aytdi, u Ali ibn Mudrikdan, u Abu Zur'a ibn Amr ibn Jarirdan, u Jarirdan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam vidolashuv hajida Jarirga dedi: «Odamlarni jim qildir.» Keyin dedi: «Mendan keyin kofirlarga aylanib, bir-biringizning bo'yningizni urmanglar.»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، أَىُّ شَهْرٍ هَذَا " قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ " أَلَيْسَ ذُو الْحِجَّةِ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ " أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا " قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ـ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ ـ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، فَسَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلاَ فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يُبَلَّغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ـ فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ يَقُولُ صَدَقَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ـ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ. مَرَّتَيْنِ ".
Muhammad ibn al-Musanno menga aytdi, Abdulvahhob bizga aytdi, Ayyub bizga aytdi, u Muhammaddan, u Ibn Abu Bakradan, u Abu Bakradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: U dedi: «Zamon (yil hisobi) osmonlar va yerni yaratgan kundagi holatiga qaytib aylandi. Yil o'n ikki oy, ulardan to'rttasi harom (oy)dir: uchtasi ketma-ket — Zulqa'da, Zulhijja va Muharram, va Jumadiy bilan Sha'bon orasidagi Muzar Rajabi. Bu qaysi oy?» Biz dedik: «Allah va Rasuli yaxshiroq biladi.» U sukut qildi, hatto biz uni boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U dedi: «Zulhijja emasmi?» Biz: «Ha» dedik. U dedi: «Bu qaysi shahar?» Biz dedik: «Allah va Rasuli yaxshiroq biladi.» U sukut qildi, hatto biz uni boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U dedi: «Bu (Makka) shahar emasmi?» Biz: «Ha» dedik. U dedi: «Bu qaysi kun?» Biz dedik: «Allah va Rasuli yaxshiroq biladi.» U sukut qildi, hatto biz uni boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U dedi: «Nahr (qurbonlik) kuni emasmi?» Biz: «Ha» dedik. U dedi: «Albatta, qonlaringiz va mol-mulklaringiz — Muhammad aytdi: gumonimcha u «va orlaringiz» ham dedi — sizlarga bu kuningiz hurmati kabi, bu shahringizda, bu oyingizda haromdir. Sizlar Robbingizga yo'liqasizlar, U sizlardan amallaringiz haqida so'raydi. Ogoh bo'lingki, mendan keyin adashganlarga aylanib, bir-biringizning bo'yningizni urmanglar. Ogoh bo'lingki, hozir bo'lgan g'oyibga yetkazsin, ehtimol yetkazilgan ba'zilari uni eshitganlardan ko'ra yaxshiroq yodlovchi bo'lur.» Muhammad uni zikr qilganida: «Muhammad sollallahu alayhi vasallam rost aytdi» derdi. Keyin dedi: «Ogoh bo'lingki, yetkazdimmi?» — ikki marta.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أُنَاسًا، مِنَ الْيَهُودِ قَالُوا لَوْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِينَا لاَتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا. فَقَالَ عُمَرُ أَيَّةُ آيَةٍ فَقَالُوا {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي}. فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لأَعْلَمُ أَىَّ مَكَانٍ أُنْزِلَتْ، أُنْزِلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ.
Muhammad ibn Yusuf bizga aytdi, Sufyon as-Savriy bizg'a aytdi, u Qays ibn Muslimdan, u Toriq ibn Shihobdan: Yahudiylardan ba'zi odamlar dedilar: «Agar bu oyat biz haqimizda nozil bo'lganida, o'sha kunni bayram qilib olardik.» Umar dedi: «Qaysi oyat?» Ular dedilar: «Bugun sizlarga diyningizni komil qildim va sizlarga ne'matimni to'liq qildim.» Umar dedi: «Men u qayerda nozil bo'lganini bilaman: u Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Arafotda turganida nozil bo'lgan.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى يَوْمَ النَّحْرِ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ وَقَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مَالِكٌ مِثْلَهُ.
Abdulloh ibn Maslama bizg'a aytdi, u Molikdan, u Abul-Asvad Muhammad ibn Abdurrahmon ibn Navfaldan, u Urvadan, u Oisha roziyallahu anhodan: U aytdi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan chiqdik. Bizdan ba'zimiz umraga, ba'zimiz hajga, ba'zimiz haj va umraga (birga) ehrom bog'ladik. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam hajga ehrom bog'ladi. Hajga ehrom bog'lagan yoki haj va umrani jam qilganlar nahr kunigacha (ehromdan) chiqmadilar. Abdulloh ibn Yusuf bizg'a aytdi, Molik bizga xabar berdi va: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan vidolashuv hajida» dedi. Ismoil bizg'a aytdi, Molik bizg'a shunga o'xshash aytdi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ـ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ـ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ، أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ " لاَ ". قُلْتُ أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالثُّلُثِ قَالَ " وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ " إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ. لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ".
Ahmad ibn Yunus bizg'a aytdi, Ibrohim — u Ibn Sa'd — bizga aytdi, Ibn Shihob bizg'a aytdi, u Omir ibn Sa'ddan, u otasidan: U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam vidolashuv hajida meni — o'limga yetay deb qolgan bir kasallikdan — ko'rgani keldi. Men dedim: «Ey Rasulullah, ko'rib turibsan, kasallik meni shu ahvolga yetkazdi, men mol egasiman, menga bitta qizimdan boshqa hech kim meros olmaydi. Molimning uchdan ikkisini sadaqa qilaymi?» U dedi: «Yo'q.» Men dedim: «Yarmini sadaqa qilaymi?» U dedi: «Yo'q.» Men dedim: «Uchdan birinimi?» U dedi: «Uchdan biri ham ko'p. Sen vorislaringni boy qoldirishing, ularni odamlarga qo'l cho'zib (tilanib) yuradigan muhtoj qoldirishingdan yaxshiroqdir. Sen Allahning yuzini ko'zlab qilgan har bir xarajatinga, hatto xotiningning og'ziga solgan luqmaga ham ajr olasan.» Men dedim: «Ey Rasulullah, men sahobalarimdan keyin (Makkada) qoldirilamanmi?» U dedi: «Sen qoldirilsang, Allahning yuzini ko'zlab bir amal qilsang, u bilan darajang va martabang ortadi. Ehtimol sen qoldirilarsan, sendan ba'zi qavmlar foyda topadi, boshqalarga esa zarar yetadi. Allahumma, sahobalarimning hijratini davom ettir, ularni ortlariga qaytarma. Lekin baxtsizi Sa'd ibn Xavla» — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga, Makkada vafot etgani uchun achindi.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ رَأْسَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ.
Ibrohim ibn al-Munzir menga aytdi, Abu Zamra bizg'a aytdi, Muso ibn Uqba bizg'a aytdi, u Nofi'dan: Ibn Umar roziyallahu anhumo ularga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam vidolashuv hajida boshini oldirdi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَخْبَرَهُ ابْنُ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ.
Ubaydulloh ibn Said bizg'a aytdi, Muhammad ibn Bakr bizg'a aytdi, Ibn Jurayj bizg'a aytdi, Muso ibn Uqba menga xabar berdi, u Nofi'dan: Ibn Umar unga xabar berdiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam vidolashuv hajida (sochini) oldirdi, sahobalaridan ba'zi odamlar ham, ba'zilari esa qisqartirdilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، أَقْبَلَ يَسِيرُ عَلَى حِمَارٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ بِمِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، فَسَارَ الْحِمَارُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ، ثُمَّ نَزَلَ عَنْهُ، فَصَفَّ مَعَ النَّاسِ.
Yahyo ibn Qaza'a bizg'a aytdi, Molik bizg'a aytdi, u Ibn Shihobdan; va Lays aytdi: Yunus menga Ibn Shihobdan aytdi, Ubaydulloh ibn Abdulloh menga aytdi: Abdulloh ibn Abbos roziyallahu anhumo unga xabar berdiki, u bir eshak ustida yurib keldi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Minoda vidolashuv hajida odamlarga namoz o'qib turardi. Eshak safning bir qismi oldidan o'tdi, keyin u undan tushib, odamlar bilan safga turdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سُئِلَ أُسَامَةُ وَأَنَا شَاهِدٌ، عَنْ سَيْرِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّتِهِ. فَقَالَ الْعَنَقَ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ.
Musaddad bizg'a aytdi, Yahyo bizg'a aytdi, u Hishomdan, dedi: Otam menga aytdi: Usomadan — men hozir edim — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning hajidagi yurishi haqida so'raldi. U dedi: «(O'rtacha tezlikda — anaq) yurardi, bo'sh joy topganida (tezlatib — nass) yurardi.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا.
Abdulloh ibn Maslama bizg'a aytdi, u Molikdan, u Yahyo ibn Saiddan, u Adiy ibn Sobitdan, u Abdulloh ibn Yazid al-Xatmiydan: Abu Ayyub unga xabar berdiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan vidolashuv hajida shom va xuftoni birga (jam qilib) o'qidi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَرْسَلَنِي أَصْحَابِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْأَلُهُ الْحُمْلاَنَ لَهُمْ، إِذْ هُمْ مَعَهُ فِي جَيْشِ الْعُسْرَةِ وَهْىَ غَزْوَةُ تَبُوكَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ أَصْحَابِي أَرْسَلُونِي إِلَيْكَ لِتَحْمِلَهُمْ. فَقَالَ " وَاللَّهِ لاَ أَحْمِلُكُمْ عَلَى شَىْءٍ ". وَوَافَقْتُهُ، وَهْوَ غَضْبَانُ وَلاَ أَشْعُرُ، وَرَجَعْتُ حَزِينًا مِنْ مَنْعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَمِنْ مَخَافَةِ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ فِي نَفْسِهِ عَلَىَّ، فَرَجَعْتُ إِلَى أَصْحَابِي فَأَخْبَرْتُهُمُ الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ أَلْبَثْ إِلاَّ سُوَيْعَةً إِذْ سَمِعْتُ بِلاَلاً يُنَادِي أَىْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ. فَأَجَبْتُهُ، فَقَالَ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوكَ، فَلَمَّا أَتَيْتُهُ، قَالَ " خُذْ هَذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ ـ وَهَذَيْنِ الْقَرِينَيْنِ لِسِتَّةِ أَبْعِرَةٍ ابْتَاعَهُنَّ حِينَئِذٍ مِنْ سَعْدٍ ـ فَانْطَلِقْ بِهِنَّ إِلَى أَصْحَابِكَ فَقُلْ إِنَّ اللَّهَ ـ أَوْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَؤُلاَءِ فَارْكَبُوهُنَّ ". فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِمْ بِهِنَّ، فَقُلْتُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُكُمْ عَلَى هَؤُلاَءِ وَلَكِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَدَعُكُمْ حَتَّى يَنْطَلِقَ مَعِي بَعْضُكُمْ إِلَى مَنْ سَمِعَ مَقَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَظُنُّوا أَنِّي حَدَّثْتُكُمْ شَيْئًا لَمْ يَقُلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا لِي إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ، وَلَنَفْعَلَنَّ مَا أَحْبَبْتَ. فَانْطَلَقَ أَبُو مُوسَى بِنَفَرٍ مِنْهُمْ حَتَّى أَتَوُا الَّذِينَ سَمِعُوا قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْعَهُ إِيَّاهُمْ، ثُمَّ إِعْطَاءَهُمْ بَعْدُ، فَحَدَّثُوهُمْ بِمِثْلِ مَا حَدَّثَهُمْ بِهِ أَبُو مُوسَى.
Muhammad ibn al-Alo menga aytdi, Abu Usoma bizg'a aytdi, u Burayd ibn Abdulloh ibn Abu Burdadan, u Abu Burdadan, u Abu Muso roziyallahu anhudan: U aytdi: Sheriklarim meni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga, ularga ulov so'rashim uchun yubordilar — ular u bilan Usra qo'shinida, ya'ni Tabuk g'azotida edilar. Men dedim: «Ey Allahning Nabiysi, sheriklarim meni senga, ularni ulovli qilishing uchun yubordilar.» U dedi: «Vallahi, men sizlarni hech narsaga mingashtirmayman.» Men unga, u g'azabli holda — men sezmagan holda — duch keldim. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning (ulov) bermaganidan, va Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga ko'nglida (xafalik) topgan bo'lishidan qo'rqib, g'amgin qaytdim. Sheriklarimga qaytib, Nabiy sollallahu alayhi vasallam aytgan narsani aytdim. Oz o'tmay, Bilolni «Ey Abdulloh ibn Qays» deb nido qilayotganini eshitdim. Men javob berdim. U dedi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga javob ber, u seni chaqiryapti.» Men uning oldig'a kelganimda, u dedi: «Mana bu ikki juft (tuya)ni va bu ikki juftni ol» — bu ikki juft, o'sha paytda Sa'ddan sotib olgan oltita tuyadan edi — «ularni sheriklaringga olib bor va: «Allah — yoki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam — sizlarni bularga mingashtiryapti, ularga mininglar» de.» Men ularni ularga olib bordim va dedim: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam sizlarni bularga mingashtiryapti. Lekin vallahi, men sizlarni qoldirmayman, to ba'zingiz men bilan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning so'zini eshitganlarga borguncha, men sizlarga Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytmagan narsani aytdim deb gumon qilmang.» Ular menga dedilar: «Sen bizning oldimizda albatta rostgo'ysan, sen xohlagan narsani qilamiz.» Abu Muso ulardan bir necha kishi bilan, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ularni (avval) man qilib, keyin bergan so'zini eshitganlarning oldig'a bordilar. Ular ularga Abu Muso aytgan narsaga o'xshashni aytdilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى تَبُوكَ، وَاسْتَخْلَفَ عَلِيًّا فَقَالَ أَتُخَلِّفُنِي فِي الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ قَالَ " أَلاَ تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لَيْسَ نَبِيٌّ بَعْدِي ". وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ سَمِعْتُ مُصْعَبًا.
Musaddad bizg'a aytdi, Yahyo bizg'a aytdi, u Shu'badan, u al-Hakamdan, u Mus'ab ibn Sa'ddan, u otasidan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Tabukga chiqdi va Alini (Madinada) o'rinbosar qoldirdi. U dedi: «Meni bolalar va ayollar ichida qoldirasanmi?» U dedi: «Sen menga Horun Musoga bo'lgan martabada bo'lishingga rozi emasmisan? Faqat mendan keyin nabiy yo'q.» Abu Dovud aytdi: Shu'ba bizg'a al-Hakamdan aytdi: Men Mus'abdan eshitdim.