باب حَقِّ إِجَابَةِ الْوَلِيمَةِ وَالدَّعْوَةِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا ".
Абдуллаҳ ибн Юсуф, Моликдан, у Нофиъдан, у Абдуллаҳ ибн Умардан (розияллаҳу анҳумо) ривоят қилади: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Бирингиз валимага чақирилса, унга борсин» дедилар.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " فُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ".
Мусаддад, Яҳёдан, у Суфёндан: Менга Мансур, у Абу Воилдан, у Абу Мусодан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан айтиб берди: «Асирни озод қилинглар, чақирувчига жавоб беринглар (таклифни қабул қилинглар) ва касални йўқланглар» дедилар.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَالْقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ. تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَالشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَشْعَثَ فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ.
Ҳасан ибнур Рабиъ, Абул Аҳвасдан, у Ашъасдан, у Муовия ибн Сувайддан ривоят қилади: Баро ибн Озиб (розияллаҳу анҳумо) айтди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бизга етти (нарса)ни буюрдилар ва етти (нарса)дан қайтардилар: Бизга касални йўқлашни, жанозага эргашишни, аксирувчига (алҳамдулиллаҳ деганида) жавоб (ярҳамукаллаҳ) қайтаришни, қасамни рост чиқаришни, мазлумга ёрдам беришни, саломни ёйишни, чақирувчига жавоб беришни буюрдилар; ва бизни олтин узуклардан, кумуш идишлардан, маёсир (эгардаги ипак тўшаклар)дан, қассий (ипак аралаш кийим)дан, истабрақ ва дибождан (ипак газламалардан) қайтардилар. Буни Абу Авона ва Шайбоний Ашъасдан «саломни ёйиш»да мутобаъа қилдилар.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ دَعَا أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عُرْسِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ يَوْمَئِذٍ خَادِمَهُمْ وَهْىَ الْعَرُوسُ، قَالَ سَهْلٌ تَدْرُونَ مَا سَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْقَعَتْ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا أَكَلَ سَقَتْهُ إِيَّاهُ.
Қутайба ибн Саид, Абдулазиз ибн Абу Ҳозимдан, у Абу Ҳозимдан, у Саҳл ибн Саъддан ривоят қилади: Абу Усайд Соидий Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни ўз тўйига чақирди, ўша куни унинг хотини — у келин (янги қовушган) эди — уларнинг хизматчиси эди. Саҳл: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга нима ичирганини биласизми? У кечаси у киши учун хурмолар (сувда) бўктирган эди, у (киши) таом еб бўлганида, уни унга ичирди, деди.