حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَالْقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ. تَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ وَالشَّيْبَانِيُّ عَنْ أَشْعَثَ فِي إِفْشَاءِ السَّلاَمِ.
Ҳасан ибнур Рабиъ, Абул Аҳвасдан, у Ашъасдан, у Муовия ибн Сувайддан ривоят қилади: Баро ибн Озиб (розияллаҳу анҳумо) айтди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам бизга етти (нарса)ни буюрдилар ва етти (нарса)дан қайтардилар: Бизга касални йўқлашни, жанозага эргашишни, аксирувчига (алҳамдулиллаҳ деганида) жавоб (ярҳамукаллаҳ) қайтаришни, қасамни рост чиқаришни, мазлумга ёрдам беришни, саломни ёйишни, чақирувчига жавоб беришни буюрдилар; ва бизни олтин узуклардан, кумуш идишлардан, маёсир (эгардаги ипак тўшаклар)дан, қассий (ипак аралаш кийим)дан, истабрақ ва дибождан (ипак газламалардан) қайтардилар. Буни Абу Авона ва Шайбоний Ашъасдан «саломни ёйиш»да мутобаъа қилдилар.