كتاب النكاح
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ سُورَةُ الْحَشْرِ قَالَ قُلْ سُورَةُ النَّضِيرِ.
Hasan ibn Mudrik, Yahyo ibn Hammoddan, u Abu Avonadan, u Abu Bishrdan, u Saiddan rivoyat qiladi: Men Ibn Abbosga (roziyallahu anhumo): Hashr surasi (haqida) dedim. U: Nazir surasi degin, dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ، وَهْىَ الْبُوَيْرَةُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ}
Qutayba, Laysdan, u Nofi'dan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Banu Nazirning xurmozorini yoqib, (daraxtlarini) kesdilar — bu Buvayradir. Shunda Allah taolo «Sizlar (dushmanning) qaysi bir xurmo daraxtini kessangiz yoki uni ildizlari ustida tik qoldirsangiz — bu Allahning izni bilan va fosiqlarni xor qilishi uchundir» (oyatini) nozil qildi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَان ُ ـ غَيْرَ مَرَّةٍ ـ عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً، يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي السِّلاَحِ وَالْكُرَاعِ، عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan — bir necha bor — u Amrdan, u Zuhriydan, u Molik ibn Avs ibnul Hadasondan, u Umardan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Banu Nazir mol-mulklari Allah O'z Rasuliga sollallahu alayhi vasallam fay' qilib bergan, musulmonlar uning uchun na ot, na tuya chopib (urush qilib) qo'lga kiritmagan (mol)lardan edi. Bas, u xos Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga tegishli edi. U undan oilasiga bir yillik nafaqasini sarflar, so'ng qolganini Allah yo'lida tayyorgarlik bo'lsin deb qurol-yarog' va otlarga (ajratardi).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ، فَجَاءَتْ فَقَالَتْ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ. فَقَالَ وَمَا لِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ هُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَالَتْ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ مَا تَقُولُ. قَالَ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ، أَمَا قَرَأْتِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}. قَالَتْ بَلَى. قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْهُ. قَالَتْ فَإِنِّي أَرَى أَهْلَكَ يَفْعَلُونَهُ. قَالَ فَاذْهَبِي فَانْظُرِي. فَذَهَبَتْ فَنَظَرَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا، فَقَالَ لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ مَا جَامَعْتُها
Muhammad ibn Yusuf, Sufyondan, u Mansurdan, u Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan rivoyat qiladi: Allah tatu chizdiruvchi va chizdirib oluvchi ayollarni, (yuz tukini) yuldiruvchilarni va go'zallik uchun tishlarini siyraklatuvchilarni — Allahning yaratganini o'zgartiruvchilarni — la'natladi. Bu Banu Asaddan Ummu Ya'qub deb ataluvchi bir ayolga yetdi. U kelib: Sen shunday-shunday (kishilarni) la'natlaganing menga yetdi, dedi. U (Abdulloh): Rasulullah sollallahu alayhi vasallam la'natlagan va Allahning kitobida (la'nati) bo'lgan kishini men nega la'natlamayin? dedi. U: Men ikki muqova orasidagini (Qur'anni butun) o'qiganman, ammo unda sen aytayotgan narsani topmadim, dedi. U: Agar uni (haqiqatan) o'qigan bo'lsang, uni topgan bo'lar eding. «Rasul sizlarga bergan narsani oling, u sizlarni qaytargan narsadan to'xtanglar» (oyatini) o'qimaganmisan? dedi. U: Ha, dedi. U: Bas, u (Rasul) undan qaytargan, dedi. U: Men sening ahlingni (oilangni) buni qilayotganini ko'ryapman, dedi. U: Borib, qarab kel, dedi. U borib qaradi, hojatidan (qidirganidan) hech narsani ko'rmadi. U: Agar u (xotinim) shunday qiladigan bo'lsa, u bilan birga bo'lmas edim, dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ ذَكَرْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ حَدِيثَ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ فَقَالَ سَمِعْتُهُ مِنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ حَدِيثِ مَنْصُورٍ.
Ali, Abdurahmondan, u Sufyondan rivoyat qiladi: Men Abdurahmon ibn Obisga Mansurning Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan (roziyallahu anhu) rivoyat qilgan hadisini — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam soch ulovchi ayolni la'natladi — zikr qildim. U: Men buni Ummu Ya'qub deb ataluvchi bir ayoldan, u Abdullohdan Mansurning hadisi kabi eshitdim, dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ رضى الله عنه أُوصِي الْخَلِيفَةَ بِالْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ، وَأُوصِي الْخَلِيفَةَ بِالأَنْصَارِ الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُهَاجِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيَعْفُوَ عَنْ مُسِيئِهِمْ.
Ahmad ibn Yunus, Abu Bakrdan, u Husayndan, u Amr ibn Maymundan rivoyat qiladi: Umar (roziyallahu anhu) aytdi: Men xalifaga avvalgi Muhojirlarning haqlarini tanib (ado etishni) vasiyat qilaman; va xalifaga — Nabiy sollallahu alayhi vasallam hijrat qilishidan oldin (Madinaga) joylashib, iymonni (qabul qilib) joylashgan Ansorlarni — ularning yaxshilik qiluvchisidan qabul qilib, yomonlik qiluvchisini avf etishni vasiyat qilaman.
حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَنِي الْجَهْدُ فَأَرْسَلَ إِلَى نِسَائِهِ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُنَّ شَيْئًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ رَجُلٌ يُضَيِّفُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ ". فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ لاِمْرَأَتِهِ ضَيْفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تَدَّخِرِيهِ شَيْئًا. قَالَتْ وَاللَّهِ مَا عِنْدِي إِلاَّ قُوتُ الصِّبْيَةِ. قَالَ فَإِذَا أَرَادَ الصِّبْيَةُ الْعَشَاءَ فَنَوِّمِيهِمْ، وَتَعَالَىْ فَأَطْفِئِي السِّرَاجَ وَنَطْوِي بُطُونَنَا اللَّيْلَةَ. فَفَعَلَتْ ثُمَّ غَدَا الرَّجُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَقَدْ عَجِبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَوْ ضَحِكَ ـ مِنْ فُلاَنٍ وَفُلاَنَةَ ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ}
Ya'qub ibn Ibrohim ibn Kasir, Abu Usomadan, u Fuzayl ibn G'azvondan, u Abu Hozim Ashja'iydan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib: Ey Rasulullah, menga mashaqqat (ochlik) yetdi, dedi. Shunda u xotinlariga (odam) yubordilar, ammo ularning oldida hech narsa topilmadi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bu kechasi shu (mehmonni) ziyofat qiladigan kishi yo'qmi? Allah unga rahm qilsin» dedilar. Shunda Ansordan bir kishi turib: Men (qilaman), ey Rasulullah, dedi. U o'z oilasiga borib, xotiniga: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning mehmoni, undan hech narsani saqlab qo'yma, dedi. Xotini: Allahga qasam, mening oldimda faqat bolalarning ozig'i bor, dedi. U: Bolalar kechki ovqat istasa, ularni uxlatib qo'y va kel, chiroqni o'chir, bu kechasi qornimizni och tutamiz, dedi. Xotini shunday qildi. So'ng kishi ertalab Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi. U: «Allah azza va jalla falonchi erkak va falonchi ayoldan ajablandi — yoki kuldi» dedilar. Shunda Allah azza va jalla «(O'zlarida) ehtiyoj bo'lsa-da, (o'zgalarni) o'zlaridan afzal ko'radilar» (oyatini) nozil qildi.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ، كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ". فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ". قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ ". فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ " إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ} قَالَ لاَ أَدْرِي الآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ {لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي} قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَمَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي.
Humaydiy, Sufyondan, u Amr ibn Dinordan: Menga Hasan ibn Muhammad ibn Ali aytib berdi: U Alining kotibi Ubaydulloh ibn Abu Rofi'ni: Men Alini (roziyallahu anhu): Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni, Zubayrni va Miqdodni yubordilar va: «Boring, to Ravzatu Xox (joyiga) yetinglar, u yerda kajavada bir ayol bor, uning yonida bir maktub (xat) bor, uni undan oling» dedilar. Biz otlarimiz bizni chopib olib borib, ravzaga yetdik. Mana, kajavadagi ayol! Biz: Maktubni chiqar, dedik. U: Mening oldimda hech qanday maktub yo'q, dedi. Biz: Yo maktubni chiqarasan, yo kiyimingni yechamiz, dedik. Shunda u uni sochining orasidan chiqardi. Biz uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga keltirdik. Mana, unda Hotib ibn Abu Balta'adan Makkadagi mushriklardan bir necha kishiga (yozilgan) — ularga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ba'zi ishini xabar qiluvchi (xat) bor edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Bu nima, ey Hotib?» dedilar. U: Menga shoshilmang, ey Rasulullah, men Qurayshdan bo'lgan bir kishi edim, ammo ularning o'zidan (asl nasabidan) emasdim. Siz bilan birga bo'lgan Muhojirlarning Makkada o'z ahli va mollarini himoya qiladigan qarindoshlari bor edi. Men ularda nasabdan (qarindoshlikdan) mahrum bo'lganim uchun, ularga bir yaxshilik qilib qo'yib, ular mening qarindoshlarimni himoya qilishlarini xohladim. Men buni kufrdan yoki dinimdan qaytib emas, balki (shu uchun) qildim, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «U sizlarga rost aytdi» dedilar. Umar: Ey Rasulullah, meni qo'ying, uning bo'ynini uray, dedi. U: «U Badrda qatnashgan. Sen qaerdan bilasan, ehtimol Allah azza va jalla Badr ahliga (rahmat nazari bilan) boqib: Xohlaganingizni qilinglar, men sizlarni kechirdim, degandir» dedilar. Amr: Bu haqda «Ey iymon keltirganlar, Mening dushmanimni va sizning dushmaningizni... do'st tutmanglar» (oyati) nozil bo'ldi, dedi. (Sufyon): Bilmadim, oyat hadisning (matni) ichidami yoki Amrning so'zimi, dedi. Bizga Ali (aytib berdi): Sufyonga bu haqda: «La tattaxizu aduvviy...» (oyati) nozil bo'ldi (deyilganmi?) deyildi. Sufyon: Bu odamlarning hadisi ichidadir, men uni Amrdan yodlaganman va undan bir harfni ham tark qilmadim, mendan boshqa hech kim uni yodlagan deb o'ylamayman, dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الآيَةِ، بِقَوْلِ اللَّهِ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} إِلَى قَوْلِهِ {غَفُورٌ رَحِيمٌ}. قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَدْ بَايَعْتُكِ ". كَلاَمًا وَلاَ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِي الْمُبَايَعَةِ، مَا يُبَايِعُهُنَّ إِلاَّ بِقَوْلِهِ " قَدْ بَايَعْتُكِ عَلَى ذَلِكَ ". تَابَعَهُ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ وَعَمْرَةَ.
Ishoq, Ya'qub ibn Ibrohimdan, u Ibn Shihobning jiyanidan, u amakisidan: Menga Urva xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi Oisha (roziyallahu anho) unga xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'zlariga hijrat qilib kelgan mo'mina ayollarni mana bu oyat bilan — Allahning «Ey Nabiy, mo'mina ayollar senga bay'at qilgani kelganlarida...» dan to «Mag'firat qiluvchi, mehribondir» degan so'zi bilan imtihon qilardilar. Urva: Oisha aytdi: Mo'mina ayollardan kim bu shartni iqror qilsa, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Men senga bay'at qildim» derdilar — (faqat) so'z bilan. Yo'q, Allahga qasam, u kishining qo'li bay'atda hech qachon (begona) ayolning qo'liga tegmagan, ularga faqat: «Men seni shu (shart) ustida bay'at qildim» degan so'zlari bilan bay'at qilardilar, dedi. Buni Yunus, Ma'mar va Abdurahmon ibn Ishoq Zuhriydan (rivoyat qilib) mutoba'a qildilar. Ishoq ibn Roshid Zuhriydan, u Urva va Amradan (rivoyat qildi).
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ عَلَيْنَا {أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا} وَنَهَانَا عَنِ النِّيَاحَةِ، فَقَبَضَتِ امْرَأَةٌ يَدَهَا فَقَالَتْ أَسْعَدَتْنِي فُلاَنَةُ أُرِيدُ أَنْ أَجْزِيَهَا. فَمَا قَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا فَانْطَلَقَتْ وَرَجَعَتْ فَبَايَعَهَا.
Abu Ma'mar, Abdulvorisdan, u Ayyubdan, u Hafsa binti Siyriyndan, u Ummu Atiyyadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bay'at qildik. U bizga «Allahga hech narsani sherik qilmasliklari (sharti)» (oyatini) o'qidilar va bizni nivohadan (vovaylo qilib yig'lashdan) qaytardilar. Shunda bir ayol qo'lini tortib: Falonchi ayol menga (motamda) yordam bergan edi, men unga (qaytarib) yordam bermoqchiman, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga hech narsa demadilar. U ketib, (yordamini ado etib) qaytdi. Shunda u (Nabiy) unga bay'at qildilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ الزُّبَيْرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {وَلاَ يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَ إِنَّمَا هُوَ شَرْطٌ شَرَطَهُ اللَّهُ لِلنِّسَاءِ.
Abdulloh ibn Muhammad, Vahb ibn Jarirdan: Bizga otam aytib berdi: Men Zubayrni Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qilganini eshitdim: Allah taoloning «Ma'rufda (yaxshilikda) senga osiy bo'lmasliklari» degan so'zi haqida: Bu Allah ayollar uchun shart qilgan shartdir, dedi.
{حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَاهُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَتُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَسْرِقُوا ". وَقَرَأَ آيَةَ النِّسَاءِ ـ وَأَكْثَرُ لَفْظِ سُفْيَانَ قَرَأَ الآيَةَ ـ " فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَسَتَرَهُ اللَّهُ فَهْوَ إِلَى اللَّهِ، إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ} ". تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ فِي الآيَةِ.
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan: Zuhriy bizga uni aytib berdi: Menga Abu Idris aytib berdi: U Uboda ibn Somitni (roziyallahu anhu) eshitdi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida edik. U: «Allahga hech narsani sherik qilmaslik, zino qilmaslik, o'g'irlik qilmaslik (sharti) ustida menga bay'at qilasizlarmi?» dedilar va Niso (oyatini) o'qidilar — Sufyonning ko'p (rivoyat)ida «oyatni o'qidilar» (deyiladi) — «Sizlardan kim (ahdiga) vafo qilsa, uning ajri Allah zimmasidadir. Kim shulardan biror narsani qilib, jazolansa, bu unga kafforatdir. Kim shulardan biror narsani qilsa-yu, Allah uni yashirsa, u Allahga (havola)dir — xohlasa azoblaydi, xohlasa kechiradi» dedilar. Buni Abdurazzoq Ma'mardan oyatda mutoba'a qildi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ شَهِدْتُ الصَّلاَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى أَتَى النِّسَاءَ مَعَ بِلاَلٍ فَقَالَ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلاَ يَسْرِقْنَ وَلاَ يَزْنِينَ وَلاَ يَقْتُلْنَ أَوْلاَدَهُنَّ وَلاَ يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ} حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ كُلِّهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ " أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ ". وَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ يَدْرِي الْحَسَنُ مَنْ هِيَ. قَالَ " فَتَصَدَّقْنَ " وَبَسَطَ بِلاَلٌ ثَوْبَهُ فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ.
Muhammad ibn Abdurahim, Horun ibn Ma'rufdan, u Abdulloh ibn Vahbdan: Menga Ibn Jurayj xabar berdi: Hasan ibn Muslim unga Tovusdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) xabar berdi: Men Fitr (Hayit) kuni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam, Abu Bakr, Umar va Usmon bilan birga namozda guvoh bo'ldim. Ularning hammasi uni xutbadan oldin o'qib, so'ng xutba qilardilar. Nabiyulloh sollallahu alayhi vasallam (minbardan) tushdilar — go'yo men hozir u kishini ko'rib turgandek, qo'llari bilan erkaklarni o'tqizib, so'ng ularni yorib o'tib, Bilol bilan birga ayollar oldiga kelib: «Ey Nabiy, mo'mina ayollar senga — Allahga hech narsani sherik qilmaslik, o'g'irlik qilmaslik, zino qilmaslik, bolalarini o'ldirmaslik, qo'llari va oyoqlari orasida (uydirib) bo'hton keltirmaslik (sharti) ustida — bay'at qilgani kelishsa» (oyatini) to butun oyat tugaguncha (o'qidilar). So'ng tugatganda: «Sizlar shu (shart) ustidamisiz?» dedilar. Bir ayol — undan boshqa hech kim javob bermadi — Ha, ey Rasulullah, dedi (Hasan u kim ekanini bilmaydi). U: «Bas, sadaqa qilinglar» dedilar. Bilol kiyimini yoydi, ayollar fatax (uzuk) va boshqa uzuklarini Bilolning kiyimiga tashlay boshladilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ لِي أَسْمَاءً، أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَنَا أَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ ".
Abul Yamon, Shu'aybdan, u Zuhriydan: Menga Muhammad ibn Jubayr ibn Mut'im otasidan (roziyallahu anhu) xabar berdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Mening (bir necha) ismlarim bor: Men Muhammadman, men Ahmadman, men Mohiyman — Allah men bilan kufrni mahv qiladi (yo'qotadi); men Hoshirman — odamlar mening qadamim (izim) ortidan to'planadilar; va men Oqibman (so'nggi payg'ambarman)» deganlarini eshitdim.
حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حَتَّى سَأَلَ ثَلاَثًا، وَفِينَا سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ، وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى سَلْمَانَ ثُمَّ قَالَ " لَوْ كَانَ الإِيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَنَالَهُ رِجَالٌ ـ أَوْ رَجُلٌ ـ مِنْ هَؤُلاَءِ ".
Abdulaziz ibn Abdulloh, Sulaymon ibn Biloldan, u Savrdan, u Abul G'aysdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida o'tirgan edik, shunda u kishiga Jumu'a surasi nozil qilindi — «Va ulardan (keyin keladigan) hali ularga qo'shilmagan boshqalarga (ham yuborildi)». Men: Ular kimlar, ey Rasulullah? dedim. U menga uch marta so'ramagunimcha qaytmadilar (javob bermadilar). Bizning oramizda Salmon Forsiy bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qo'llarini Salmonning ustiga qo'yib: «Agar iymon Surayyo (yulduzi)da bo'lsa ham, bulardan (forslardan) bir necha kishi — yoki bir kishi — unga yetishadi» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَنِي ثَوْرٌ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلاَءِ ".
Abdulloh ibn Abdulvahhob, Abdulazizdan: Menga Savr xabar berdi, u Abul G'aysdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: «Bulardan bir necha kishi unga yetishadi» (dedilar).
حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَقْبَلَتْ عِيرٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَثَارَ النَّاسُ إِلاَّ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً فَأَنْزَلَ اللَّهُ {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا}
Hafs ibn Umar, Xolid ibn Abdullohdan, u Husayndan, u Solim ibn Abul Ja'ddan va Abu Sufyondan, u Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: Jumu'a kuni biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan (namozda) ekanimizda bir savdo karvoni keldi. Shunda odamlar o'n ikki kishidan boshqasi (qarab) qo'zg'aldilar (chiqib ketdilar). Shunda Allah «Qachon ular savdo yoki o'yin-kulgini ko'rsalar, unga tarqalib (yopirilib) ketadilar» (oyatini) nozil qildi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ كُنْتُ فِي غَزَاةٍ فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ، يَقُولُ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ وَلَوْ رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِهِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا. الأَذَلَّ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي أَوْ لِعُمَرَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَانِي فَحَدَّثْتُهُ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ وَأَصْحَابِهِ فَحَلَفُوا مَا قَالُوا فَكَذَّبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَدَّقَهُ فَأَصَابَنِي هَمٌّ لَمْ يُصِبْنِي مِثْلُهُ قَطُّ، فَجَلَسْتُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ لِي عَمِّي مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَقَتَكَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} فَبَعَثَ إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ يَا زَيْدُ ".
Abdulloh ibn Rajo, Isroildan, u Abu Ishoqdan, u Zayd ibn Arqamdan rivoyat qiladi: Men bir g'azotda edim. Abdulloh ibn Ubayning: Rasulullah huzuridagilarga, ular uning atrofidan tarqalib ketgunlaricha nafaqa bermanglar; agar uning oldidan (Madinaga) qaytsak, albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi, deganini eshitdim. Buni amakimga — yoki Umarga — aytdim, u esa Nabiy sollallahu alayhi vasallamga aytdi. U meni chaqirdi, men u kishiga aytib berdim. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abdulloh ibn Ubay va uning sheriklariga (odam) yubordilar, ular aytmaganlariga qasam ichdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni yolg'onchiga chiqarib, uni tasdiqladilar. Menga shu qadar g'am yetdiki, hech qachon bunday g'am yetmagan edi. Men uyga (g'amgin) o'tirib qoldim. Amakim menga: Sen Rasulullah sollallahu alayhi vasallam seni yolg'onchiga chiqarib, senga g'azab qilishlaridan boshqa nima istarding? dedi. Shunda Allah taolo «Munofiqlar oldingga kelganda...» (Munofiqun surasini) nozil qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam meni chaqirib, (uni) o'qidilar va: «Albatta Allah seni tasdiqladi, ey Zayd» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَمِّي فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ ابْنَ سَلُولَ يَقُولُ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا. وَقَالَ أَيْضًا لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي فَذَكَرَ عَمِّي لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ وَأَصْحَابِهِ، فَحَلَفُوا مَا قَالُوا، فَصَدَّقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَذَّبَنِي، فَأَصَابَنِي هَمٌّ لَمْ يُصِبْنِي مِثْلُهُ، فَجَلَسْتُ فِي بَيْتِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} إِلَى قَوْلِهِ {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ} إِلَى قَوْلِهِ {لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ} فَأَرْسَلَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهَا عَلَىَّ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ ".
Odam ibn Abu Iyos, Isroildan, u Abu Ishoqdan, u Zayd ibn Arqamdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Men amakim bilan birga edim. Abdulloh ibn Ubay ibn Salulning: Rasulullah huzuridagilarga, ular tarqalib ketgunlaricha nafaqa bermanglar, deganini eshitdim. U yana: Agar Madinaga qaytsak, albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi, dedi. Buni amakimga aytdim, amakim esa Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga aytdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abdulloh ibn Ubay va sheriklariga (odam) yubordilar, ular aytmaganlariga qasam ichdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni tasdiqlab, meni yolg'onchiga chiqardilar. Menga bunday g'am yetmagan g'am yetdi, uyimda (g'amgin) o'tirib qoldim. Shunda Allah azza va jalla «Munofiqlar oldingga kelganda...» dan to «Ular: Rasulullah huzuridagilarga nafaqa bermanglar, deydiganlardir» dan to «Albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi» gacha (oyatlarini) nozil qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga (odam) yuborib, uni menga o'qidilar, so'ng: «Albatta Allah seni tasdiqladi» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ. وَقَالَ أَيْضًا لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ. أَخْبَرْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلاَمَنِي الأَنْصَارُ، وَحَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ مَا قَالَ ذَلِكَ، فَرَجَعْتُ إِلَى الْمَنْزِلِ فَنِمْتُ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ ". وَنَزَلَ {هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا} الآيَةَ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ زَيْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Odam, Shu'badan, u Hakamdan: Muhammad ibn Ka'b Qurazoiyni eshitdim: Zayd ibn Arqamni (roziyallahu anhu) eshitdim: Abdulloh ibn Ubay: Rasulullah huzuridagilarga nafaqa bermanglar, deganda va yana: Agar Madinaga qaytsak (xor (kishi)ni chiqaramiz), deganda men buni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga xabar berdim. Shunda Ansorlar meni malomat qildilar, Abdulloh ibn Ubay esa buni aytmaganiga qasam ichdi. Men manzilga qaytib uxlab qoldim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni chaqirdilar, men u kishining oldiga keldim. U: «Albatta Allah seni tasdiqladi» dedilar. Va «Ular: nafaqa bermanglar, deydiganlardir» (oyati) nozil bo'ldi. Ibn Abu Zoida A'mashdan, u Amrdan, u Ibn Abu Layladan, u Zayddan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan (rivoyat qildi).