حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ أَصَابَ النَّاسَ فِيهِ شِدَّةٌ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ لأَصْحَابِهِ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِهِ. وَقَالَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ. فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ فَسَأَلَهُ، فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ مَا فَعَلَ، قَالُوا كَذَبَ زَيْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِمَّا قَالُوا شِدَّةٌ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقِي فِي {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} فَدَعَاهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِيَسْتَغْفِرَ لَهُمْ فَلَوَّوْا رُءُوسَهُمْ. وَقَوْلُهُ {خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ} قَالَ كَانُوا رِجَالاً أَجْمَلَ شَىْءٍ.
Amr ibn Xolid, Zuhayr ibn Muoviyadan, u Abu Ishoqdan: Zayd ibn Arqamni eshitdim: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan bir safarga chiqdik, unda odamlarga mashaqqat (qiyinchilik) yetdi. Shunda Abdulloh ibn Ubay sheriklariga: Rasulullah huzuridagilarga, ular uning atrofidan tarqalib ketgunlaricha nafaqa bermanglar, dedi. Yana: Agar Madinaga qaytsak, albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi, dedi. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, xabar berdim. U Abdulloh ibn Ubayga (odam) yuborib, undan so'radi, u qattiq qasam ichib, qilmaganini (aytdi). Ular: Zayd Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga yolg'on aytdi, dedilar. Ularning gapidan menga qattiq (g'am) tushdi, to Allah azza va jalla meni tasdiqlovchi «Munofiqlar oldingga kelganda...» (oyatini) nozil qilguncha. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam ular uchun mag'firat so'rashga ularni chaqirdilar, ular boshlarini burdilar. Uning «Suyab qo'yilgan yog'ochlar» degan so'zi haqida: Ular eng chiroyli (ko'rinishli) erkaklar edilar, dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَمِّي فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ ابْنَ سَلُولَ، يَقُولُ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا، وَلَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي، فَذَكَرَ عَمِّي لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {فَدَعَانِي فَحَدَّثْتُهُ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ وَأَصْحَابِهِ فَحَلَفُوا مَا قَالُوا، وَكَذَّبَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم} وَصَدَّقَهُمْ، فَأَصَابَنِي غَمٌّ لَمْ يُصِبْنِي مِثْلُهُ قَطُّ، فَجَلَسْتُ فِي بَيْتِي وَقَالَ عَمِّي مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَقَتَكَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ} وَأَرْسَلَ إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهَا وَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ ".
Ubaydulloh ibn Muso, Isroildan, u Abu Ishoqdan, u Zayd ibn Arqamdan rivoyat qiladi: Men amakim bilan birga edim. Abdulloh ibn Ubay ibn Salulning: Rasulullah huzuridagilarga, ular tarqalib ketgunlaricha nafaqa bermanglar; agar Madinaga qaytsak, albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi, deganini eshitdim. Buni amakimga aytdim, amakim Nabiy sollallahu alayhi vasallamga aytdi. U meni chaqirib, men aytib berdim. So'ng Abdulloh ibn Ubay va sheriklariga (odam) yubordi, ular aytmaganlariga qasam ichdilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam meni yolg'onchiga chiqarib, ularni tasdiqladilar. Menga hech qachon bunday yetmagan g'am yetdi, uyimda o'tirib qoldim. Amakim: Sen Nabiy sollallahu alayhi vasallam seni yolg'onchiga chiqarib, senga g'azab qilishlaridan boshqa nima istarding? dedi. Shunda Allah taolo «Munofiqlar oldingga kelganda: Guvohlik beramizki, sen albatta Rasulullahsan, dedilar» (oyatini) nozil qildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam menga (odam) yuborib, uni o'qidilar va: «Albatta Allah seni tasdiqladi» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا فِي غَزَاةٍ ـ قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فِي جَيْشٍ ـ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ. فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ " قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ. فَقَالَ " دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ ". فَسَمِعَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ فَقَالَ فَعَلُوهَا، أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ. فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُ لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ " وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَكْثَرَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، ثُمَّ إِنَّ الْمُهَاجِرِينَ كَثُرُوا بَعْدُ. قَالَ سُفْيَانُ فَحَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرًا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Ali, Sufyondan: Amr aytdi: Jobir ibn Abdullohni (roziyallahu anhumo) eshitdim: Biz bir g'azotda edik — Sufyon bir marta «lashkarda» dedi — Muhojirlardan bir kishi Ansordan bir kishini (orqasiga) tepib qoldi. Ansoriy: Ey Ansorlar (yordamga)! dedi. Muhojir: Ey Muhojirlar (yordamga)! dedi. Buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam eshitib: «Bu qanaqa johiliyat da'vati?» dedilar. Ular: Ey Rasulullah, Muhojirlardan bir kishi Ansordan bir kishini tepdi, dedilar. U: «Uni (bu da'vatni) qo'yinglar, chunki u sasiyqdir (yomon hidli)» dedilar. Buni Abdulloh ibn Ubay eshitib: Shunday qildilarmi? Allahga qasam, agar Madinaga qaytsak, albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi, dedi. Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamga yetdi. Shunda Umar turib: Ey Rasulullah, meni qo'ying, shu munofiqning bo'ynini uray, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Uni qo'y, odamlar Muhammad o'z sahobalarini o'ldiradi deb gapirmasin» dedilar. Ansorlar Madinaga kelganlarida Muhojirlardan ko'proq edilar, keyin Muhojirlar ko'paydilar. Sufyon: Men buni Amrdan yodladim, dedi. Amr: Jobirni eshitdim: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edik, dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ حَزِنْتُ عَلَى مَنْ أُصِيبَ بِالْحَرَّةِ فَكَتَبَ إِلَىَّ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ وَبَلَغَهُ شِدَّةُ حُزْنِي يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ " ـ وَشَكَّ ابْنُ الْفَضْلِ فِي أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ـ فَسَأَلَ أَنَسًا بَعْضُ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَقَالَ هُوَ الَّذِي يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَذَا الَّذِي أَوْفَى اللَّهُ لَهُ بِأُذُنِهِ ".
Ismoil ibn Abdulloh, Ismoil ibn Ibrohim ibn Uqbadan, u Muso ibn Uqbadan: Menga Abdulloh ibnul Fazl aytib berdi: U Anas ibn Molikni: Men Harra (voqeasi)da halok bo'lganlar uchun g'amgin bo'ldim, dedi. Shunda Zayd ibn Arqam — mening qattiq g'amim unga yetib — menga (xat) yozdi, unda Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Allahim, Ansorlarni va Ansorlarning bolalarini mag'firat qil» deganlarini zikr qildi — Ibnul Fazl Ansorlarning nabiralari (haqida) shubha qildi. Anasning yonidagilardan biri undan so'radi, u: U Rasulullah sollallahu alayhi vasallam haqida: «Mana shu Allah uning quloqlari (sadoqati) tufayli ahdini ado etgan kishidir» degan zotdir, dedi.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ. فَسَمَّعَهَا اللَّهُ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا هَذَا ". فَقَالُوا كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ يَالَلْمُهَاجِرِينَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ ". قَالَ جَابِرٌ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ، ثُمَّ كَثُرَ الْمُهَاجِرُونَ بَعْدُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ أَوَقَدْ فَعَلُوا، وَاللَّهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُ لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ ".
Humaydiy, Sufyondan: Biz uni Amr ibn Dinordan yodladik: Jobir ibn Abdullohni (roziyallahu anhumo) eshitdim: Biz bir g'azotda edik. Muhojirlardan bir kishi Ansordan bir kishini tepdi. Ansoriy: Ey Ansorlar! dedi. Muhojir: Ey Muhojirlar! dedi. Allah buni Rasuliga sollallahu alayhi vasallam eshittirdi. U: «Bu nima?» dedilar. Ular: Muhojirlardan bir kishi Ansordan bir kishini tepdi, Ansoriy: Ey Ansorlar, Muhojir: Ey Muhojirlar dedi, dedilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Uni qo'yinglar, chunki u sasiyqdir» dedilar. Jobir: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (Madinaga) kelganlarida Ansorlar ko'proq edilar, keyin Muhojirlar ko'paydilar, dedi. Shunda Abdulloh ibn Ubay: Shunday qildilarmi? Allahga qasam, agar Madinaga qaytsak, albatta aziz (kishi) undan xor (kishi)ni chiqarib yuboradi, dedi. Umar ibn Xattob (roziyallahu anhu): Ey Rasulullah, meni qo'ying, shu munofiqning bo'ynini uray, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Uni qo'y, odamlar Muhammad o'z sahobalarini o'ldiradi deb gapirmasin» dedilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَغَيَّظَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ ".
Yahyo ibn Bukayr, Laysdan: Menga Uqayl Ibn Shihobdan aytib berdi: Menga Solim xabar berishicha, Abdulloh ibn Umar (roziyallahu anhumo) unga xabar berdi: U xotinini hayz holatida taloq qildi. Umar buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga zikr qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bunga g'azablanib, so'ng: «Unga qaytsin, so'ng uni poklanguncha ushlab tursin, so'ng (yana) hayz ko'rib, poklansin. Agar uni taloq qilishni istasa, unga yaqinlik qilmasdan oldin, pok holatida taloq qilsin. Mana shu Allah buyurgan idda (muddat)dir» dedilar.
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ جَالِسٌ عِنْدَهُ فَقَالَ أَفْتِنِي فِي امْرَأَةٍ وَلَدَتْ بَعْدَ زَوْجِهَا بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرُ الأَجَلَيْنِ. قُلْتُ أَنَا {وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي ـ يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ ـ فَأَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ غُلاَمَهُ كُرَيْبًا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا فَقَالَتْ قُتِلَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ وَهْىَ حُبْلَى، فَوَضَعَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَخُطِبَتْ فَأَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ أَبُو السَّنَابِلِ فِيمَنْ خَطَبَهَا.
Sa'd ibn Hafs, Shaybondan, u Yahyodan: Menga Abu Salama xabar berdi: Bir kishi Ibn Abbosning oldiga keldi, Abu Hurayra ham uning yonida o'tirgan edi. U: Eriddan keyin qirq kechada tug'gan ayol haqida menga fatvo ber, dedi. Ibn Abbos: Ikki muddatning oxirgisi (uzunrog'i), dedi. Men: «Homiladorlarning iddasi homilalarini qo'ygunlari (tug'gunlari)gacha» (oyatini o'qib), dedim. Abu Hurayra: Men jiyanim — ya'ni Abu Salama bilan birgaman (uning fikridaman), dedi. Shunda Ibn Abbos g'ulomi Kuraybni Ummu Salamaga yuborib, undan so'radi. U: Subay'a Aslamiyaning eri o'ldirildi, u homilador edi. U eri o'limidan qirq kecha keyin tug'di. So'ng unga sovchi keldi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni (boshqasiga) nikohlab berdilar. Abus Sanobil unga sovchi bo'lganlardan edi, dedi.
وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ كُنْتُ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى وَكَانَ أَصْحَابُهُ يُعَظِّمُونَهُ، فَذَكَرَ آخِرَ الأَجَلَيْنِ فَحَدَّثْتُ بِحَدِيثِ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ فَضَمَّزَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ. قَالَ مُحَمَّدٌ فَفَطِنْتُ لَهُ فَقُلْتُ إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ إِنْ كَذَبْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ وَهْوَ فِي نَاحِيَةِ الْكُوفَةِ. فَاسْتَحْيَا وَقَالَ لَكِنَّ عَمَّهُ لَمْ يَقُلْ ذَاكَ. فَلَقِيتُ أَبَا عَطِيَّةَ مَالِكَ بْنَ عَامِرٍ فَسَأَلْتُهُ فَذَهَبَ يُحَدِّثُنِي حَدِيثَ سُبَيْعَةَ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِيهَا شَيْئًا فَقَالَ كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ وَلاَ تَجْعَلُونَ عَلَيْهَا الرُّخْصَةَ. لَنَزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ الطُّولَى {وَأُولاَتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}.
Sulaymon ibn Harb va Abun Nu'mon: Bizga Hammod ibn Zayd Ayyubdan, u Muhammaddan aytib berdi: Men bir halqada edim, unda Abdurahmon ibn Abu Layla bor edi, uning sheriklari uni ulug'lardilar. U ikki muddatning oxirgisini (uzunrog'ini idda deb) zikr qildi. Men Subay'a binti Horisning hadisini Abdulloh ibn Utbadan (rivoyat qilib) aytdim. Shunda uning ba'zi sheriklari menga (jim bo'l deb) imo qildi. Muhammad aytdi: Men buni payqab: Agar men Abdulloh ibn Utba (nomidan) yolg'on aytsam, juda jur'atli bo'lardim, holbuki u Kufa tomonida (tirik), dedim. U uyalib: Lekin uning amakisi buni aytmagan, dedi. Men Abu Atiyya Molik ibn Omirni uchratib, undan so'radim. U menga Subay'aning hadisini aytib bera boshladi. Men: Sen Abdullohdan bu haqda biror narsa eshitganmisan? dedim. U: Biz Abdullohning oldida edik, u: Unga (homilador beva) shiddatni (uzun muddatni) yuklab, unga berilgan ruxsatni (yengillikni) bermaysizlarmi? Niso (Talaq) surasidagi qisqasi (oyat) uzunidan keyin nozil bo'lgan: «Homiladorlarning iddasi homilalarini qo'ygunlari (tug'gunlari)gacha», dedi.
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ فِي الْحَرَامِ يُكَفِّرُ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.
Muoz ibn Fazola, Hishomdan, u Yahyodan, u Ibn Hakiymdan, u Said ibn Jubayrdan rivoyat qiladi: Ibn Abbos (roziyallahu anhumo) harom (qilib qo'yish) haqida: U kafforat to'laydi, dedi. Va Ibn Abbos: «Albatta sizlar uchun Rasulullahda go'zal o'rnak bor» dedi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا فَوَاطَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ عَنْ أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ. قَالَ " لاَ وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ فَلَنْ أَعُودَ لَهُ وَقَدْ حَلَفْتُ لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكِ أَحَدًا ".
Ibrohim ibn Muso, Hishom ibn Yusufdan, u Ibn Jurayjdan, u Atodan, u Ubayd ibn Umayrdan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Zaynab binti Jahshning oldida asal ichib, uning oldida (uzoq) qolardilar. Men va Hafsa kelishib oldik: qaysimizning oldiga kirsalar, unga: Mag'ofir (yomon hidli yelim) yeganmisiz? Men sizdan mag'ofir hidini sezyapman, desin. U: «Yo'q, lekin men Zaynab binti Jahshning oldida asal ichgan edim, boshqa unga qaytmayman; qasam ichdim, buni hech kimga aytmagin» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يُحَدِّثُ أَنَّهُ قَالَ مَكَثْتُ سَنَةً أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْأَلَهُ هَيْبَةً لَهُ، حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعْتُ وَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الأَرَاكِ لِحَاجَةٍ لَهُ ـ قَالَ ـ فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ سِرْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَ�� عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ تِلْكَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ. قَالَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا مُنْذُ سَنَةٍ، فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ. قَالَ فَلاَ تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عِلْمٍ فَاسْأَلْنِي، فَإِنْ كَانَ لِي عِلْمٌ خَبَّرْتُكَ بِهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنْ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ ـ قَالَ ـ فَبَيْنَا أَنَا فِي أَمْرٍ أَتَأَمَّرُهُ إِذْ قَالَتِ امْرَأَتِي لَوْ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا ـ قَالَ ـ فَقُلْتُ لَهَا مَالَكِ وَلِمَا هَا هُنَا فِيمَا تَكَلُّفُكِ فِي أَمْرٍ أُرِيدُهُ. فَقَالَتْ لِي عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ، وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ. فَقَامَ عُمَرُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ مَكَانَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقَالَ لَهَا يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ. فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَاللَّهِ إِنَّا لَنُرَاجِعُهُ. فَقُلْتُ. تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللَّهِ وَغَضَبَ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم يَا بُنَيَّةُ لاَ يَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا حُبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا ـ يُرِيدُ عَائِشَةَ ـ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا فَكَلَّمْتُهَا. فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ دَخَلْتَ فِي كُلِّ شَىْءٍ، حَتَّى تَبْتَغِي أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَزْوَاجِهِ. فَأَخَذَتْنِي وَاللَّهِ أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ، فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا، وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَتَانِي بِالْخَبَرِ، وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ، وَنَحْنُ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ، ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا، فَقَدِ امْتَلأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ، فَإِذَا صَاحِبِي الأَنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ فَقَالَ افْتَحِ افْتَحْ. فَقُلْتُ جَاءَ الْغَسَّانِيُّ فَقَالَ بَلْ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ. اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَزْوَاجَهُ. فَقُلْتُ رَغَمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ. فَأَخَذْتُ ثَوْبِيَ فَأَخْرُجُ حَتَّى جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ يَرْقَى عَلَيْهَا بِعَجَلَةٍ، وَغُلاَمٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْوَدُ عَلَى رَأْسِ الدَّرَجَةِ فَقُلْتُ لَهُ قُلْ هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ. فَأَذِنَ لِي ـ قَالَ عُمَرُ ـ فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ لَعَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَىْءٌ، وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَصْبُوبًا، وَعِنْدَ رَأْسِهِ أَهَبٌ مُعَلَّقَةٌ فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ فِي جَنْبِهِ فَبَكَيْتُ فَقَالَ " مَا يُبْكِيكَ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ. فَقَالَ " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الآخِرَةُ ".
Abdulaziz ibn Abdulloh, Sulaymon ibn Biloldan, u Yahyodan, u Ubayd ibn Hunayndan rivoyat qiladi: U Ibn Abbosni (roziyallahu anhumo) aytib berayotganini eshitdi: Men bir yil davomida Umar ibn Xattobdan bir oyat haqida so'rashni istab yurdim, ammo undan hayiqib, so'ray olmadim, to u haj qilgani chiqquncha. Men u bilan birga chiqdim. Qaytayotganimizda, yo'lning bir joyida u hojati uchun arak (daraxti) tomon burildi. Men u tugatguncha kutib turib, u bilan birga yurdim va: Ey amirul mo'minin, Nabiy sollallahu alayhi vasallamga qarshi til biriktirgan ikki xotini kimlar edi? dedim. U: Ular Hafsa va Oisha, dedi. Men: Allahga qasam, bir yildan beri sizdan bu haqda so'rashni istardim, ammo sizdan hayiqib so'ray olmasdim, dedim. U: Bunday qilma; menda biror ilm bor deb o'ylaganingni so'ra, agar menda ilm bo'lsa, senga aytaman, dedi. So'ng Umar: Allahga qasam, biz johiliyatda ayollarni hech narsaga (e'tiborga olib, ish) hisoblamasdik, to Allah ular haqida o'zi nozil qilganini nozil qilib, ularga (haq) ulush taqsimlaguncha, dedi. Men bir ishni o'ylab turganimda, xotinim: Bundoq-bundoq qilsangiz edi, dedi. Men unga: Senga nima, bu yerda (mening ishimda) nima oraladingki, men istagan ishda o'zingni urinasan? dedim. U menga: Ey Xattob o'g'li, senga ajabo, sen e'tirozga javob qaytarilishini ham istamaysan, holbuki sening qizing Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga e'tiroz bildirib, u kishi kun bo'yi g'azabnok bo'lib yuradi, dedi. Umar darhol joyidan ridosini olib, Hafsaning oldiga kirdi va unga: Ey qizalog'im, sen Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga e'tiroz bildirib, u kishi kun bo'yi g'azabnok bo'lib yurarmidi? dedi. Hafsa: Allahga qasam, biz unga (haqiqatan) e'tiroz bildiramiz, dedi. Men: Bilginki, men seni Allahning jazosidan va Rasulining sollallahu alayhi vasallam g'azabidan ogohlantiraman. Ey qizalog'im, go'zalligi va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni sevishi mag'rur qilgan ana u (ayol) seni aldab qo'ymasin — Oishani nazarda tutadi — dedim. So'ng chiqib, qarindoshligim tufayli Ummu Salamaning oldiga kirib, u bilan gaplashdim. Ummu Salama: Senga ajabo, ey Xattob o'g'li, sen har narsaga aralashibsan, hatto Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan xotinlari orasiga kirishni ham istaysanmi? dedi. Allahga qasam, u meni shunday tutdiki, sezayotgan (jur'atim)ning ba'zisini sindirdi. Men uning oldidan chiqdim. Mening Ansordan bir do'stim bor edi: men yo'q bo'lsam, u menga xabar keltirardi, u yo'q bo'lsa, men unga xabar keltirardim. Biz G'asson podshohlaridan bir podshohdan xavotirda edik — bizga u bizga qarshi yurish qilmoqchi ekanini aytishgan, ko'ngillarimiz undan to'lib turgan edi. Mana, Ansoriy do'stim eshikni taqillatib: Och, och! dedi. Men: G'assoniy keldimi? dedim. U: Yo'q, bundan ham qattiqroq: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam xotinlaridan ajraldilar (ulardan chetga chiqdilar), dedi. Men: Hafsa va Oishaning burni yerga ishqalansin (xor bo'lsin), dedim. Kiyimimni olib chiqib, to (Rasulullahning huzuriga) keldim. Mana, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'zlarining bir balandxonalarida edilar, unga zinapoya bilan chiqilardi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qora g'ulomi zinapoya boshida edi. Men unga: Mana bu Umar ibn Xattob (kelganini) ayt, dedim. U menga izn berdi. Umar aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga bu hadisni so'zlab berdim. Ummu Salamaning so'ziga yetganimda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tabassum qildilar. Holbuki u kishi bo'yra ustida edilar, u bilan u (bo'yra) orasida hech narsa yo'q edi, boshlari ostida ichiga xurmo tolasi to'ldirilgan teri yostiq bor edi. Oyoqlari yonida to'kib qo'yilgan qaraz (oshlash uchun) bargi, boshlari yonida osilgan terilar bor edi. Men bo'yraning izini u kishining yonboshlarida ko'rib, yig'lab yubordim. U: «Seni nima yig'latyapti?» dedilar. Men: Ey Rasulullah, Kisro va Qaysar (qanday ne'matda) bo'lsa-yu, siz Rasulullahsiz, dedim. U: «Dunyo ularniki, oxirat bizniki bo'lishiga rozi emasmisan?» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ حُنَيْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا أَتْمَمْتُ كَلاَمِي حَتَّى قَالَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ.
Ali, Sufyondan, u Yahyo ibn Saiddan: Ubayd ibn Hunaynni eshitdim: Ibn Abbosni (roziyallahu anhumo) aytib berayotganini eshitdim: Men Umardan so'rashni istab: Ey amirul mo'minin, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga qarshi til biriktirgan ikki ayol kimlar? dedim. Gapimni tugatmasimdan u: Oisha va Hafsa, dedi.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ حُنَيْنٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ، عُمَرَ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ، تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَكُثْتُ سَنَةً فَلَمْ أَجِدْ لَهُ مَوْضِعًا، حَتَّى خَرَجْتُ مَعَهُ حَاجًّا، فَلَمَّا كُنَّا بِظَهْرَانَ ذَهَبَ عُمَرُ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ أَدْرِكْنِي بِالْوَضُوءِ فَأَدْرَكْتُهُ بِالإِدَاوَةِ، فَجَعَلْتُ أَسْكُبُ عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ مَوْضِعًا فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمَا أَتْمَمْتُ كَلاَمِي حَتَّى قَالَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ.
Humaydiy, Sufyondan, u Yahyo ibn Saiddan: Ubayd ibn Hunaynni eshitdim: Ibn Abbosni eshitdim: Men Umardan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga qarshi til biriktirgan ikki ayol haqida so'rashni istardim. Bir yil kutdim, ammo unga (so'rash uchun) qulay payt topolmadim, to u bilan birga haj qilgani chiqquncha. Zahron (joyi)da bo'lganimizda Umar hojati uchun ketdi va: Tahorat (suvi) bilan menga yetib kel, dedi. Men unga idish (suv) bilan yetib bordim, unga quya boshladim va (qulay) payt ko'rib: Ey amirul mo'minin, til biriktirgan ikki ayol kimlar? dedim. Ibn Abbos aytdi: Gapimni tugatmasimdan u: Oisha va Hafsa, dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُنَّ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ. فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ.
Amr ibn Avn, Hushaymdan, u Humayddan, u Anasdan rivoyat qiladi: Umar (roziyallahu anhu) aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotinlari u kishiga rashk qilishda (birlashib) yig'ildilar. Men ularga: Ehtimol Robbi, agar sizlarni taloq qilsa, unga sizlardan yaxshiroq xotinlarni almashtirib berar, dedim. Shunda mana bu oyat nozil bo'ldi.
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} قَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ.
Mahmud, Ubaydullohdan, u Isroildan, u Abu Hasiyndan, u Mujohiddan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo): «Bundan keyin qo'pol va badnasab (kishi)» (oyati haqida): U Qurayshdan bir kishi edi, uning qo'yning quloq belgisiga o'xshash (badnasablik) belgisi bor edi, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ ".
Abu Nu'aym, Sufyondan, u Ma'bad ibn Xoliddan: Horisa ibn Vahb Xuzoiyni eshitdim: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning: «Sizlarga jannat ahli haqida xabar bermayinmi? — Har bir zaif, (odamlar nazarida) ojiz (lekin Allah nazdida aziz) kishidir; agar u Allahga (biror narsa haqida) qasam ichsa, Allah uni rost qilib qo'yadi. Sizlarga do'zax ahli haqida xabar bermayinmi? — Har bir qo'pol, ochko'z, kibrli (kishidir)» deganlarini eshitdim.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِئَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ".
Odam, Laysdan, u Xolid ibn Yaziddan, u Said ibn Abu Hiloldan, u Zayd ibn Aslamdan, u Ato ibn Yasordan, u Abu Saiddan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning: «Robbimiz O'z soqini (sonini) ochadi, shunda har bir mo'min va mo'mina Unga sajda qiladi. Dunyoda riyo va shuhrat uchun sajda qilgan kishilar qoladi — u sajda qilmoqchi bo'ladi, ammo beli yagona tekislik (qotib) qaytadi (egila olmaydi)» deganlarini eshitdim.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ، عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ صَارَتِ الأَوْثَانُ الَّتِي كَانَتْ فِي قَوْمِ نُوحٍ فِي الْعَرَبِ بَعْدُ، أَمَّا وُدٌّ كَانَتْ لِكَلْبٍ بِدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ، وَأَمَّا سُوَاعٌ كَانَتْ لِهُذَيْلٍ، وَأَمَّا يَغُوثُ فَكَانَتْ لِمُرَادٍ ثُمَّ لِبَنِي غُطَيْفٍ بِالْجُرُفِ عِنْدَ سَبَا، وَأَمَّا يَعُوقُ فَكَانَتْ لِهَمْدَانَ، وَأَمَّا نَسْرٌ فَكَانَتْ لِحِمْيَرَ، لآلِ ذِي الْكَلاَعِ. أَسْمَاءُ رِجَالٍ صَالِحِينَ مِنْ قَوْمِ نُوحٍ، فَلَمَّا هَلَكُوا أَوْحَى الشَّيْطَانُ إِلَى قَوْمِهِمْ أَنِ انْصِبُوا إِلَى مَجَالِسِهِمُ الَّتِي كَانُوا يَجْلِسُونَ أَنْصَابًا، وَسَمُّوهَا بِأَسْمَائِهِمْ فَفَعَلُوا فَلَمْ تُعْبَدْ حَتَّى إِذَا هَلَكَ أُولَئِكَ وَتَنَسَّخَ الْعِلْمُ عُبِدَتْ.
Ibrohim ibn Muso, Hishomdan, u Ibn Jurayjdan: Ato aytdi: Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo): Nuh qavmida bo'lgan butlar keyin arablar orasiga o'tdi: Vadd — Davmatul Jandalda Kalb (qabilasi)niki edi; Suvo' — Huzaylniki edi; Yag'us — Murodniki, keyin Saba yaqinidagi Juruf (joyi)da Banu G'utayfniki edi; Ya'uq — Hamdonniki edi; Nasr — Himyarniki, Zul Kalo' xonadoni uchun edi. Bular Nuh qavmidagi solih kishilarning nomlari edi. Ular halok bo'lganlarida shayton ularning qavmiga: Ular o'tirgan majlislariga haykallar (timsollar) o'rnatib, ularni o'sha (solihlar)ning nomlari bilan atanglar, deb vasvasa qildi. Ular shunday qildilar, (ammo o'shanda) ibodat qilinmadi. Bas, qachonki o'shalar halok bo'lib, ilm yo'qolganda, ularga ibodat qilindi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ عَامِدِينَ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَقَدْ حِيلَ بَيْنَ الشَّيَاطِينِ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الشُّهُبُ فَرَجَعَتِ الشَّيَاطِينُ فَقَالُوا مَا لَكُمْ فَقَالُوا حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْنَا الشُّهُبُ. قَالَ مَا حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ إِلاَّ مَا حَدَثَ، فَاضْرِبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا فَانْظُرُوا مَا هَذَا الأَمْرُ الَّذِي حَدَثَ. فَانْطَلَقُوا فَضَرَبُوا مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا يَنْظُرُونَ مَا هَذَا الأَمْرُ الَّذِي حَالَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ. قَالَ فَانْطَلَقَ الَّذِينَ تَوَجَّهُوا نَحْوَ تِهَامَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَخْلَةَ، وَهْوَ عَامِدٌ إِلَى سُوقِ عُكَاظٍ، وَهْوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْفَجْرِ، فَلَمَّا سَمِعُوا الْقُرْآنَ تَسَمَّعُوا لَهُ فَقَالُوا هَذَا الَّذِي حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ خَبَرِ السَّمَاءِ. فَهُنَالِكَ رَجَعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَقَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ، وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا. وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم {قُلْ أُوحِيَ إِلَىَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ} وَإِنَّمَا أُوحِيَ إِلَيْهِ قَوْلُ الْجِنِّ.
Muso ibn Ismoil, Abu Avonadan, u Abu Bishrdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sahobalaridan bir guruh bilan Ukoz bozori tomon yo'l oldilar — o'shanda shaytonlar bilan osmon xabari orasiga to'siq qo'yilib, ularga uchqunlar (yulduzlar) yuborilgan edi. Shaytonlar (xabarsiz) qaytdilar. (Boshqalari): Senga nima bo'ldi? dedilar. Ular: Biz bilan osmon xabari orasiga to'siq qo'yildi va bizga uchqunlar yuborildi, dedilar. (Ulug'lari): Sizlar bilan osmon xabari orasiga faqat yangi sodir bo'lgan (bir narsa) to'siq bo'lgan; bas, yerning sharqu g'arbini kezing, sodir bo'lgan bu ish nima ekanini qaranglar, dedi. Ular yo'lga chiqib, yerning sharqu g'arbini kezib, sizlar bilan osmon xabari orasiga to'siq bo'lgan bu ish nima ekanini qaray boshladilar. Tihoma tomon yuzlanganlari Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga — Naxla (joyida), u kishi Ukoz bozori tomon ketayotgan va sahobalari bilan bomdod namozini o'qib turgan edilar — yo'liqdilar. Ular Qur'anni eshitganlarida, unga quloq soldilar va: Mana sizlar bilan osmon xabari orasiga to'siq bo'lgan shu! dedilar. Mana o'shanda qavmlariga qaytib: Ey qavmimiz, biz to'g'ri yo'lga boshlovchi ajoyib Qur'an eshitdik, bas, unga iymon keltirdik va Robbimizga hech kimni sherik qilmaymiz, dedilar. Shunda Allah azza va jalla O'z Nabiysiga sollallahu alayhi vasallam «Ayt: Menga jinlardan bir guruh (Qur'anni) tinglagani vahiy qilindi» (oyatini) nozil qildi — unga faqat jinlarning so'zi vahiy qilindi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَوَّلِ، مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ. قَالَ {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} قُلْتُ يَقُولُونَ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضى الله عنهما عَنْ ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ الَّذِي قُلْتَ فَقَالَ جَابِرٌ لاَ أُحَدِّثُكَ إِلاَّ مَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ، فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ عَنْ شِمَالِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ أَمَامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، وَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَرَأَيْتُ شَيْئًا، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي وَصُبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا ـ قَالَ ـ فَدَثَّرُونِي وَصَبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا قَالَ فَنَزَلَتْ {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} ".
Yahyo, Vaki'dan, u Ali ibnul Muborakdan, u Yahyo ibn Abu Kasirdan: Men Abu Salama ibn Abdurahmondan Qur'andan birinchi nozil bo'lgani haqida so'radim. U: «Ey jun (libos)ga o'ranib olgan (Muddassir)» dedi. Men: Ular «O'qi, yaratgan Robbing nomi bilan» deydi-ku, dedim. Abu Salama: Men Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo) bu haqda so'radim va unga sen aytgan narsani aytdim. Shunda Jobir: Men senga faqat Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga aytgan narsani aytaman, dedi: U: «Men Hiroda (xilvatda) yashadim. Yashashimi tugatganimda tushdim va menga nido qilindi. O'ng tomonimga qaradim, hech narsani ko'rmadim, chap tomonimga qaradim, hech narsani ko'rmadim, oldimga qaradim, hech narsani ko'rmadim, ortimga qaradim, hech narsani ko'rmadim. So'ng boshimni ko'tardim, bir narsani ko'rdim. Xadijaning oldiga kelib: Meni o'rang va menga sovuq suv quying, dedim. Meni o'radilar va menga sovuq suv quydilar. Shunda «Ey jun (libos)ga o'ranib olgan! Tur va ogohlantir, va Robbingni ulug'la» (oyatlari) nozil bo'ldi» dedi.