حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَغَيْرُهُ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " جَاوَرْتُ بِحِرَاءٍ ". مِثْلَ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ.
Muhammad ibn Bashshor, Abdurahmon ibn Mahdiy va boshqalardan: Bizga Harb ibn Shaddod, u Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abu Salamadan, u Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo), u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi: «Men Hiroda yashadim» — Usmon ibn Umarning Ali ibnul Muborakdan rivoyat qilgan hadisi kabi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَلَمَةَ أَىُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ أَوَّلُ فَقَالَ {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} فَقُلْتُ أُنْبِئْتُ أَنَّهُ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَىُّ الْقُرْآنِ أُنْزِلَ أَوَّلُ فَقَالَ {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} فَقُلْتُ أُنْبِئْتُ أَنَّهُ {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} فَقَالَ لاَ أُخْبِرُكَ إِلاَّ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " جَاوَرْتُ فِي حِرَاءٍ فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي، هَبَطْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ فَنُودِيتُ، فَنَظَرْتُ أَمَامِي وَخَلْفِي وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى عَرْشٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَأَتَيْتُ خَدِيجَةَ فَقُلْتُ دَثِّرُونِي وَصُبُّوا عَلَىَّ مَاءً بَارِدًا، وَأُنْزِلَ عَلَىَّ {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}"
Ishoq ibn Mansur, Abdussamaddan, u Harbdan, u Yahyodan rivoyat qiladi: Men Abu Salamadan: Qur'andan birinchi nozil bo'lgani qaysi? dedim. U: «Ey jun (libos)ga o'ranib olgan» dedi. Men: Menga «O'qi, yaratgan Robbing nomi bilan» (birinchi) ekani xabar berildi-ku, dedim. Abu Salama: Men Jobir ibn Abdullohdan: Qur'andan birinchi nozil bo'lgani qaysi? dedim. U: «Ey jun (libos)ga o'ranib olgan» dedi. Men: Menga «O'qi, Robbing nomi bilan» (birinchi) ekani xabar berildi-ku, dedim. U: Men senga faqat Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytganni aytaman, dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Men Hiroda yashadim. Yashashimi tugatganimda tushdim va vodiy ichiga kirdim. Menga nido qilindi. Oldimga, ortimga, o'ng va chap tomonimga qaradim — mana U osmon bilan yer orasida bir Arsh (kursi) ustida o'tiribdi. Xadijaning oldiga kelib: Meni o'rang va menga sovuq suv quying, dedim. Menga «Ey jun (libos)ga o'ranib olg'an! Tur va ogohlantir, va Robbingni ulug'la» (oyatlari) nozil qilindi» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،. وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْىِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ " فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ رُعْبًا فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي. فَدَثَّرُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} إِلَى {وَالرِّجْزَ فَاهْجُرْ} ـ قَبْلَ أَنْ تُفْرَضَ الصَّلاَةُ ـ وَهْىَ الأَوْثَانُ ".
Yahyo ibn Bukayr, Laysdan, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan; yana Abdulloh ibn Muhammad, Abdurazzoqdan, u Ma'mardan, u Zuhriydan: Menga Abu Salama ibn Abdurahmon Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo) xabar berdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni vahiyning fatrasi (to'xtab turgan davri) haqida so'zlab berayotganini eshitdim. U hadisida: «Men yurib borayotganimda osmondan bir tovush eshitdim. Boshimni ko'tardim, mana Hiroda menga kelgan farishta osmon bilan yer orasidagi bir kursida o'tiribdi. Men undan qo'rqib (titrab) ketdim va qaytib: Meni o'rang, meni o'rang, dedim. Meni o'radilar. Shunda Allah taolo «Ey jun (libos)ga o'ranib olg'an» dan to «Va palidlikdan (butlardan) yiroq bo'l» gacha — namoz farz qilinishidan oldin — (oyatlarini) nozil qildi; u (rijz) butlardir» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْىِ " فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ، فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي. فَزَمَّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} إِلَى قَوْلِهِ {فَاهْجُرْ} " ـ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرِّجْزَ الأَوْثَانَ ـ " ثُمَّ حَمِيَ الْوَحْىُ وَتَتَابَعَ ".
Abdulloh ibn Yusuf, Laysdan, u Uqayldan: Ibn Shihob aytdi: Abu Salamani eshitdim: Menga Jobir ibn Abdulloh xabar berdi: U Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni vahiyning fatrasi haqida so'zlab berayotganini eshitdi: «Men yurib borayotganimda osmondan bir tovush eshitdim. Ko'zimi osmon tomon ko'tardim, mana Hiroda menga kelgan farishta osmon bilan yer orasidagi bir kursida o'tiribdi. Men undan qo'rqub yerga yiqilgudek bo'ldim. Ahlim (oilam) oldiga kelib: Meni o'rang, meni o'rang, dedim. Meni o'radilar. Shunda Allah taolo «Ey jun (libos)ga o'ranib olg'an» dan to «(palidlikdan) yiroq bo'l» gacha (oyatini) nozil qildi» — Abu Salama: Rijz — butlar (degani), dedi — «So'ng vahiy qizib, ketma-ket kela boshladi».
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ ـ وَكَانَ ثِقَةً ـ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْىُ حَرَّكَ بِهِ لِسَانَهُ ـ وَوَصَفَ سُفْيَانُ ـ يُرِيدُ أَنْ يَحْفَظَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}
Humaydiy, Sufyondan, u Muso ibn Abu Oishadan — u ishonarli edi — u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamga vahiy nozil bo'lganda tilini (shoshilib) harakatga keltirardilar — Sufyon (qanday qilganini) ko'rsatdi — uni yodlab olmoqchi bo'lardilar. Shunda Allah «Uni (Qur'anni) shoshilib olish uchun tilingni harakatga keltirma» (oyatini) nozil qildi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ} ـ يَخْشَى أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْهُ ـ {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ، وَقُرْآنَهُ أَنْ تَقْرَأَهُ {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ} يَقُولُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ {فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} أَنْ نُبَيِّنَهُ عَلَى لِسَانِكَ.
Ubaydulloh ibn Muso, Isroildan, u Muso ibn Abu Oishadan rivoyat qiladi: U Said ibn Jubayrdan Allah taoloning «Uni (Qur'anni) shoshilib olish uchun tilingni harakatga keltirma» degan so'zi haqida so'radi. U: Ibn Abbos aytdi: Unga (vahiy) nozil qilinganda lablarini harakatga keltirardi. Shunda unga: «Tilingni harakatga keltirma» — undan (Qur'an) uchib ketishidan qo'rqar edi — «Albatta uni (qalbingda) jamlab, o'qitib qo'yish Bizning zimmamizda» — uni ko'ksingda jamlab qo'yish, va «quranahu» — uni o'qishing (degani); «Bas, qachon uni o'qisak» — ya'ni unga nozil qilinsa; «uning qiroatiga ergash, so'ng uni bayon qilish Bizning zimmamizda» — uni tilingda bayon qilish (degani), dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ} قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْوَحْىِ، وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَكَانَ يُعْرَفُ مِنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الآيَةَ الَّتِي فِي {لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ} {لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} قَالَ عَلَيْنَا أَنْ نَجْمَعَهُ فِي صَدْرِكَ، وَقُرْآنَهُ {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ {ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} عَلَيْنَا أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ ـ قَالَ ـ فَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ. {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى} تَوَعُّدٌ.
Qutayba ibn Said, Jarirdan, u Muso ibn Abu Oishadan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan Allah taoloning «Uni shoshilib olish uchun tilingni harakatga keltirma» degan so'zi haqida rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Jibril vahiy bilan nozil bo'lganda, tili va lablarini harakatga keltirardilar, bu unga qiyin edi va bu undan bilinardi. Shunda Allah «La uqsimu bi yavmil qiyoma» (surasi)dagi oyatni nozil qildi: «Uni shoshilib olish uchun tilingni harakatga keltirma, albatta uni jamlab, o'qitib qo'yish Bizning zimmamizda». U: Uni ko'ksingda jamlab qo'yish Bizning zimmamizda, va «quranahu» — «Bas, qachon uni o'qisak, uning qiroatiga ergash» — ya'ni qachon uni nozil qilsak, quloq sol; «so'ng uni bayon qilish Bizning zimmamizda» — uni tilingda bayon qilish Bizning zimmamizda, dedi. So'ng u kishi Jibril kelganda (jim) tinglab turardilar, u ketganda uni Allah va'da qilganidek o'qirdilar. «Avla laka faavla» — bu tahdiddir.
حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ وَالْمُرْسَلاَتِ، وَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ فَخَرَجَتْ حَيَّةٌ، فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا فَدَخَلَتْ جُحْرَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا ".
Mahmud, Ubaydullohdan, u Isroildan, u Mansurdan, u Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga edik, unga «Val-Mursalot» nozil qilindi, biz uni u kishining og'zidan olayotgan (eshitib yodlayotgan) edik, shunda bir ilon chiqdi. Biz uni (o'ldirgani) shoshildik, ammo u bizdan o'zib, o'z iniga kirib ketdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlarning sharridan saqlangani kabi, u ham sizlarning sharringizdan saqlandi» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهَذَا. وَعَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ،. وَقَالَ حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ،. قَالَ يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ،. وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
Abda ibn Abdulloh, Yahyo ibn Odamdan, u Isroildan, u Mansurdan shuni (rivoyat qildi); va Isroildan, u A'mashdan, u Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan shuning o'xshashini (rivoyat qildi). Buni Asvad ibn Omir Isroildan (rivoyat qilib) mutoba'a qildi. Hafs, Abu Muoviya va Sulaymon ibn Qarm A'mashdan, u Ibrohimdan, u Asvaddan (rivoyat qildilar). Yahyo ibn Hammod: Bizga Abu Avona Mug'iradan, u Ibrohimdan, u Alqamadan, u Abdullohdan (rivoyat qildi), dedi. Ibn Ishoq Abdurahmon ibnul Asvaddan, u otasidan, u Abdullohdan (rivoyat qildi).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ وَالْمُرْسَلاَتِ فَتَلَقَّيْنَاهَا مِنْ فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ خَرَجَتْ حَيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " عَلَيْكُمُ اقْتُلُوهَا ". قَالَ فَابْتَدَرْنَاهَا فَسَبَقَتْنَا ـ قَالَ ـ فَقَالَ " وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا ".
Qutayba, Jarirdan, u A'mashdan, u Ibrohimdan, u Asvaddan rivoyat qiladi: Abdulloh aytdi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan bir g'orda edik, shunda unga «Val-Mursalot» nozil qilindi, biz uni u kishining og'zidan olayotgan edik, og'izlari hali u (sura) bilan ho'l (yangi) edi, shunda bir ilon chiqdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni o'ldiring» dedilar. Biz uni (o'ldirgani) shoshildik, ammo u bizdan o'zib ketdi. U: «Sizlarning sharringizdan saqlangani kabi, u ham sizlarning sharringizdan saqlandi» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قَالَ كُنَّا نَرْفَعُ الْخَشَبَ بِقَصَرٍ ثَلاَثَةَ أَذْرُعٍ أَوْ أَقَلَّ، فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ فَنُسَمِّيهِ الْقَصَرَ.
Muhammad ibn Kasir, Sufyondan, u Abdurahmon ibn Obisdan rivoyat qiladi: Men Ibn Abbosni (eshitdim): «U (do'zax) qasr (saroy) kabi uchqunlar otadi» (oyati haqida): Biz yog'ochni uch zira' yoki undan kamroq (uzunlikda) ko'tarardik, uni qish uchun (saqlab) qo'yardik va uni «qasr» deb atardik, dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ {تَرْمِي بِشَرَرٍ} كُنَّا نَعْمِدُ إِلَى الْخَشَبَةِ ثَلاَثَةَ أَذْرُعٍ وَفَوْقَ ذَلِكَ، فَنَرْفَعُهُ لِلشِّتَاءِ فَنُسَمِّيهِ الْقَصَرَ. {كَأَنَّهُ جِمَالاَتٌ صُفْرٌ} حِبَالُ السُّفْنِ تُجْمَعُ حَتَّى تَكُونَ كَأَوْسَاطِ الرِّجَالِ.
Amr ibn Ali, Yahyodan, u Sufyondan: Menga Abdurahmon ibn Obis aytib berdi: Ibn Abbosni (roziyallahu anhumo) eshitdim: «Uchqunlar otadi» (oyati haqida): Biz uch zira' va undan ko'proq (uzunlikdagi) yog'ochni (saqlab qo'yishga) qasd qilardik, uni qish uchun ko'tarardik va uni «qasr» deb atardik; «go'yo u sariq tuyalar kabi» — kemalar arqonlari jamlanib, erkaklarning bel(i)dek (yo'g'on) bo'ladi, dedi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ وَالْمُرْسَلاَتِ، فَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا وَإِنِّي لأَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا، إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اقْتُلُوهَا ". فَابْتَدَرْنَاهَا فَذَهَبَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا ". قَالَ عُمَرُ حَفِظْتُهُ مِنْ أَبِي فِي غَارٍ بِمِنًى.
Umar ibn Hafs, otasidan, u A'mashdan: Menga Ibrohim aytib berdi, u Asvaddan, u Abdullohdan rivoyat qildi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan bir g'orda edik, shunda unga «Val-Mursalot» nozil qilindi, u kishi uni tilovat qilardilar, men uni u kishining og'zidan olayotgan edim, og'izlari hali u bilan ho'l edi, shunda bir ilon bizga sapchidi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Uni o'ldiring» dedilar. Biz uni (o'ldirgani) shoshildik, ammo u ketib qoldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Sizlarning sharringizdan saqlangani kabi, u ham sizlarning sharringizdan saqlandi» dedilar. Umar: Men buni otamdan — Minoda bir g'orda (bo'lganida) yodladim, dedi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ ". قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ. قَالَ أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ. قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ. قَالَ " ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً. فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهْوَ عَجْبُ الذَّنَبِ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
Muhammad, Abu Muoviyadan, u A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ikki puflanish orasi qirqdir» dedilar. (So'roldi): Qirq kunmi? U: (Aytmoqdan) bosh tortdim, dedi. Qirq oymi? U: Bosh tortdim, dedi. Qirq yilmi? U: Bosh tortdim, dedi. «So'ng Allah osmondan suv (yomg'ir) nozil qiladi, shunda ular ko'kat ungandek unadilar. Insondan hech narsa qolmaydi, hammasi chiridi, faqat bir suyak — u dum suyagining uchi — undan qiyomat kuni xilqat qaytadan tarkib topadi» dedilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ بِإِصْبَعَيْهِ هَكَذَا بِالْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ " بُعِثْتُ وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ ".
Ahmad ibnul Miqdom, Fuzayl ibn Sulaymondan, u Abu Hozimdan: Bizga Sahl ibn Sa'd (roziyallahu anhu) aytib berdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni ikki barmoqlari — o'rta barmoq va bosh barmoqqa yondash barmoq bilan mana shunday (ishora qilib): «Men va qiyomat mana bu ikkover kabi (yaqin holda) yuborildim» deganlarini ko'rdim.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهْوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ ".
Odam, Shu'badan, u Qatodadan: Zurora ibn Avfoni eshitdim, u Sa'd ibn Hishomdan, u Oishadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: «Qur'anni yodlab olgan holda o'qiydigan kishi karomli, yaxshi (farishta) elchilar bilan birgadir; Qur'anni (qiyinchilik bilan) takror-takror takrorlab o'qiydigan va u unga og'ir (mashaqqatli) kishiga ikki ajr bordir» dedilar.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} حَتَّى يَغِيبَ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ".
Ibrohim ibnul Munzir, Ma'ndan: Menga Molik Nofi'dan, u Abdulloh ibn Umardan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «(Qur'anda) Odamlar olamlar Robbiga turadigan kun — hatto ulardan biri teriga to'piqlarining yarmigacha (terga) botib ketadi» dedilar.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي يُونُسَ، حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ إِلاَّ هَلَكَ ". قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ، أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا}. قَالَ " ذَاكَ الْعَرْضُ يُعْرَضُونَ، وَمَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ".
Amr ibn Ali, Yahyodan, u Usmon ibnul Asvaddan: Ibn Abu Mulaykani eshitdim: Oishani (roziyallahu anho) eshitdim: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni eshitdim; yana Sulaymon ibn Harb, Hammod ibn Zayddan, u Ayyubdan, u Ibn Abu Mulaykadan, u Oishadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan; yana Musaddad, Yahyodan, u Abu Yunus Hotim ibn Abu Sag'iradan, u Ibn Abu Mulaykadan, u Qosimdan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Hech kim (qattiq) hisob qilinsa, halok bo'ladi» dedilar. (Oisha): Men: Ey Rasulullah, Allah meni sizga fido qilsin, Allah azza va jalla «Kimga kitobi o'ng qo'lida berilsa, tez orada yengil hisob bilan hisob qilinadi» demaydimi? dedim. U: «U — (faqat amallarning) ko'rsatilishidir; kim hisobda tortishilsa, halok bo'ladi» dedilar.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ {لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} حَالاً بَعْدَ حَالٍ، قَالَ هَذَا نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
Said ibnun Nazr, Hushaymdan, u Abu Bishr Ja'far ibn Iyosdan, u Mujohiddan rivoyat qiladi: Ibn Abbos: «Albatta sizlar tabaqadan tabaqaga (holdan holga) minib (o'tib) borasizlar» (oyati haqida): Holdan holga, dedi; bu sizning Nabiyingiz sollallahu alayhi vasallam (haqida), dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَجَعَلاَ يُقْرِئَانِنَا الْقُرْآنَ، ثُمَّ جَاءَ عَمَّارٌ وَبِلاَلٌ وَسَعْدٌ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأَيْتُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرِحُوا بِشَىْءٍ فَرَحَهُمْ بِهِ، حَتَّى رَأَيْتُ الْوَلاَئِدَ وَالصِّبْيَانَ يَقُولُونَ هَذَا رَسُولُ اللَّهِ قَدْ جَاءَ. فَمَا جَاءَ حَتَّى قَرَأْتُ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} فِي سُوَرٍ مِثْلِهَا.
Abdon, otasidan, u Shu'badan, u Abu Ishoqdan, u Barodan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam sahobalaridan bizga (Madinaga) birinchi kelganlar Mus'ab ibn Umayr va Ibn Ummu Maktum edilar, ular bizga Qur'an o'qita boshladilar. So'ng Ammor, Bilol va Sa'd keldi, so'ng Umar ibn Xattob yigirma (kishi) bilan keldi, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam keldi. Men Madina ahlini hech narsaga u kishi (kelgani) bilan quvonganchalik quvongan holda ko'rmaganman, hatto cho'rilar va bolalar: Mana Rasulullah keldi, deyayotganini ko'rdim. U kelmasidan men «Sabbihisma Robbikal a'lo» (surasini) va unga o'xshash suralarni o'qigan edim.