حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ أَبُو جَعْفَرٍ الْمُنَادِي، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ ". قَالَ آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ قَالَ " نَعَمْ ". قَالَ وَقَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ قَالَ " نَعَمْ ". فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ.
Ahmad ibn Abu Dovud Abu Ja'far Munodiy, Ravhdan, u Said ibn Abu Arubadan, u Qatodadan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qiladi: Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallam Ubayy ibn Ka'bga: «Albatta Allah menga senga Qur'an o'qib berishimni buyurdi» dedilar. U: Allahmi seni (ismimni) tilga oldi? dedi. U: «Ha» dedilar. U: Men olamlar Robbi huzurida tilga olindimmi? dedi. U: «Ha» dedilar. Shunda uning ko'zlari yoshlandi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْخَيْلُ لِثَلاَثَةٍ، لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ فِي الْمَرْجِ وَالرَّوْضَةِ، كَانَ لَهُ حَسَنَاتٍ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ حَسَنَاتٍ لَهُ فَهْىَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلاَ ظُهُورِهَا فَهْىَ لَهُ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِئَاءً وَنِوَاءً فَهْىَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ. فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ. قَالَ " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىَّ فِيهَا إِلاَّ هَذِهِ الآيَةَ الْفَاذَّةَ الْجَامِعَةَ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}
Ismoil ibn Abdulloh, Molikdan, u Zayd ibn Aslamdan, u Abu Solih Sammondan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ot uch (toifa) kishi uchundir: bir kishiga ajr, bir kishiga himoya (parda), bir kishiga vizr (gunoh). Ajrga ega bo'lgan kishi — uni Allah yo'lida bog'lab, o'tloqda yoki o'tzorda unga (arqonini) uzun (qo'yib boqqan) kishidir; ot o'sha arqoni (yetgan) joyida o'tloq va o'tzordan nima yesa, unga hasanatlar bo'ladi. Agar ot arqonini uzib, bir yoki ikki balandlikka chopsa, uning izlari va tezaklari unga hasanat bo'ladi. Agar u daryodan o'tib, undan ichsa-yu, (egasi) uni sug'orishni istamagan bo'lsa ham, bu unga hasanat bo'ladi — bas, u o'sha kishiga ajr (manbai)dir. Va bir kishi uni (o'zini) boylik (tilashdan) tiyib, iffat uchun bog'lab, ularning bo'yni va bellaridagi Allahning haqini unutmasa — bas, u unga himoya (parda)dir. Va bir kishi uni maqtanchoqlik, riyo va (musulmonlarga) dushmanlik uchun bog'lasa — bas, u unga shu (sabab) vizr (gunoh)dir» dedilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshaklar haqida so'roldi. U: «Allah menga ular haqida faqat mana bu yagona, jamlovchi oyatni nozil qildi: Bas, kim zarra og'irlikda yaxshilik qilsa, uni ko'radi; kim zarra og'irlikda yomonlik qilsa, uni ko'radi» dedilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْحُمُرِ فَقَالَ " لَمْ يُنْزَلْ عَلَىَّ فِيهَا شَىْءٌ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}".
Yahyo ibn Sulaymon, Ibn Vahbdan: Menga Molik Zayd ibn Aslamdan, u Abu Solih Sammondan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan eshaklar haqida so'roldi. U: «Menga ular haqida faqat mana bu jamlovchi, yagona oyat nozil qilindi: Bas, kim zarra og'irlikda yaxshilik qilsa, uni ko'radi; kim zarra og'irlikda yomonlik qilsa, uni ko'radi» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا عُرِجَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى السَّمَاءِ قَالَ " أَتَيْتُ عَلَى نَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ مُجَوَّفًا فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ ".
Odam, Shaybondan, u Qatodadan, u Anasdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam osmonga me'roj qilinganda: «Men ikki qirg'og'i kovak marvarid gumbazlardan (iborat) bir daryoga yetdim. Men: Bu nima, ey Jibril? dedim. U: Bu Kavsar, dedi» dedilar.
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْكَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَ سَأَلْتُهَا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} قَالَتْ نَهَرٌ أُعْطِيَهُ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم شَاطِئَاهُ عَلَيْهِ دُرٌّ مُجَوَّفٌ آنِيَتُهُ كَعَدَدِ النُّجُومِ. رَوَاهُ زَكَرِيَّاءُ وَأَبُو الأَحْوَصِ وَمُطَرِّفٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ.
Xolid ibn Yazid Kohiliy, Isroildan, u Abu Ishoqdan, u Abu Ubaydadan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: Men undan Allah taoloning «Albatta Biz senga Kavsarni ato qildik» degan so'zi haqida so'radim. U: Bu Nabiyingizga sollallahu alayhi vasallam berilgan bir daryodir, uning ikki qirg'og'ida kovak durlar (marvaridlar) bor, idishlari yulduzlar adadichadir, dedi. Buni Zakariyo, Abul Ahvas va Mutarrif Abu Ishoqdan rivoyat qildilar.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ قَالَ فِي الْكَوْثَرِ هُوَ الْخَيْرُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ. قَالَ أَبُو بِشْرٍ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَإِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ. فَقَالَ سَعِيدٌ النَّهَرُ الَّذِي فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ.
Ya'qub ibn Ibrohim, Hushaymdan, u Abu Bishrdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: U Kavsar haqida: U Allah unga bergan xayrdir, dedi. Abu Bishr: Men Said ibn Jubayrga: Odamlar uni jannatdagi daryo deb o'ylaydilar, dedim. Said: Jannatdagi daryo ham Allah unga bergan xayrdan (bir qism)dir, dedi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةً بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} إِلاَّ يَقُولُ فِيهَا " سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ".
Hasan ibnur Rabi', Abul Ahvasdan, u A'mashdan, u Abuz Zuhodan, u Masruqdan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallamga «Izaa jaa nasrullohi val fath» (surasi) nozil bo'lganidan keyin u kishi hech bir namozni o'qimadilarki, unda: «Subhonaka robbana va bihamdika, allahummag'fir liy» (Ey Robbimiz, Sen poksan, Senga hamd bilan; Allahim, meni mag'firat qil) demagan bo'lsalar, dedi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ". يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ.
Usmon ibn Abu Shayba, Jarirdan, u Mansurdan, u Abuz Zuhodan, u Masruqdan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam rukular va sajdalarida ko'p marta: «Subhonaka allahumma robbana va bihamdika, allahummag'fir liy» derdilar — Qur'anni ta'vil qilib (amal qilib).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ سَأَلَهُمْ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} قَالُوا فَتْحُ الْمَدَائِنِ وَالْقُصُورِ قَالَ مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَجَلٌ أَوْ مَثَلٌ ضُرِبَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نُعِيَتْ لَهُ نَفْسُهُ.
Abdulloh ibn Abu Shayba, Abdurahmondan, u Sufyondan, u Habib ibn Abu Sobitdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Umar (roziyallahu anhu) ulardan Allah taoloning «Izaa jaa nasrullohi val fath» degan so'zi haqida so'radi. Ular: Shaharlar va saroylarning fathi, dedilar. U: Sen nima deysan, ey Ibn Abbos? dedi. U: Bu Muhammad sollallahu alayhi vasallamga zarb qilingan ajal (muddat) yoki masal — unga o'z o'limi xabar qilindi, dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ، فَكَأَنَّ بَعْضَهُمْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ فَقَالَ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ عَلِمْتُمْ. فَدَعَا ذَاتَ يَوْمٍ ـ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُمْ ـ فَمَا رُئِيتُ أَنَّهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ. قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا نَحْمَدُ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرُهُ، إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا. وَسَكَتَ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَقَالَ لِي أَكَذَاكَ تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لاَ. قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ لَهُ، قَالَ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} وَذَلِكَ عَلاَمَةُ أَجَلِكَ {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}. فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَقُولُ.
Muso ibn Ismoil, Abu Avonadan, u Abu Bishrdan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Umar meni Badr (jangida qatnashgan) keksalar bilan birga (majlisga) kiritardi. Ularning ba'zisi ko'nglida (norozilik) sezdi shekilli: Nima uchun buni biz bilan kiritasan, holbuki bizning ham bunga o'xshash o'g'illarimiz bor, dedi. Umar: U siz bilgan (e'tibor) joyidandir, dedi. Bir kuni (ularni) chaqirdi — meni ham ular bilan kiritdi — men o'sha kuni faqat ularga (meni) ko'rsatish uchun chaqirgan deb o'yladim. U: Allah taoloning «Izaa jaa nasrullohi val fath» degan so'zi haqida nima deysizlar? dedi. Ularning ba'zisi: Bizga, qachon nusrat berilib, bizga fath qilinsa, Allahga hamd aytib, undan mag'firat so'rashga buyurildik, dedi. Ba'zisi jim turib, hech narsa demadi. U menga: Sen ham shunday deysanmi, ey Ibn Abbos? dedi. Men: Yo'q, dedim. U: Unda nima deysan? dedi. Men: Bu Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ajali (muddati)dir, Allah uni o'ziga bildirdi: «Izaa jaa nasrullohi val fath» — bu sening ajalingning alomati, «Bas, Robbingga hamd bilan tasbeh ayt va undan mag'firat so'ra, albatta U tavbani ko'p qabul qiluvchidir», dedim. Umar: Men undan faqat sen aytganni bilaman, dedi.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ} وَرَهْطَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا فَهَتَفَ " يَا صَبَاحَاهْ ". فَقَالُوا مَنْ هَذَا، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ. فَقَالَ " أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخْبَرْتُكُمْ أَنَّ خَيْلاً تَخْرُجُ مِنْ سَفْحِ هَذَا الْجَبَلِ أَكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ ". قَالُوا مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا. قَالَ " فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ". قَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ مَا جَمَعْتَنَا إِلاَّ لِهَذَا ثُمَّ قَامَ فَنَزَلَتْ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} وَقَدْ تَبَّ هَكَذَا قَرَأَهَا الأَعْمَشُ يَوْمَئِذٍ.
Yusuf ibn Muso, Abu Usomadan, u A'mashdan: Bizga Amr ibn Murra, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: «Eng yaqin qarindoshlaringni ogohlantir» va ulardan ixlosli qabilangni (oyati) nozil bo'lganda, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam chiqib, Safoga chiqdilar va: «Ey sahar (xavfi)!» deb hayqirdilar. Ular: Bu kim? deb u kishining oldiga to'plandilar. U: «Agar men sizlarga bu tog'ning etagidan otliqlar chiqyapti deb xabar bersam, meni tasdiqlarmidingiz?» dedilar. Ular: Biz sendan yolg'on sinab ko'rmaganmiz, dedilar. U: «Men sizlarga qattiq azob oldidan ogohlantiruvchiman» dedilar. Abu Lahab: Halokat bo'lsin senga, bizni faqat shuning uchun yig'dingmi? dedi, so'ng turdi. Shunda «Abu Lahabning ikki qo'li halok bo'ldi va o'zi ham halok bo'ldi» (oyati) nozil bo'ldi — A'mash o'sha kuni uni mana shunday («va qad tabba» deb) o'qidi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ فَصَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ فَنَادَى " يَا صَبَاحَاهْ ". فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ قُرَيْشٌ فَقَالَ " أَرَأَيْتُمْ إِنْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ الْعَدُوَّ مُصَبِّحُكُمْ أَوْ مُمَسِّيكُمْ، أَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونِي ". قَالُوا نَعَمْ. قَالَ " فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ". فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا تَبًّا لَكَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} إِلَى آخِرِهَا.
Muhammad ibn Salom, Abu Muoviyadan, u A'mashdan, u Amr ibn Murradan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Batho (joyiga) chiqib, tog'ga chiqdilar va: «Ey sahar (xavfi)!» deb nido qildilar. Shunda Quraysh u kishining oldiga to'plandi. U: «Agar men sizlarga dushman sizlarga ertalab yoki kechqurun hujum qiladi deb aytsam, meni tasdiqlarmidingiz?» dedilar. Ular: Ha, dedilar. U: «Men sizlarga qattiq azob oldidan ogohlantiruvchiman» dedilar. Abu Lahab: Shuning uchun bizni yig'dingmi? Halokat bo'lsin senga, dedi. Shunda Allah azza va jalla «Abu Lahabning ikki qo'li halok bo'ldi» (surasini) oxirigacha nozil qildi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَبُو لَهَبٍ تَبًّا لَكَ أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا فَنَزَلَتْ {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ}.
Umar ibn Hafs, otasidan, u A'mashdan: Menga Amr ibn Murra, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: Abu Lahab: Halokat bo'lsin senga, bizni shuning uchun yig'dingmi? dedi. Shunda «Abu Lahabning ikki qo'li halok bo'ldi» (oyati) nozil bo'ldi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَالَ اللَّهُ كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاىَ فَقَوْلُهُ لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَىَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاىَ فَقَوْلُهُ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الأَحَدُ الصَّمَدُ لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفْأً أَحَدٌ ".
Abul Yamon, Shu'aybdan, u Abuz Zinoddan, u A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: «Allah dedi: Odam bolasi Meni yolg'onchiga chiqardi, holbuki bunga haqqi yo'q edi; va Meni so'kdi, holbuki bunga haqqi yo'q edi. Uning Meni yolg'onchiga chiqarishi — uning: U meni avval yaratganidek qaytara olmaydi, degan so'zidir; holbuki avval yaratish Menga uni qaytarishdan osonroq emas (qaytarish ham xuddi shunday oson). Uning Meni so'kishi — uning: Allah bola tutdi, degan so'zidir; holbuki Men Ahad (yagona), Samad (hech narsaga muhtoj bo'lmagan)man, tug'madim va tug'ilmadim, hech kim Menga teng emas» dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَالَ اللَّهُ كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، أَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّاىَ أَنْ يَقُولَ إِنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كَمَا بَدَأْتُهُ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّاىَ أَنْ يَقُولَ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُؤًا أَحَدٌ ". {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُؤًا أَحَدٌ} كُفُؤًا وَكَفِيئًا وَكِفَاءً وَاحِدٌ.
Ishoq ibn Mansur: Bizga Abdurazzoq, u Ma'mardan, u Hammomdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allah dedi: Odam bolasi Meni yolg'onchiga chiqardi, holbuki bunga haqqi yo'q edi; va Meni so'kdi, holbuki bunga haqqi yo'q edi. Uning Meni yolg'onchiga chiqarishi — uning: Men uni avval yaratganimdek qaytara olmasligimni aytishidir. Uning Meni so'kishi — uning: Allah bola tutdi, deyishidir; holbuki Men Samadman, tug'madim va tug'ilmadim, hech kim Menga teng emas» dedilar. «Tug'madi va tug'ilmadi, hech kim Unga teng emas» — «kufuvan», «kafiyan» va «kifoan» (uchchasi) bir (ma'nodadir).
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، وَعَبْدَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ سَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ، فَقَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ قِيلَ لِي فَقُلْتُ فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Qutayba ibn Said, Sufyondan, u Osim va Abdadan, ular Zirr ibn Hubayshdan rivoyat qiladi: Men Ubayy ibn Ka'bdan ikki mu'avviza (Falaq va Nos suralari) haqida so'radim. U: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'radim, u: «Menga (shunday) aytildi, men ham aytdim» dedilar; bas, biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytganidek aytamiz, dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ سَأَلْتُ أُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ قُلْتُ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا. فَقَالَ أُبَىٌّ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي قِيلَ لِي. فَقُلْتُ، قَالَ فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan: Bizga Abda ibn Abu Luboba, u Zirr ibn Hubayshdan, yana bizga Osim, u Zirrdan aytib berdi: Men Ubayy ibn Ka'bdan so'radim: Ey Abul Munzir, biroding Ibn Mas'ud shunday-shunday deydi (ikki mu'avvizani mushafga kiritmaydi), dedim. Ubayy: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'radim, u menga: «Menga (shunday) aytildi, men ham aytdim» dedilar; bas, biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytganidek aytamiz, dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، وَابْنُ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم قَالاَ لَبِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ
Ubaydulloh ibn Muso, Shaybondan, u Yahyodan, u Abu Salamadan rivoyat qiladi: Menga Oisha va Ibn Abbos (roziyallahu anhum) xabar berib: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Makkada o'n yil — unga Qur'an nozil qilinib — va Madinada o'n yil turdilar, dedilar.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، وَابْنُ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم قَالاَ لَبِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ
Ubaydulloh ibn Muso, Shaybondan, u Yahyodan, u Abu Salamadan rivoyat qiladi: Menga Oisha va Ibn Abbos (roziyallahu anhum) xabar berib: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Makkada o'n yil — unga Qur'an nozil qilinib — va Madinada o'n yil turdilar, dedilar.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّ سَلَمَةَ " مَنْ هَذَا ". أَوْ كَمَا قَالَ قَالَتْ هَذَا دِحْيَةُ. فَلَمَّا قَامَ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا حَسِبْتُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ خَبَرَ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ، قَالَ أَبِي قُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا. قَالَ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.
Muso ibn Ismoil, Mu'tamirdan: Otamni eshitdim, u Abu Usmondan rivoyat qiladi: Menga xabar qilinishicha, Jibril Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi, u kishining yonida Ummu Salama bor edi. (Jibril Dihya suratida) gaplasha boshladi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ummu Salamaga: «Bu kim?» dedilar — yoki shunga o'xshash aytdilar. U: Bu Dihya, dedi. (Jibril) turib ketganda (Ummu Salama): Allahga qasam, men uni faqat o'sha (Dihya) deb o'ylagandim, to Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xutbasini — Jibril xabarini xabar qilayotganini — eshitgunimcha, dedi — yoki shunga o'xshash aytdi. (Mu'tamirning) otasi: Men Abu Usmonga: Buni kimdan eshitding? dedim. U: Usoma ibn Zayddan, dedi.