حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ ". تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبَانُ. وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا قَوْلَهُ. وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ، وَجُنْدَبٌ أَصَحُّ وَأَكْثَرُ.
Amr ibn Ali, Abdurahmon ibn Mahdiydan, u Sallom ibn Abu Muti'dan, u Abu Imron Javniydan, u Jundubdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Qur'anni qalblaringiz unga birlashib turgan paytda o'qinglar; qachon ixtilof qilsangiz, undan turinglar» dedilar. Buni Horis ibn Ubayd va Said ibn Zayd Abu Imrondan (rivoyat qilib) mutoba'a qildilar. Hammod ibn Salama va Abon uni marfu' qilmadilar. G'undar Shu'badan, u Abu Imrondan: Jundubni eshitdim (deb) uning so'zi (mavquf) qildi. Ibn Avn Abu Imrondan, u Abdulloh ibnus Somitdan, u Umardan uning so'zi (mavquf) qildi; ammo Jundub (rivoyati) sahihroq va ko'proqdir.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً، يَقْرَأُ آيَةً، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خِلاَفَهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ فَاقْرَآ ـ أَكْبَرُ عِلْمِي قَالَ ـ فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَأَهْلَكَهُمْ ".
Sulaymon ibn Harb, Shu'badan, u Abdulmalik ibn Maysaradan, u Nazzol ibn Sabradan, u Abdullohdan rivoyat qiladi: U bir kishini Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan eshitganidan boshqacha bir oyatni o'qiyotganini eshitdi. (Abdulloh): Men uning qo'lidan ushlab, uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga olib bordim. U: «Ikkalangiz ham yaxshi qilibsiz, o'qinglar — bilishimcha shunday dedilar — chunki sizlardan oldingilar ixtilof qildilar, shunda (Allah) ularni halok qildi» dedilar.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ. قَالَ أَحَدُهُمْ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا. وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلاَ أُفْطِرُ. وَقَالَ آخَرُ أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ".
Said ibn Abu Maryam, Muhammad ibn Ja'fardan, u Humayd ibn Abu Humayd Taviyldan rivoyat qiladi: U Anas ibn Molikni (roziyallahu anhu) aytib berayotganini eshitdi: Uch kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjalarining uylariga kelib, Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ibodati haqida so'radilar. Ularga xabar qilinganida, go'yo ular uni oz (deb) sanadilar va: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam qaerda — u kishining oldingi va keyingi gunohlari kechirilgan-ku, dedilar. Ulardan biri: Menga kelsak, men kechani hamisha (to'liq) namoz o'qiyman, dedi. Boshqasi: Men dahrni (umrim bo'yi) ro'za tutaman, iftor qilmayman, dedi. Boshqasi: Men ayollardan chetlanaman, hech qachon uylanmayman, dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kelib: «Shunday-shunday degan sizlarmisiz? Allahga qasam, men sizlarning Allahdan eng qo'rquvchingiz va undan eng taqvodoringizman, lekin men ro'za tutaman va iftor qilaman, namoz o'qiyman va uxlayman, ayollarga uylanaman ham. Kim mening sunnatimdan yuz o'girsa, u mendan emas» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى {وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لاَ تَعُولُوا}. قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي، الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا، فَيَرْغَبُ فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا، يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِأَدْنَى مِنْ سُنَّةِ صَدَاقِهَا، فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ فَيُكْمِلُوا الصَّدَاقَ، وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ.
Ali, Hasson ibn Ibrohimdan: u Yunus ibn Yaziddan, u Zuhriydan: Menga Urva xabar berdi: U Oishadan Allah taoloning «Agar yetimlar (haqi)da adolat qilolmaslikdan qo'rqsangiz, o'zingizga halol bo'lgan (boshqa) ayollardan ikki, uch va to'rttagacha uylaninglar; agar (ular orasida) adolat qilolmaslikdan qo'rqsangiz, bittani (oling) yoki qo'l ostingizdagi (cho'rilar) bilan (qanoatlaning); bu zulm qilmaslikka yaqinroqdir» degan so'zi haqida so'radi. U: Ey jiyanim, yetim qiz o'z valiysining tarbiyasida bo'ladi, u uning moli va go'zalligiga qiziqib, unga belgilangan mahr sunnatidan kamroq (mahr bilan) uylanmoqchi bo'ladi. Bas, ular bunday qizlarni adolat qilib, mahrni to'la bermaguncha nikohlashdan qaytarildilar, va ulardan boshqa ayollarga uylanishga buyurildilar, dedi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ بِمِنًى فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً. فَخَلَيَا فَقَالَ عُثْمَانُ هَلْ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي أَنْ نُزَوِّجَكَ بِكْرًا، تُذَكِّرُكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ، فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى هَذَا أَشَارَ إِلَىَّ فَقَالَ يَا عَلْقَمَةُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهْوَ يَقُولُ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ قَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ".
Umar ibn Hafs, otasidan, u A'mashdan: Menga Ibrohim, u Alqamadan aytib berdi: Men Abdulloh bilan birga edim. Usmon uni Minoda uchratib: Ey Abu Abdurahmon, menga sendan bir hojat bor, dedi. Ular xilvatga chiqdilar. Usmon: Ey Abu Abdurahmon, senga bir bokira (qiz)ni uylantirib qo'yaylik, u senga (yoshligingda) odatlangan narsani eslatib turar, dedi. Abdulloh unga bunga hojat yo'qligini ko'rganida, menga ishora qilib: Ey Alqama, dedi. Men uning oldiga bordim, u: Agar sen shunday degan bo'lsang, bizga Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ey yigitlar jamoasi, kim uylanishga qodir bo'lsa, uylansin; kim qodir bo'lmasa, ro'za tutsin, chunki u unga nafsni bo'g'uvchidir» degan edilar, der edi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا لاَ نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ".
Umar ibn Hafs ibn G'iyos, otasidan, u A'mashdan: Menga Umora, u Abdurahmon ibn Yaziddan aytib berdi: Men Alqama va Asvad bilan birga Abdullohning oldiga kirdim. Abdulloh aytdi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga yosh yigitlar edik, hech narsa topa olmasdik. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga: «Ey yigitlar jamoasi, kim uylanishga qodir bo'lsa, uylansin, chunki u ko'zni (haromdan) tiyuvchiroq va avratni saqlovchiroqdir. Kim qodir bo'lmasa, ro'za tutsin, chunki u unga nafsni bo'g'uvchidir (shahvatni kesadi)» dedilar.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ بِسَرِفَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ زَوْجَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلاَ تُزَعْزِعُوهَا وَلاَ تُزَلْزِلُوهَا وَارْفُقُوا، فَإِنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تِسْعٌ، كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَلاَ يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ.
Ibrohim ibn Muso, Hishom ibn Yusufdan: Ibn Jurayj ularga xabar berdi: Menga Ato xabar berdi: Biz Ibn Abbos bilan birga Maymunaning janozasida Sarifda hozir bo'ldik. Ibn Abbos: Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasidir, uning tobutini ko'targaningizda, uni silkitmanglar, qimirlatmanglar, mayin bo'linglar. Chunki Nabiy sollallahu alayhi vasallamning huzurida to'qqiz (xotin) bor edi, sakkiziga (navbat) taqsimlardilar, bittasiga taqsimlamasdilar, dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، وَلَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ. وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Musaddad, Yazid ibn Zuray'dan, u Saiddan, u Qatodadan, u Anasdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kechada xotinlarini aylanardilar (ziyorat qilardilar), u kishining to'qqiz xotini bor edi. Xalifa menga: Bizga Yazid ibn Zuray', u Saiddan, u Qatodadan, Anas ularga Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi (deb) aytdi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ هَلْ تَزَوَّجْتَ قُلْتُ لاَ. قَالَ فَتَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً.
Ali ibnul Hakam Ansoriy, Abu Avonadan, u Raqabadan, u Talha Yomiydan, u Said ibn Jubayrdan rivoyat qiladi: Ibn Abbos menga: Uylanganmisan? dedi. Men: Yo'q, dedim. U: Uylan, chunki bu ummatning eng yaxshisi xotini ko'progidir, dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ".
Yahyo ibn Qaza'a, Molikdan, u Yahyo ibn Saiddan, u Muhammad ibn Ibrohim ibnul Horisdan, u Alqama ibn Vaqqosdan, u Umar ibn Xattobdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Amal niyat bilandir, kishiga faqat niyat qilgani (bordir). Kimning hijrati Allahga va Rasuliga bo'lsa, uning hijrati Allahga va Rasuliga sollallahu alayhi vasallamdir. Kimning hijrati erishadigan dunyo yoki uylanadigan ayol uchun bo'lsa, uning hijrati o'zi hijrat qilgan narsaga (qarab)dir» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ.
Muhammad ibnul Musanno, Yahyodan, u Ismoildan: Menga Qays, u Ibn Mas'uddan (roziyallahu anhu) aytib berdi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan g'azot qilardik, bizning xotinlarimiz yo'q edi. Biz: Ey Rasulullah, o'zimizni axta (bichib) qilmaylikmi? dedik. U bizni bundan qaytardi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَآخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ وَعِنْدَ الأَنْصَارِيِّ امْرَأَتَانِ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يُنَاصِفَهُ أَهْلَهُ وَمَالَهُ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَأَتَى السُّوقَ فَرَبِحَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَشَيْئًا مِنْ سَمْنٍ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَيَّامٍ وَعَلَيْهِ وَضَرٌ مِنْ صُفْرَةٍ فَقَالَ " مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ". فَقَالَ تَزَوَّجْتُ أَنْصَارِيَّةً. قَالَ " فَمَا سُقْتَ ". قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ".
Muhammad ibn Kasir, Sufyondan, u Humayd Taviyldan: Anas ibn Molikni eshitdim: Abdurahmon ibn Avf (Madinaga) keldi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam u bilan Sa'd ibn Rabi' Ansoriy orasini birodar qildilar. Ansoriyning ikki xotini bor edi. U unga oilasini va molini yarmiga bo'lib berishni taklif qildi. U: Allah senga oilang va molingda baraka bersin. Menga bozorni ko'rsatinglar, dedi. U bozorga kelib, qurutdan biror narsa va yog'dan biror narsa (savdo qilib) foyda topdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni bir necha kun keyin — ustida sariq (atir) izi bilan — ko'rib: «Bu nima, ey Abdurahmon?» dedilar. U: Men bir Ansoriy ayolga uylandim, dedi. U: «Unga nima (mahr) berding?» dedilar. U: Bir danak og'irlikda (vaznda) oltin, dedi. U: «Valima qil, bir qo'y (so'yib) bo'lsa ham» dedilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لاَخْتَصَيْنَا.
Ahmad ibn Yunus, Ibrohim ibn Sa'ddan, u Ibn Shihobdan: Said ibnul Musayyabni eshitdi: Sa'd ibn Abu Vaqqosni: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Usmon ibn Maz'unga tabattul (uylanmasdan o'zini ibodatga bag'ishlash)ni rad qildilar; agar unga izn berganlarida, biz o'zimizni axta qilgan bo'lar edik, deganini eshitdim.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ لَقَدْ رَدَّ ذَلِكَ ـ يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ـ عَلَى عُثْمَانَ، وَلَوْ أَجَازَ لَهُ التَّبَتُّلَ لاَخْتَصَيْنَا.
Abul Yamon, Shu'aybdan, u Zuhriydan: Menga Said ibnul Musayyab xabar berdi: U Sa'd ibn Abu Vaqqosni: Albatta u — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallam — buni Usmonga rad qildilar; agar unga tabattulni ruxsat berganlarida, biz o'zimizni axta qilgan bo'lar edik, deganini eshitdi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَيْسَ لَنَا شَىْءٌ فَقُلْنَا أَلاَ نَسْتَخْصِي فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ}.
Qutayba ibn Said, Jarirdan, u Ismoildan, u Qaysdan rivoyat qiladi: Abdulloh aytdi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan g'azot qilardik, bizning hech narsamiz yo'q edi. Biz: O'zimizni axta qilmaylikmi? dedik. U bizni bundan qaytardi. So'ng bizga ayolni (bir muddat) kiyim (evaziga, mut'a) bilan nikohlashga ruxsat berdi. So'ng bizga «Ey iymon keltirganlar, Allah sizlarga halol qilgan pok narsalarni harom qilmanglar va haddan oshmanglar, albatta Allah haddan oshuvchilarni sevmaydi» (oyatini) o'qidi.
وَقَالَ أَصْبَغُ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ وَأَنَا أَخَافُ عَلَى نَفْسِي الْعَنَتَ وَلاَ أَجِدُ مَا أَتَزَوَّجُ بِهِ النِّسَاءَ، فَسَكَتَ عَنِّي، ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَسَكَتَ عَنِّي ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَسَكَتَ عَنِّي ثُمَّ قُلْتُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاَقٍ، فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ ذَرْ ".
Asbag' aytdi: Menga Ibn Vahb, u Yunus ibn Yaziddan, u Ibn Shihobdan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) xabar berdi: Men: Ey Rasulullah, men yosh yigitman, o'zimga (zinoga) tushib qolishdan qo'rqaman, ayollarga uylanadigan (mahr) topolmayman, dedim. U mendan sukut qildi. So'ng men shuning o'xshashini aytdim, u sukut qildi. So'ng men shuning o'xshashini aytdim, u sukut qildi. So'ng men shuning o'xshashini aytdim. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ey Abu Hurayra, sen uchraydigan narsa bilan qalam qurib bo'ldi (taqdir yozildi). Bas, sen shunga (taqdirga) ko'ra o'zingni axta qil yoki qoldir (xohlasang qil, xohlasang qilma)» dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ نَزَلْتَ وَادِيًا وَفِيهِ شَجَرَةٌ قَدْ أُكِلَ مِنْهَا، وَوَجَدْتَ شَجَرًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهَا، فِي أَيِّهَا كُنْتَ تُرْتِعُ بَعِيرَكَ قَالَ " فِي الَّذِي لَمْ يُرْتَعْ مِنْهَا ". تَعْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا.
Ismoil ibn Abdulloh: Menga akam, u Sulaymondan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho) aytib berdi: Men: Ey Rasulullah, ayting-chi, agar siz bir vodiyga tushsangiz, unda (o'tlari) yeyilgan daraxt va (o'tlari) yeyilmagan daraxt bo'lsa, tuyangizni qaysisida o'tlatardingiz? dedim. U: «(O'tlari) yeyilmagan (daraxt)da» dedilar. U (Oisha) Rasulullah sollallahu alayhi vasallam undan boshqa bokira (qiz)ga uylanmaganlarini nazarda tutadi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ، إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةِ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَأَكْشِفُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ، فَأَقُولُ إِنْ يَكُنْ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ يُمْضِهِ ".
Ubayd ibn Ismoil, Abu Usomadan, u Hishomdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Senga tushimda ikki marta ko'rsatildi: mana bir kishi seni ipak (mato)da ko'tarib: Bu sening xotining, deydi. Men uni ochsam, mana u sen. Men: Agar bu Allah huzuridan bo'lsa, U uni amalga oshirar, deyman» dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَفَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةٍ فَتَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ، فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِي، فَنَخَسَ بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ كَانَتْ مَعَهُ، فَانْطَلَقَ بَعِيرِي كَأَجْوَدِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الإِبِلِ، فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا يُعْجِلُكَ ". قُلْتُ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرُسٍ. قَالَ " بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ". قُلْتُ ثَيِّبٌ. قَالَ " فَهَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ". قَالَ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ " أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً ـ أَىْ عِشَاءً ـ لِكَىْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ ".
Abun Nu'mon, Hushaymdan, u Sayyordan, u Sha'biydan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qiladi: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan bir g'azotdan qaytdik. Men sekin yuradigan tuyamda shoshildim, ortimdan bir otliq menga yetib oldi. U yonidagi nayza bilan tuyamni nuxsadi (turtdi), shunda tuyam sen ko'rgan tuyalarning eng yaxshisidek (chaqqon) yura boshladi. Mana u Nabiy sollallahu alayhi vasallam edilar. U: «Seni nima shoshiltirdi?» dedilar. Men: Yangi uylangan edim, dedim. U: «Bokiraga(mi) yoki tul (beva yoki ajrashgan)ga(mi)?» dedilar. Men: Tul (ayolga), dedim. U: «Nega bir cho'ri (yosh qiz)ga (uylanmading), unga sen o'ynab, u senga o'ynar edi?» dedilar. (Madinaga) kirmoqchi bo'lganimizda u: «(Kechkacha) sabr qilinglar, to kechasi (xuftonda) kirguningizgacha — to sochi to'zigan (ayol) taransin va beva (eri yo'qda) qolgan (ayol) (avratini) tozalasin (orasta bo'lsin)» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَارِبٌ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما يَقُولُ تَزَوَّجْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا تَزَوَّجْتَ ". فَقُلْتُ تَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا. فَقَالَ " مَا لَكَ وَلِلْعَذَارَى وَلِعَابِهَا ". فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَقَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ ".
Odam, Shu'badan: Bizga Muhorib aytib berdi: Jobir ibn Abdullohni (roziyallahu anhumo) eshitdim: Men uylandim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga: «Kimga uylanding?» dedilar. Men: Tul ayolga uylandim, dedim. U: «Senga bokira (qiz)lar va ularning suvluqlari (o'ynashlari)dan nima (foyda yo'qotding)?» dedilar. Men buni Amr ibn Dinorga zikr qildim. Amr: Men Jobir ibn Abdullohni: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga: «Nega bir cho'ri (yosh qiz)ga (uylanmading), unga sen o'ynab, u senga o'ynar edi?» dedilar, deganini eshitdim, dedi.