حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، رضى الله عنه قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ. قَالَ الزُّهْرِيُّ وَلَمْ أَسْمَعْهُ حَتَّى أَتَيْتُ الشَّأْمَ. وَزَادَ اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ وَسَأَلْتُهُ هَلْ نَتَوَضَّأُ أَوْ نَشْرَبُ أَلْبَانَ الأُتُنِ أَوْ مَرَارَةَ السَّبُعِ أَوْ أَبْوَالَ الإِبِلِ. قَالَ قَدْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَدَاوَوْنَ بِهَا، فَلاَ يَرَوْنَ بِذَلِكَ بَأْسًا، فَأَمَّا أَلْبَانُ الأُتُنِ فَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُحُومِهَا، وَلَمْ يَبْلُغْنَا عَنْ أَلْبَانِهَا أَمْرٌ وَلاَ نَهْىٌ، وَأَمَّا مَرَارَةُ السَّبُعِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيُّ أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.
Abdulloh ibn Muhammad, Sufyondan, u Zuhriydan, u Abu Idris Xavloniydan, u Abu Sa'laba Xushaniydan (roziyallahu anhu): U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam yirtqichlardan tishli (qoziq tishli) har bir (hayvon)ni yeyishdan qaytardilar. Zuhriy: Men uni Shomga borgunimgacha eshitmagan edim, dedi. Lays ziyoda qildi: Menga Yunus, u Ibn Shihobdan aytib berdi: Men undan: Eshak sutlarini ichailikmi, yoki yirtqichning o'tini (safrosini), yoki tuya siydiklarini (davo uchun)? deb so'radim. U: Musulmonlar ular bilan davolanar edilar, buni ayb ko'rmas edilar. Eshak sutlariga kelsa, bizga yetishicha, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularning go'shtlaridan qaytardilar, ammo ular(ning) sutlari haqida bizga na buyruq, na qaytariq yetdi. Yirtqichning o'tiga kelsa — Ibn Shihob: Menga Abu Idris Xavloniy xabar berdi: Abu Sa'laba Xushaniy unga xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yirtqichlardan tishli har bir (hayvon)ni yeyishdan qaytardilar, dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، مَوْلَى بَنِي تَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، مَوْلَى بَنِي زُرَيْقٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ، ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً وَفِي الآخَرِ دَاءً ".
Qutayba, Ismoil ibn Ja'fardan, u Banu Taymning ozodi Utba ibn Muslimdan, u Banu Zurayqning ozodi Ubayd ibn Hunayndan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlardan biringizning idishiga pashsha tushsa, uni butunlay (ichga) botirsin, so'ng uni tashlab yuborsin, chunki uning ikki qanotidan birida shifo, ikkinchisida dard (kasallik) bordir» dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، يُخْبِرُونَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ ".
Ismoil: Menga Molik, u Nofi', Abdulloh ibn Dinor va Zayd ibn Aslamdan — ular unga Ibn Umardan (roziyallahu anhumo) xabar berayotgan holda — aytib berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allah kiyimini kibr bilan sudragan kishiga (rahmat nazari bilan) qaramaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاَءَ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَ شِقَّىْ إِزَارِي يَسْتَرْخِي، إِلاَّ أَنْ أَتَعَاهَدَ ذَلِكَ مِنْهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَسْتَ مِمَّنْ يَصْنَعُهُ خُيَلاَءَ ".
Ahmad ibn Yunus, Zuhayrdan: Bizga Muso ibn Uqba, u Solim ibn Abdullohdan, u otasidan (roziyallahu anhu), u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi: «Kim kiyimini kibr bilan sudrasa, Allah qiyomat kuni unga (rahmat nazari bilan) qaramaydi» dedilar. Abu Bakr: Ey Rasulullah, mening izorimning bir tomoni — agar uni qarab (ko'tarib) turmasam — osilib (tushib) ketadi, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Sen uni kibr bilan qiluvchilardan emassan» dedilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ وَنَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ مُسْتَعْجِلاً، حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ وَثَابَ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَجُلِّيَ عَنْهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا وَقَالَ " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى يَكْشِفَهَا ".
Muhammad: Bizga Abdula'lo, u Yunusdan, u Hasandan, u Abu Bakradan (roziyallahu anhu) xabar berdi: U: Quyosh tutildi, biz Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida edik. U kishi shoshilib, kiyimini sudragan holda turdilar, to masjidga keldilar. Odamlar ham (yig'ilib) keldi, u kishi ikki rak'at o'qidilar, (quyosh) ochildi, so'ng bizga yuzlanib: «Albatta quyosh va oy Allahning oyatlaridan ikki oyatdir; ulardan birortasida (tutilishni) ko'rsangizlar, namoz o'qinglar va — to U (Allah) uni ochguncha — Allahga duo qilinglar» dedilar.
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ فَرَأَيْتُ بِلاَلاً جَاءَ بِعَنَزَةٍ فَرَكَزَهَا، ثُمَّ أَقَامَ الصَّلاَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي حُلَّةٍ مُشَمِّرًا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ إِلَى الْعَنَزَةِ، وَرَأَيْتُ النَّاسَ وَالدَّوَابَّ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ.
Ishoq, Ibn Shumayldan: Bizga Umar ibn Abu Zoida: Bizga Avn ibn Abu Juhayfa, u otasi Abu Juhayfadan xabar berdi: U: Men Bilolni bir nayza (anaza) keltirib, uni (yerga) sanchganini ko'rdim, so'ng namozga iqomat aytdi. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning bir hulla (kiyim)da, (etagini) shimargan holda chiqganlarini ko'rdim. U kishi nayza tomonga (qaratib) ikki rak'at o'qidilar. Men odamlar va hayvonlarning u kishining oldidan, nayza ortidan o'tayotganini ko'rdim.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الإِزَارِ فَفِي النَّارِ ".
Odam, Shu'badan: Bizga Said ibn Abu Said Maqburiy, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi: «Izordan oshig'(to'piq)dan pastda bo'lgan (qism) o'tdadir» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا ".
Abdulloh ibn Yusuf, Molikdan, u Abuz Zinoddan, u A'rajdan, u Abu Hurayradan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allah qiyomat kuni izorini takabburlik (kibr) bilan sudragan kishiga (rahmat nazari bilan) qaramaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ـ أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ـ صلى الله عليه وسلم " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ، تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".
Odam, Shu'badan: Bizga Muhammad ibn Ziyod aytib berdi: Abu Hurayrani eshitdim: U: Nabiy — yoki Abul Qosim — sollallahu alayhi vasallam: «Bir kishi (chiroyli) hullada — o'ziga maftun bo'lib, sochini tarab — yurar edi, birdan Allah uni (yerga) yutdirdi, u qiyomat kunigacha (yerga) cho'kib ketaveradi» dedilar.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ، خُسِفَ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلَّلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". تَابَعَهُ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَلَمْ يَرْفَعْهُ شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ. حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ عَمِّهِ، جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَلَى باب دَارِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Said ibn Ufayr: Menga Lays: Menga Abdurahmon ibn Xolid, u Ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdullohdan aytib berdi: Uning otasi unga aytib berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir kishi izorini sudrab (yurar) edi, birdan u (yerga) yutdirildi, u qiyomat kunigacha yerda cho'kib ketaveradi» dedilar. Buni Yunus Zuhriydan (rivoyat qilib) mutoba'a qildi. Shu'ayb uni Zuhriydan marfu' qilmadi. Abdulloh ibn Muhammad: Bizga Vahb ibn Jarir: Menga otam, u amakisi Jarir ibn Zayddan xabar berdi: Men Solim ibn Abdulloh ibn Umar bilan uy eshigi yonida edim, u: Abu Hurayrani eshitdim, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shunga o'xshash eshitdi (deb aytdi).
حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ لَقِيتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ عَلَى فَرَسٍ وَهْوَ يَأْتِي مَكَانَهُ الَّذِي يَقْضِي فِيهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي فَقَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَقُلْتُ لِمُحَارِبٍ أَذَكَرَ إِزَارَهُ قَالَ مَا خَصَّ إِزَارًا وَلاَ قَمِيصًا. تَابَعَهُ جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَزَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَقُدَامَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ ".
Matar ibnul Fazl, Shabobadan: Bizga Shu'ba aytib berdi: U: Men Muhorib ibn Disorni ot ustida — u hukm chiqaradigan joyiga kelayotgan holda — uchratdim va undan bu hadis haqida so'radim, u menga aytib berdi: Abdulloh ibn Umarni (roziyallahu anhumo) eshitdim: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim kiyimini manmanlik (kibr) bilan sudrasa, Allah qiyomat kuni unga (rahmat nazari bilan) qaramaydi» dedilar, dedi. Men Muhoribga: U izorini zikr qildimi? dedim. U: U na izorni, na ko'ylakni xosladi (umumiy aytdi), dedi. Buni Jabala ibn Suhaym, Zayd ibn Aslam va Zayd ibn Abdulloh Ibn Umardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan (rivoyat qilib) mutoba'a qildilar. Lays Nofi'dan, u Ibn Umardan shuning mislini aytdi. Buni Muso ibn Uqba, Umar ibn Muhammad va Qudoma ibn Muso Solimdan, u Ibn Umardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: «Kim kiyimini sudrasa» (deb) mutoba'a qildilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا جَالِسَةٌ وَعِنْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ تَحْتَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلاَقِي، فَتَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا مَعَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ مِثْلُ هَذِهِ الْهُدْبَةِ. وَأَخَذَتْ هُدْبَةً مِنْ جِلْبَابِهَا، فَسَمِعَ خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ قَوْلَهَا وَهْوَ بِالْبَابِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، قَالَتْ فَقَالَ خَالِدٌ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلاَ تَنْهَى هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ وَاللَّهِ مَا يَزِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى التَّبَسُّمِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَعَلَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لاَ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ ". فَصَارَ سُنَّةً بَعْدُ.
Abul Yamon, Shu'aybdan, u Zuhriydan: Menga Urva ibnuz Zubayr xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotini Oisha (roziyallahu anho): Rifo'a Quraziyning xotini Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi, men o'tirgan edim, u kishining oldida Abu Bakr (ham) bor edi. U: Ey Rasulullah, men Rifo'aning nikohida edim, u meni taloq qildi — taloqimni qat'iy (uch taloq) qildi. Undan keyin men Abdurahmon ibn Zabirga turmushga chiqdim, ammo vallahi, ey Rasulullah, unda faqat mana shu popukdek (narsa)dan boshqa narsa yo'q ekan, dedi va jilbobidan bir popukni ushladi. Xolid ibn Said — u eshik oldida edi, unga (kirishga) ruxsat berilmagan edi — uning so'zini eshitdi. U: Xolid: Ey Abu Bakr, sen buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldida oshkora aytayotgan narsasidan to'smaysanmi? dedi, dedi. Yo'q, vallahi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tabassumdan ziyoda qilmadilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Sen Rifo'aga qaytishni xohlayotgandirsan? Yo'q (qayta olmaysan), to u (yangi er) sening asalcha(maza)ngni tatib, sen uning asalcha(maza)sini tatmaguningcha» dedilar. Bu undan keyin sunnat (qoida) bo'lib qoldi.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرِدَائِهِ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي، وَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، حَتَّى جَاءَ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ، فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنُوا لَهُمْ.
Abdon, Abdullohdan: Bizga Yunus, u Zuhriydan xabar berdi: Menga Ali ibn Husayn xabar berdi: Husayn ibn Ali unga xabar berdi: Ali (roziyallahu anhu): Nabiy sollallahu alayhi vasallam ridolarini so'rab (kiydilar), so'ng piyoda yurib ketdilar, men va Zayd ibn Horisa u kishiga ergashdik, to ichida Hamza bo'lgan uyga keldilar. U kishi (kirishga) izn so'radilar, ular ularga izn berdilar, dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ الْقَمِيصَ، وَلاَ السَّرَاوِيلَ، وَلاَ الْبُرْنُسَ، وَلاَ الْخُفَّيْنِ، إِلاَّ أَنْ لاَ يَجِدَ النَّعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ مَا هُوَ أَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ".
Qutayba, Hammoddan, u Ayyubdan, u Nofi'dan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: Bir kishi: Ey Rasulullah, muhrim kiyimlardan nimani kiyadi? dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Muhrim ko'ylak, ishton, bosh kiyim (burnus) va ikki mahsi (xuf) kiymasin — faqat na'layn topmasa, oshig'(to'piq)dan pastroq bo'lgan (mahsi)ni kiysin» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ بَعْدَ مَا أُدْخِلَ قَبْرَهُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، وَوُضِعَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Abdulloh ibn Muhammad, Ibn Uyaynadan, u Amrdan rivoyat qiladi: U Jobir ibn Abdullohni (roziyallahu anhumo) eshitdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Abdulloh ibn Ubayning oldiga — u qabriga qo'yilganidan keyin — keldilar, u haqida buyurdilar, u (qabrdan) chiqarildi, u kishining ikki tizzasi ustiga qo'yildi, u kishi unga o'z so'lagidan pufladilar va unga o'z ko'ylagini kiydirdilar. Allah biluvchiroq, dedi.
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ جَاءَ ابْنُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي قَمِيصَكَ أُكَفِّنْهُ فِيهِ، وَصَلِّ عَلَيْهِ، وَاسْتَغْفِرْ لَهُ، فَأَعْطَاهُ قَمِيصَهُ، وَقَالَ " إِذَا فَرَغْتَ فَآذِنَّا ". فَلَمَّا فَرَغَ آذَنَهُ، فَجَاءَ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَجَذَبَهُ عُمَرُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ نَهَاكَ اللَّهُ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ}. فَنَزَلَتْ {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا} فَتَرَكَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِمْ.
Sadaqa, Yahyo ibn Saiddan, u Ubaydullohdan: Menga Nofi', u Abdullohdan xabar berdi: U: Abdulloh ibn Ubay vafot etganida, uning o'g'li Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib: Ey Rasulullah, menga ko'ylagingizni bering, men uni unga kafan qilay; va unga (janoza) namoz o'qing va unga mag'firat so'rang, dedi. U kishi unga o'z ko'ylagini berdilar va: «Tugatganingda bizga bildir» dedilar. U tugatganida, u kishiga bildirdi, u kishi unga (janoza) namoz o'qishga keldilar. Umar uni (orqaga) tortdi va: Allah seni munofiqlarga namoz o'qishdan qaytarmaganmidi? deb: «Ularga mag'firat so'rasang ham, so'ramasang ham (baribir), ularga yetmish marta mag'firat so'rasang ham, Allah ularni hech mag'firat qilmas» (oyatini) aytdi, dedi. Shunda: «Ulardan o'lgan birortasiga hech qachon (janoza) namoz o'qima» (oyati) nozil bo'ldi. U kishi ularga namoz o'qishni tark qildilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَثَلَ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثُدِيِّهِمَا وَتَرَاقِيهِمَا، فَجَعَلَ الْمُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ انْبَسَطَتْ عَنْهُ حَتَّى تَغْشَى أَنَامِلَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَجَعَلَ الْبَخِيلُ كُلَّمَا هَمَّ بِصَدَقَةٍ قَلَصَتْ، وَأَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ بِمَكَانِهَا. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا فِي جَيْبِهِ، فَلَوْ رَأَيْتَهُ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَوَسَّعُ. تَابَعَهُ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ وَأَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ فِي الْجُبَّتَيْنِ. وَقَالَ حَنْظَلَةُ سَمِعْتُ طَاوُسًا سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ جُبَّتَانِ. وَقَالَ جَعْفَرٌ عَنِ الأَعْرَجِ جُبَّتَانِ.
Abdulloh ibn Muhammad, Abu Omirdan: Bizga Ibrohim ibn Nofi', u Hasandan, u Tovusdan, u Abu Hurayradan aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam baxil bilan sadaqa beruvchining misolini — ustlarida temirdan ikki jubba (zireh) bo'lgan, qo'llari ko'krak va o'mrovlariga (mahkam) yopishgan ikki kishi misolidek — keltirdilar. Sadaqa beruvchi har gal sadaqa bersa, u (zireh) undan kengayar, hatto uning barmoq uchlarini qoplab, izini (yo'lini) o'chirar edi. Baxil esa har gal sadaqani qasd qilsa, u (zireh) torayar, har bir halqa o'z o'rniga (mahkam) yopishar edi. Abu Hurayra: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni barmog'i bilan ko'ylak yoqasida mana shunday qilayotganlarini ko'rdim; agar u kishi uni kengaytirishga urinayotganini ko'rgan bo'lsang (edi), u kengaymas edi, dedi. Buni Ibn Tovus otasidan, va Abuz Zinod A'rajdan «ikki jubba» (deb) mutoba'a qildilar. Hanzala: Tovusni eshitdim, Abu Hurayrani: «ikki jubba» deyayotganini eshitdim, dedi. Ja'far A'rajdan: «ikki jubba» dedi.
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الضُّحَى، قَالَ حَدَّثَنِي مَسْرُوقٌ، قَالَ حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، قَالَ انْطَلَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ، فَتَلَقَّيْتُهُ بِمَاءٍ، فَتَوَضَّأَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَأْمِيَّةٌ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ، فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ كُمَّيْهِ فَكَانَا ضَيِّقَيْنِ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَهُمَا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَعَلَى خُفَّيْهِ.
Qays ibn Hafs, Abdulvohiddan: Bizga A'mash: Menga Abuz Zuho: Menga Masruq: Menga Mug'iyra ibn Shu'ba aytib berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam hojatlariga (qazoi hojat uchun) ketdilar, so'ng keldilar. Men u kishini suv bilan kutib oldim, u kishi tahorat oldilar — ustlarida Shom jubbasi bor edi. U kishi og'izlarini chaydilar, burunga suv oldilar va yuzlarini yuvdilar, so'ng qo'llarini yenglaridan chiqarmoqchi bo'ldilar, ammo ular tor edi, shunda qo'llarini jubbaning ostidan chiqardilar, ularni yuvdilar va boshlari va ikki mahsi ustiga mas'h qildilar.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي سَفَرٍ فَقَالَ " أَمَعَكَ مَاءٌ ". قُلْتُ نَعَمْ. فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَمَشَى حَتَّى تَوَارَى عَنِّي فِي سَوَادِ اللَّيْلِ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ الإِدَاوَةَ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْهَا حَتَّى أَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَهْوَيْتُ لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ فَقَالَ " دَعْهُمَا، فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ".
Abu Nuaym, Zakariyodan, u Omirdan, u Urva ibnul Mug'iyradan, u otasidan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: U: Men bir kecha safarda Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga edim. U: «Sen bilan suv bormi?» dedilar. Men: Ha, dedim. U kishi ulovlaridan tushdi, yurib, tun qorong'usida mendan yashiringuncha (uzoqlashguncha) bordilar, so'ng keldilar. Men u kishiga (idish — idova)dan (suv) quydim, u kishi yuzlari va qo'llarini yuvdilar — ustlarida jundan (yung) jubba bor edi. U kishi bilaklarini undan chiqarishga qodir bo'lmadilar, hatto ularni jubbaning ostidan chiqardilar, so'ng bilaklarini yuvdilar, so'ng boshlariga mas'h qildilar. So'ng men u kishining ikki mahsisini yechmoqchi bo'lib egildim. U: «Ularni qo'y, chunki men ularni poklik (tahorat) holda kiygan edim» dedilar va ular ustiga mas'h qildilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةً، وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا فَقَالَ مَخْرَمَةُ يَا بُنَىَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فَقَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي. قَالَ فَدَعَوْتُهُ لَهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا فَقَالَ " خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ". قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَضِيَ مَخْرَمَةُ.
Qutayba ibn Said, Laysdan, u Ibn Abu Mulaykadan, u Misvar ibn Maxramadan rivoyat qiladi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam to'nlar (qabolar) taqsimladilar, ammo Maxramaga hech narsa bermadilar. Maxrama: Ey o'g'lim, bizni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga olib bor, dedi. Men u bilan bordim. U: Kir va uni menga chaqir, dedi. Men uni unga chaqirdim, u kishi unga tomon chiqdilar, ustlarida ulardan (bir) qabo bor edi. U kishi: «Mana buni sen uchun saqlab qo'ygan edim» dedilar. U (Maxrama) unga qaradi. U: Maxrama rozi bo'ldi (deb) aytdi.