حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ".
Muhammad ibn Muqotil Abul Hasan, Abdullohdan: Bizga Ma'mar, u Hammom ibn Munabbihdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: «Kichik(yoshli) kattaga, o'tib boruvchi o'tirganga, ozchilik ko'pchilikka salom bersin.» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَابِتًا، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ".
Muhammad, Maxladdan: Bizga Ibn Jurayj: Menga Ziyod xabar berdi: U Abdurahmon ibn Zaydning ozodi Sobitni eshitdi: U Abu Hurayrani shunday deyayotganini eshitdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ulovli (mingan) kishi piyodaga, piyoda o'tirganga, ozchilik ko'pchilikka salom bersin» dedilar.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ثَابِتًا، أَخْبَرَهُ ـ وَهْوَ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ".
Ishoq ibn Ibrohim, Ravh ibn Ubodadan: Bizga Ibn Jurayj: Menga Ziyod xabar berdi: Sobit unga — u Abdurahmon ibn Zaydning ozodi — u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan xabar berdi: U kishi: «Ulovli kishi piyodaga, piyoda o'tirganga, ozchilik ko'pchilikka salom bersin» dedilar.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ".
Ibrohim, Muso ibn Uqbadan, u Safvon ibn Sulaymdan, u Ato ibn Yasordan, u Abu Hurayradan rivoyat qiladi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kichik(yoshli) kattaga, o'tib boruvchi o'tirganga, ozchilik ko'pchilikka salom bersin.» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَصْرِ الضَّعِيفِ، وَعَوْنِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، وَنَهَانَا عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالإِسْتَبْرَقِ.
Qutayba, Jarirdan, u Shayboniydan, u Ash'as ibn Abush Sha'sodan, u Muoviya ibn Suvayd ibn Muqarrindan, u Baro ibn Ozibdan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizni yetti (narsa)ga buyurdilar: kasalni yo'qlashga, janozalarga ergashishga, aksirganga (javob) berishga, zaifga yordam berishga, mazlumga ko'maklashishga, salomni yoyishga va qasam ichuvchini (qasamida) rost chiqarishga; va kumush(idish)da ichishdan qaytardilar, va bizni oltin uzuk taqishdan, mayisara (egar bezagi)ga minishdan, ipak (harir), deboj, qassiy va istabraq kiyishdan qaytardilar, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ " تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَعَلَى مَنْ لَمْ تَعْرِفْ ".
Abdulloh ibn Yusuf, Laysdan: Menga Yazid, u Abul Xayrdan, u Abdulloh ibn Amrdan aytib berdi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: Islomning qaysisi yaxshiroq? deb so'radi. U: «Taom yedirishing va tanigan kishiga ham, tanimagan kishiga ham salom berishing» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا، وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ ". وَذَكَرَ سُفْيَانُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan, u Zuhriydan, u Ato ibn Yazid Laysiydan, u Abu Ayyubdan (roziyallahu anhu), u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: «Musulmonga birodarini uch (kun)dan ortiq tark etish halol emas — ular uchrashadi, bu yuz o'giradi, bu (ham) yuz o'giradi; ularning eng yaxshisi — salomni birinchi boshlovchidir» dedilar. Sufyon: Men buni undan uch marta eshitdym, deb zikr qildi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرًا حَيَاتَهُ، وَكُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ، وَقَدْ كَانَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ، وَكَانَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ، أَصْبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهَا عَرُوسًا فَدَعَا الْقَوْمَ، فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ ثُمَّ خَرَجُوا، وَبَقِيَ مِنْهُمْ رَهْطٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَطَالُوا الْمُكْثَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ كَىْ يَخْرُجُوا، فَمَشَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، ثُمَّ ظَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ فَإِذَا هُمْ جُلُوسٌ لَمْ يَتَفَرَّقُوا، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجَعْتُ مَعَهُ، حَتَّى بَلَغَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ، فَظَنَّ أَنْ قَدْ خَرَجُوا، فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ، فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا، فَأُنْزِلَ آيَةُ الْحِجَابِ، فَضَرَبَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سِتْرًا.
Yahyo ibn Sulaymon, Ibn Vahbdan: Menga Yunus, u Ibn Shihobdan xabar berdi: Menga Anas ibn Molik xabar berdi: U Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganlarida o'n yoshli bola edi, men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga u kishining hayotlarida o'n (yil) xizmat qildim. Men odamlardan hijob (haqida) — u nozil bo'lgan paytda — eng biluvchiroq edim, Ubay ibn Ka'b mendan u haqda so'rar edi. (Hijob haqida) dastlab nozil bo'lgan narsa — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning Zaynab binti Jahsh bilan qovushishi (to'yi)da edi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam u bilan kelin (qilib) tongni qarshi oldilar va qavmni (taomga) chaqirdilar. Ular taomdan (yeb) bo'ldilar, so'ng chiqib ketdilar, ulardan bir guruh Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurida qoldi va o'tirishni uzaytirdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam turib chiqdilar, men ham — ular chiqib ketsin deb — u kishi bilan chiqdym. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yurdilar, men ham u kishi bilan yurdym, to Oishaning hujrasi ostonasiga keldilar. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ular chiqib ketdi deb o'ylab, qaytdilar, men ham u kishi bilan qaytdym, to Zaynabning oldiga kirdilar, birdan ular tarqalmagan holda o'tirgan edilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qaytdilar, men ham u kishi bilan qaytdym, to Oishaning hujrasi ostonasiga yetdilar. U kishi ular chiqib ketdi deb o'ylab, qaytdilar, men ham u kishi bilan qaytdym, birdan ular chiqib ketgan edilar. Shunda hijob oyati nozil bo'ldi, u kishi men bilan o'z orasiga bir parda tutdilar.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ دَخَلَ الْقَوْمُ فَطَعِمُوا، ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ فَأَخَذَ كَأَنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلْقِيَامِ فَلَمْ يَقُومُوا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَامَ، فَلَمَّا قَامَ قَامَ مَنْ قَامَ مِنَ الْقَوْمِ وَقَعَدَ بَقِيَّةُ الْقَوْمِ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَ لِيَدْخُلَ، فَإِذَا الْقَوْمُ جُلُوسٌ، ثُمَّ إِنَّهُمْ قَامُوا فَانْطَلَقُوا فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ، فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ فَأَلْقَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ} الآيَةَ. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ فِيهِ مِنْ الْفِقْهِ أَنَّهُ لَمْ يَسْتَأْذِنْهُمْ حِينَ قَامَ وَخَرَجَ وَفِيهِ أَنَّهُ تَهَيَّأَ لِلْقِيَامِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومُوا
Abun Nu'mon, Mu'tamirdan: Otam: Bizga Abu Mijlaz, u Anasdan (roziyallahu anhu) aytib berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Zaynabga uylanganlarida, qavm kirib taom yedilar, so'ng o'tirib suhbatlasha boshladilar. U kishi go'yo turishga tayyorgarlik qilgandek (harakat) qildilar, ammo ular turmadilar. U kishi buni ko'rganlarida turdilar; u kishi turganlarida, qavmdan turadigani turdi, qavmning qolgani o'tirdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam kirmoqchi bo'lib keldilar, birdan qavm o'tirgan (edi). So'ng ular turib ketdilar. Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamga xabar berdym, u kishi kelib kirdilar. Men ham kirmoqchi bo'ldym, u kishi men bilan o'z orasiga hijob (parda) tashldilar. Allah taolo: «Ey iymon keltirganlar, Nabiyning uylariga kirmanglar...» (oyatini) nozil qildi, dedi. Abu Abdulloh (Buxoriy): Bunda (shu) fiqh (hukm) bor: u kishi turib chiqganlarida ulardan izn so'ramadilar; va bunda: u kishi turishga tayyorgarlik qildilar — ular turishini istab (turdilar) (degan ham bor).
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْجُبْ نِسَاءَكَ. قَالَتْ فَلَمْ يَفْعَلْ، وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجْنَ لَيْلاً إِلَى لَيْلٍ قِبَلَ الْمَنَاصِعِ، خَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهْوَ فِي الْمَجْلِسِ فَقَالَ عَرَفْتُكِ يَا سَوْدَةُ. حِرْصًا عَلَى أَنْ يُنْزَلَ الْحِجَابُ. قَالَتْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آيَةَ الْحِجَابِ.
Ishoq, Ya'qubdan: Bizga otam, u Solihdan, u Ibn Shihobdan: Menga Urva ibnuz Zubayr xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotini Oisha (roziyallahu anho): Umar ibnul Xattob Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga: Xotinlaringizni hijob (parda) qiling, der edi. U kishi (avval) qilmadilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotinlari kechasi, qazoi hojat uchun, ochiq joyga (manosi') chiqar edilar. (Bir kecha) Savda binti Zam'a chiqdi — u uzun bo'yli ayol edi — Umar ibnul Xattob — u majlisda edi — uni ko'rdi va: Seni tanidim, ey Savda, dedi — hijob nozil bo'lishini istab (shunday dedi). Shunda Allah azza va jalla hijob oyatini nozil qildi, dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ حَفِظْتُهُ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ فَقَالَ " لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ ".
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan: Zuhriy: Men uni — go'yo sen shu yerda(turgandek aniq) — Sahl ibn Sa'ddan yodlab oldim (dedi): U: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning hujralaridan birining teshigidan mo'raladi (qaradi), Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga midrao (taroq mili) bo'lib, u bilan boshlarini qashlab turgan edilar. U kishi: «Agar sen qarayotganingni bilganimda, uni ko'zingga sanchar edim. Albatta izn (so'rash) — ko'z (qarash) sababli joriy qilingan» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ ـ أَوْ بِمَشَاقِصَ ـ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَخْتِلُ الرَّجُلَ لِيَطْعُنَهُ.
Musaddad, Hammod ibn Zayddan, u Ubaydulloh ibn Abu Bakrdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qiladi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning hujralaridan biridan mo'raladi (qaradi). Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga tomon bir paykonli (o'q uchi) — yoki paykonlar — bilan turdilar. Go'yo men u kishini — uni (qarab turgan kishini) sanchish uchun (sirh bilan) poylayotgan holda — ko'rib turibman.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ. حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ ".
Humaydiy, Sufyondan, u Ibn Tovusdan, u otasidan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: U: Men lamamga (kichik gunohlarga) Abu Hurayraning so'zidan ko'ra o'xshashroq narsani ko'rmaganman, dedi. Menga Mahmud: Bizga Abdurazzoq: Bizga Ma'mar, u Ibn Tovusdan, u otasidan, u Ibn Abbosdan aytib berdi: U: Men lamamga Abu Hurayraning Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytgan narsasidan ko'ra o'xshashroq narsani ko'rmaganman: «Albatta Allah odam bolasiga zinodan o'z nasibasini yozgan, u unga muqarrar yetadi: ko'zning zinosi — qarashdir, tilning zinosi — gapirishdir, nafs orzu qiladi va shahvat chekadi, farj esa buning hammasini tasdiqlaydi yoki yolg'onga chiqaradi» (dedi), dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَلَّمَ سَلَّمَ ثَلاَثًا، وَإِذَا تَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَعَادَهَا ثَلاَثًا.
Ishoq, Abdussamaddan: Bizga Abdulloh ibnul Musanno: Bizga Sumoma ibn Abdulloh, u Anasdan (roziyallahu anhu) aytib berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam salom bersa, uch marta salom berar edilar; bir kalima bilan gapirsa, uni uch marta takrorlar edilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ إِذْ جَاءَ أَبُو مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ ثَلاَثًا، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ فَقَالَ مَا مَنَعَكَ قُلْتُ اسْتَأْذَنْتُ ثَلاَثًا، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ، فَلْيَرْجِعْ ". فَقَالَ وَاللَّهِ لَتُقِيمَنَّ عَلَيْهِ بِبَيِّنَةٍ. أَمِنْكُمْ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَاللَّهِ لاَ يَقُومُ مَعَكَ إِلاَّ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، فَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ، فَقُمْتُ مَعَهُ فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ. وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ عَنْ بُسْرٍ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ بِهَذَا.
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan: Bizga Yazid ibn Xusayfa, u Busr ibn Saiddan, u Abu Said Xudriydan aytib berdi: U: Men Ansorning majlislaridan birida edim, birdan Abu Muso — go'yo qo'rqib ketgan holda — keldi va: Men Umardan (uyiga kirishga) uch marta izn so'radim, ammo menga izn berilmadi, men qaytdym, dedi. (Umar): Seni nima to'sdi? dedi. Men: Uch marta izn so'radim, menga izn berilmadi, shunda qaytdym; Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sizlardan biringiz uch marta izn so'rasa-yu, unga izn berilmasa, qaytsin» dedilar, dedim. U (Umar): Vallahi, sen bunga (gapingga) albatta dalil (guvoh) keltirasan; sizlardan birontasi uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan eshitganmi? dedi. Ubay ibn Ka'b: Vallahi, sen bilan faqat qavmning eng kichigi turadi (guvohlik beradi), dedi. Men qavmning eng kichigi edim, men u bilan turdym va Umarga Nabiy sollallahu alayhi vasallam buni aytganlarini xabar berdym. Ibnul Muborak: Menga Ibn Uyayna: Menga Yazid, u Busrdan aytib berdi: Abu Saidni shuni (aytayotganini) eshitdym (dedi).
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ،. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، أَخْبَرَنَا مُجَاهِدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ لَبَنًا فِي قَدَحٍ فَقَالَ " أَبَا هِرٍّ الْحَقْ أَهْلَ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ إِلَىَّ ". قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فَدَعَوْتُهُمْ، فَأَقْبَلُوا فَاسْتَأْذَنُوا فَأُذِنَ لَهُمْ، فَدَخَلُوا.
Abu Nuaym, Umar ibn Zarrdan; va bizga Muhammad ibn Muqotil, Abdullohdan: Bizga Umar ibn Zarr: Bizga Mujohid, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) xabar berdi: U: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan kirdym, u kishi bir qadahda sut topdilar va: «Ey Abu Hirr, Suffa ahliga yetib bor va ularni menga chaqir» dedilar. Men ularning oldiga kelib, ularni chaqirdym, ular keldilar, izn so'radilar, ularga izn berildi, ular kirdilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.
Ali ibnul Ja'd, Shu'badan, u Sayyordan, u Sobit Bunoniydan, u Anas ibn Molikdan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: U bir necha bolalar yonidan o'tdi va ularga salom berdi va: Nabiy sollallahu alayhi vasallam (ham) shunday qilar edilar, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ كُنَّا نَفْرَحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. قُلْتُ وَلِمَ قَالَ كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تُرْسِلُ إِلَى بُضَاعَةَ ـ قَالَ ابْنُ مَسْلَمَةَ نَخْلٍ بِالْمَدِينَةِ ـ فَتَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ السِّلْقِ فَتَطْرَحُهُ فِي قِدْرٍ، وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ انْصَرَفْنَا وَنُسَلِّمُ عَلَيْهَا فَتُقَدِّمُهُ إِلَيْنَا، فَنَفْرَحُ مِنْ أَجْلِهِ، وَمَا كُنَّا نَقِيلُ وَلاَ نَتَغَدَّى إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
Abdulloh ibn Maslama, Ibn Abu Hozimdan, u otasidan, u Sahldan rivoyat qiladi: U: Biz Juma kuni xursand bo'lar edik, dedi. Men: Nimaga? dedim. U: Bizning bir kampirimiz bor edi, u Buzo'a — Ibn Maslama: Madinadagi bir xurmozor — ga (odam) yuborar, silq (qovoqdosh o'simlik) ildizlaridan olib, uni bir qozonga tashlar va bir necha arpa donasini yanchar edi. Biz Juma (namozi)ni o'qisak, qaytar va unga salom berar edik, u uni bizga taqdim qilar, biz uning sababli xursand bo'lar edik; biz Jumadan keyin(gina) qaylula (tush uyqusi) qilar va kunduzgi ovqat (g'ado) yer edik, dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ". قَالَتْ قُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، تَرَى مَا لاَ نَرَى. تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. تَابَعَهُ شُعَيْبٌ. وَقَالَ يُونُسُ وَالنُّعْمَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ وَبَرَكَاتُهُ.
Ibn Muqotil, Abdullohdan: Bizga Ma'mar, u Zuhriydan, u Abu Salama ibn Abdurahmondan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ey Oisha, mana Jibril senga salom yo'llamoqda» dedilar. Men: Va unga ham salom va Allahning rahmati bo'lsin, dedim — siz biz ko'rmaydigan narsani ko'rasiz — Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni nazarda tutdi., dedi. Buni Shu'ayb mutoba'a qildi. Yunus va Nu'mon Zuhriydan: «va barakatuhu» (deb) (ziyoda) qildilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَقَالَ " مَنْ ذَا ". فَقُلْتُ أَنَا. فَقَالَ " أَنَا أَنَا ". كَأَنَّهُ كَرِهَهَا.
Abul Valid Hishom ibn Abdulmalik, Shu'badan, u Muhammad ibnul Munkadirdan rivoyat qiladi: Jobirni (roziyallahu anhu) shunday deyayotganini eshitdym: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga otamning zimmasidagi qarz (masalasi)da keldim va eshikni taqillatdym. U: «Bu kim?» dedilar. Men: Men, dedim. U: «Men, men?!» dedilar — go'yo uni (bu javobni) yoqtirmaganlaridek.