حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَرَجَعَ فَصَلَّى، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ. فَقَالَ " وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ فَارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَقَالَ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الَّتِي بَعْدَهَا عَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ بِمَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا ". وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ فِي الأَخِيرِ " حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا ".
Ishoq ibn Mansur, Abdulloh ibn Numayrdan: Bizga Ubaydulloh, u Said ibn Abu Said Maqburiydan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: Bir kishi masjidga kirdi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam masjidning bir chetida o'tirgan edilar. U namoz o'qidi, so'ng kelib u kishiga salom berdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga: «Va alaykas salom; qayt va namoz o'qi, chunki sen namoz o'qimading» dedilar. U qaytib namoz o'qidi, so'ng kelib salom berdi. U: «Va alaykas salom; qayt va namoz o'qi, chunki sen namoz o'qimading» dedilar. U ikkinchida yoki undan keyingisida: Menga o'rgating, ey Rasulullah, dedi. U: «Namozga turganingda, tahoratni to'kis qil, so'ng qiblaga yuzlanib takbir ayt, so'ng Qur'andan senga oson bo'lganini o'qi, so'ng ruku' qil — to ruku'da xotirjam (tinch) bo'lguncha, so'ng (boshni) ko'tar — to tik turib rostlangungacha, so'ng sajda qil — to sajdada xotirjam bo'lguncha, so'ng (boshni) ko'tar — to o'tirib xotirjam bo'lguncha, so'ng sajda qil — to sajdada xotirjam bo'lguncha, so'ng (boshni) ko'tar — to o'tirib xotirjam bo'lguncha; so'ng buni butun namozingda qil» dedilar. Abu Usoma oxirgi(sajda)da: «to tik turib rostlanguncha» dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ".
Ibn Bashshor: Menga Yahyo, u Ubaydullohdan: Menga Said, u otasidan, u Abu Hurayradan aytib berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «So'ng (boshni) ko'tar — to o'tirib xotirjam bo'lguncha» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا " إِنَّ جِبْرِيلَ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ ". قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ.
Abu Nuaym, Zakariyodan: Omirni shunday deyayotganini eshitdym: Menga Abu Salama ibn Abdurahmon aytib berdi: Oisha (roziyallahu anho) unga aytib berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: «Albatta Jibril senga salom yo'llamoqda» dedilar. U: Va unga salom va Allahning rahmati bo'lsin, dedi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ، تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ، وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ وَهْوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَذَلِكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلاَطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ، وَفِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ، وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، فَلَمَّا غَشِيَتِ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لاَ تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا. فَسَلَّمَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىٍّ ابْنُ سَلُولَ أَيُّهَا الْمَرْءُ لاَ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا، فَلاَ تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا، وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ، فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ. قَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا، فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ. فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُخَفِّضُهُمْ، ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ " أَىْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ ". يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ، وَلَقَدِ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُونَهُ بِالْعِصَابَةِ، فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ، فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ، فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Ibrohim ibn Muso, Hishomdan, u Ma'mardan, u Zuhriydan, u Urva ibnuz Zubayrdan rivoyat qiladi: Menga Usoma ibn Zayd xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam ustida to'qum, ostida Fadakcha qatifa (gilam) bo'lgan eshakka mindilar va ortlariga Usoma ibn Zaydni mindirdilar; u kishi Banu Horis ibnul Xazraj(mahallasi)da Sa'd ibn Ubodani yo'qlashga borardilar — bu Badr voqeasidan oldin edi — to ichida musulmonlar, butga sig'inuvchi mushriklar va yahudiylarning aralashmasi bo'lgan bir majlis yonidan o'tdilar, ular ichida Abdulloh ibn Ubay ibn Salul (ham) bor edi, majlisda Abdulloh ibn Ravoha (ham) bor edi. Hayvonning changi majlisni qoplaganida, Abdulloh ibn Ubay ridosi bilan burnini yopdi, so'ng: Bizning ustimizga chang qilmanglar, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam ularga salom berdilar, so'ng to'xtab (eshakdan) tushdilar, ularni Allahga da'vat qildilar va ularga Qur'an o'qib berdilar. Abdulloh ibn Ubay ibn Salul: Ey kishi, agar aytayotgan narsang haq bo'lsa, bundan yaxshiroq narsa yo'q (ammo), bizni majlislarimizda bezovta qilma, o'z manzilingga qayt; bizdan kim senga kelsa, unga (shuni) hikoya qil, dedi. Ibn Ravoha: Bizni majlislarimizda (u bilan) kelavering, chunki biz buni yaxshi ko'ramiz, dedi. Musulmonlar, mushriklar va yahudiylar bir-birini so'kdilar, hatto bir-biriga tashlanishga (hujum qilishga) qasd qildilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam ularni tinchitishda davom etdilar, so'ng hayvonlariga minib, Sa'd ibn Ubodaning oldiga kirdilar va: «Ey Sa'd, Abu Hubob — Abdulloh ibn Ubayni nazarda tutdilar — nima deganini eshitmadingmi? U shunday-shunday dedi» dedilar. U (Sa'd): Uni avf qil, ey Rasulullah, va kechir; vallahi, Allah senga — senga bergan narsani — berdi; bu shaharning ahli uni (Abdullohni) toj kiydirib, (boshiga) salla bog'lashga kelishgan edilar; Allah buni senga bergan haq bilan rad qilganida, u shu sababli bo'g'ildi — mana shu — uni sen ko'rgan narsani qilishga undadi, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni avf qildilar.
حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ تَبُوكَ، وَنَهَى، رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَلاَمِنَا، وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلاَمِ أَمْ لاَ حَتَّى كَمَلَتْ خَمْسُونَ لَيْلَةً، وَآذَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِتَوْبَةِ اللَّهِ عَلَيْنَا حِينَ صَلَّى الْفَجْرَ.
Ibn Bukayr, Laysdan, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan, u Abdurahmon ibn Abdullohdan rivoyat qiladi: Abdulloh ibn Ka'b: Ka'b ibn Molikni — Tabukdan qolib ketgan paytda — aytib berayotganini eshitdym: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (sahobalarni) biz bilan gaplashishdan qaytardilar. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, u kishiga salom berar va o'z ichimda: U kishi salomni qaytarishda lablarini qimirlatdilarmi yoki yo'qmi? deb (o'ylar) edim, to ellik kecha to'la bo'lguncha. Nabiy sollallahu alayhi vasallam bomdodni o'qiganlarida Allahning bizga tavbamizni qabul qilganini e'lon qildilar, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ. فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَهْلاً يَا عَائِشَةُ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَقَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ ".
Abul Yamon, Shu'aybdan, u Zuhriydan: Menga Urva xabar berdi: Oisha (roziyallahu anho): Yahudiylardan bir guruh Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kirib: «Assomu alayka» (senga o'lim bo'lsin) dedilar. Men buni angladym va: Sizlarga (o'lim) va la'nat (bo'lsin), dedim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sekin, ey Oisha! Albatta Allah har bir ishda yumshoqlik (rifq)ni yaxshi ko'radi» dedilar. Men: Ey Rasulullah, ular aytgan narsani eshitmadingizmi? dedim. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Men: Va alaykum (sizlarga ham), deb aytdym-ku» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمُ الْيَهُودُ فَإِنَّمَا يَقُولُ أَحَدُهُمُ السَّامُ عَلَيْكَ. فَقُلْ وَعَلَيْكَ ".
Abdulloh ibn Yusuf, Molikdan, u Abdulloh ibn Dinordan, u Abdulloh ibn Umardan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yahudiylar sizlarga salom bersa, ulardan biri faqat: Assomu alayka (senga o'lim bo'lsin), deydi. Bas, sen: Va alayka (senga ham), de» dedilar.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ ".
Usmon ibn Abu Shayba, Hushaymdan: Bizga Ubaydulloh ibn Abu Bakr ibn Anas: Bizga Anas ibn Molik (roziyallahu anhu) aytib berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ahli kitob sizlarga salom bersa: Va alaykum (sizlarga ham), denglar» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ". قَالَ فَأَدْرَكْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لَهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قُلْنَا أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ. فَأَنَخْنَا بِهَا، فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا، قَالَ صَاحِبَاىَ مَا نَرَى كِتَابًا. قَالَ قُلْتُ لَقَدْ عَلِمْتُ مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ. قَالَ فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ مِنِّي أَهْوَتْ بِيَدِهَا إِلَى حُجْزَتِهَا وَهْىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا حَمَلَكَ يَا حَاطِبُ عَلَى مَا صَنَعْتَ ". قَالَ مَا بِي إِلاَّ أَنْ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَا غَيَّرْتُ وَلاَ بَدَّلْتُ، أَرَدْتُ أَنْ تَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ هُنَاكَ إِلاَّ وَلَهُ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ. قَالَ " صَدَقَ فَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا ". قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. قَالَ فَقَالَ " يَا عُمَرُ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ ". قَالَ فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
Yusuf ibn Buhlul, Ibn Idrisdan: Menga Husayn ibn Abdurahmon, u Sa'd ibn Ubaydadan, u Abu Abdurahmon Sulamiydan, u Alidan (roziyallahu anhu) aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam meni, Zubayr ibnul Avvomni va Abu Marsad G'anaviyni yubordilar — hammamiz otliq edik — va: «Boringlar, to Ravzatu Xox(degan joy)ga yetinglar, chunki unda mushriklardan bir ayol bor, u bilan Hotib ibn Abu Balta'adan mushriklarga (yozilgan) bir maktub bor» dedilar. U: Biz uni — Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga aytgan joyda, o'z tuyasi ustida ketayotgan holda — topdik, dedi. U: Biz: Sen bilan bo'lgan maktub qaerda? dedik. U: Men bilan maktub yo'q, dedi. Biz (tuyani) cho'ktirdik va uning yukida qidirdik, ammo hech narsa topmadik. Sheriklarim: Biz maktub ko'rmayapmiz, dedilar. Men: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yolg'on aytmaganlarini aniq bilaman; (Allah) bilan qasam ichiladigan Zot bilan qasamki, sen yo maktubni chiqarasan, yo men seni (kiyimlaringni) yechib (qidiraman), dedim. U: U mendan jiddiylikni ko'rganida, qo'lini belbog'iga uzatdi — u kisa (yopinchiq) bilan o'ralgan edi — va maktubni chiqardi, dedi. Biz uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga olib bordik. U: «Seni — ey Hotib — qilgan ishingga nima undadi?» dedilar. U: Menda Allahga va Uning Rasuliga iymonli bo'lishimdan boshqa (sabab) yo'q; men (diynni) o'zgartirmadim ham, almashtirmadim ham; men o'sha qavm huzurida menga bir qo'l (homiylik) bo'lishini — Allah u bilan mening ahlim va molimni himoya qilishini — istadim. Sening sahobalaringdan o'sha yerda hech kim yo'qki, unga Allah u bilan ahli va molini himoya qiladigan (qarindoshi) bo'lmasa, dedi. U: «U rost aytdi, unga faqat yaxshi (gap) aytinglar» dedilar. Umar ibnul Xattob: U Allahga, Uning Rasuliga va mo'minlarga xiyonat qildi, meni qo'yib bering, men uning bo'ynini uray, dedi. U: «Ey Umar, sen qaydan bilasan, ehtimol Allah Badr ahliga nazar solib: Xohlaganingizni qilinglar, sizlarga jannat vojib bo'ldi, degandir» dedilar. U: Umarning ikki ko'zi yoshga to'ldi va: Allah va Uning Rasuli biluvchiroq, dedi, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ، فَأَتَوْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، السَّلاَمُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ ".
Muhammad ibn Muqotil Abul Hasan, Abdullohdan: Bizga Yunus, u Zuhriydan xabar berdi: Menga Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba xabar berdi: Ibn Abbos unga xabar berdi: Abu Sufyon ibn Harb unga xabar berdi: Hiraql unga Qurayshdan bir necha kishi (orasida) odam yubordi — ular Shomda savdogar edilar — ular uning oldiga keldilar. So'ng u (Abu Sufyon) hadisni zikr qildi. U: So'ng u (Hiraql) Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning maktubini so'radi, u o'qildi, birdan unda: «Bismillahir-rohmanir-rohim. Allahning bandasi va Rasuli Muhammaddan Rumning ulug'i Hiraqlga. Hidoyatga ergashgan kishiga salom bo'lsin. Amma ba'd» (deb yozilgan edi), dedi.
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَخَذَ خَشَبَةً فَنَقَرَهَا، فَأَدْخَلَ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ وَصَحِيفَةً مِنْهُ إِلَى صَاحِبِهِ. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " نَجَرَ خَشَبَةً، فَجَعَلَ الْمَالَ فِي جَوْفِهَا، وَكَتَبَ إِلَيْهِ صَحِيفَةً مِنْ فُلاَنٍ إِلَى فُلاَنٍ ".
Lays: Menga Ja'far ibn Rabi'a, u Abdurahmon ibn Hurmuzdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi: U kishi Bani Isroildan bir kishini zikr qildilar — u bir yog'ochni olib, uni o'ydi va unga ming dinor va o'zidan do'stiga (yozilgan) bir maktub soldi. Umar ibn Abu Salama otasidan: U Abu Hurayrani eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «U bir yog'ochni yo'ndi, molni uning ichiga soldi va unga falondan falonga (deb) bir maktub yozdi» dedilar (dedi).
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَهْلَ، قُرَيْظَةَ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ فَجَاءَ فَقَالَ " قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ ". أَوْ قَالَ " خَيْرِكُمْ ". فَقَعَدَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " هَؤُلاَءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ ". قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ. فَقَالَ " لَقَدْ حَكَمْتَ بِمَا حَكَمَ بِهِ الْمَلِكُ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَفْهَمَنِي بَعْضُ أَصْحَابِي عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ مِنْ قَوْلِ أَبِي سَعِيدٍ إِلَى حُكْمِكَ.
Abul Valid, Shu'badan, u Sa'd ibn Ibrohimdan, u Abu Umoma ibn Sahl ibn Hunaydan, u Abu Saiddan rivoyat qiladi: Qurayza (qabilasi) ahli Sa'dning hukmiga ko'nib tushdilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga (Sa'dga) odam yubordilar, u keldi. U kishi: «Sayyidingizga (yo'limga) turing» — yoki: «eng yaxshilaringizga» dedilar. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yonida o'tirdi. U kishi: «Mana bular sening hukmingga ko'nib tushdilar» dedilar. U: Men ularning jangchilari o'ldirilishini va zurriyotlari (ayol-bola) asir qilinishini hukm qilaman, dedi. U: «Sen Malik (Allah) hukm qilgan narsa bilan hukm qilding» dedilar. Abu Abdulloh (Buxoriy): Menga ba'zi sheriklarim Abul Validdan, Abu Saidning «sening hukmingga» degan so'zini fahmlatdi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ أَكَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ.
Amr ibn Osim, Hammomdan, u Qatodadan rivoyat qiladi: U: Men Anasdan: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalari ichida musofaha (qo'l olishish) bormidi? dedim. U: Ha, dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ، زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هِشَامٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
Yahyo ibn Sulaymon, Ibn Vahbdan: Menga Hayva xabar berdi: Menga Abu Aqil Zuhra ibn Ma'bad aytib berdi: U bobosi Abdulloh ibn Hishomni eshitdi: U: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan edik, u kishi Umar ibnul Xattobning qo'lidan ushlab turgan edilar, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ التَّشَهُّدَ، كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. وَهْوَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْنَا، فَلَمَّا قُبِضَ قُلْنَا السَّلاَمُ. يَعْنِي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Abu Nuaym, Sayfdan: Mujohidni shunday deyayotganini eshitdym: Menga Abdulloh ibn Saxbara Abu Ma'mar aytib berdi: Ibn Mas'udni shunday deyayotganini eshitdym: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam — mening kaftim u kishining ikki kafti orasida bo'lgan holda — menga tashahhud (tahiyyat)ni — go'yo menga Qur'andan sura o'rgatgandek — o'rgatdilar: At-tahiyyatu lillahi vas-solavatu vat-toyyibatu, as-salamu alayka ayyuhan-nabiyyu va rahmatullohi va barakatuhu, as-salamu alayna va ala ibadillahis-solihiyn, ashhadu an la ilaha illallah va ashhadu anna Muhammadan abduhu va rasuluhu — u kishi bizning oramizda (tirik) bo'lgan paytda (shunday o'qir edik). U kishi vafot etganlaridan keyin biz: As-salamu (ala...) — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga (deb o'qiy boshladik).
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا ـ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ـ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ـ رضى الله عنه ـ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَقَالَ النَّاسُ يَا أَبَا حَسَنٍ كَيْفَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَصْبَحَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا فَأَخَذَ بِيَدِهِ الْعَبَّاسُ فَقَالَ أَلاَ تَرَاهُ أَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ الثَّلاَثِ عَبْدُ الْعَصَا وَاللَّهِ إِنِّي لأُرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَيُتَوَفَّى فِي وَجَعِهِ، وَإِنِّي لأَعْرِفُ فِي وُجُوهِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْمَوْتَ، فَاذْهَبْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَسْأَلَهُ فِيمَنْ يَكُونُ الأَمْرُ فَإِنْ كَانَ فِينَا عَلِمْنَا ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِنَا أَمَرْنَاهُ فَأَوْصَى بِنَا. قَالَ عَلِيٌّ وَاللَّهِ لَئِنْ سَأَلْنَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَمْنَعُنَا لاَ يُعْطِينَاهَا النَّاسُ أَبَدًا، وَإِنِّي لاَ أَسْأَلُهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَدًا.
Ishoq, Bishr ibn Shu'aybdan: Menga otam, u Zuhriydan aytib berdi: Menga Abdulloh ibn Ka'b xabar berdi: Abdulloh ibn Abbos unga xabar berdi: Ali — ya'ni ibn Abu Tolib — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldidan chiqdi; va bizga Ahmad ibn Solih: Bizga Anbasa: Bizga Yunus, u Ibn Shihobdan aytib berdi: Menga Abdulloh ibn Ka'b ibn Molik xabar berdi: Abdulloh ibn Abbos unga xabar berdi: Ali ibn Abu Tolib (roziyallahu anhu) Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldidan — u kishi vafot etgan kasallikda — chiqdi. Odamlar: Ey Abu Hasan, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qanday tongni qarshi oldi? dedilar. U: Alhamdulilloh, sog'aygan (yengillashgan) holda tongni qarshi oldilar, dedi. Abbos uning qo'lidan ushlab: Vallahi, sen uni uch (kun)dan keyin hassaning quli (ojiz) holda ko'rasan; vallahi, men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'sha kasalliklarida vafot etadilar deb o'ylayapman, men Abdulmuttalib bolalarinin yuzlaridagi o'limni tanyman; bizni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga olib bor, u kishidan: Bu ish (xalifalik) kimda bo'ladi? deb so'raylik; agar bizda bo'lsa, biz buni bilamiz; agar bizdan boshqada bo'lsa, u kishiga aytamiz, u kishi biz haqimizda vasiyat qiladilar, dedi. Ali: Vallahi, agar biz uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan so'rasak-u, u kishi bizdan man qilsa, undan keyin odamlar uni bizga hech qachon bermaydilar; men buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan hech qachon so'ramayman, dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ أَنَا رَدِيفُ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا مُعَاذُ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ. ثُمَّ قَالَ مِثْلَهُ ثَلاَثًا " هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ". ثُمَّ سَارَ سَاعَةً فَقَالَ " يَا مُعَاذُ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ " هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ ". حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ مُعَاذٍ، بِهَذَا.
Muso ibn Ismoil, Hammomdan, u Qatodadan, u Anasdan, u Muozdan rivoyat qiladi: U: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning radifi (ortida mingan)i edim. U kishi: «Ey Muoz» dedilar. Men: Labbayk va sa'dayk, dedim. So'ng shuning mislini uch marta (aytdilar): «Allahning bandalar ustidagi haqi — ular Unga ibodat qilishlari va Unga hech narsani sherik qilmasliklarini bilasanmi?» dedilar. So'ng bir oz yurdilar va: «Ey Muoz» dedilar. Men: Labbayk va sa'dayk, dedim. U: «Bandalarning Allah ustidagi haqi — ular buni qilsa — ularni azoblamaslikni bilasanmi?» dedilar. Bizga Hudba: Bizga Hammom: Bizga Qatoda, u Anasdan, u Muozdan shuni aytib berdi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا وَاللَّهِ أَبُو ذَرٍّ، بِالرَّبَذَةِ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَرَّةِ الْمَدِينَةِ عِشَاءً اسْتَقْبَلَنَا أُحُدٌ فَقَالَ " يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا لِي ذَهَبًا يَأْتِي عَلَىَّ لَيْلَةٌ أَوْ ثَلاَثٌ عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ، إِلاَّ أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ، إِلاَّ أَنْ أَقُولَ بِهِ فِي عِبَادِ اللَّهِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ". وَأَرَانَا بِيَدِهِ. ثُمَّ قَالَ " يَا أَبَا ذَرٍّ ". قُلْتُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَقَلُّونَ إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا ". ثُمَّ قَالَ لِي " مَكَانَكَ لاَ تَبْرَحْ يَا أَبَا ذَرٍّ حَتَّى أَرْجِعَ ". فَانْطَلَقَ حَتَّى غَابَ عَنِّي، فَسَمِعْتُ صَوْتًا فَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عُرِضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرَدْتُ أَنْ أَذْهَبَ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَبْرَحْ ". فَمَكُثْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعْتُ صَوْتًا خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عُرِضَ لَكَ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَكَ فَقُمْتُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَانِي، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ. قَالَ " وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ". قُلْتُ لِزَيْدٍ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ. فَقَالَ أَشْهَدُ لَحَدَّثَنِيهِ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ. قَالَ الأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ نَحْوَهُ. وَقَالَ أَبُو شِهَابٍ عَنِ الأَعْمَشِ " يَمْكُثُ عِنْدِي فَوْقَ ثَلاَثٍ ".
Umar ibn Hafs, otasidan: Bizga A'mash: Bizga Zayd ibn Vahb: Bizga — vallahi — Abu Zar Rabazada aytib berdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan Madina harrasida xufton (payti) yurar edim, Uhud bizga ro'baro' bo'ldi. U kishi: «Ey Abu Zar, men Uhud men uchun oltin bo'lishini va menga bir kecha yoki uch (kecha) o'tib, undan menda bir dinor (qolib) — uni bir qarz uchun saqlab qo'yganimdan boshqa — qolishini yoqtirmayman; faqat men uni Allahning bandalari (orasiga) — mana shunday, mana shunday va mana shunday — (taqsimlab aytsam)» dedilar va qo'llari bilan bizga (yoyib) ko'rsatdilar. So'ng: «Ey Abu Zar» dedilar. Men: Labbayk va sa'dayk, ey Rasulullah, dedim. U: «Ko'p (mol)lilar — ular oz (savob)lilardir, faqat mana shunday va mana shunday (taqsimlab) aytgandan boshqa» dedilar. So'ng menga: «O'rningda (tur), ketma, ey Abu Zar, to men qaytguncha» dedilar. So'ng u kishi ketdilar, to mendan g'oyib bo'ldilar. Men bir ovoz eshitdym va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga biror (xavf) ro'baro' bo'lganidan qo'rqdim, bormoqchi bo'ldym, so'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Ketma» degan so'zini eslab, turib qoldim. Men: Ey Rasulullah, bir ovoz eshitdym, sizga biror (xavf) ro'baro' bo'lganidan qo'rqdim, so'ng so'zingizni eslab turib qoldim, dedim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «U — Jibril, menga keldi va menga: Ummatimdan kim Allahga hech narsani sherik qilmagan holda o'lsa, jannatga kiradi, deb xabar berdi» dedilar. Men: Ey Rasulullah, zino qilsa, o'g'irlik qilsa ham(mi)? dedim. U: «Zino qilsa, o'g'irlik qilsa ham» dedilar. Men Zaydga: Menga yetishicha, u (rivoyatchi) Abu Dardo edi, dedim. U: Guvohlik beraman, uni menga Abu Zar Rabazada aytib berdi, dedi. A'mash: Menga Abu Solih, u Abu Dardodan shunga o'xshash aytib berdi (dedi). Abu Shihob A'mashdan: «Menda uch (kun)dan ortiq tursa (qolsa)» dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ".
Ismoil ibn Abdulloh: Menga Molik, u Nofi'dan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo), u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: «Kishi (boshqa) kishini o'z o'rnidan turg'izib, so'ng unda o'zi o'tirmasin» dedilar.
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ آخَرُ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا. وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ يُجْلِسَ مَكَانَهُ.
Xallod ibn Yahyo, Sufyondan, u Ubaydullohdan, u Nofi'dan, u Ibn Umardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: U kishi kishini o'z o'rnidan turg'izib, unda boshqasi o'tirishidan qaytardilar; lekin: «(O'rinni) bo'shatinglar va keng qilinglar» dedilar. Ibn Umar kishi o'z o'rnidan turib, so'ng uning o'rniga (boshqasi) o'tkazilishini yoqtirmas edi.