حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ يَعْتَمِرُ، وَفِي حَجَّتِهِ حِينَ حَجَّ، تَحْتَ سَمُرَةٍ فِي مَوْضِعِ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ، وَكَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَزْوٍ كَانَ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ هَبَطَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ، فَإِذَا ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ وَادٍ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي عَلَى شَفِيرِ الْوَادِي الشَّرْقِيَّةِ، فَعَرَّسَ ثَمَّ حَتَّى يُصْبِحَ، لَيْسَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِحِجَارَةٍ، وَلاَ عَلَى الأَكَمَةِ الَّتِي عَلَيْهَا الْمَسْجِدُ، كَانَ ثَمَّ خَلِيجٌ يُصَلِّي عَبْدُ اللَّهِ عِنْدَهُ، فِي بَطْنِهِ كُثُبٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَّ يُصَلِّي، فَدَحَا السَّيْلُ فِيهِ بِالْبَطْحَاءِ حَتَّى دَفَنَ ذَلِكَ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فِيهِ.
Ibrohim ibn Munzir bizga aytdi: Anas ibn Iyoz bizga aytdi: Muso ibn Uqba bizga aytdi, Nofi'dan, Abdulloh unga xabar berishicha: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam umra qilganlarida va haj qilgan hajlarida Zul-Hulayfada, Zul-Hulayfadagi masjid o'rnidagi bir samura (tikanli daraxt) ostiga tushardilar. U zot biror g'azotdan o'sha yo'l orqali qaytsalar yoki haj yoki umradan qaytsalar, vodiy ichiga tushardilar. Vodiy ichidan chiqqach, vodiyning sharqiy qirg'og'idagi botqoq joyga tushib, tonggacha shu yerda dam olardilar. Bu joy toshdan qurilgan masjid yonida emas, masjid joylashgan tepalik ustida ham emas edi. U yerda bir jilg'a bor edi, Abdulloh uning yonida namoz o'qirdi, uning ichida qum tepalari bor edi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'sha yerda namoz o'qigan edilar. So'ng sel uni botqoq loy bilan to'ldirib, Abdulloh namoz o'qiydigan o'sha joyni ko'mib yubordi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ حِينَ تَقُومُ فِي الْمَسْجِدِ تُصَلِّي، وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.
Abdulloh ibn Umar unga aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ravho qirraidagi masjiddan beriroqdagi kichik masjid joyida namoz o'qiganlar. Abdulloh Nabiy sollallahu alayhi vasallam namoz o'qigan joyni bilardi va: ‹U masjidda namoz o'qish uchun turganingda, o'ng tomoningda›, derdi. O'sha masjid yo'lning o'ng chetida, Makkaga ketayotganingda joylashgan. Uning bilan katta masjid orasi bir tosh otimi yoki shunga yaqin.
وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى الْعِرْقِ الَّذِي عِنْدَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحَاءِ، وَذَلِكَ الْعِرْقُ انْتِهَاءُ طَرَفِهِ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ، دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُنْصَرَفِ، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ. وَقَدِ ابْتُنِيَ ثَمَّ مَسْجِدٌ، فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ، كَانَ يَتْرُكُهُ عَنْ يَسَارِهِ وَوَرَاءَهُ، وَيُصَلِّي أَمَامَهُ إِلَى الْعِرْقِ نَفْسِهِ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الرَّوْحَاءِ، فَلاَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الْمَكَانَ فَيُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ، وَإِذَا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ مَرَّ بِهِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِسَاعَةٍ أَوْ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ عَرَّسَ حَتَّى يُصَلِّيَ بِهَا الصُّبْحَ.
Ibn Umar Ravho oxiridagi (chiqish joyidagi) tepalik (qir) tomon namoz o'qirdi. O'sha tepalikning bir uchi yo'l chetida tamom bo'lardi, uning bilan chiqish joyi orasidagi masjiddan beriroqda, Makkaga ketayotganingda. U yerda bir masjid qurilgan edi, ammo Abdulloh o'sha masjidda namoz o'qimasdi, uni chap tomonida va orqasida qoldirib, oldinga, tepalikning o'zigacha namoz o'qirdi. Abdulloh Ravhodan jo'nardi va peshin namozini o'sha joyga kelmaguncha o'qimasdi, kelgach o'sha yerda peshinni o'qirdi. Makkadan kelganida esa, agar tongdan bir soat oldin yoki saharning oxirida u joyga yetsa, dam olib, tongni o'sha yerda o'qirdi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ، وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ فِي مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ، حَتَّى يُفْضِيَ مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بِمِيلَيْنِ، وَقَدِ انْكَسَرَ أَعْلاَهَا، فَانْثَنَى فِي جَوْفِهَا، وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ، وَفِي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ.
Abdulloh unga aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam yo'lning o'ng tomonida, yo'lga ro'para, tekis botqoq joyda, Ruvaysadan beriroqdagi bir katta sarha (daraxt) ostiga tushardilar. Bu daraxt Ruvaysa pochtaxonasidan ikki mil beriroqdagi tepalikdan chiqishda edi. Uning tepasi singan, ichiga egilgan, ammo o'z tanasida tik turardi, tanasida ko'p qum tepalari bor edi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ، عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ، عِنْدَ سَلِمَاتِ الطَّرِيقِ، بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلِمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ.
Abdulloh ibn Umar unga aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Arjdan narida, sen tepalik tomon ketayotganingda, bir jarlik chetida namoz o'qiganlar. O'sha masjid yonida ikki yoki uchta qabr bor, qabrlar ustida toshlardan uyum bor, yo'lning o'ng tomonida, yo'l toshlari (belgilari) yonida. Abdulloh o'sha toshlar orasida — Arjdan quyosh peshin vaqtida og'ganidan keyin jo'nardi va peshin namozini o'sha masjidda o'qirdi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عِنْدَ سَرَحَاتٍ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ، فِي مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى، ذَلِكَ الْمَسِيلُ لاَصِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَى، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةٍ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي إِلَى سَرْحَةٍ، هِيَ أَقْرَبُ السَّرَحَاتِ إِلَى الطَّرِيقِ وَهْىَ أَطْوَلُهُنَّ.
Abdulloh ibn Umar unga aytdiki: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yo'lning chap tomonidagi sarhalar (daraxtlar) yonida, Harsho yaqinidagi bir suv oqar joyda tushardilar. O'sha suv oqar Harsho etagiga yopishgan, uning bilan yo'l orasi bir o'q otimicha. Abdulloh yo'lga eng yaqin va eng baland sarha tomon namoz o'qirdi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ فِي الْمَسِيلِ الَّذِي فِي أَدْنَى مَرِّ الظَّهْرَانِ، قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ يَهْبِطُ مِنَ الصَّفْرَاوَاتِ يَنْزِلُ فِي بَطْنِ ذَلِكَ الْمَسِيلِ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، لَيْسَ بَيْنَ مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الطَّرِيقِ إِلاَّ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ.
Abdulloh ibn Umar unga aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Marriz-Zahronning quyi qismidagi, Madina tomonidagi suv oqar joyga, Safrovotdan tushganida tushardilar. U zot o'sha suv oqarning ichiga, yo'lning chap tomonida, Makkaga ketayotganingda tushardilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning tushgan joyi bilan yo'l orasi faqat bir tosh otimicha edi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى وَيَبِيتُ حَتَّى يُصْبِحَ، يُصَلِّي الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ، لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ، وَلَكِنْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ.
Abdulloh ibn Umar unga aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Zu Tuvoda tushib, tonggacha tunardilar, Makkaga kirganlarida tongni o'qirdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning o'sha namozgohlari qalin bir tepalik ustida edi, u yerda qurilgan masjidda emas, balki undan quyiroqda qalin bir tepalik ustida edi.
وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَقْبَلَ فُرْضَتَىِ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَبَلِ الطَّوِيلِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ، فَجَعَلَ الْمَسْجِدَ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ يَسَارَ الْمَسْجِدِ بِطَرَفِ الأَكَمَةِ، وَمُصَلَّى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَسْفَلَ مِنْهُ عَلَى الأَكَمَةِ السَّوْدَاءِ، تَدَعُ مِنَ الأَكَمَةِ عَشَرَةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا، ثُمَّ تُصَلِّي مُسْتَقْبِلَ الْفُرْضَتَيْنِ مِنَ الْجَبَلِ الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ.
Abdulloh unga aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'zi bilan uzun tog' orasidagi tog'ning ikki tirqishini Ka'ba tomonga qaratib turdilar. U yerda qurilgan masjidni tepalik chetidagi masjidning chap tomoniga qildilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallamning namozgohlari undan quyiroqda qora tepalik ustida edi. Tepalikdan o'n tirsak yoki shunga yaqin (joy) qoldirib, so'ng sen bilan Ka'ba orasidagi tog'ning ikki tirqishini qaratib namoz o'qiysan.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ، فَنَزَلْتُ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أَحَدٌ.
Abdulloh ibn Yusuf bizga aytdi: Molik bizga xabar berdi, Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan, u Abdulloh ibn Abbosdan: U dedi: Men urg'ochi eshakka minib keldim, o'sha kunlarda balog'atga yaqinlashgan edim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Minoda odamlarga devorsiz (qiblaga to'g'ridan) namoz o'qib turardilar. Men safning bir qismi oldidan o'tdim, tushib, eshakni o'tlashga qo'yib yubordim va safga kirdim. Buni menga hech kim inkor qilmadi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ، فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ.
Ishoq bizga aytdi: Abdulloh ibn Numayr bizga aytdi: Ubaydulloh bizga aytdi, Nofi'dan, u Ibn Umardan: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam hayit kuni chiqsalar, nayza (harba) keltirishni buyurardilar, u oldilariga sanchib qo'yilardi, u zot unga (qaratib) namoz o'qirdilar, odamlar esa orqalarida (turardilar). U zot buni safarda ham qilardilar. Shundan amirlar buni odat qildilar.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ ـ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ ـ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ.
Abul-Valid bizga aytdi: Shu'ba bizga aytdi, Avn ibn Abu Juhayfadan: U dedi: Otamni eshitdim: Nabiy sollallahu alayhi vasallam ularga Bat'hoda — oldilarida anaza (kichik nayza) bo'lgan holda — peshinni ikki rakat, asrni ikki rakat o'qib berdilar. Oldilarida ayol va eshak o'tib turardi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ.
Amr ibn Zurora bizga aytdi: Abdulaziz ibn Abu Hozim bizga xabar berdi, otasidan, u Sahldan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning namozgohlari bilan devor orasi qo'y o'tadigancha (masofa) edi.
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ كَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتِ الشَّاةُ تَجُوزُهَا.
Makkiy bizga aytdi: Yazid ibn Abu Ubayd bizga aytdi, Salamadan: U dedi: Masjid devori minbar yonida qo'y zo'rg'a o'tadigancha (yaqin) edi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرْكَزُ لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
Musaddad bizga aytdi: Yahyo bizga aytdi, Ubaydullohdan: Nofi' menga xabar berdi, Abdullohdan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam uchun nayza sanchib qo'yilardi, u zot unga (qaratib) namoz o'qirdilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ يَمُرُّونَ مِنْ وَرَائِهَا.
Odam bizga aytdi: Shu'ba bizga aytdi: Avn ibn Abu Juhayfa bizga aytdi: U dedi: Otamni eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizning oldimizga peshin chog'ida chiqdilar, tahorat suvi keltirildi, u zot tahorat qildilar, bizga peshin va asrni o'qib berdilar, oldilarida anaza (nayza) bor edi, ayol va eshak uning ortidan o'tib turardi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَاذَانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ وَمَعَنَا عُكَّازَةٌ أَوْ عَصًا أَوْ عَنَزَةٌ وَمَعَنَا إِدَاوَةٌ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ نَاوَلْنَاهُ الإِدَاوَةَ.
Muhammad ibn Hotim ibn Bazi' bizga aytdi: Shozon bizga aytdi, Shu'badan, u Ato ibn Abu Maymunadan: U dedi: Anas ibn Molikni eshitdim: U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam hojatlari uchun chiqsalar, men va bir bola u zotning ortidan ergashardik, biz bilan asoyog' yoki tayoq yoki anaza (nayza) hamda suv idishi (idova) bo'lardi. U zot hojatlaridan chiqqach, biz unga idishni uzatardik.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ فَصَلَّى بِالْبَطْحَاءِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَنَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً، وَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحُونَ بِوَضُوئِهِ.
Sulaymon ibn Harb bizga aytdi: Shu'ba bizga aytdi, Hakamdan, u Abu Juhayfadan: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam peshin chog'ida chiqib, Bat'hoda peshin va asrni ikki rakatdan o'qidilar, oldilariga anaza (nayza) sanchib qo'ydilar va tahorat qildilar. Odamlar u zotning tahorat suvi bilan (barakat tilab) surtinardilar.
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ كُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ فَيُصَلِّي عِنْدَ الأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ. فَقُلْتُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَ هَذِهِ الأُسْطُوَانَةِ. قَالَ فَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَحَرَّى الصَّلاَةَ عِنْدَهَا.
Makkiy ibn Ibrohim bizga aytdi: Yazid ibn Abu Ubayd bizga aytdi: U dedi: Men Salama ibn Akva' bilan kelardim, u Mushaf yonidagi ustun oldida namoz o'qirdi. Men: ‹Ey Abu Muslim, seni shu ustun yonida namozni qasdlab izlaganingni ko'ryapman›, dedim. U: ‹Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni shu yerda namozni izlab (qasdlab) o'qiganlarini ko'rganman›, dedi.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ كِبَارَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَبْتَدِرُونَ السَّوَارِيَ عِنْدَ الْمَغْرِبِ. وَزَادَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ حَتَّى يَخْرُجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Qabisa bizga aytdi: Sufyon bizga aytdi, Amr ibn Omirdan, u Anasdan: U dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning katta sahobalarini shom payti (namozdan oldin) ustunlar (yonida namoz o'qish uchun) tomon shoshilganlarini ko'rganman. Shu'ba Amrdan, u Anasdan ziyoda qildi: ...toki Nabiy sollallahu alayhi vasallam (namozga) chiqquncha.