وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ " عَلَيْكُمْ " .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Jariyr rivoyat qildi; (h) yana bizga Abu Kurayb rivoyat qildi, bizga Abu Mu'oviya rivoyat qildi; (h) yana bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba — lafz uniki — rivoyat qildi, bizga Abu Mu'oviya va Vakiy' al-A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Sizdan past bo'lganga qaranglar, sizdan yuqori bo'lganga qaramanglar. Bu Allahning ne'matini kamsitmaslikka loyiqroqdir». Abu Mu'oviya: «sizlarga (bo'lgan ne'matni)», dedi.
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ ثَلاَثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى فَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الأَبْرَصَ فَقَالَ أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي الَّذِي قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ . قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ قَذَرُهُ وَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا قَالَ فَأَىُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الإِبِلُ - أَوْ قَالَ الْبَقَرُ شَكَّ إِسْحَاقُ - إِلاَّ أَنَّ الأَبْرَصَ أَوِ الأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الإِبِلُ وَقَالَ الآخَرُ الْبَقَرُ - قَالَ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا - قَالَ - فَأَتَى الأَقْرَعَ فَقَالَ أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا الَّذِي قَذِرَنِي النَّاسُ . قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا - قَالَ - فَأَىُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ . فَأُعْطِيَ بَقَرَةً حَامِلاً فَقَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا - قَالَ - فَأَتَى الأَعْمَى فَقَالَ أَىُّ شَىْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ أَنْ يَرُدَّ اللَّهُ إِلَىَّ بَصَرِي فَأُبْصِرَ بِهِ النَّاسَ - قَالَ - فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ . قَالَ فَأَىُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ . فَأُعْطِيَ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا - قَالَ - فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنَ الإِبِلِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْبَقَرِ وَلِهَذَا وَادٍ مِنَ الْغَنَمِ . قَالَ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ قَدِ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلاَ بَلاَغَ لِيَ الْيَوْمَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي . فَقَالَ الْحُقُوقُ كَثِيرَةٌ . فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ إِنَّمَا وَرِثْتُ هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ . فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ . قَالَ وَأَتَى الأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا وَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَى هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ . قَالَ وَأَتَى الأَعْمَى فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ انْقَطَعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلاَ بَلاَغَ لِيَ الْيَوْمَ إِلاَّ بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ إِلَىَّ بَصَرِي فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لاَ أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ شَيْئًا أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رُضِيَ عَنْكَ وَسُخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ .
Bizga Shaybon ibn Farruh rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Ishoq ibn Abdulloh ibn Abu Talha rivoyat qildi, menga Abdurrahmon ibn Abu Amra rivoyat qildi: Abu Hurayra unga rivoyat qildi: U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdi: «Banu Isroilda uch kishi bor edi: pes (alabaras), kal va ko'r. Allah ularni sinamoqchi bo'lib, ularga bir farishta yubordi. U pesning oldiga kelib: «Senga eng yoqimli narsa nima?» dedi. U: «Chiroyli rang, chiroyli teri va meni odamlar jirkanadigan narsaning men(dan) ketishi», dedi. U: — Shunda uni siypaladi va undan jirkanchligi ketdi, unga chiroyli rang va chiroyli teri berildi. — U: «Senga qaysi mol eng yoqimli?» dedi. U: «Tuya», dedi — yoki «Sigir», dedi, Ishoq shubha qildi — biroq pes yoki kalning biri «Tuya», ikkinchisi «Sigir» dedi. — U: — Shunda unga bo'g'oz tuya berildi va: «Allah senga uni barakali qilsin», dedi. — U: — So'ng kalning oldiga kelib: «Senga eng yoqimli narsa nima?» dedi. U: «Chiroyli soch va odamlar jirkanadigan bu narsaning men(dan) ketishi», dedi. U: — Shunda uni siypaladi va undan (jirkanchligi) ketdi, unga chiroyli soch berildi. — U: — «Senga qaysi mol eng yoqimli?» dedi. U: «Sigir», dedi. Shunda unga bo'g'oz sigir berildi va: «Allah senga uni barakali qilsin», dedi. — U: — So'ng ko'rning oldiga kelib: «Senga eng yoqimli narsa nima?» dedi. U: «Allah menga ko'zimni qaytarib bersa, men u bilan odamlarni ko'rsam», dedi. — U: — Shunda uni siypaladi va Allah unga ko'zini qaytardi. U: «Senga qaysi mol eng yoqimli?» dedi. U: «Qo'y», dedi. Shunda unga tug'adigan qo'y berildi. Bularning (ikkitasinikilari) bola tug'di va buniki ham tug'di. — U: — Shunday qilib bunga bir vodiy tuya, bunga bir vodiy sigir va bunga bir vodiy qo'y bo'ldi. U dedi: So'ng u pesning oldiga uning suratida va shaklida kelib: «Faqir kishiman, safarimda barcha vositalarim uzilib qoldi, bugun Allahdan, so'ng sendan boshqa yetadigan joyim yo'q. Senga chiroyli rang, chiroyli teri va molni bergan Zot haqi, men safarimda yetib oladigan bir tuya (so'rayman)», dedi. U: «Haqlar (boshqalarning haqlari) ko'pdir», dedi. (Farishta) unga: «Go'yo men seni taniyman, sen pes emasmiding, odamlar sendan jirkanardi, faqir eding, Allah senga berdi-ku?» dedi. U: «Men bu molni avloddan-avlodga meros qilib oldim», dedi. U: «Agar sen yolg'onchi bo'lsang, Allah seni avvalgi holingga qaytarsin», dedi. U dedi: So'ng kalning oldiga uning suratida kelib, bunga aytganidek aytdi, u ham bunga (pesga) qaytargandek qaytardi. Shunda u: «Agar sen yolg'onchi bo'lsang, Allah seni avvalgi holingga qaytarsin», dedi. U dedi: So'ng ko'rning oldiga uning suratida va shaklida kelib: «Faqir kishiman va yo'lovchiman, safarimda barcha vositalarim uzilib qoldi, bugun Allahdan, so'ng sendan boshqa yetadigan joyim yo'q. Senga ko'zingni qaytargan Zot haqi, men safarimda u bilan yetib oladigan bir qo'y (so'rayman)», dedi. U: «Men ko'r edim, Allah menga ko'zimni qaytardi. Bas, xohlaganingni ol va xohlaganingni qoldir. Vallahi, bugun sen Allah uchun olgan narsangda senga qiyinchilik tug'dirmayman», dedi. Shunda u: «Molingni ushlab qol, sizlar sinaldingiz, sendan rozi bo'lindi va ikki sherigingdan g'azablanildi», dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - قَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا - أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي إِبِلِهِ فَجَاءَهُ ابْنُهُ عُمَرُ فَلَمَّا رَآهُ سَعْدٌ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الرَّاكِبِ فَنَزَلَ فَقَالَ لَهُ أَنَزَلْتَ فِي إِبِلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ النَّاسَ يَتَنَازَعُونَ الْمُلْكَ بَيْنَهُمْ فَضَرَبَ سَعْدٌ فِي صَدْرِهِ فَقَالَ اسْكُتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ " .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim va Abbos ibn Abdulazim — lafz Ishoqniki — rivoyat qildi, Abbos: bizga rivoyat qildi, dedi va Ishoq: bizga xabar berdi, dedi — Abu Bakr al-Hanafiy, bizga Bukayr ibn Mismor rivoyat qildi, menga Omir ibn Sa'd rivoyat qildi, u dedi: Sa'd ibn Abu Vaqqos o'z tuyalarining yonida edi. Shunda uning oldiga o'g'li Umar keldi. Sa'd uni ko'rganda: «Allahdan bu otliqning yomonligidan panoh so'rayman», dedi. (Umar) tushdi va unga: «Sen odamlar o'rtalarida hokimiyat (mulk) uchun talashayotganlarini qoldirib, tuyalaring va qo'ylaring yonida o'tirib oldingmi?» dedi. Shunda Sa'd uning ko'kragiga urib: «Jim bo'l! Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdim: «Albatta, Allah taqvodor, beboj (boy-qanoatli) va ko'zga ko'rinmaydigan (mashhurlikni istamaydigan) bandani yaxshi ko'radi»», dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي وَابْنُ، بِشْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَوَّلُ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلاَّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي وَلَمْ يَقُلِ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذًا .
Bizga Yahyo ibn Habib al-Horisiy rivoyat qildi, bizga al-Mu'tamir rivoyat qildi, u dedi: Ismoilni Qaysdan, u Sa'ddan (rivoyat qilganini) eshitdim; (h) yana bizga Muhammad ibn Abdulloh ibn Numayr rivoyat qildi, bizga otam va ibn Bishr rivoyat qilib, ikkovi: bizga Ismoil Qaysdan rivoyat qildi, dedilar, u dedi: Sa'd ibn Abu Vaqqosni shunday deyayotganini eshitdim: «Vallahi, men arablardan Allah yo'lida o'q otgan birinchi kishiman. Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan g'azot qilardik, yeydigan ovqatimiz hubla bargi va shu samur (daraxti barglari)dan boshqa narsa yo'q edi, hatto birortamiz qo'y tezagi kabi (quruq) tezak chiqarardik. So'ng Banu Asad meni Diyn ustida ta'zirlay (ta'lim/jazolay) boshladi. Unday bo'lsa men ziyon ko'rgan va amalim botil bo'lgan ekan-da!» Ibn Numayr «unday bo'lsa (izan)» so'zini aytmadi.
وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الْعَنْزُ مَا يَخْلِطُهُ بِشَىْءٍ .
Buni bizga Yahyo ibn Yahyo ham rivoyat qildi, bizga Vakiy' Ismoil ibn Abu Xoliddan shu isnod bilan xabar berdi va: «Hatto birortamiz echki tezagi kabi (tezak) chiqarardik, unga hech narsa qo'shilmagan (suvsiz quruq) edi», dedi.
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ، قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصُرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لاَ زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لاَ يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَوَاللَّهِ لَتُمْلأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنَ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنَ الأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلاَّ تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الأُمَرَاءَ بَعْدَنَا .
Bizga Shaybon ibn Farruh rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibnul-Mug'iyra rivoyat qildi, bizga Humayd ibn Hilol Xolid ibn Umayr al-Adaviydan rivoyat qildi, u dedi: Utba ibn G'azvon bizga xutba qilib, Allahga hamd aytdi va Uni maqtadi, so'ng dedi: «Ammo ba'd, albatta, dunyo tugashidan darak berdi va tezlik bilan yuz o'girdi, undan faqat egasi simirib oladigan idishdagi sarqit kabi sarqit qoldi. Sizlar undan zavolsiz bir uyga (oxiratga) ko'chuvchisizlar. Bas, huzuringizdagi eng yaxshi narsa bilan ko'chinglar. Bizga zikr qilindiki, jahannamning labidan bir tosh tashlansa, u unda yetmish yil qulaydi, lekin uning tubiga yetmaydi. Vallahi, u (jahannam) to'ldiriladi. Hayron qoldingizmi? Bizga zikr qilindiki, jannat eshiklaridan ikki tabaqa orasi qirq yillik masofadir, ammo unga (shunday) kun keladiki, u olomon tig'izligidan tirband bo'ladi. Men o'zimni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan yetti kishining yettinchisi ekanligimni ko'rganman, bizning ovqatimiz daraxt bargidan boshqa narsa yo'q edi, hatto og'iz burchaklarimiz yarador bo'lib ketgan edi. Bir burda (kiyim)ni topib oldim va uni o'zim bilan Sa'd ibn Molik o'rtasida bo'lib oldim, men uning yarmini belbog' qildim, Sa'd ham uning yarmini belbog' qildi. Bugun bizdan birortamiz qoldi, faqat shaharlardan bir shaharga amir bo'ldi. Men o'zimda ulug', Allah huzurida esa kichik bo'lishimdan Allahdan panoh so'rayman. Hech qachon bir nubuvvat bo'lmadi, magar u (oxir-oqibat) o'zgarib, oqibati podsholikka aylanmaganini bilinglar. Sizlar bizdan keyingi amirlarni sinab ko'rasizlar va tajriba qilasizlar».
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ، هِلاَلٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ .
Menga Ishoq ibn Umar ibn Salit rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibnul-Mug'iyra rivoyat qildi, bizga Humayd ibn Hilol Xolid ibn Umayrdan rivoyat qildi — u johiliyatga yetishgan edi — u dedi: Utba ibn G'azvon xutba qildi, u Basraga amir edi. So'ng u Shayboning hadisiga o'xshashini zikr qildi.
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حُمَيْدِ، بْنِ هِلاَلٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ، يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا طَعَامُنَا إِلاَّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا .
Yana bizga Abu Kurayb Muhammad ibnul-Alo rivoyat qildi, bizga Vakiy' Qurra ibn Xoliddan, u Humayd ibn Hiloldan, u Xolid ibn Umayrdan rivoyat qildi, u dedi: Utba ibn G'azvonni shunday deyayotganini eshitdim: «Men o'zimni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan yetti kishining yettinchisi ekanligimni ko'rganman, ovqatimiz hubla bargidan boshqa narsa yo'q edi, hatto og'iz burchaklarimiz yarador bo'lib ketgan edi».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ " هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ " . قَالُوا لاَ . قَالَ " فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ " . قَالُوا لاَ . قَالَ " فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلاَّ كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا - قَالَ - فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَىْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى . قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاَقِيَّ فَيَقُولُ لاَ . فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي . ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَىْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَىْ رَبِّ . فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاَقِيَّ فَيَقُولُ لاَ . فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي . ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ . وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَا هُنَا إِذًا - قَالَ - ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ . وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَىَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ . وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ " .
Bizga Muhammad ibn Abu Umar rivoyat qildi, bizga Sufyon Suhayl ibn Abu Solihdan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Ular: «Ey Rasulullah, biz qiyomat kuni Robbimizni ko'ramizmi?» deyishdi. U: «Bulutsiz tushlik vaqtida quyoshni ko'rishda bir-biringizga halaqit berasizlarmi (qiynalasizlarmi)?» dedi. Ular: «Yo'q», deyishdi. U: «To'lin oy kechasida bulutsiz oyni ko'rishda bir-biringizga halaqit berasizlarmi?» dedi. Ular: «Yo'q», deyishdi. U: «Jonim qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, Robbingizni ko'rishda ulardan birini ko'rishda qiynalmaganingiz kabi qiynalmaysizlar. — U dedi: — So'ng (Allah) bandani uchratib: «Ey falon, Men seni izzatlamadimmi, seni sarvar qilmadimmi, seni uylantirmadimmi, ot va tuyalarni senga bo'ysundirmadimmi, seni boshliq bo'lib soliq olib turishingga (qoldirmadimmi)?» deydi. U: «Ha», deydi. (Allah): «Sen Menga uchrashishingni gumon qilarmiding?» deydi. U: «Yo'q», deydi. (Allah): «Sen Meni unutganing kabi Men ham seni unutaman», deydi. So'ng ikkinchisini uchratib: «Ey falon, Men seni izzatlamadimmi, seni sarvar qilmadimmi, seni uylantirmadimmi, ot va tuyalarni senga bo'ysundirmadimmi, seni boshliq bo'lib soliq olib turishingga (qoldirmadimmi)?» deydi. U: «Ha, ey Robbim», deydi. (Allah): «Sen Menga uchrashishingni gumon qilarmiding?» deydi. U: «Yo'q», deydi. (Allah): «Sen Meni unutganing kabi Men ham seni unutaman», deydi. So'ng uchinchisini uchratib, unga shunga o'xshash aytadi. U: «Ey Robbim, Senga, Kitobingga va Rasullaringga iymon keltirdim, namoz o'qidim, ro'za tutdim, sadaqa qildim», deydi va qodir bo'lganicha yaxshilik bilan maqtanadi. (Allah): «Unday bo'lsa, shu yerda turib tur», deydi. — U dedi: — So'ng unga: «Endi seni ustingga shohidimizni keltiramiz», deyiladi. U o'zicha: «Mening ustimga kim guvohlik beradi?» deb o'ylaydi. Shunda uning og'ziga muhr bosiladi va soniga, go'shtiga va suyaklariga: «So'zla», deyiladi. Shunda uning soni, go'shti va suyaklari uning amali bilan so'zlaydi. Bu o'zidan uzr (qoldirmaslik) uchundir. Bu munofiqdir va bu Allah g'azab qiladigan kishidir»», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ، حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ، هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ فَقَالَ " هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ " . قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَقُولُ يَا رَبِّ أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ قَالَ يَقُولُ بَلَى . قَالَ فَيَقُولُ فَإِنِّي لاَ أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلاَّ شَاهِدًا مِنِّي قَالَ فَيَقُولُ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا - قَالَ - فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ فَيُقَالُ لأَرْكَانِهِ انْطِقِي . قَالَ فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ - قَالَ - ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلاَمِ - قَالَ - فَيَقُولُ بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا . فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ " .
Bizga Abu Bakr ibnun-Nazr ibn Abun-Nazr rivoyat qildi, menga Abun-Nazr Hoshim ibnul-Qosim rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh al-Ashja'iy Sufyon as-Savriydan, u Ubayd al-Muktibdan, u Fuzayldan, u Sha'biydan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurida edik, u kulib, dedi: «Nimadan kulayotganimni bilasizlarmi?» Biz: «Allah va Rasuli yaxshiroq biluvchi», dedik. U: «Bandaning Robbi bilan so'zlashganidan: u: «Ey Robbim, meni zulmdan saqlamadingmi?» deydi. — U dedi: — (Allah): «Ha (saqladim)», deydi. — U dedi: — Shunda (banda): «Men o'z ustimga o'zimdan boshqa guvohni qabul qilmayman», deydi. — U dedi: — (Allah): «Bugun o'z nafsing senga guvoh bo'lishi va Kirom Kotiblar (farishtalar) guvoh bo'lishi yetarli», deydi. — U dedi: — Shunda uning og'ziga muhr bosiladi va a'zolariga: «So'zlanglar», deyiladi. — U dedi: — Shunda ular uning amallari bilan so'zlaydi. — U dedi: — So'ng u bilan gapirish o'rtasi ochib qo'yiladi (gapirishga ruxsat beriladi). — U dedi: — Shunda u: «Sizlar yo'qoling va halok bo'ling! Men sizlar uchun (sizlarni himoya qilib) kurashar edim-ku», deydi»», dedi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا " .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Fuzayl otasidan, u Umora ibnul-Qa'qo'dan, u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Alllohumma, Muhammad oilasining rizqini (kun kechirishga) yetarli qil».
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا " . وَفِي رِوَايَةِ عَمْرٍو " اللَّهُمَّ ارْزُقْ " .
Yana bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Amr an-Noqid, Zuhayr ibn Harb va Abu Kurayb rivoyat qilib: bizga Vakiy' rivoyat qildi, bizga al-A'mash Umora ibnul-Qa'qo'dan, u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi, dedilar, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Alllohumma, Muhammad oilasining rizqini (kun kechirishga) yetarli qil». Amrning rivoyatida: «Alllohumma, rizq ber», deb keldi.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، ذَكَرَ عَنْ عُمَارَةَ، بْنِ الْقَعْقَاعِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ " كَفَافًا " .
Buni bizga Abu Sa'iyd al-Ashajj ham rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, u dedi: al-A'mash Umora ibnul-Qa'qo'dan zikr qilganini shu isnod bilan eshitdim va: «(rizqni) yetarli (kifoyatli) qil», dedi.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ، زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ طَعَامِ بُرٍّ ثَلاَثَ لَيَالٍ تِبَاعًا حَتَّى قُبِضَ .
Bizga Zuhayr ibn Harb va Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, Ishoq: bizga xabar berdi, dedi va Zuhayr: bizga rivoyat qildi, dedi — Jariyr, Mansurdan, u Ibrohimdan, u al-Asvaddan, u Oishadan (rivoyat qildi), u dedi: Muhammad sollallahu alayhi vasallamning oilasi Madinaga kelganlaridan to (u) vafot etgunlariga qadar ketma-ket uch kecha bug'doy taomidan to'ymadi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Abu Kurayb va Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, Ishoq: bizga xabar berdi, dedi va boshqa ikkovi: bizga Abu Mu'oviya al-A'mashdan, u Ibrohimdan, u al-Asvaddan, u Oishadan rivoyat qildi, dedilar, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam to o'z yo'liga (vafotga) ketgunlariga qadar bug'doy nonidan ketma-ket uch kun to'ymadilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، يُحَدِّثُ عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Muhammad ibnul-Musanna va Muhammad ibn Bashshor rivoyat qilib, ikkovi: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abu Ishoqdan rivoyat qildi, dedilar, u dedi: Abdurrahmon ibn Yazidni al-Asvaddan, u Oishadan rivoyat qilib so'zlayotganini eshitdim: U dedi: Muhammad sollallahu alayhi vasallamning oilasi Rasulullah sollallahu alayhi vasallam vafot etgunlariga qadar arpa nonidan ketma-ket ikki kun to'ymadi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْ خُبْزِ بُرٍّ فَوْقَ ثَلاَثٍ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vakiy' Sufyondan, u Abdurrahmon ibn Obisdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Muhammad sollallahu alayhi vasallamning oilasi bug'doy nonidan uch (kun)dan ortiq to'ymadi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِ الْحِجْرِ " لاَ تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ " .
Bizga Yahyo ibn Ayyub, Qutayba ibn Sa'iyd va Aliy ibn Hujr, hammasi Ismoildan rivoyat qildi, ibn Ayyub: bizga Ismoil ibn Ja'far rivoyat qildi, menga Abdulloh ibn Dinor xabar berdi, dedi: U Abdulloh ibn Umarning shunday deyayotganini eshitdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Hijr ahli (turgan joy) haqida dedilar: «Bu azoblangan qavmning oldiga yig'lab kirsangizgina kiring. Agar yig'lab bo'lmasangiz, ularning oldiga kirmanglar, ularga yetgan narsa sizlarga ham yetib qolmasin».
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، - وَهُوَ يَذْكُرُ الْحِجْرَ مَسَاكِنَ ثَمُودَ - قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ مَرَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْحِجْرِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلاَّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ حَذَرًا أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ " . ثُمَّ زَجَرَ فَأَسْرَعَ حَتَّى خَلَّفَهَا .
Menga Harmala ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus ibn Shihobdan — u Hijrni, Samudning manzillarini zikr qilayotgan edi — xabar berdi, dedi: Solim ibn Abdulloh dedi: Abdulloh ibn Umar dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Hijr ustidan o'tdik. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga: «O'zlariga zulm qilgan kishilarning manzillariga yig'lab kirmasangiz, ularga yetgan narsa sizlarga ham yetib qolishidan hazir bo'lib (kirmanglar)», dedilar. So'ng (ulovni) tezlatib haydadilar, hatto u (joy)ni ortda qoldirdilar.
حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْحِجْرِ أَرْضِ ثَمُودَ فَاسْتَقَوْا مِنْ آبَارِهَا وَعَجَنُوا بِهِ الْعَجِينَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُهَرِيقُوا مَا اسْتَقَوْا وَيَعْلِفُوا الإِبِلَ الْعَجِينَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ الْبِئْرِ الَّتِي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ .
Menga al-Hakam ibn Muso Abu Solih rivoyat qildi, bizga Shu'ayb ibn Ishoq rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh Nofi'dan xabar berdi: Abdulloh ibn Umar unga xabar berdi: Odamlar Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Hijrga — Samudning yeriga — tushdilar va uning quduqlaridan suv olib, u bilan xamir qordilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularga olgan suvlarini to'kib tashlashni va xamirni tuyalarga yedirishni buyurdilar, hamda ularni tuya (nina-tuya) suv ichadigan quduqdan suv olishga buyurdilar.