وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ بَعَثَ إِلَىَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ مُحَدِّثَكَ بِأَحَادِيثَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهَا بَعْدِي فَإِنْ عِشْتُ فَاكْتُمْ عَنِّي وَإِنْ مُتُّ فَحَدِّثْ بِهَا إِنْ شِئْتَ إِنَّهُ قَدْ سُلِّمَ عَلَىَّ وَاعْلَمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ رَجُلٌ فِيهَا بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qildi — Ibn al-Musanno: bizga Muhammad ibn Ja'far Shu'badan, u Qatodadan, u Mutarrifdan rivoyat qildi, dedi — u dedi: Imron ibn Husayn o'zi vafot etgan kasalligida menga (odam) yubordi va: «Men senga ba'zi hadislarni aytib bergan edim, shoyad Allah ulardan mendan keyin senga foyda bersa. Agar (sog'ayib) yashasam, mendan (bularni) yashir; agar o'lsam, xohlasang, ularni rivoyat qil. (Bilki,) menga (farishtalar) salom berdi. Va shuni bilki, Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) haj bilan umrani (bir ehromda) jamladi, so'ng bu haqda Allahning Kitobi (oyat) nozil bo'lmadi va Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) undan qaytarmadi» dedi. Bir kishi esa bu haqda o'z fikri bilan xohlaganini aytdi.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، - رضى الله عنه - قَالَ اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ ثُمَّ لَمْ يَنْزِلْ فِيهَا كِتَابٌ وَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فِيهَا رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.
Va bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Iso ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Said ibn Abu Aruba Qatodadan, u Mutarrif ibn Abdulloh ibn ash-Shixxirdan, u Imron ibn Husayn (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi, u dedi: «Shuni bilki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) haj bilan umrani jamladi, so'ng bu haqda Kitob (oyat) nozil bo'lmadi va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizni u ikkisidan qaytarmadi» dedi. Bir kishi bu haqda o'z fikri bilan xohlaganini aytdi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، - رضى الله عنه - قَالَ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهِ الْقُرْآنُ . قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ . وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، - رضى الله عنه - بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ تَمَتَّعَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, menga Abdussamad rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Qatoda Mutarrifdan, u Imron ibn Husayn (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi, u dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan tamattu' qildik va bu haqda Qur'an nozil bo'lmadi. Bir kishi o'z fikri bilan xohlaganini aytdi. Va menga buni Hajjoj ibn ash-Shoir rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Abdulmajid rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Muslim rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Vosi' Mutarrif ibn Abdulloh ibn ash-Shixxirdan, u Imron ibn Husayn (roziyallahu anhu)dan shu hadisni rivoyat qildi, u dedi: Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) tamattu' qildi va biz ham u bilan tamattu' qildik.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، - رضى الله عنه - قَالَ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهِ الْقُرْآنُ . قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ . وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، - رضى الله عنه - بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ تَمَتَّعَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, menga Abdussamad rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Qatoda Mutarrifdan, u Imron ibn Husayn (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi, u dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan tamattu' qildik va bu haqda Qur'an nozil bo'lmadi. Bir kishi o'z fikri bilan xohlaganini aytdi. Va menga buni Hajjoj ibn ash-Shoir rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Abdulmajid rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Muslim rivoyat qildi, menga Muhammad ibn Vosi' Mutarrif ibn Abdulloh ibn ash-Shixxirdan, u Imron ibn Husayn (roziyallahu anhu)dan shu hadisni rivoyat qildi, u dedi: Allahning Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam) tamattu' qildi va biz ham u bilan tamattu' qildik.
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ، بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ نَزَلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللَّهِ - يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ - وَأَمَرَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ لَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ آيَةَ مُتْعَةِ الْحَجِّ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَاتَ . قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ بَعْدُ مَا شَاءَ .
Bizga Homid ibn Umar al-Bakroviy va Muhammad ibn Abu Bakr al-Muqaddamiy rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Bishr ibn al-Mufazzal rivoyat qildi, bizga Imron ibn Muslim Abu Rajodan rivoyat qildi, dedilar; u dedi: Imron ibn Husayn: «Mut'a oyati Allahning Kitobida nozil bo'ldi — ya'ni haj mut'asi (tamattu') — va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizni unga buyurdi, so'ng haj mut'asi oyatini nasx qiladigan (bekor qiladigan) oyat nozil bo'lmadi va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) vafotigacha undan qaytarmadi» dedi. Bir kishi keyinroq o'z fikri bilan xohlaganini aytdi.
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، . بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَقُلْ وَأَمَرَنَا بِهَا .
Va menga buni Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Said Imron al-Qasirdan rivoyat qildi, bizga Abu Rajo Imron ibn Husayndan shunga o'xshash rivoyat qildi, faqat u: «Biz buni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan qildik» dedi va «Va bizni unga buyurdi» demadi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْىَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ " . وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَىْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ - حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ - رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ مِنَ النَّاسِ .
Bizga Abdulmalik ibn Shuayb ibn al-Lays rivoyat qildi, menga otam bobomdan rivoyat qildi, menga Uqayl ibn Xolid Ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdullohdan rivoyat qildiki, Abdulloh ibn Umar (roziyallahu anhumo) dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Vido' hajida umradan hajga (o'tib) tamattu' qildi va hadiy (qurbonlik) atadi, uni Zul-Hulayfadan o'zi bilan haydab keldi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) avval umraga ehrom bog'ladi (talbiya aytdi), so'ng hajga ehrom bog'ladi; odamlar ham Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga umradan hajga tamattu' qildilar. Odamlardan ba'zilari hadiy atab, uni haydab keltirgan, ba'zilari esa hadiy atamagan edi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Makkaga kelganda odamlarga: «Sizlardan kim hadiy atagan bo'lsa, u hajini ado etmaguncha (ehromda) harom bo'lgan biror narsadan chiqmasin (halol bo'lmasin). Sizlardan kim hadiy atamagan bo'lsa, Baytni hamda Safo va Marvani tavof qilsin, sochini qisqartirsin va (ehromdan) chiqsin; so'ng hajga ehrom bog'lasin va hadiy atasin. Kim hadiy topa olmasa, hajda uch kun va oilasiga qaytganida yetti kun ro'za tutsin» dedi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Makkaga kelganda tavof qildi: avval ruknni (Hajarul-asvadni) istilom qildi (siypaladi), so'ng yetti (aylanma)dan uchtasida yelib (chopib) yurdi, to'rttasini esa (oddiy) yurib o'tdi; Baytni tavofini tugatgach, Maqom (Ibrohim) oldida ikki rakat (namoz) o'qidi, so'ng salom berib chiqdi va Safoga keldi, Safo va Marvani yetti marta tavof (sa'y) qildi. So'ng hajini ado etmaguncha (ehromda) harom bo'lgan biror narsadan chiqmadi. Nahr kuni hadiyini so'ydi (nahr qildi), (Makkaga) qaytib Baytni tavof qildi, so'ng (ehromda) harom bo'lgan har bir narsadan chiqdi. Odamlardan hadiy atab, uni haydab kelganlar ham Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) qilgani kabi qildilar.
وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَمَتُّعِهِ بِالْحَجِّ إِلَى الْعُمْرَةِ وَتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضى الله عنه - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Va menga buni Abdulmalik ibn Shuayb rivoyat qildi, menga otam bobomdan rivoyat qildi, menga Uqayl Ibn Shihobdan, u Urva ibn az-Zubayrdan rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi Oisha unga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning umradan hajga tamattu' qilgani va odamlarning u bilan tamattu' qilgani haqida — Solim ibn Abdulloh menga Abdulloh (roziyallahu anhu)dan, u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan xabar bergani kabi — xabar berdi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ، - رضى الله عنهم - زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka o'qib berdim, u Nofidan, u Abdulloh ibn Umardan (rivoyat qildiki), Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning zavjasi Hafsa (roziyallahu anho) dedi: «Yo Rasulullah, odamlarga nima bo'ldiki, ular (ehromdan) chiqdilar, siz esa umrangizdan chiqmadingiz?» U: «Men boshimni (yelimlab) bog'lab oldim va hadiyimni qiladalab (belgi taqib) qo'ydim, shuning uchun nahr qilmagunimcha (ehromdan) chiqmayman» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، - رضى الله عنهم - قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ لَمْ تَحِلَّ بِنَحْوِهِ .
Va bizga buni Ibn Numayr rivoyat qildi, bizga Xolid ibn Maxlad Molikdan, u Nofidan, u Ibn Umardan, u Hafsa (roziyallahu anho)dan rivoyat qildi, u dedi: «Yo Rasulullah, sizga nima bo'ldiki, (ehromdan) chiqmadingiz?» dedim — bunga o'xshash (rivoyat).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، - رضى الله عنهم - قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ قَالَ " إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي وَلَبَّدْتُ رَأْسِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ " .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Said Ubaydullohdan rivoyat qildi, u dedi: menga Nofi' Ibn Umardan, u Hafsa (roziyallahu anho)dan xabar berdi, u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga: «Odamlarga nima bo'ldiki, ular (ehromdan) chiqdilar, siz esa umrangizdan chiqmadingiz?» dedim. U: «Men hadiyimni qiladalab qo'ydim va boshimni bog'lab oldim, shuning uchun hajdan chiqmagunimcha (ehromdan) chiqmayman» dedi.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ حَفْصَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ " فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ " .
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildiki, Hafsa (roziyallahu anho): «Yo Rasulullah...» dedi — Molikning hadisi kabi: «...shuning uchun nahr qilmagunimcha (ehromdan) chiqmayman».
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ، - رضى الله عنها - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ . قَالَتْ حَفْصَةُ فَقُلْتُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَحِلَّ قَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي " .
Va bizga Ibn Abu Umar rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Sulaymon al-Maxzumiy va Abdulmajid Ibn Jurayjdan, u Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildi, u dedi: menga Hafsa (roziyallahu anho) rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Vido' haji yili zavjalariga (ehromdan) chiqishni buyurdi. Hafsa dedi: Men: «Sizni (ehromdan) chiqishdan nima to'sib turibdi?» dedim. U: «Men boshimni (yelimlab) bog'lab oldim va hadiyimni qiladalab qo'ydim, shuning uchun hadiyimni nahr qilmagunimcha (ehromdan) chiqmayman» dedi.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - خَرَجَ فِي الْفِتْنَةِ مُعْتَمِرًا وَقَالَ إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ فَأَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَسَارَ حَتَّى إِذَا ظَهَرَ عَلَى الْبَيْدَاءِ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ . فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا جَاءَ الْبَيْتَ طَافَ بِهِ سَبْعًا وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ وَرَأَى أَنَّهُ مُجْزِئٌ عَنْهُ وَأَهْدَى .
Va bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, u dedi: Molikka o'qib berdim, u Nofidan (rivoyat qildiki), Abdulloh ibn Umar (roziyallahu anhumo) fitna (davri)da umra qilish uchun chiqdi va: «Agar Baytdan to'silsam, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan qilganimizdek qilamiz» dedi. Shunday chiqib, umraga ehrom bog'ladi va yo'l yurdi; Baydo (cho'li)ga ko'tarilgach, sheriklariga o'girilib: «U ikkisining ishi bittadan boshqa narsa emas. Sizlarni guvoh qilamanki, men umra bilan birga hajni ham (o'zimga) vojib qildim» dedi. So'ng (yo'l) chiqib, Baytga kelgach, uni yetti marta tavof qildi, Safo va Marva orasini ham yetti marta (sa'y qildi), bunga ortiq (biror narsa) qo'shmadi va buni o'ziga kifoya deb bildi, hamda hadiy (qurbonlik) atadi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ لِقِتَالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالاَ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ يُحَالُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ فَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً . فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ فَلَبَّى بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ قَالَ إِنْ خُلِّيَ سَبِيلِي قَضَيْتُ عُمْرَتِي وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَعَهُ . ثُمَّ تَلاَ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْحَجِّ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَةٍ . فَانْطَلَقَ حَتَّى ابْتَاعَ بِقُدَيْدٍ هَدْيًا ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوَا��ًا وَاحِدًا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا بِحَجَّةٍ يَوْمَ النَّحْرِ .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Yahyo — u al-Qatton — Ubaydullohdan rivoyat qildi, menga Nofi' rivoyat qildiki, Hajjoj Ibn az-Zubayr bilan jang qilish uchun (Makkaga) tushgan paytda Abdulloh ibn Abdulloh va Solim ibn Abdulloh Abdullohga (otalariga): «Bu yil haj qilmasang, senga zarar yo'q; biz odamlar o'rtasida jang bo'lib, sen bilan Baytning orasi to'silishidan qo'rqamiz» dedilar. U: «Agar men bilan uning (Baytning) orasi to'silsa, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) — men u bilan birga bo'lganimda, Quraysh kofirlari u bilan Baytning orasini to'sgan paytda — qilgani kabi qilaman. Sizlarni guvoh qilamanki, men umrani (o'zimga) vojib qildim» dedi. So'ng yo'lga chiqib, Zul-Hulayfaga keldi va umraga talbiya aytdi, keyin: «Agar yo'lim ochiq qoldirilsa, umramni ado etaman; agar men bilan uning orasi to'silsa, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) — men u bilan birga — qilgani kabi qilaman» dedi. So'ng: ‹Albatta, sizlar uchun Allahning Rasulida go'zal o'rnak bordir› (oyatini) tilovat qildi. Keyin yo'l yurdi; Baydo cho'lining ustiga kelganda: «U ikkisining ishi bittadan boshqa narsa emas. Agar men bilan umra orasi to'silsa, men bilan haj orasi (ham) to'siladi. Sizlarni guvoh qilamanki, men umra bilan birga hajni (o'zimga) vojib qildim» dedi. So'ng yo'l yurib, Qudaydda bir hadiy sotib oldi, keyin Bayt hamda Safo va Marva orasida u ikkisi (haj va umra) uchun bitta tavof qildi; so'ng nahr kuni ikkisidan (birvarakayiga) haj bilan chiqqunicha u ikkisidan chiqmadi (ehromda qoldi).
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ الْحَجَّ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ . وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ وَقَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كَفَاهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا .
Va bizga buni Ibn Numayr rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh Nofidan rivoyat qildi, u dedi: Hajjoj Ibn az-Zubayr (ustiga Makkaga) tushgan paytda Ibn Umar haj qilmoqchi bo'ldi — va u hadisni shu qissa kabi naql qildi, hadis oxirida esa: «U: ‹Kim haj bilan umrani jamlasa, unga bitta tavof kifoya; u ikkisidan (birvarakayiga) chiqqunicha (ehromdan) chiqmaydi›, derdi» dedi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ فَقَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً . ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ اشْهَدُوا - قَالَ ابْنُ رُمْحٍ أُشْهِدُكُمْ - أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي . وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ . وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Va bizga Muhammad ibn Rumh rivoyat qildi, bizga al-Lays xabar berdi; (h) va bizga Qutayba — lafz uniki — rivoyat qildi, bizga Lays Nofidan rivoyat qildiki, Hajjoj Ibn az-Zubayr (ustiga) tushgan yili Ibn Umar haj qilmoqchi bo'ldi. Unga: «Odamlar o'rtasida jang bo'ladi, biz seni to'sib qo'yishlaridan qo'rqamiz» deyildi. U: «Albatta, sizlar uchun Allahning Rasulida go'zal o'rnak bordir; men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) qilgani kabi qilaman. Sizlarni guvoh qilamanki, men umrani (o'zimga) vojib qildim» dedi. So'ng chiqib, Baydo cho'lining ustiga kelganda: «Haj bilan umraning ishi bittadan boshqa narsa emas. Guvoh bo'linglar — Ibn Rumh: ‹sizlarni guvoh qilaman› dedi — men umram bilan birga hajni (o'zimga) vojib qildim» dedi. U Qudaydda sotib olgan bir hadiyni atadi, so'ng ikkisiga (haj va umraga) birvarakayiga talbiya aytib yo'l yurdi, hatto Makkaga keldi; Bayt hamda Safo va Marvani tavof qildi va bunga ortiq (narsa) qo'shmadi, nahr ham qilmadi, soch ham oldirmadi, qisqartirmadi ham va (ehromda) harom bo'lgan biror narsadan chiqmadi — toki nahr kuni bo'lganda nahr qildi va soch oldirdi, hamda birinchi tavofi bilan haj va umra tavofini ado etgan deb bildi. Ibn Umar: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) ham shunday qilgan» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ، حَرْبٍ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، . بِهَذِهِ الْقِصَّةِ . وَلَمْ يَذْكُرِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ حِينَ قِيلَ لَهُ يَصُدُّوكَ عَنِ الْبَيْتِ . قَالَ إِذًا أَفْعَلَ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . كَمَا ذَكَرَهُ اللَّيْثُ .
Bizga Abur-Robi' az-Zahroniy va Abu Komil rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Hammod rivoyat qildi, dedilar; (h) va menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, menga Ismoil rivoyat qildi — ikkalasi Ayyubdan, u Nofidan, u Ibn Umardan — shu qissani (rivoyat qildi). U Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni faqat hadis boshida — unga «seni Baytdan to'sib qo'yishadi» deyilganda — zikr qildi. U: «Unday bo'lsa, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) qilgani kabi qilaman» dedi. Lays zikr qilganidek «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) shunday qilgan» (degan jumlani) hadis oxirida zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْهِلاَلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، الْمُهَلَّبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، - فِي رِوَايَةِ يَحْيَى - قَالَ أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَوْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا .
Bizga Yahyo ibn Ayyub va Abdulloh ibn Avn al-Hiloliy rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Abbod ibn Abbod al-Muhallabiy rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Umar Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildi, dedilar — Yahyoning rivoyatida: U dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan birga hajga yolg'iz (ifrod qilib) ehrom bog'ladik. Ibn Avnning rivoyatida esa: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hajga yolg'iz (ifrod qilib) ehrom bog'ladi.
وَحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ أَنَسٍ، - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا . قَالَ بَكْرٌ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ . فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ أَنَسٌ مَا تَعُدُّونَنَا إِلاَّ صِبْيَانًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا " .
Va bizga Surayj ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Humayd Bakrdan, u Anas (roziyallahu anhu)dan rivoyat qildi, u dedi: Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni haj va umraga birvarakayiga talbiya aytayotganini eshitdim. Bakr dedi: Men buni Ibn Umarga aytdim, u: «(Yo'q,) u yolg'iz hajga talbiya aytdi» dedi. So'ng men Anas bilan uchrashib, unga Ibn Umarning so'zini aytdim. Anas: «Bizni go'daklardan boshqa narsa deb hisoblamaysizlarmi? Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni: ‹Labbayka, umra va haj (uchun)›, deyayotganini eshitganman» dedi.