وَحَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - حَدَّثَنَا حَبِيبُ، بْنُ الشَّهِيدِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، رضى الله عنه أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمَعَ بَيْنَهُمَا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ قَالَ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ . فَرَجَعْتُ إِلَى أَنَسٍ فَأَخْبَرْتُهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَالَ كَأَنَّمَا كُنَّا صِبْيَانًا .
Va menga Umayya ibn Bistom al-Ayshiy rivoyat qildi, bizga Yazid — ya'ni ibn Zuray' — rivoyat qildi, bizga Habib ibn ash-Shahid Bakr ibn Abdullohdan rivoyat qildi, bizga Anas (roziyallahu anhu) rivoyat qildiki, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni haj bilan umrani — u ikkisini — jamlaganini ko'rdi. U dedi: Men Ibn Umardan so'radim, u: «Biz hajga ehrom bog'ladik» dedi. So'ng Anasning oldiga qaytib, unga Ibn Umar aytgan narsani xabar qildim. U: «Go'yo biz go'daklar edik (deb hisoblayaptimi)!» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ وَبَرَةَ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَيَصْلُحُ لِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ آتِيَ الْمَوْقِفَ . فَقَالَ نَعَمْ . فَقَالَ فَإِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ لاَ تَطُفْ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَأْتِيَ الْمَوْقِفَ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ فَقَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَوْقِفَ فَبِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَقُّ أَنْ تَأْخُذَ أَوْ بِقَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Absar Ismoil ibn Abu Xoliddan, u Vabaradan xabar berdi, u dedi: Men Ibn Umarning oldida o'tirgan edim, shunda uning oldiga bir kishi kelib: «Men mavqif (Arafa)ga kelishimdan oldin Baytni tavof qilsam, men uchun joizmi?» dedi. U: «Ha» dedi. (Kishi): «Ammo Ibn Abbos: ‹Mavqifga kelmaguningcha Baytni tavof qilma›, deydi» dedi. Ibn Umar: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) haj qildi va mavqifga kelishidan oldin Baytni tavof qildi-ku. Demak, agar rost so'zlovchi bo'lsang, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning so'zini olishing haqliroqmi yoki Ibn Abbosning so'zinimi?» dedi.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ وَبَرَةَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ فَقَالَ وَمَا يَمْنَعُكَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ فُلاَنٍ يَكْرَهُهُ وَأَنْتَ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْهُ رَأَيْنَاهُ قَدْ فَتَنَتْهُ الدُّنْيَا . فَقَالَ وَأَيُّنَا - أَوْ أَيُّكُمْ - لَمْ تَفْتِنْهُ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَسُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعَ مِنْ سُنَّةِ فُلاَنٍ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا .
Va bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Jarir Bayondan, u Vabaradan rivoyat qildi, u dedi: Bir kishi Ibn Umar (roziyallahu anhumo)dan: «Men hajga ehrom bog'lagan bo'lsam, Baytni tavof qilaymi?» deb so'radi. U: «Seni nima to'sib turibdi?» dedi. (Kishi): «Men falonchi ibn falonchini buni yoqtirmaganini ko'rdim; sen esa bizga undan suyukliroqsan — biz uni dunyo aldab qo'yganini ko'rdik» dedi. U: «Qaysi birimizni — yoki qaysi biringizni — dunyo aldamagan? » dedi. So'ng: «Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni hajga ehrom bog'lab, Baytni tavof qilib, Safo va Marva orasida sa'y qilganini ko'rdik. Demak, agar rost so'zlovchi bo'lsang, Allahning sunnati va Uning Rasuli (sollallahu alayhi vasallam)ning sunnati falonchining sunnatidan ko'ra ergashishga haqliroqdir» dedi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ، قَدِمَ بِعُمْرَةٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ فَقَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعًا وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna Amr ibn Dinordan rivoyat qildi, u dedi: Biz Ibn Umardan umra qilib kelib, Baytni tavof qilgan, ammo Safo va Marva orasida (sa'y) qilmagan kishi haqida — u ayoliga (yaqinlik qilib) kela oladimi, deb so'radik. U: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) (Makkaga) keldi va Baytni yetti marta tavof qildi, Maqom orqasida ikki rakat (namoz) o'qidi, Safo va Marva orasida ham yetti marta (sa'y qildi). Albatta, sizlar uchun Allahning Rasulida go'zal o'rnak bordir» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ، بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo va Abur-Robi' az-Zahroniy Hammod ibn Zayddan rivoyat qildi; (h) va bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bakr xabar berdi, bizga Ibn Jurayj xabar berdi — hammasi Amr ibn Dinordan, u Ibn Umar (roziyallahu anhumo)dan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan — Ibn Uyaynaning hadisiga o'xshash (rivoyat qildilar).
حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لاَ فَإِنْ قَالَ لَكَ لاَ يَحِلُّ . فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلاً يَقُولُ ذَلِكَ - قَالَ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لاَ يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلاَّ بِالْحَجِّ . قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلاً كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلاً كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ فَعَلاَ ذَلِكَ . قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي . قَالَ فَمَا بَالُهُ لاَ يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا . قُلْتُ لاَ أَدْرِي . قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ - رضى الله عنها - أَنَّ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلاَ يَسْأَلُونَهُ وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَىْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لاَ تَبْدَآنِ بِشَىْءٍ أَوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لاَ تَحِلاَّنِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ .
Menga Horun ibn Said al-Ayliy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Amr — u ibnul-Horis — Muhammad ibn Abdurrahmondan xabar berdiki, Iroq ahlidan bir kishi unga: «Men uchun Urva ibn az-Zubayrdan so'rab ber: hajga ehrom bog'lagan kishi Baytni tavof qilsa, (ehromdan) chiqadimi yoki yo'qmi? Agar u senga ‹chiqmaydi› desa, unga: ‹Bir kishi shunday deyapti›, deb ayt» dedi. (Muhammad) dedi: Men undan (Urvadan) so'radim, u: «Hajga ehrom bog'lagan kishi faqat haj (ni ado etish) bilan (ehromdan) chiqadi» dedi. Men: «Bir kishi shunday derdi» dedim. U: «U aytgan narsa naqadar yomon!» dedi. So'ng o'sha kishi menga ro'para bo'lib, mendan so'radi, men unga aytdim. U: «Unga ayt: bir kishi Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) buni qilgan deb xabar berardi; Asmo va Zubayrning ahvoli qanday — ular buni qilishgan-ku?» dedi. (Muhammad) dedi: Men uning (Urvaning) oldiga kelib, buni unga zikr qildim. U: «Bu kim?» dedi. Men: «Bilmayman» dedim. U: «Unga nima bo'ldiki, o'zi kelib mendan so'ramaydi? Uni iroqlik deb gumon qilaman» dedi. Men: «Bilmayman» dedim. U: «Albatta, u yolg'on aytibdi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) haj qildi va Oisha (roziyallahu anho) menga xabar berdiki, u Makkaga kelganida birinchi qilgan ishi tahorat olishi, so'ng Baytni tavof qilishi bo'ldi. Keyin Abu Bakr haj qildi, uning birinchi boshlagan ishi Baytni tavof qilish bo'ldi, so'ng undan boshqasi (ya'ni umra bilan ehromdan chiqish) bo'lmadi. Keyin Umar ham shunday. Keyin Usmon haj qildi, men uning birinchi boshlagan ishi Baytni tavof qilish bo'lganini ko'rdim, so'ng undan boshqasi bo'lmadi. Keyin Muoviya va Abdulloh ibn Umar. Keyin men otam Zubayr ibnul-Avvom bilan haj qildim, uning birinchi boshlagan ishi Baytni tavof qilish bo'ldi, so'ng undan boshqasi bo'lmadi. Keyin muhojirlar va ansorlarni shunday qilayotganini ko'rdim, so'ng undan boshqasi bo'lmadi. So'ng buni qilganini ko'rgan eng oxirgi kishi Ibn Umar bo'ldi, u esa uni (hajini) umra bilan buzmadi. Mana, Ibn Umar ularning oldida — nega undan so'ramaydilar? O'tib ketganlardan birortasi ham qadamlarini (Makkaga) qo'yganlarida Baytni tavof qilishdan oldin biror narsani boshlamasdilar, so'ng (ehromdan) chiqmasdilar. Men onam va xolamni (Makkaga) kelganlarida Baytni tavof qilishdan oldin biror narsani boshlamasliklarini ko'rdim — uni tavof qilardilar, so'ng (ehromdan) chiqmasdilar. Onam menga xabar berdiki, u, opasi, Zubayr, falonchi va falonchi umra qilib kelishgan; ruknni (Hajarul-asvadni) siypalashganidan keyin (ehromdan) chiqishgan. Demak, u (kishi) bu haqda aytgan narsasida yolg'on aytibdi» dedi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ، بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ، صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، - رضى الله عنهما - قَالَتْ خَرَجْنَا مُحْرِمِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ " . فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْىٌ فَحَلَلْتُ وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ هَدْىٌ فَلَمْ يَحْلِلْ . قَالَتْ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ فَقَالَ قُومِي عَنِّي . فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bakr xabar berdi, bizga Ibn Jurayj xabar berdi; (h) va menga Zuhayr ibn Harb — lafz uniki — rivoyat qildi, bizga Ravh ibn Uboda rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj rivoyat qildi, menga Mansur ibn Abdurrahmon onasi Safiyya bint Shaybadan, u Asmo bint Abu Bakr (roziyallahu anhumo)dan rivoyat qildi, u dedi: Biz ehrom bog'lagan holda chiqdik. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Kim bilan hadiy bo'lsa, ehromida (qolaversin) tursin; kim bilan hadiy bo'lmasa, (ehromdan) chiqsin» dedi. Men bilan hadiy yo'q edi, shuning uchun (ehromdan) chiqdim; Zubayr bilan hadiy bor edi, shuning uchun u chiqmadi. (Asmo) dedi: Men kiyimlarimni kiydim, so'ng chiqib, Zubayrning yoniga o'tirdim. U: «Mendan narida tur» dedi. Men: «Sening ustingga sakrab chiqishimdan qo'rqyapsanmi?» dedim.
وَحَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ، الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، - رضى الله عنهما - قَالَتْ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ . ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ اسْتَرْخِي عَنِّي اسْتَرْخِي عَنِّي . فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ
Va menga Abbos ibn Abdulazim al-Anbariy rivoyat qildi, bizga Abu Hishom al-Mug'ira ibn Salama al-Maxzumiy rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Mansur ibn Abdurrahmon onasidan, u Asmo bint Abu Bakr (roziyallahu anhumo)dan rivoyat qildi, u dedi: Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan hajga ehrom bog'lagan holda keldik. So'ng Ibn Jurayjning hadisi kabi zikr qildi, faqat u: «(Zubayr) ‹Mendan uzoqlash, mendan uzoqlash› dedi. Men: ‹Sening ustingga sakrab chiqishimdan qo'rqyapsanmi?› dedim» dedi.
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ، مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رضى الله عنهما - حَدَّثَهُ أَنَّهُ، كَانَ يَسْمَعُ أَسْمَاءَ كُلَّمَا مَرَّتْ بِالْحَجُونِ تَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ نَزَلْنَا مَعَهُ هَا هُنَا وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ خِفَافُ الْحَقَائِبِ قَلِيلٌ ظَهْرُنَا قَلِيلَةٌ أَزْوَادُنَا فَاعْتَمَرْتُ أَنَا وَأُخْتِي عَائِشَةُ وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ فَلَمَّا مَسَحْنَا الْبَيْتَ أَحْلَلْنَا ثُمَّ أَهْلَلْنَا مِنَ الْعَشِيِّ بِالْحَجِّ . قَالَ هَارُونُ فِي رِوَايَتِهِ أَنَّ مَوْلَى أَسْمَاءَ . وَلَمْ يُسَمِّ عَبْدَ اللَّهِ .
Va menga Horun ibn Said al-Ayliy va Ahmad ibn Iso rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, menga Amr Abul-Asvaddan xabar berdi, dedilar — Asmo bint Abu Bakr (roziyallahu anhumo)ning ozodi (mavlosi) Abdulloh unga rivoyat qildiki, u Asmoni Hajun (qabristoni) yonidan har o'tganida shunday deyayotganini eshitardi: «Allah Rasuliga salovat va salom yo'llasin. Biz u bilan mana shu yerga tushgan edik; biz o'sha kuni yuklari yengil, ulovi oz, ozuqasi kam (kishilar) edik. Men, opam Oisha, Zubayr, falonchi va falonchi umra qildik; Baytni siypalaganimizda (ehromdan) chiqdik, so'ng kechqurun hajga ehrom bog'ladik». Horun o'z rivoyatida: «Asmoning mavlosi» dedi va Abdullohni nomlamadi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ، فَرَخَّصَ فِيهَا وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا فَقَالَ هَذِهِ أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِيهَا فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا قَالَ فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ فَقَالَتْ قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا .
Bizga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Ravh ibn Uboda rivoyat qildi, bizga Shu'ba Muslim al-Qurriydan rivoyat qildi, u dedi: Men Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)dan haj mut'asi (tamattu') haqida so'radim, u unga ruxsat berdi. Ibn az-Zubayr esa undan qaytarardi. (Ibn Abbos): «Mana, Ibn az-Zubayrning onasi Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga ruxsat berganini rivoyat qiladi; uning oldiga kiringlar va undan so'ranglar» dedi. Biz uning oldiga kirdik, qarasak, semiz, ko'r bir ayol. U: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga ruxsat bergan» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَفِي حَدِيثِهِ الْمُتْعَةُ وَلَمْ يَقُلْ مُتْعَةُ الْحَجِّ . وَأَمَّا ابْنُ جَعْفَرٍ فَقَالَ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ مُسْلِمٌ لاَ أَدْرِي مُتْعَةُ الْحَجِّ أَوْ مُتْعَةُ النِّسَاءِ .
Va bizga buni Ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon rivoyat qildi; (h) va bizga buni Ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Muhammad — ya'ni ibn Ja'far — rivoyat qildi, hammasi Shu'badan shu isnod bilan (rivoyat qildi). Abdurrahmonning hadisida esa «al-mut'a» (deyilgan) bo'lib, «haj mut'asi» demadi. Ibn Ja'far esa: «Shu'ba dedi: Muslim: ‹Bilmayman, haj mut'asimi yoki nikoh (ayollar) mut'asimi›, dedi» dedi.
وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ الْقُرِّيُّ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - يَقُولُ أَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ مَنْ سَاقَ الْهَدْىَ مِنْ أَصْحَابِهِ وَحَلَّ بَقِيَّتُهُمْ فَكَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فِيمَنْ سَاقَ الْهَدْىَ فَلَمْ يَحِلَّ .
Va bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, bizga Muslim al-Qurriy rivoyat qildi — u Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)ni shunday deyayotganini eshitdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) umraga ehrom bog'ladi, sheriklari esa hajga ehrom bog'ladilar. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ham, sheriklaridan hadiy haydab kelganlar ham (ehromdan) chiqmadilar, qolganlari esa chiqdilar. Talha ibn Ubaydulloh hadiy haydab kelganlar orasida edi, shuning uchun u chiqmadi.
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَكَانَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْىُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَحَلاَّ .
Va bizga buni Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Muhammad — ya'ni ibn Ja'far — rivoyat qildi, bizga Shu'ba shu isnod bilan rivoyat qildi, faqat u: «Hadiy o'zi bilan bo'lmaganlardan Talha ibn Ubaydulloh va boshqa bir kishi edi, ular (ehromdan) chiqdilar» dedi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرً وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الأَثَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ . فَقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْحِلِّ قَالَ " الْحِلُّ كُلُّهُ " .
Va menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Tovus otasidan, u Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)dan rivoyat qildi, u dedi: Ular (johiliyat ahli) haj oylarida umra qilishni yer yuzidagi eng katta fisqlardan biri deb bilardilar va Muharramni Safar deb (hisoblab) qo'yardilar hamda: «(Tuyalarning) yag'ri sog'aysa, iz o'chsa va Safar o'tsa, umra qiluvchi uchun umra halol bo'ladi», deyishardi. So'ng Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) va sheriklari (Zul-hijjaning) to'rtinchi kuni tongida hajga ehrom bog'lagan holda kelishdi. U ularga buni umra qilishni buyurdi. Bu ularga juda og'ir tuyuldi, shuning uchun: «Yo Rasulullah, qaysi (darajadagi) chiqish (halol bo'ladi)?» dedilar. U: «To'liq chiqish (hamma narsa halol bo'ladi)» dedi.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، الْبَرَّاءِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - يَقُولُ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَصَلَّى الصُّبْحَ وَقَالَ لَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ " مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً " .
Bizga Nasr ibn Ali al-Jahzamiy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba Ayyubdan, u Abul-Aliya al-Barrodan rivoyat qildiki, u Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)ni shunday deyayotganini eshitdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hajga ehrom bog'ladi va Zul-hijjadan to'rt (kun) o'tganda (Makkaga) keldi, Subh (bomdod)ni o'qidi va Subhni o'qib bo'lgach: «Kim uni umra qilishni xohlasa, uni umra qilsin» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا رَوْحٌ وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ فَقَالاَ كَمَا قَالَ نَصْرٌ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ . وَأَمَّا أَبُو شِهَابٍ فَفِي رِوَايَتِهِ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُهِلُّ بِالْحَجِّ . وَفِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا فَصَلَّى الصُّبْحَ بِالْبَطْحَاءِ . خَلاَ الْجَهْضَمِيَّ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْهُ .
Va bizga buni Ibrohim ibn Dinor rivoyat qildi, bizga Ravh rivoyat qildi; (h) va bizga Abu Dovud al-Muborakiy rivoyat qildi, bizga Abu Shihob rivoyat qildi; (h) va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Kasir rivoyat qildi — hammasi Shu'badan shu isnodda. Ravh va Yahyo ibn Kasir Nasr aytganidek: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hajga ehrom bog'ladi» dedilar. Abu Shihob esa o'z rivoyatida: «Biz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bilan hajga ehrom bog'lagan holda chiqdik» (dedi). Ularning hammasining hadisida: «U Subhni Bathoda o'qidi» (deyilgan), faqat Jahzamiy bundan mustasno — u buni aytmadi.
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنَ الْعَشْرِ وَهُمْ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً .
Va bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn al-Fazl as-Sadusiy rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Ayyub Abul-Aliya al-Barrodan, u Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)dan xabar berdi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) va sheriklari (Zul-hijja) o'nligidan to'rt (kun) o'tganida hajga talbiya aytgan holda kelishdi. U ularga buni umra qilishni buyurdi.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ بِذِي طَوًى وَقَدِمَ لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُحَوِّلُوا إِحْرَامَهُمْ بِعُمْرَةٍ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ .
Va bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq xabar berdi, bizga Ma'mar Ayyubdan, u Abul-Aliyadan, u Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)dan xabar berdi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Subhni Zi Tavoda o'qidi va Zul-hijjadan to'rt (kun) o'tganda (Makkaga) keldi, hamda sheriklariga — hadiy o'zi bilan bo'lganlardan boshqalariga — ehromlarini umraga aylantirishni buyurdi.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ الْهَدْىُ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَإِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .
Va bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, dedilar; (h) va bizga Ubaydulloh ibn Muoz — lafz uniki — rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba al-Hakamdan, u Mujohiddan, u Ibn Abbos (roziyallahu anhumo)dan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Bu — biz bilan bahramand (tamattu') bo'lgan umradir. Kimning oldida hadiy bo'lmasa, to'liq (ehromdan) chiqsin, chunki umra Qiyomat kunigacha hajga kirib (qo'shilib) ketdi» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ، قَالَ تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَنِي بِهَا . - قَالَ - ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَقَالَ عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ - قَالَ - فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, dedilar; u dedi: Men Abu Jamra az-Zuba'iyni eshitdim, u dedi: Men tamattu' qildim, ba'zi odamlar meni bundan qaytardilar. Shunda Ibn Abbosning oldiga kelib, undan bu haqda so'radim, u meni unga (tamattu'ga) buyurdi. So'ng men Baytga (uyga) borib uxladim, tushimda menga bir keluvchi kelib: «Qabul qilingan umra va mabrur (savobli) haj» dedi. Men Ibn Abbosning oldiga kelib, ko'rgan narsamni unga xabar qildim. U: «Allahu akbar, Allahu akbar — Abul-Qosim (sollallahu alayhi vasallam)ning sunnati» dedi.