كتاب الحج
حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، إِلَى آخِرِهِ .
Bizga Hasan al-Hulvoniy rivoyat qildi, bizga Ya'qub rivoyat qildi, bizga otam Solihdan, u Ibn Shihobdan Yunusning az-Zuhriydan (qilgan) hadisi kabi, oxirigacha rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ مَا كُنْتُ أَحْسِبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ كَذَا قَبْلَ كَذَا وَكَذَا لِهَؤُلاَءِ الثَّلاَثِ قَالَ " افْعَلْ وَلاَ حَرَجَ " .
Va bizga Ali ibn Xashram rivoyat qildi, bizga Iso Ibn Jurayjdan xabar berdi, u dedi: Men Ibn Shihobni shunday deyayotganini eshitdim: menga Iso ibn Talha rivoyat qildi, menga Abdulloh ibn Amr ibn al-Os rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) nahr kuni xutba qilib turganda, unga bir kishi turib: «Yo Rasulullah, men falon ish falon ishdan oldin (bo'ladi) deb o'ylamagan edim» dedi. So'ng boshqasi kelib: «Yo Rasulullah, men falon ish falon-falondan oldin deb o'ylagan edim» dedi — bu uch (ish) haqida. U: «Qilaver, gunoh yo'q» dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ح وَحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي جَمِيعًا، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ أَمَّا رِوَايَةُ ابْنِ بَكْرٍ فَكَرِوَايَةِ عِيسَى إِلاَّ قَوْلَهُ لِهَؤُلاَءِ الثَّلاَثِ . فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ وَأَمَّا يَحْيَى الأُمَوِيُّ فَفِي رِوَايَتِهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ .
Va bizga buni Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bakr rivoyat qildi; (h) va menga Said ibn Yahyo al-Umaviy rivoyat qildi, menga otam rivoyat qildi — ikkalasi Ibn Jurayjdan shu isnod bilan (rivoyat qildi). Ibn Bakrning rivoyati Isoning rivoyati kabidir, faqat «bu uch (ish) haqida» degan so'zidan boshqa — uni zikr qilmadi. Yahyo al-Umaviyning rivoyatida esa: «Nahr qilishimdan oldin soch oldirdim; tosh otishimdan oldin nahr qildim» va shunga o'xshashlar (bor).
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ . قَالَ " فَاذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ " . قَالَ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . قَالَ " ارْمِ وَلاَ حَرَجَ " .
Va bizga buni Abu Bakr ibn Abu Shayba va Zuhayr ibn Harb rivoyat qilib — Abu Bakr: bizga Ibn Uyayna az-Zuhriydan, u Iso ibn Talhadan, u Abdulloh ibn Amrdan rivoyat qildi, dedi; u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning oldiga bir kishi kelib: «Men so'yishimdan oldin soch oldirdim» dedi. U: «Bas, so'y, gunoh yo'q» dedi. (Kishi): «Men tosh otishimdan oldin so'ydim» dedi. U: «Tosh ot, gunoh yo'q» dedi.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ بِمِنًى فَجَاءَهُ رَجُلٌ . بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ .
Va bizga Ibn Abu Umar va Abd ibn Humayd Abdurrazzoqdan, u Ma'mardan, u az-Zuhriydan shu isnod bilan rivoyat qildi: «Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni Minoda bir tuya ustida ko'rdim, shunda uning oldiga bir kishi keldi...» — Ibn Uyaynaning hadisi ma'nosida.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُهْزَاذَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ، عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ رَجُلٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . فَقَالَ " ارْمِ وَلاَ حَرَجَ " وَأَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . قَالَ " ارْمِ وَلاَ حَرَجَ " . وَأَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ إِنِّي أَفَضْتُ إِلَى الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ . قَالَ " ارْمِ وَلاَ حَرَجَ " . قَالَ فَمَا رَأَيْتُهُ سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ قَالَ " افْعَلُوا وَلاَ حَرَجَ " .
Va menga Muhammad ibn Abdulloh ibn Quhzoz rivoyat qildi, bizga Ali ibn al-Hasan Abdulloh ibn al-Muborakdan rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Abu Hafsa az-Zuhriydan, u Iso ibn Talhadan, u Abdulloh ibn Amr ibn al-Osdan xabar berdi, u dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni eshitdim — unga nahr kuni, u Jamra yonida turganida, bir kishi kelib: «Yo Rasulullah, men tosh otishimdan oldin soch oldirdim» dedi. U: «Tosh ot, gunoh yo'q» dedi. Unga boshqasi kelib: «Men tosh otishimdan oldin so'ydim» dedi. U: «Tosh ot, gunoh yo'q» dedi. Unga yana boshqasi kelib: «Men tosh otishimdan oldin Baytga ifoza (tavof) qildim» dedi. U: «Tosh ot, gunoh yo'q» dedi. (Roviy) dedi: O'sha kuni undan biror narsa so'ralsa, faqat: «Qilaveringlar, gunoh yo'q» derdi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ " لاَ حَرَجَ " .
Menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Tovus otasidan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga so'yish, soch oldirish, tosh otish hamda (ularni) oldinga o'tkazish va keyinga surish haqida aytilganda (so'ralganda), u: «Gunoh yo'q» dedi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى . قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ بِمِنًى وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهُ .
Menga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Umar Nofidan, u Ibn Umardan xabar berdiki, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) nahr kuni ifoza (tavof) qildi, so'ng qaytib, Zuhrni Minoda o'qidi. Nofi' dedi: Ibn Umar ham nahr kuni ifoza qilar, so'ng qaytib, Zuhrni Minoda o'qir va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) buni qilganini zikr qilardi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ شَىْءٍ، عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى . قُلْتُ فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالأَبْطَحِ - ثُمَّ قَالَ - افْعَلْ مَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ishoq ibn Yusuf al-Azraq rivoyat qildi, bizga Sufyon Abdulaziz ibn Rufay'dan xabar berdi, u dedi: Men Anas ibn Molikdan so'rab: «Menga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan eslab qolgan bir narsang haqida xabar ber: u Tarviya kuni Zuhrni qayerda o'qidi?» dedim. U: «Minoda» dedi. Men: «Nafr (qaytish) kuni Asrni qayerda o'qidi?» dedim. U: «Abtahda» dedi. So'ng: «Amirlaring nima qilsa, shuni qil» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ
Bizga Muhammad ibn Mihron ar-Roziy rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq Ma'mardan, u Ayyubdan, u Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam), Abu Bakr va Umar Abtahga (tunashga) tushardilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَرَى التَّحْصِيبَ سُنَّةً وَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالْحَصْبَةِ . قَالَ نَافِعٌ قَدْ حَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ .
Menga Muhammad ibn Hotim ibn Maymun rivoyat qildi, bizga Ravh ibn Uboda rivoyat qildi, bizga Saxr ibn Juvayriya Nofidan rivoyat qildiki, Ibn Umar tahsib (Hasbada tunash)ni sunnat deb bilardi va Nafr kuni Zuhrni Hasbada o'qirdi. Nofi' dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) va undan keyingi xalifalar Hasbada (tunab) tushganlar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ نُزُولُ الأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ إِذَا خَرَجَ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Abu Kurayb rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Abdulloh ibn Numayr rivoyat qildi, bizga Hishom otasidan, u Oishadan rivoyat qildi, dedilar; u (Oisha) dedi: Abtahga tushish sunnat emas; Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga faqat chiqib ketganida chiqishi uchun qulayroq bo'lgani uchun tushgan, xolos.
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ح وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ، الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Va bizga buni Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Hafs ibn G'iyos rivoyat qildi; (h) va menga buni Abur-Robi' az-Zahroniy rivoyat qildi, bizga Hammod — ya'ni ibn Zayd — rivoyat qildi; (h) va bizga buni Abu Komil rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Zuray' rivoyat qildi, bizga Habib al-Mu'allim rivoyat qildi — hammasi Hishomdan shu isnod bilan unga o'xshash (rivoyat qildilar).
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَابْنَ، عُمَرَ كَانُوا يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهُ كَانَ مَنْزِلاً أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ .
Bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq xabar berdi, bizga Ma'mar az-Zuhriydan, u Solimdan xabar berdiki, Abu Bakr, Umar va Ibn Umar Abtahga (tunashga) tushardilar. Az-Zuhriy dedi: Menga Urva Oishadan xabar berdiki, u buni qilmasdi va: «Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) unga faqat chiqishi uchun qulayroq manzil bo'lgani uchun tushgan» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدُ بْنُ، عَبْدَةَ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَىْءٍ إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Ishoq ibn Ibrohim, Ibn Abu Umar va Ahmad ibn Abda — lafz Abu Bakrniki — rivoyat qilib: bizga Sufyon ibn Uyayna Amrdan, u Atodan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi, dedilar; u dedi: Tahsib biror (vojib) narsa emas; u faqat Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) tushgan bir manzil, xolos.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ، عُيَيْنَةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ أَبُو رَافِعٍ لَمْ يَأْمُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ حِينَ خَرَجَ مِنْ مِنًى وَلَكِنِّي جِئْتُ فَضَرَبْتُ فِيهِ قُبَّتَهُ فَجَاءَ فَنَزَلَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَةِ صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ . وَفِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ قَالَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَكَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Qutayba ibn Said, Abu Bakr ibn Abu Shayba va Zuhayr ibn Harb hammasi Ibn Uyaynadan rivoyat qildi — Zuhayr: bizga Sufyon ibn Uyayna Solih ibn Kaysondan, u Sulaymon ibn Yasordan rivoyat qildi, dedi; u dedi: Abu Rofi' dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Minodan chiqqanida meni Abtahga tushishga buyurmagan edi, lekin men kelib, u yerga uning chodirini tikdim, shunda u kelib (shu yerga) tushdi. Abu Bakr: Solihning rivoyatida: «Men Sulaymon ibn Yasorni eshitdim» dedi (deb aytdi). Qutaybaning rivoyatida esa: «Abu Rofidan — u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning yukiga (mas'ul) edi» (deyilgan).
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " نَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ " .
Menga Harmala ibn Yahyo rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus Ibn Shihobdan, u Abu Salama ibn Abdurrahmon ibn Avfdan, u Abu Hurayradan, u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan xabar berdiki, u: «Ertaga, in shoallah, Banu Kinona Xayfiga — ular kufr ustiga qasamlashgan joyga — tushamiz» dedi.
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بِمِنًى " نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ " . وَذَلِكَ إِنَّ قُرَيْشًا وَبَنِي كِنَانَةَ تَحَالَفَتْ عَلَى بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ أَنْ لاَ يُنَاكِحُوهُمْ وَلاَ يُبَايِعُوهُمْ حَتَّى يُسْلِمُوا إِلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي بِذَلِكَ الْمُحَصَّبَ .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga al-Valid ibn Muslim rivoyat qildi, menga al-Avzo'iy rivoyat qildi, menga az-Zuhriy rivoyat qildi, menga Abu Salama rivoyat qildi, bizga Abu Hurayra rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bizga, biz Minoda ekanimizda: «Biz ertaga Banu Kinona Xayfiga — ular kufr ustiga qasamlashgan joyga — tushamiz» dedi. Bu shu (sabab)dan ediki, Quraysh va Banu Kinona Banu Hoshim va Banu Muttalibga qarshi — toki ular Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni o'zlariga topshirmagunlaricha ular bilan quda bo'lmaslik va savdo qilmaslik haqida — ahdlashgan edilar. U buni aytib Muhassabni nazarda tutdi.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْزِلُنَا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ إِذَا فَتَحَ اللَّهُ - الْخَيْفُ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ " .
Va menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Shaboba rivoyat qildi, menga Varqo Abuz-Zinoddan, u al-A'rajdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u: «Bizning manzilimiz — in shoallah, Allah (Makkani) fath qilganida — Xayf, ular kufr ustiga qasamlashgan joydir» dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ح. وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Ibn Numayr va Abu Usoma rivoyat qilib, ikkalasi: bizga Ubaydulloh Nofidan, u Ibn Umardan rivoyat qildi, dedilar; (h) va bizga Ibn Numayr — lafz uniki — rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh rivoyat qildi, menga Nofi' Ibn Umardan rivoyat qildiki, Abbos ibn Abdulmuttalib Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan o'z siqoyasi (suv ulashish vazifasi) sababli Mino kechalarida Makkada tunashga ruxsat so'radi, u unga ruxsat berdi.